李喜芬

[摘 要] 超文本顛覆了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,解構(gòu)了經(jīng)典文本的謀篇布局,消弭了閱讀、寫作的界限,使一個(gè)文本從單一走向復(fù)雜,從封閉走向開放,從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài),具有非線性、無限性、交互性、動(dòng)態(tài)性(開放性)等特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)提出了嚴(yán)酷的拷問。通過剖析英美文學(xué)教學(xué)中的問題,文章指出超文本語境下的研究性教學(xué)是信息化時(shí)代英美文學(xué)教學(xué)改革的新途徑。

[關(guān)鍵詞] 超文本 英美文學(xué) 研究性教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)世界的迅猛發(fā)展使超文本讀寫無處不在,給文學(xué)這個(gè)以神話奠基的審美王國帶來了天翻地覆的變化,中外文論與批評(píng)界對(duì)超文本備加關(guān)注,但對(duì)超文本這個(gè)從數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域引入的新概念仍缺乏研究,對(duì)超文本語境下英美文學(xué)教學(xué)進(jìn)行探討的學(xué)者更少。針對(duì)英美文學(xué)教學(xué)中的問題,作者探討了超文本語境下的英美文學(xué)研究性教學(xué)。

一、超文本語境及其特點(diǎn)

超文本(Hypertext)這一概念是美國人尼爾森(T.H.Nelson)于1965年首先提出來的,他在《文學(xué)機(jī)器》中對(duì)超文本的解釋是:“非相續(xù)著述,即分叉的、允許讀者做出選擇、最好在交互屏幕上閱讀的文本?！盵1]《牛津英語詞典》對(duì)超文本的解釋是:“一種不是以單線排列、而是可以按不同順序來閱讀的文本,尤其是那些讓這些材料顯示在計(jì)算機(jī)終端等的讀者可以在某一特定點(diǎn)予以中斷對(duì)一個(gè)文件的閱讀,以便參考文本或圖像,這些文本或圖像是以相關(guān)內(nèi)容的方式相互連接的?！盵2]可見,超文本是一種全局性信息結(jié)構(gòu)和文本模式,由節(jié)點(diǎn)(又稱信息塊)和電子鏈接構(gòu)成類似人腦的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),將不同的文本通過關(guān)鍵詞建立鏈接,使文本得以進(jìn)行交互式搜索。超文本不僅包括文字信息,也涵蓋了圖像、聲音和視頻等多媒體素材,使閱讀不再是單一線性過程,而是多點(diǎn)互動(dòng)。也可以這樣理解,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“互聯(lián)網(wǎng)就是用超文本標(biāo)記語言(Hyper Text Mark up Language)書寫的一個(gè)巨無霸式的超文本”[3],以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的交流語境就是超文本語境。

超文本使一個(gè)文本從單一走向復(fù)雜,從封閉走向開放,從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài),具有非線性、無限性、交互性、動(dòng)態(tài)性(開放性)等特點(diǎn)。在超文本語境下,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)傳播具有交叉參考的特點(diǎn),即每一節(jié)點(diǎn)的陳述都以其他節(jié)點(diǎn)的陳述為注解或前提,文本已經(jīng)沒有了界限和標(biāo)志,線性的邏輯已經(jīng)不復(fù)存在,文本獲得了無窮的厚度和外延,處于樹狀的網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)。在超文本傳播中,傳播者可以成為信息的接受者,接受者也可以成為信息的傳播者,兩者處于平等互動(dòng)的交流地位,通過網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)多種形式的作者與讀者、讀者與讀者等之間的共時(shí)交流。

二、對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的挑戰(zhàn)

