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城區(qū)公共開(kāi)放空間里的休憩設(shè)施分析

2009-01-18 06:01:00
科教導(dǎo)刊 2009年20期
關(guān)鍵詞:城區(qū)

曹 穎

摘要現(xiàn)代城市日新月異的發(fā)展,使得人們?cè)谙硎軆?yōu)越物質(zhì)條件的的同時(shí),也在不斷地積累著生活工作的壓力,水泥森林之下,如何找到一片供之休憩的凈土,是很多人都在關(guān)心的話題?,F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的理念注重以人為本,不少公共開(kāi)放的空間在城區(qū)建立起來(lái)。本文通過(guò)對(duì)城區(qū)公共開(kāi)放空間里休憩設(shè)施存在的必要性進(jìn)行挖掘,并對(duì)休憩設(shè)施的分類(lèi)和功能進(jìn)行闡述,最后總結(jié)出此類(lèi)設(shè)施設(shè)計(jì)和設(shè)置的基本原則,探討出一種將城區(qū)公共開(kāi)放空間里休憩設(shè)施與其他設(shè)施結(jié)合,并充分融入環(huán)境空間的方法,為使用者們營(yíng)造出更好的公共交流和休憩的空間環(huán)境。

關(guān)鍵詞城區(qū) 公共開(kāi)放空間 休憩設(shè)施

中圖分類(lèi)號(hào):F294文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 設(shè)置城區(qū)公共開(kāi)放空間休憩設(shè)施的必要性

1.1城區(qū)公共開(kāi)放空間的定位

本文所說(shuō)的城區(qū)公共開(kāi)放空間主要是指處于城市中心,具有自我領(lǐng)域,且汽車(chē)不得進(jìn)入的戶(hù)外公共空間,其主要功能是為了滿足人們閑坐、慢行、用餐、交談或觀察周?chē)挛锏男枨?。由于現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及辦公環(huán)境的緊張壓力等因素,越來(lái)越多的人喜歡在戶(hù)外公共的空間環(huán)境里休閑,尋求輕松的交談和相處。當(dāng)然,市中心的開(kāi)放空間并不只是由白天聚集的辦公一族午間休息時(shí)使用,它更多的是服務(wù)于當(dāng)?shù)氐木用?將人群吸引到一起進(jìn)行休閑活動(dòng)。這樣的開(kāi)放空間表現(xiàn)為街道廣場(chǎng)、建筑前庭、城市游園、公交集散廣場(chǎng)、步行街和城市中心廣場(chǎng)等多樣的形式,但都是為了滿足人們對(duì)周?chē)瞽h(huán)境的不斷期望。

1.2 設(shè)置休憩設(shè)施的必要性

人們?cè)诠ぷ髦嗪突顒?dòng)之后需要休息,在城區(qū)開(kāi)放空間里設(shè)置休憩設(shè)施正是為了滿足不同層次使用者的不同戶(hù)外坐憩行為。人們?cè)诠部臻g中的戶(hù)外活動(dòng)可以劃分為三種類(lèi)型:必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。每一種活動(dòng)類(lèi)型對(duì)于物質(zhì)環(huán)境的要求都大不相同。①必要性活動(dòng)是人們?cè)诓煌潭壬隙家獏⑴c的活動(dòng),包括了那些多少有點(diǎn)不由自主的活動(dòng),參與者沒(méi)有選擇的余地,應(yīng)用在坐憩行為上如等人、候車(chē)等;自發(fā)性活動(dòng)則只有在人們有參與的意愿,并且在時(shí)間、地點(diǎn)可能的情況下才會(huì)產(chǎn)生,應(yīng)用在坐憩行為上如坐著曬太陽(yáng)、看報(bào)紙等;社會(huì)性活動(dòng)指的是在公共空間中有賴(lài)于他人參與的各種活動(dòng),是相當(dāng)綜合性的,應(yīng)用在坐憩行為上如兒童游戲和交談聊天等,多是被動(dòng)式的接觸。

各種坐憩行為都由人在空間環(huán)境中來(lái)完成,這些環(huán)境使用者包括等人、等車(chē)、閑坐、看熱鬧的個(gè)體,辦公后在此午餐的上班族,玩耍嬉戲的孩童,交談的伴侶、情人和一些有特殊需要的群體(如殘疾者)等等。正因?yàn)檫@些使用者和戶(hù)外活動(dòng)的存在,城區(qū)公共空間休息設(shè)施的設(shè)置才成為必然。

