蔡子強

從容面對羞辱

香港中文大學(xué)政治系高級導(dǎo)師

12月15日，大家在電視中可能都看到了以下精彩的一幕：

美國總統(tǒng)布什卸任前最后一次訪問伊拉克，一個記者會上，一名仇視他的伊拉克記者，連續(xù)兩次向他投擲鞋子。但好一個布什，在這電光火石的兩三秒間，接連閃身避過。更令人拍案叫絕的是，他雖然被稱為“牛仔總統(tǒng)”，卻沒有如當(dāng)年英國副首相彭仕國(John Prescott)般以牙還牙，反而表現(xiàn)從容，全場面帶微笑，不但安撫大家要冷靜，還以笑話為自己解困：

“這就像有人在政治集會上叫囂一樣罷了，想引人注意呀！我沒受影響。他擲中我又如何？真相是，那是一只10號鞋，多謝關(guān)心?！?/p>

雖然成了“跛腳鴨”總統(tǒng)的布什早已落得聲名狼藉，但他這次的臨場反應(yīng)和對答，還是贏得了普遍的正面反響。

政治人物可以如何處理類似尷尬場面呢？

前一陣子，香港發(fā)生過激進(jìn)的立法會議員，在會議中向前來宣讀施政報告的行政長官曾蔭權(quán)投擲香蕉的事件。后來末代港督彭定康訪港，他素以反應(yīng)和急才見稱，當(dāng)在電臺節(jié)目被主持問及如何去看這件議會中投擲香蕉的事件時，他不假思索地笑著回答說自己小時候喜歡玩板球，換成是他可能會把香蕉接住，并說：

“我未必會把香蕉擲回去，但把它當(dāng)作晚餐也不錯。”

這位英國政壇老手，再一次向港人展示了什么是“肥彭本色”。

相反，2001年5月，當(dāng)英國大選正進(jìn)行得如火如荼時，他的政壇對手，被形容為與“啤酒樽”一樣頸部以上空空如也的“老工黨”、前英國副首相彭仕國，到北威爾士的里爾(Rhyl)城進(jìn)行競選活動，一下車即面對抗議人群，其中一位農(nóng)夫Craig Evans向他擲了雞蛋。好一個年少時曾當(dāng)業(yè)余拳擊手的彭仕國！竟然一顯工黨粗線條硬漢本色，以敏捷及準(zhǔn)確的角度對該示威者飽以老拳，雙方迅即互相扭作一團(tuán)，要麻煩保鏢作“拳擊裁判”，將兩者硬硬分開。這段新聞事后理所當(dāng)然被英國報章大做文章，工黨的大選綱領(lǐng)旋即被人拋在了腦后。所幸當(dāng)時工黨首相布萊爾聲望如日方中，最終仍連任成功，否則彭仕國便成了工黨的罪人。被問到如何看待這次事件時，布萊爾幽默、恰到好處地說了一句：“John is John.”(彼得就是彼得)

當(dāng)時有的英國傳媒便想出以下笑話：

有一次彭仕國去問布萊爾有何方法可以令自己更受歡迎?！靶鹿h”的典范布萊爾說：“Meet the people.”(會見群眾)但這位土頭土腦的“老工黨”竟一時聽錯，結(jié)果便走了出去“Beat the people”(毆打群眾)。

同一個月，美國前總統(tǒng)克林頓在波蘭首都華沙舊城區(qū)參觀時，被一名反全球化的示威者以雞蛋擲中手臂，但他沒有像彭士國般揮拳相向，只是除下外套，繼續(xù)替市民簽名，向游客問好。有人問他感受，他只笑說：

“擲雞蛋的人手勁不夠。”

其實這方面的幽默感，要算曾是好萊塢動作片巨星的加州州長阿諾德?施瓦辛格道行更高。競選期間，當(dāng)他在公眾場合發(fā)表演說時，曾被人用一只雞蛋擲中其左胳膊，他的助手急忙將雞蛋抹走，但阿諾干脆將被弄臟的外套脫下來交給助手，然后繼續(xù)演說。事后還談笑自若地向記者說：

“這家伙還欠我一片煙肉?！?/p>

有一次，美國前總統(tǒng)里根到加拿大作訪問并發(fā)表演說，但卻遭到當(dāng)?shù)厥就耸康摹盁崃摇闭泻簦棺h聲浪甚至大到多次打斷演說。作為主人的加拿大總理杜魯多(Pierre Trudeau)感到十分尷尬和難堪，倒是里根來得大方和瀟灑，他說：

“這些事情在美國時有發(fā)生，我想這些人怕是特地從美國趕到貴國的，好讓總統(tǒng)有一種賓至如歸的感覺。”

頃刻間，連一直緊皺眉頭的杜魯多都忍不住笑了出來。

從容、幽默、開懷、樂天、得體、恰到好處，這就是西方政治領(lǐng)袖處理類似尷尬場面、看待民眾對一己的敵意和羞辱的最好政治方法。這也是西方從政人物的主流價值：擁有政治權(quán)力的人，必須學(xué)會謙卑。

從政人物必須記住，他的所有權(quán)力都是人民授予，所以無時無刻都要學(xué)會謙卑。民眾知道，如果擁有政治權(quán)力的人心胸狹窄是很危險的，他可以運用手上的權(quán)力，把政敵及百姓弄得死去活來，所以票只能投給有胸襟和包容的人，以求起碼自保。出來參選的人，你說虛偽也好，又或者真的內(nèi)化了這種價值也好，面對民眾即使是無理取鬧的行為，都必須忍氣吞聲。這就是西方民主和選舉下的“游戲規(guī)則”。

于是大家看到，布什、克林頓、施瓦辛格、里根等，都是以開懷、樂天的態(tài)度來看待民眾對一己的敵意和羞辱。究竟這是真情抑或假意？其實并不太重要。因為慢慢這些都成了社會對從政者所要求的標(biāo)尺和基準(zhǔn)，再沉淀、累積成了一個地方的政治文化，“戲假”慢慢有一天也會變成“情真”。

民主的好處之一，就是大家再也不用恐懼當(dāng)權(quán)者。君不見布什遇襲同一天的電視新聞，記者訪問的美國民眾是如此反應(yīng)的：

“為什么他躲避得這么好？因為他8年任內(nèi)一直都做著這件事，這次只不過大家在熒光屏上見到罷了。”

“那位記者代表全世界送出了這份禮物。”

“布什應(yīng)把那雙鞋子捐出來拍賣，好用來拯救汽車業(yè)?！?/p>

當(dāng)面對電視鏡頭，民眾能有膽量公開說出類似的話，這就是民主的好處。