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《晏子春秋》校注選節(jié)

2009-01-08 10:13
文藝生活·中旬刊 2009年5期
關(guān)鍵詞:晏子

李 倩

內(nèi)容提要:本文結(jié)合文獻(xiàn)知識(shí)對(duì)《晏子春秋?內(nèi)篇諫上第一?莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一》和《晏子春秋?內(nèi)篇諫上第一?景公飲酒酣愿諸大夫無(wú)為禮晏子諫第二》選節(jié)進(jìn)行???以此對(duì)《晏子春秋》的成書(shū)和流傳情況做一個(gè)大致的了解。

關(guān)鍵字:《晏子春秋》 校注 孫星衍 黃以周

中圖分類號(hào):H131 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)14-

湖南思賢書(shū)局蘇輿校本《莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一》中“莊公奮乎勇力,不顧于行義?!睂O星衍《晏子春秋音義卷上》云:“‘行義一本作‘仁義?!雹賲莿t虞《晏子春秋集釋》云:“元刻本及明刻各本無(wú)作‘仁義者,孫云‘一本,未知何本。此四句有二讀:一曰,《太平御覽》七十七引作‘莊公奮乎勇力,不顧于行,尚勇力之士,無(wú)忌于國(guó)。②王念孫《讀書(shū)雜志》云:“‘莊公奮乎勇力,不顧于行義,尚勇力之士,無(wú)忌于國(guó),孫氏淵如《音義》從一本改‘行義為‘仁義,云本多作‘行義非。念孫案此文本作‘莊公奮乎勇力,不顧于行?!凶纸^句,讀去聲。‘尚勇力之士,無(wú)忌于國(guó)。又曰:‘崇尚勇力,不顧義理,正所謂‘尚勇之士無(wú)忌于國(guó)也。今本作‘不顧于行義者,涉下文諸‘義字而誤?!短接[?人事部》七十七引此正作‘莊公奮乎勇力,不顧于行,尚勇力之士,無(wú)忌于國(guó)。今本尚作‘義誤與此同,又此章標(biāo)題云:《莊公矜勇力不顧行義》,‘義字涉下文‘行義而衍?!雹坼X熙怍從其說(shuō),《指?!繁炯磩h‘義字,‘尚字從下句讀。二曰,黃以周《晏子春秋??薄吩?“盧紹公后校本云:‘不顧于行義作一句,是盧氏不從《御覽》,當(dāng)已?!碧K輿云:“黃說(shuō)是也。下文‘推侈、‘大戲、‘費(fèi)仲、‘惡來(lái),皆古勇力無(wú)忌為亂于國(guó)者,引此以警莊公。是‘無(wú)忌于國(guó),本屬‘勇力之士說(shuō),王以‘不顧于行絕句”,以‘無(wú)忌于國(guó)屬莊公,于辭為復(fù)?!队[》‘義作‘尚者,蓋緣下文‘崇尚勇力而誤,王以‘行義為涉下諸‘義字而誤,失之?!雹軈莿t虞認(rèn)為后一說(shuō)是也。我同意王念孫的說(shuō)法,應(yīng)該是“莊公奮乎勇力,不顧于行?!薄辛x為涉下諸‘義字而誤,應(yīng)去掉‘義字。這是不明文意而衍。

《莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一》中“昔夏之衰也,有推侈、大戲,殷之衰也,”劉師培《晏子春秋補(bǔ)釋》云:“《墨子?所然篇》、《墨子?明鬼篇》均作‘推哆,而《明鬼篇》又言其為湯所禽。惟據(jù)《抱樸子?良規(guī)篇》以‘推哆與‘崇侯虎并稱為‘崇、推,則‘侈字當(dāng)從《新書(shū)》或本作‘侯黃以周《晏子春秋??薄吩?“‘推侈音義作‘推移?!雹輨t虞云:“《墨子?明鬼篇》云:‘故昔夏王桀貴為天子,富有天下,有勇力之人推哆、大戲,主別(《御覽》作‘生捕)兕虎,指畫(huà)殺人。此處可能是一般形似而誤。

湖南思賢書(shū)局蘇輿校本《景公飲酒酣愿諸大夫無(wú)為禮晏子諫第二》中:“力多足以勝其長(zhǎng),勇多足以弒君,而禮不使也?!睆埣円恢蛾套哟呵镄Wⅰ分惺?“力多足以勝其長(zhǎng),勇多足以弒其君,而禮不使也?!弊⒃?“舊脫‘其字,今據(jù)上句增,文同一例。”⑥而吳則虞《晏子春秋集釋》云:“孫星衍云:讀‘令長(zhǎng)之‘長(zhǎng)。則虞案:以下文例之,‘其字衍。”我同意吳則虞的看法,‘其字可能因?yàn)椴幻魑囊舛??!岸Y不使也”,此有二說(shuō),于鬯云:“‘而當(dāng)讀為‘如,《詩(shī)?都人士》篇鄭康成箋云:‘而,亦如也?!肚f子?人間世》篇、陸德明《經(jīng)典釋文》云:“而,崔本作‘如,‘而禮不使也者,如禮不使也,如禮不使,則是禽獸矣,文義自明。若以‘而作轉(zhuǎn)語(yǔ),則不可辨?!贝艘徽f(shuō)也。劉師培《晏子春秋補(bǔ)釋》云:“案‘使字當(dāng)作‘便,‘禮不便一語(yǔ),與上‘故欲君無(wú)禮相應(yīng),‘便、‘使二字因字形相近而訛?!贝擞忠徽f(shuō)也。郭則虞也認(rèn)為劉說(shuō)甚是,我認(rèn)為由于‘便、‘使二字因?yàn)橐话阈嗡贫`?!扒莴F以力為政”,孫星衍《晏子春秋音義卷上》云:“‘以作‘矣?!雹唿S以周《晏子春秋??薄吩?“‘矣字誤,當(dāng)依元刻作‘以。下云‘群臣以力為政,文與此同。蘇輿本改從元刻作‘以。”《四部備要?子部?晏子春秋》作“禽獸矣力為政?!雹嘣瘫?、活字本、嘉靖本、吳懷保本俱作‘矣,黃之寀本、楊本、凌本、吳刻本俱作‘以,今從之。孫星衍和黃以周可能還沒(méi)有看過(guò)元刻本,故其所云有誤。

注釋:

①(清)孫星衍,黃以周校.晏子春秋.上海:上海古籍出版社.1989年版.第61頁(yè),

②吳則虞.晏子春秋集釋.北京:中華書(shū)局.1985年版.第3頁(yè).

③王念孫.讀書(shū)雜志.南京:江蘇古籍出版社.2000年版.第518頁(yè).

④⑤(清)孫星衍,黃以周校.晏子春秋.上海:上海古籍出版社.1989年版.第113頁(yè).

⑥張純一.諸子集成?晏子春秋校注.北京:中華書(shū)局.1954年版.第12頁(yè).

⑦吳則虞.晏子春秋集釋.北京:中華書(shū)局.1985年版.第7頁(yè).

⑧(清)魏源.四部備要.上海:上海中華書(shū)局.民國(guó)二十五年八月.

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