彭建成

現(xiàn)代著名作家沈從文對繪畫與文學的關系有著濃厚的興趣。他從中國傳統(tǒng)繪畫藝術特點中領悟和發(fā)現(xiàn)了小說與繪畫的相似相通。沈從文說：“中國傳統(tǒng)繪畫是人格化的藝術，注重抒寫主體的人格、情趣，表現(xiàn)自靈的最微妙的活動”。沈從文重點談繪畫的文章是《藝術教育》，載于1937年1月《國聞周報》第14卷第5期，署名炯之，初收《文集》第12卷。這篇文章只分析了繪畫藝術的現(xiàn)狀與提出建議，沒有觸及繪畫的特質(zhì)，倒是在其它幾篇沒有重點談繪畫的文章中，沈從文總結(jié)了他從繪畫中得到的體會。

沈從文多次提到宋人小畫對自己的啟發(fā)。譬如他從宋人畫小景的意境營造聯(lián)想到小說意境的塑造：“故事……一切教導都溶化于事件‘敘述和‘發(fā)展兩者中。這個發(fā)現(xiàn)又讓我從宋人畫小景中，也得到相似默契與印證?；驖M幅不見空處，或一角見相而大部虛白，小說似這個也是那個”。又如在1941年5月2日發(fā)表的《短篇小說》中，沈從文談到自己從繪畫中學到短篇小說的布局謀篇方法：“從宋元以來中國人所作小幅繪畫上注意。我們也可就那些優(yōu)美作品設計中，見出短篇小說所不可少的慧心和匠心。什么地方著墨，什么地方敷粉施彩，什么地方竟留下一大片空白，不加過問。有些作品尤其重要處，便是那些空白處不著筆墨處”。沈從文接著指出繪畫藝術對小說創(chuàng)作的借鑒意義：“短篇小說的作者，能從一般藝術鑒賞中，涵養(yǎng)那個創(chuàng)造的心，在小小篇章中表現(xiàn)人性，表現(xiàn)生命的形式，有助于作品的完美，是無疑的”。

沈從文將從繪畫中領悟到的布局或安排方法，并移植到他作品的組織結(jié)構(gòu)和文學評論中，他稱之為“組織”或“安排”，但很少使用“結(jié)構(gòu)”一詞。沈從文要求小說結(jié)構(gòu)的安排應以能達到作品的最佳藝術效果為最終目的，倘若細節(jié)上的小毛病有助于作品的整體完美，創(chuàng)作者就不妨有意為之。他在致讀者的一封信中曾介紹自己的創(chuàng)作心得：“好的小說在一切儼然如真，不在有頭有尾…-一切小毛病都無害于那個作品的成就。聰明不凡的作家，還會在作品上有意無意留下一些缺點，把作品表現(xiàn)得更生動一點。”蘇雪林曾經(jīng)評價沈從文的小說創(chuàng)作說：“差不多每篇都有一個新的結(jié)構(gòu)，不使讀者感到單調(diào)與重復，其組織力之偉大。果然值得贊美?！蓖粼骰貞浬驈奈脑?jīng)把寫好的小說剪成一條一條的，重新拼合，以便發(fā)現(xiàn)小說的最佳結(jié)構(gòu)。當沈從文的小說進入成熟期后，他的作品逐漸由小說形式的外部變換轉(zhuǎn)變?yōu)樾≌f內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的變化。

因此，如果把沈從文有意識地試驗用各種結(jié)構(gòu)來創(chuàng)作小說與他從繪畫藝術中得到的小說創(chuàng)作啟示綜合起來考察，可以這么說，小說的結(jié)構(gòu)安排應像繪畫一樣以能夠達到完美的整體審美效果為旨歸，這是他從繪畫藝術中得到的啟發(fā)之一。

其次，沈從文把從傳統(tǒng)繪畫中悟到的景致與人物共同構(gòu)成圖畫的設計方法運用于文學實踐?！鞍霐⒕拔铮肷嫒耸?，安置人事愛憎取予。于特具鮮明性格景物習慣背景中，讓它從兩相對照中形成一種特別空氣，必然容易產(chǎn)生動人效果”。沈從文說的景包括自然景觀和社會景觀，即他說的“特具鮮明性格景物習慣背景”，讓主題人事在這“一定背景中發(fā)生、存在時，動靜之中似乎有些空白處，還可用一種恰如其分的樂聲填補空間……給讀者一種有聲有色鮮明活潑的印象”。要使作品中景與人和諧契合，他認為創(chuàng)作者必須走出象牙塔，用心去體驗和捕捉萬匯百物。他說一個成熟的創(chuàng)作者放下了書本，走出門外，他又仍然與看書同樣的安靜，同樣的發(fā)生興味，去看萬匯百物在一切習慣下所發(fā)生的一切。所以，“他雖然并不學畫。但他所選擇的人事，常如一幅凸出的人生活動圖畫，與畫家所注意的相暗合”。

沈從文運用繪畫于小說創(chuàng)作，是為了形成一種特別空氣。這表現(xiàn)在沈從文的鄉(xiāng)土小說景物+人事的創(chuàng)作模式上，有大量的景物描寫作為故事發(fā)生發(fā)展的背景，這就使文字具有了畫面感。人事敘寫上，對一些情節(jié)作模糊處理，《阿黑小史》中對阿黑死去的原因，《邊城》結(jié)尾不作具體交代。留下了讓人聯(lián)想咀嚼的空白。景物描寫上，畫出輪廓，多寫意，少工筆，留下想象空間。

第三，感悟式評論方法使沈從文常常用繪畫標準來評論其他作家。譬如他評魯迅《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》與《彷徨》中的《示眾》一類作品：“作者創(chuàng)作所達到的純粹，是帶著一點兒憂郁，用作風景畫那種態(tài)度，長處在以準確鮮明的色，畫出都市與農(nóng)村的動靜?！痹u許欽文：“許欽文能用仿佛速寫的筆，擦擦的自然而便捷的畫出那些市民階層和鄉(xiāng)村人物的輪廓?！痹u聞一多：“作者是畫家，使《死水》集中具備剛勁的樸素線條的美麗。同樣在畫中，必需的色錯綜的美，《死水》詩中也不缺少。作者是用一個畫家的觀察，去注意一切事物的外表，有用一個畫家的手腕，在那些儼然具不同顏色的文字上，使詩的生命充溢的”。這里雖是評聞一多的詩歌，但仍是抓住“線條”、“色彩”談，與評小說如出一轍，等等諸如此類的評論，不勝枚舉。以色彩、線條、動靜等這類繪畫理論術語評論文學作品，反映了沈從文不僅將繪畫理論運用于文學實踐，也訴諸評論文章。

聯(lián)系沈從文對文學作品結(jié)構(gòu)安排的闡述與其他人對沈從文小說的評論，再回頭審視沈從文有關聯(lián)系繪畫談自己和其他作家的文學創(chuàng)作的諸多論述，我們不難感受到繪畫藝術給沈從文留下的強烈印象與對他的創(chuàng)作實踐的深遠影響。

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