1. 解構(gòu)經(jīng)典文本

傳統(tǒng)的文本是線性結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)書寫語意連貫,內(nèi)部結(jié)構(gòu)符合邏輯,作者與讀者之間涇渭分明。但是,暗合多家批評(píng)理論的超文本對(duì)經(jīng)典文本提出了顛覆性的挑戰(zhàn),正如超文本理論家蘭多(Landow)所說:“超文本與多種批評(píng)理論頗有共性, 如克里絲蒂娃的互文性、巴赫金的復(fù)調(diào)性以及福柯的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)等理論在超文本語境中通過電子鏈接的方式得以實(shí)現(xiàn)。”[4]因此,超文本顛覆了人們傳統(tǒng)的閱讀方式,解構(gòu)了經(jīng)典文本的謀篇布局,消解了文本的內(nèi)部關(guān)聯(lián),弱化了作家的中心地位,消弭了閱讀、寫作的界限,“文本的觀念已經(jīng)擴(kuò)展到繪畫、行為、衣著、風(fēng)景——總之,一切我們附著意義于其上的事物?！盵5]在超文本語境中,作者、讀者、讀寫者從不同的視角對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行解讀和闡釋,徹底解構(gòu)了傳統(tǒng)文學(xué)的范式。

2. 文學(xué)大眾化、快餐化、視頻化

在超文本語境下,文學(xué)經(jīng)典作品被大眾化、快餐化、視頻化,不同層次的消費(fèi)者可以從不同的渠道獲得所需的文學(xué)經(jīng)典版本?！芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,“‘超文本把高雅藝術(shù)從貴族的深深庭院帶到了大庭廣眾中間。”[6]在交互、開放的超文本語境中,文本的互文性成為現(xiàn)實(shí),讀者不僅可以在文本中闡釋自己的意義,加入自己的聲音,而且可以欣賞到不少文學(xué)作品的“電影版”、“游戲版”。先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)所帶來的聲光效果,將“聲”、“色”、“圖”、“文”完美和諧地歸為一體,使傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)效果和張力在互聯(lián)網(wǎng)上得到魔幻般的展示和張揚(yáng),人們可以通過電視、電腦、手機(jī)、MP4等終端快速、便捷地享用文學(xué)大餐,多維度地盡情領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的魅力。

3. 跨學(xué)科研究的興起

超文本文學(xué)打破了傳統(tǒng)文學(xué)的體裁分類以及文學(xué)與非文學(xué)的界限,真正實(shí)現(xiàn)了不同藝術(shù)門類的結(jié)合,將文學(xué)批評(píng)與繪畫、音樂、廣播、影視、動(dòng)畫等進(jìn)行超鏈接,形成了眾多的藝術(shù)門類,加速了交叉學(xué)科的研究。但不可忽視的是,超文本語境也帶來了諸如“惡搞”、“剽竊”、“版權(quán)”等審美文化精神和社會(huì)道德方面的問題,引發(fā)學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)、哲學(xué)與文學(xué)、社會(huì)與文學(xué)等方面的熱烈討論。江寧康教授認(rèn)為,近幾年,盡管我國外國文學(xué)的研究熱點(diǎn)仍然是美國文學(xué)、文化研究和文學(xué)經(jīng)典研究,但毫無疑問,外國文學(xué)的跨學(xué)科研究將進(jìn)一步擴(kuò)大和完善,文學(xué)與政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)以及計(jì)算機(jī)科學(xué)等的交叉研究將進(jìn)一步深入和頻繁,這些交叉研究將會(huì)成為新的研究熱點(diǎn)[7]。而在全球化語境中的英美文學(xué)研究將更加具有跨學(xué)科的特點(diǎn),有關(guān)民族認(rèn)同的政治學(xué)話語也進(jìn)入了文學(xué)研究,如種族主義、民族主義和少數(shù)族裔文學(xué)等,這些都將對(duì)培養(yǎng)復(fù)合型高級(jí)外語人才發(fā)揮更大的作用。

