周新紅 賈桂強(qiáng)

本期題目

閱讀下面的文字，按要求作文。

《猶太教法典》講了這樣一個(gè)故事：一天，智者科尼在路上見(jiàn)一個(gè)人在種角豆樹(shù)，便問(wèn)他：“這樹(shù)多少年后才能結(jié)果?”種樹(shù)人說(shuō)：“七十年?！笨颇嵊謫?wèn)他：“你還能活七十年嗎?”種樹(shù)人說(shuō)：“我在世上見(jiàn)過(guò)角豆樹(shù)，那是前人為我們?cè)苑N的，過(guò)去為我勞動(dòng)，為什么我不該為未來(lái)勞動(dòng)呢?”

只要靜下心來(lái)想一想，我們承受了太多前人的成果。我們要為后人留下點(diǎn)什么呢?

請(qǐng)以“為未來(lái)種一棵樹(shù)”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文童。除詩(shī)歌外，文體不限。

名校簡(jiǎn)介

浙江省麗水第二高級(jí)中學(xué)原名麗水四中，創(chuàng)辦于1979年。三十年來(lái)。二中人始終秉承艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、拼搏進(jìn)取的精神，使二中的發(fā)展日新月異，辦學(xué)條件不斷完善，辦學(xué)質(zhì)量不斷提高，辦學(xué)特色不斷彰顯。三十年來(lái)，學(xué)校始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的辦學(xué)理念，大力實(shí)施素質(zhì)教育，積極開(kāi)展藝術(shù)特色教育，以“規(guī)范加特色”為辦學(xué)目標(biāo)，面向全體學(xué)生。張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，學(xué)校聲譽(yù)與日俱增。特別是近年來(lái)，麗水二中從省二級(jí)重點(diǎn)綜合高中到省一級(jí)重點(diǎn)綜合高中，從“市級(jí)藝術(shù)教育特色學(xué)校”到“省級(jí)藝術(shù)教育特色學(xué)?！?，更是一步一個(gè)臺(tái)階，一年一個(gè)輝煌。

浙江省湖州第二中學(xué)坐落在湖州市學(xué)士路，創(chuàng)辦于1901年，2001年11月成功地舉辦了湖州二中建校100周年慶典?，F(xiàn)系浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，是湖州歷史上比較悠久的名?！，F(xiàn)有53個(gè)教學(xué)班，280D余名學(xué)生，教職工179人。專(zhuān)職教師159人。中學(xué)高級(jí)教師47人，省特級(jí)教師1人。學(xué)校辦學(xué)始終以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持“服務(wù)于祖國(guó)，奉獻(xiàn)于人民”的人生信念，成為“頂天立地有本事”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力學(xué)習(xí)工作的一代新人為宗旨。

范文展示

為未來(lái)種一棵樹(shù)

浙江省麗水第二高級(jí)中學(xué)高三(9)班／劉霞

群星璀璨，月光皎潔，那是星月給天空留下的綠洲；

高山巍峨，流水空靈，那是山水給大地留下的綠洲；

奉獻(xiàn)之心，付出之美，那是我們給別人留下的綠洲。

我突然發(fā)瘋似地跑，跑到了時(shí)間的盡頭。我看到了一個(gè)舞動(dòng)的身影，我明白，那是一種唯美的召喚。

我們總是想著要拿回些什么，我們總是沒(méi)有考慮要付出什么。我們的一切諾言，在此刻，全然崩潰。是的，我們沒(méi)有為別人，為后世做過(guò)什么，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。我思忖著：也該為后世做點(diǎn)什么了。那么，就讓我們，為未來(lái)種一棵樹(shù)吧。

為未來(lái)種一棵樹(shù)，既是索取，又是獲得；既是付出，又是回報(bào)。

為未來(lái)種一棵樹(shù)，種上感恩的種子。李密的“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的反哺之情；諸葛亮為報(bào)答劉備的知遇之恩，殫精竭慮地輔佐劉禪。這種懂得感恩的情誼是何等的崇高。何等的高潔!感恩，是一個(gè)民族的根基，學(xué)會(huì)感恩，就等于在民族之林屹立了一座堅(jiān)固而又高大的豐碑。他們?yōu)槲磥?lái)種下了一棵懂得知恩圖報(bào)的樹(shù)。