2 休息設(shè)施的分類(lèi)與功能

2.1 主要座位

在戶(hù)外,人們常常是“在有座的地方就座”,②因此長(zhǎng)椅是在戶(hù)外空間中最簡(jiǎn)單也是最重要的休息設(shè)施,它能讓人們有一種親近歸屬的感覺(jué),給人們提供一個(gè)由室內(nèi)自然過(guò)渡到室外的交往休息空間。然而,當(dāng)一些使用者在使用高峰期過(guò)后,如學(xué)生、上班族在此午餐后,排排的長(zhǎng)椅會(huì)因?yàn)闊o(wú)人使用而顯得異??諘绾筒挥押?也不易于管理。

2.2 輔助座位

當(dāng)然,座位的形式不只是長(zhǎng)椅,臺(tái)階、種植池、噴泉邊沿、矮墻和小丘等處作為輔助座位仍是城區(qū)公共空間的主要休息設(shè)施??梢杂^賞風(fēng)景的臺(tái)階,長(zhǎng)滿了植物的丘地和種植池既能夠展現(xiàn)出空間的魅力,在沒(méi)有人坐憩的時(shí)候也不會(huì)覺(jué)得荒涼。

2.3 座位的形式

對(duì)于主要用作靜態(tài)活動(dòng)而不是行人通道的公共空間,是必須提供多種形式的休息場(chǎng)所的。休憩設(shè)施是“坐”的基礎(chǔ),要將上述主要座位和輔助座位在環(huán)境需要中相結(jié)合??臻g中多硬質(zhì)鋪地的休憩空間,可以安排不同形式、不同色彩、不同長(zhǎng)短的座椅,也可以將種植池、噴泉的規(guī)整外沿作為休憩設(shè)施;空間中多綠地的休憩空間,人們可以選擇林蔭、向陽(yáng)、私密和公共等各類(lèi)坐憩方式。綠地中的高差變化能激發(fā)人們的想象力,讓他們?cè)诨▔?shù)穴、臺(tái)階、矮墻、擋土墻、置石、甚至構(gòu)筑物的孔洞中自在地坐著。人們大都坐在背靠綠樹(shù)擋墻,面對(duì)有人行走或活動(dòng)的區(qū)域,十分符合行為心理學(xué)的動(dòng)態(tài)。

3 設(shè)計(jì)和擺置坐憩設(shè)施的原則

3.1 適宜性

不同的人習(xí)慣不同的坐姿,在設(shè)計(jì)時(shí)為了服務(wù)于多種使用者,應(yīng)該在一個(gè)空間內(nèi)盡量提供多一些的座位方式,盡量讓每個(gè)人都能選擇到最適于自己的坐憩環(huán)境。經(jīng)研究表明,座位或倚靠設(shè)施在形狀、尺寸和布置上的多樣性極大的影響著對(duì)城區(qū)廣場(chǎng)的潛在公共使用。③休憩設(shè)施的擺放要注意朝向,除炎熱的天氣,人們多喜歡陽(yáng)光好的地方,但也要注意朝向的多樣性,這意味著人們?cè)诓煌轿痪妥鶗r(shí)能觀察到不同的景致,滿足不同人的喜好。座位材料以舒適為宜,要充分考慮安全因素,避免形成過(guò)于尖銳的角。木制椅,溫暖親和;而其他材料,如石材、金屬、混凝土等則較涼和硬,若表層粗糙還讓人覺(jué)得會(huì)磨破衣物甚至損傷皮膚,用在輔助座位上體現(xiàn)環(huán)境空間就別有效果。

3.2 引導(dǎo)性

供人們坐憩的休息設(shè)施可以有多樣的形式,而同一形式的設(shè)施運(yùn)用得當(dāng),也是可以引導(dǎo)人們進(jìn)行多種方式的休憩行為的。最適合“坐”的形式往往也是最簡(jiǎn)單的形式。(下轉(zhuǎn)第189頁(yè))(上接第187頁(yè))用明了的幾何形體表現(xiàn)座椅,常常能更多的實(shí)現(xiàn)“坐”的可能性。如一處公共空間里的大型正方木制無(wú)靠背座椅,尺寸為1.2m?.2m,它就提供了一種多功能的座位形式,可以滿足不同人群和視線要求。要是兩人使用,可以很舒適的坐在上面,中間還有足夠多的位置放置飲料和食品;若是加到三或四人使用,彼此間的距離仍然可以保證相對(duì)的私密性;如果這三四個(gè)人是熟人,那么這張椅子完全可以發(fā)揮桌椅共存的功能,引導(dǎo)人們?cè)诖藢?shí)現(xiàn)親密交談或下棋打牌的活動(dòng)。

如果是舒適的長(zhǎng)椅,則數(shù)量不宜太多,長(zhǎng)度也不宜過(guò)長(zhǎng),為防止醉酒、鬧事者和流浪者在此長(zhǎng)時(shí)間逗留,可以用扶手等將長(zhǎng)椅作適當(dāng)分隔,引導(dǎo)人們注意,這張長(zhǎng)椅是供多人使用,而非一人能躺臥的。