三、英美文學(xué)教學(xué)的缺失

教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》明確指出了文學(xué)課程的“目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力,掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解?！盵8]然而,程愛民[9]、李公昭[10]、王守仁[11]等學(xué)者的研究表明,英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀,在課程設(shè)置、授課方法、教材選用等方面都存在不盡人意的地方。

1. 被邊緣化的課程

英美文學(xué)源遠(yuǎn)流長、流派迭生,在各個(gè)歷史時(shí)期,伴隨著各種文藝思潮和文學(xué)流派的興起,先后涌現(xiàn)出了數(shù)以百計(jì)有影響的詩人、小說家、散文家、戲劇家及其作品,這些作品貫穿了文學(xué)歷史,滲透了社會(huì)生活的方方面面,折射出每位作家所處歷史時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、價(jià)值觀等方面的知識(shí)。如此繽紛繁雜的信息給英美文學(xué)課程的講授帶來了難度。另外,市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使不少院校增設(shè)了比較實(shí)用的、適應(yīng)市場短期需要的熱門課程,不按大綱規(guī)定課時(shí)上文學(xué)課,隨意對(duì)文學(xué)課時(shí)一減再減,文學(xué)被徹底邊緣化了,“文學(xué)已降為眾多文化因素中的一個(gè), 它的影響力減小了?！盵12]

2. 沉悶的教學(xué)模式

傳統(tǒng)文學(xué)課程的教學(xué)手段主要是“一本書、一塊黑板、一支粉筆”,教學(xué)方法是教師“滿堂灌”,學(xué)生機(jī)械地接受,在有限的課時(shí)內(nèi),教師要向?qū)W生灌輸文學(xué)流派形成的歷史背景、作家生平、故事梗概等而較少地涉及到文本。文學(xué)課上缺乏師生間的互動(dòng),往往是教師滔滔不絕地講,學(xué)生昏昏然欲睡,一堂課下來,學(xué)生只是機(jī)械地背誦一些名詞,“學(xué)習(xí)任務(wù)往往凝縮成對(duì)英美文學(xué)歷史背景、事件、人物、作品、思潮及其評(píng)論的知識(shí)性記憶”[13]。這樣的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)然難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更不用說培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生真正了解深厚的西方文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力了。

3. 教材的缺憾

目前,教材編寫的最大不足和缺憾是厚古薄今,只見文史不見文論?；艏t宇、崔少元[14]等學(xué)者的研究表明,大多數(shù)英美文學(xué)教材都按照年代順序編排,從早期古典作品開始到20世紀(jì)初或20世紀(jì)上半葉結(jié)束,對(duì)英美后現(xiàn)代主義文學(xué)——“跨掉的一代”文學(xué)、黑人文學(xué)和亞裔美國文學(xué)等涉獵甚少。再者,課程結(jié)構(gòu)過于單一,王守仁教授將其總結(jié)為“文學(xué)+選讀”模式,許多教師在授課時(shí)都偏重文學(xué)知識(shí),從古典到現(xiàn)代對(duì)文學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,優(yōu)勢就是幫助學(xué)生對(duì)文學(xué)歷史有一個(gè)完整認(rèn)識(shí),但面面俱到的文學(xué)歷史知識(shí)往往使學(xué)生感到茫然。另外,翻開文學(xué)教科書,往往只見“文史”不見“文論”,忽略了《大綱》要求。學(xué)生對(duì)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論的基礎(chǔ)知識(shí)知之甚少,根本無法運(yùn)用文學(xué)批評(píng)理論進(jìn)行批判性閱讀。

四、超文本語境下的研究性教學(xué)

