安 涌

學(xué)生需要教師的真實(shí),需要真實(shí)的課堂。如果課堂中存在著偏離真實(shí)的問題,就會扭曲課堂教學(xué)的本質(zhì),影響學(xué)生的發(fā)展。構(gòu)建真實(shí)課堂的策略為:倡導(dǎo)教師的真實(shí);鼓勵學(xué)生的真實(shí),追求過程的真實(shí)。

一、倡導(dǎo)教師的真實(shí)

課堂上教師應(yīng)該實(shí)事求是,正確認(rèn)識學(xué)生,尊重學(xué)生,珍視課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并做出積極有效的處理。要讓課堂充滿生氣,師生關(guān)系一定要開放,教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺上,給學(xué)生更多更好的時機(jī)。

1.正視學(xué)生的差異

暴露學(xué)生的問題和差異是真實(shí)的課堂的前提。在課堂教學(xué)中,面對眼前充滿不同情感期待和知識準(zhǔn)備的學(xué)生,教師要暴露差異、關(guān)注差異,并把學(xué)生的差異當(dāng)作教學(xué)的資源,從而進(jìn)行真實(shí)有效的教學(xué)。

真實(shí)的課堂教學(xué)意味著師生之間是一種既有確定“教學(xué)目標(biāo)”又充滿著不確定性的“對話”的真實(shí)生活,而所有的這些“不確定性”是因?yàn)閷W(xué)生存在著差異,是學(xué)生作為一群活生生的“人”渴望教師給予個性化關(guān)懷和指導(dǎo)。因此,關(guān)注學(xué)生的問題和差異成為真實(shí)的課堂教學(xué)的需要。

2.以真啟真

以真啟真實(shí)際上就是以教師的真實(shí)換來學(xué)生的真實(shí)。教師的真實(shí)是做出來的,不僅要嚴(yán)于律己、真誠面對學(xué)生,還要正確理解學(xué)生的情感,尊重學(xué)生、寬容學(xué)生?，F(xiàn)代教育是人性化的教育,教師從人格的角度、人道的精神、人文的關(guān)懷方面平等對待學(xué)生,樂意接納學(xué)生,執(zhí)意幫助學(xué)生,真心賞識學(xué)生,尊重學(xué)生,才能調(diào)動起每個學(xué)生參與學(xué)習(xí)的活力,達(dá)到和諧呼應(yīng)的感情共振。

二、鼓勵學(xué)生的真實(shí)

1.關(guān)注學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)

課堂教學(xué)過程中,利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),促成其與要學(xué)習(xí)的內(nèi)容間發(fā)生相互作用,建立起非認(rèn)為的聯(lián)系顯得尤為重要。教師在教學(xué)方案的預(yù)先設(shè)計(jì)中,對學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)有所估計(jì),但只有在與學(xué)生的教學(xué)交往中,才能對學(xué)生擁有的直接經(jīng)驗(yàn)的狀況做出準(zhǔn)確判斷。如果課堂中獲取的反饋與預(yù)先估計(jì)不一致時,我們應(yīng)該對教學(xué)做出調(diào)整,使教學(xué)成為學(xué)生已有直接經(jīng)驗(yàn)的邏輯歸納和引申,增加教學(xué)的體驗(yàn)性和生成性。

2.尊重學(xué)生的個性

建立真實(shí)的課堂,必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),真正達(dá)到學(xué)生由不會到會,水平和能力從一個層面提到另一個層面。在這一過程中,課堂肯定會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。因此,這樣的課堂不會是完善的,但它是真實(shí)的。課堂是師生學(xué)習(xí)生活的一部分,本來就應(yīng)該是豐富多彩的。建立真實(shí)的課堂,要讓學(xué)生表達(dá)自己真實(shí)的感受,抒發(fā)自己真實(shí)的情感,展現(xiàn)真實(shí)的自我。

當(dāng)然,教師的真實(shí),學(xué)生的真實(shí)和過程的真實(shí)這三者是密不可分,相輔相成的。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師的真實(shí)是前提,學(xué)生的真實(shí)是關(guān)鍵,過程的真實(shí)是保證,只有三者的有機(jī)結(jié)合,才能取得實(shí)效。

作者單位:內(nèi)蒙古包頭市第二十五中學(xué)