在坐憩設(shè)施的使用上,女性往往比男性更為挑剔該坐在什么地方,對(duì)于干擾也更為敏感,會(huì)花更多的時(shí)間考慮各種可能性。因此,使用者的年齡越多樣,性別比例越趨于平衡,那么也說(shuō)明此空間的使用頻率高。那么,如何讓使用者的性別比例趨于平衡成了設(shè)計(jì)和設(shè)置的關(guān)鍵。在克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯和卡羅琳·弗郎西斯編著的《人性場(chǎng)所─城市開(kāi)放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》一書(shū)中寫(xiě)到:女性追求“后院式”的體驗(yàn)(舒適、解脫、安全、節(jié)制、放松),而男性則追求“前庭式”的體驗(yàn)(公開(kāi)、社會(huì)交流、參與) 。要將這兩種使用方式整合進(jìn)一個(gè)公共空間內(nèi),不同的座椅在空間上能作出識(shí)別和引導(dǎo),無(wú)視線遮擋,少靠背、扶手,處于環(huán)境開(kāi)敞邊緣的座位深受男性使用者歡迎;半包圍、半遮擋的,林蔭的較私密的坐憩空間則深受女性使用者親睞。只要在空間環(huán)境里恰當(dāng)?shù)奶幚砗枚喾N形式的座椅的分布,這些座椅就能自動(dòng)的引導(dǎo)人們?nèi)谌氲娇臻g中來(lái)。

3.3 整合性

在現(xiàn)代公共空間中,坐憩設(shè)施的設(shè)置不再單一,也不應(yīng)再單一。將座位與種植結(jié)合起來(lái),與照明結(jié)合起來(lái),與色彩結(jié)合起來(lái),與標(biāo)識(shí)結(jié)合起來(lái),與公共藝術(shù)雕塑和環(huán)境小品結(jié)合起來(lái),都是能改善環(huán)境功能和整合空間的方法。如將座椅安排在種植池拐角的凹面,既充分的利用了空間死角,又給了使用者一個(gè)環(huán)境氛圍的背景。再如將本是一樹(shù)一池的模式變?yōu)檎w連續(xù)的休憩設(shè)施體塊,既巧妙的分割了空間,也給人們舒適、大氣的感受。還有的的樹(shù)池座椅,形式上無(wú)其他特色,卻能讓人們被其鮮明的色彩所吸引,將醒目的紅色整合在方木座椅里,也調(diào)適了人們的心情。又如將座椅與照明結(jié)合起來(lái)的方式,在白天不用燈光時(shí),人們可以圈坐在木制燈架面上,使空間不羅嗦,晚上亮燈時(shí)則又是一番景象?!爱?dāng)戶(hù)外空間的質(zhì)量不理想時(shí),就只能發(fā)生必要性活動(dòng);當(dāng)戶(hù)外空間具有高質(zhì)量時(shí),盡管必要性活動(dòng)的發(fā)生頻率基本不變,但由于物質(zhì)條件更好,它們顯然有延長(zhǎng)時(shí)間的趨向。然而在另一方面,由于場(chǎng)地和環(huán)境布局宜于人們駐足、小憩、飲食、玩耍等,大量的各種自發(fā)性活動(dòng)會(huì)隨之發(fā)生”。④因此,在空間環(huán)境坐憩設(shè)施的設(shè)計(jì)和設(shè)置上,我們要遵循整合性的原則,將坐憩設(shè)施與其他設(shè)施很好的融合在環(huán)境里,為人們創(chuàng)造出更多適宜戶(hù)外交流、休憩的空間。

4 小結(jié)

思想是無(wú)止境的,通過(guò)一些設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造出更好的戶(hù)外休息設(shè)施,提高城區(qū)未來(lái)公共空間的質(zhì)量,鼓勵(lì)人與人之間的交往,促使人們走向更具活力和更加健康的公共場(chǎng)所,是我們必須要努力追求的。

注釋

①[丹麥]揚(yáng)·蓋爾 著.交往與空間(第四版),何人可,譯.2002:13.

②[美]克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯,卡羅琳·弗郎西斯.人性場(chǎng)所─城市開(kāi)放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則 (第二版), 俞孔堅(jiān),孫鵬,王志芳等,譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 2001:35.

③[美]克萊爾·庫(kù)珀·馬庫(kù)斯,卡羅琳·弗郎西斯.人性場(chǎng)所─城市開(kāi)放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則 (第二版). 俞孔堅(jiān),孫鵬,王志芳等,譯.中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 2001:37.

④[丹麥]揚(yáng)·蓋爾著.交往與空間(第四版),何人可,譯.2002:15.

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