研究性教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和日常生活中選擇并確定與學(xué)科相關(guān)的專題進(jìn)行研究,在開放情景中,通過多渠道獨(dú)立、主動(dòng)地探索、思考,主動(dòng)地“吸收知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題,獲得新穎的經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)具有個(gè)性特征的行為?！盵15]“……實(shí)施研究性教學(xué)模式,教師則更加需要注重促進(jìn)學(xué)生獲取、運(yùn)用新知識(shí)能力的提高,積極嘗試采用啟發(fā)式、討論式、案例式教學(xué)方法,充分利用現(xiàn)有的豐富的教學(xué)、學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)-探索團(tuán)隊(duì),開展對(duì)英語語言的研究和對(duì)語言學(xué)習(xí)的研究,發(fā)現(xiàn)新的語言學(xué)知識(shí)和語言規(guī)律?！盵16]

超文本語境突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的時(shí)空限制,使單一的、平面的、線性的傳統(tǒng)教材轉(zhuǎn)向配有多媒體學(xué)習(xí)課件、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)等立體化的教學(xué)資源,使傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向基于計(jì)算機(jī)的多媒體學(xué)習(xí)模式,從本質(zhì)上改變了學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式以及教學(xué)模式。在超文本語境下,許多文學(xué)名著可以被改拍成電影、電視,畫面直觀,震撼人心,為教師備課提供了文本、影像等很多素材,有助于教師利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)等手段進(jìn)行備課、上課和課后檢查輔導(dǎo),有助于教師實(shí)施研究性教學(xué),以及學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、批判能力和關(guān)注社會(huì)的人文精神。

1. 以教師為主導(dǎo),開展研究性教學(xué)

在超文本語境下的英美文學(xué)課堂教學(xué)中,針對(duì)不同的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的要求教師采用不同的課堂教學(xué)模式,如講授型、討論型、研究型等。在講授型課堂上,教師不僅要講授作家生平、創(chuàng)作背景,而且要根據(jù)作家的寫作風(fēng)格講授一些文論知識(shí),教授學(xué)生閱讀分析文學(xué)作品的方法,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考和分析問題,從而提高學(xué)生的批評(píng)性閱讀能力。例如,在講授霍桑的《紅字》時(shí),可以利用多媒體講授浪漫主義、女性主義和神話原型批評(píng)等理論,使學(xué)生對(duì)文論有一個(gè)感性的粗略認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生利用批評(píng)理論來閱讀文本。在討論型課堂上,基于細(xì)讀文本,學(xué)生根據(jù)教師提供的思考題進(jìn)行分組討論,挖掘文本所反映的社會(huì)問題、比較東西文化。還以霍桑的《紅字》為例,討論課上,讓學(xué)生從浪漫主義、女性主義、原型批評(píng)等不同視角討論文本,抨擊殘酷的清教徒社會(huì),拷問虛偽、殘忍的人性,贊揚(yáng)女性獨(dú)立勇敢的精神,領(lǐng)略浪漫大使霍桑精湛的寫作技巧。同時(shí)還可以比較海斯特和祥林嫂的悲劇,探究東西文化中對(duì)女性壓迫的歷史淵源,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)問題。在研究型課堂上,教師著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,并在討論的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生擬定論文題目,讓學(xué)生在超文本語境中查閱相關(guān)資料,提交小論文或制作PPT向全班同學(xué)匯報(bào),既鍛煉學(xué)生的英文讀寫能力又培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,同時(shí)提高學(xué)生的審美能力和文學(xué)批評(píng)能力。

超文本語境下的豐富資源為學(xué)生的課堂討論、讀書報(bào)告、課程論文等提供了有利條件和保證,使研究性教學(xué)可以突破單一的終結(jié)性評(píng)估,加強(qiáng)形成性評(píng)估(形成性成績的比重可以提高到40%~60%),增強(qiáng)對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。一般來說,讀書報(bào)告在1 000字左右,要求學(xué)生有自己的感悟;課程論文為3 000字左右,要求學(xué)生根據(jù)興趣自定題目,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用基本的文學(xué)理論方法進(jìn)行文本分析,要求學(xué)生按照學(xué)術(shù)規(guī)范撰寫論文,考察學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮、文學(xué)流派的掌握情況及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力,培養(yǎng)學(xué)生具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)素養(yǎng)、運(yùn)用語言的綜合能力、獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

2. 以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力

研究性教學(xué)要求教師積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探究學(xué)習(xí)。超文本語境所提供的快捷、直觀、豐富的學(xué)習(xí)資源,既強(qiáng)調(diào)了“興趣”又便于“探究性”學(xué)習(xí),從而多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、主動(dòng)獲取信息和分析問題的能力,并逐步養(yǎng)成學(xué)生的批評(píng)欣賞能力和創(chuàng)新思維能力。

利用多媒體教學(xué)軟件和校園局域網(wǎng)平臺(tái),教師既可把單元背景知識(shí)、名著片斷、思考題、討論題、名家觀點(diǎn)等教學(xué)資料帶進(jìn)教室,也可以把這些信息放在校園網(wǎng)上,讓學(xué)生快捷、直觀地掌握知識(shí)要點(diǎn),利用背景信息進(jìn)行小組討論,挖掘文本的內(nèi)涵,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。例如,在講解美國作家海明威的作品時(shí),首先利用多媒體清晰地呈現(xiàn)作者生平、創(chuàng)作背景、寫作風(fēng)格及對(duì)美國文學(xué)的貢獻(xiàn);然后,讓學(xué)生根據(jù)多媒體課件提供的討論題,分組討論文本 《一個(gè)干凈明亮的地方》(A Clean,Well-light Place),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn);之后,教師總結(jié)點(diǎn)評(píng),凸顯文本主題和作家寫作風(fēng)格;最后,布置作業(yè),要求學(xué)生利用校園局域網(wǎng)觀看海明威的代表作《老人與海》,領(lǐng)略作者的“冰山理論”風(fēng)格,領(lǐng)悟“人可以被毀滅,不可以被戰(zhàn)勝”的主題內(nèi)涵,查閱相關(guān)資料寫觀后感,從而對(duì)作家有一個(gè)感性和理性認(rèn)識(shí),達(dá)到深化學(xué)習(xí)的目的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,教師充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,讓學(xué)生在戲仿、拼貼的游戲中解讀經(jīng)典。既然美國作家厄普代克能戲仿《哈姆雷特》寫出其前傳《葛特露和克勞狄斯》,那么學(xué)生就能在超文本語境中成為真正的“讀寫者”,從不同的維度探究文本的魅力,從而開發(fā)自身學(xué)習(xí)潛能,有效地培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力。

誠然,在超文本語境下,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)傳播的雙向甚至多向的交互性實(shí)現(xiàn)了知識(shí)信息的一體化,為英美文學(xué)的教學(xué)改革提供了很大的空間。然而,超文本高速、快捷的傳播方式不僅沒有縮小“知識(shí)溝”(Knowledge-gap)[17],反而由于各種因素的影響,比如學(xué)生的計(jì)算機(jī)素養(yǎng)、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力等將“知識(shí)溝”數(shù)倍放大,造成了學(xué)習(xí)者之間更大的知識(shí)差距。因此,構(gòu)建多元化、立體化的超文本英美文學(xué)研究性教學(xué)模式不僅有賴于教師理念的更新、學(xué)生學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),更有賴于軟硬件設(shè)施的改善、師生計(jì)算機(jī)素養(yǎng)的提高,這是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、教師、學(xué)生等各方面的協(xié)力合作來完成網(wǎng)絡(luò)化的非線性閱讀,讓學(xué)生在超文本語境下多維度、多層次地領(lǐng)略文學(xué)的魅力,通過文學(xué)網(wǎng)站來“讀、看、寫”經(jīng)典文學(xué)作品,從而優(yōu)化教學(xué)效果,彌補(bǔ)課堂文本教學(xué)的不足,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的思辨能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰?使英美文學(xué)課堂真正成為師生賞文明理、陶冶情操的精神場所。

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(作者單位:河南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院)

責(zé)任編輯 陳 敏