為未來(lái)種一棵樹(shù)，澆上奉獻(xiàn)的雨水。張謇本是名一心只想考取狀元的文人，但在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，他勇敢地站了出來(lái)，號(hào)召“實(shí)業(yè)救國(guó)”，把民族的擔(dān)子壓在了自己的身上。他沒(méi)有怨言，只是認(rèn)為這是自己的責(zé)任。他的民族榮譽(yù)感感染了許多和他一樣愿意報(bào)效祖國(guó)的人。是的，他們用自己的力量，譜寫(xiě)了奉獻(xiàn)的篇章。他們?yōu)槲磥?lái)種下了一棵懂得奉獻(xiàn)的樹(shù)。

為未來(lái)種一棵樹(shù)，抽出創(chuàng)新的新芽。納愛(ài)斯老總莊啟傳在集團(tuán)因污染嚴(yán)重而面臨倒閉的困窘局面時(shí)，勇于創(chuàng)新，為納愛(ài)斯的明天打下了一片廣闊的天空，為自己的未來(lái)勾勒出了輪廓鮮明的畫(huà)卷。是的，他為未來(lái)種下了一棵懂得創(chuàng)新的樹(shù)。

我們總習(xí)慣站在自己的立場(chǎng)去感受別人，感受別人為我們留下的，給我們帶來(lái)的一切。可我們，往往忽略了我們自己應(yīng)有的責(zé)任。

人不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地只為活著而活著的，也不是純粹地為自己而活著的。當(dāng)你的所作所為能給別人乃至后人留下哪怕是一絲的感動(dòng)與震撼，便已足夠了。每個(gè)人都不該碌碌無(wú)為地過(guò)一生。懂得感恩，懂得奉獻(xiàn)，懂得創(chuàng)新，要擁有一幅由自己描繪的獨(dú)一無(wú)二的而又有意義的畫(huà)卷，充實(shí)生命的每一天。

在我們感受著“前人栽樹(shù)，后人納涼”的時(shí)候，我們的心中是否會(huì)為之一動(dòng)?為未來(lái)種一棵樹(shù)，就像前人為我們種樹(shù)一樣。

站在時(shí)間的盡頭，回首，張望，我看到了很多，明白了很多。我聽(tīng)到了那種唯美的召喚通過(guò)流逝的時(shí)光從我面前傳過(guò)：為未來(lái)種一棵樹(shù)吧!

評(píng)委賞析

讀過(guò)材料中的故事我們可以知道，“為來(lái)來(lái)種一棵樹(shù)”實(shí)際上是提倡一種奉獻(xiàn)精神，同我們常說(shuō)的“前人栽樹(shù)。后人納涼”是一個(gè)意思。一個(gè)人的價(jià)值?？梢酝ㄟ^(guò)他對(duì)人類(lèi)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)。作者在文章中所要表達(dá)的正是這個(gè)意思。開(kāi)篇的三句排比，字?jǐn)?shù)相等，形式相同，由“星月”“山水”過(guò)渡到“我們”，又引出了“奉獻(xiàn)和付出”這一中心，同時(shí)還提到了“綠洲”，正好同文題相對(duì)應(yīng)，可見(jiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。接下來(lái)的兩段很自然地過(guò)渡，又明確地提出了主題“為未來(lái)種一棵樹(shù)”。作者采用了排比段的形式來(lái)對(duì)主題進(jìn)行闡述，每一個(gè)段落之前都不忘記采用重復(fù)的修辭手法，以加深讀者對(duì)主題的印象，也使文章的感情更加強(qiáng)烈。結(jié)尾處，作者用一種唯美的召喚作比，向我們提出了倡議，也使主題得到了升華。

為未來(lái)種一棵樹(shù)

浙江省麗水第二高級(jí)中學(xué)高三(9)班／何燕芳

靜靜地倚靠在一棵擁有百年樹(shù)齡的古樹(shù)上，聽(tīng)著潺潺流水和著鳥(niǎo)兒清脆歌聲的交響樂(lè)，看著樹(shù)枝間閃落的光點(diǎn)，我的思緒翻飛著……

誰(shuí)能說(shuō)我們不是幸福的一代。誰(shuí)能說(shuō)我們不是站在無(wú)數(shù)人的肩膀上，誰(shuí)能說(shuō)我們不該為未來(lái)種一棵樹(shù)?

不是每一只蝴蝶在汲取了鮮花的精華后就不再深情地回眸，不是每一朵浮云在目送了清風(fēng)的遠(yuǎn)去后就不再癡情地守望，也不是每一片綠葉在隨著流水飄落到遠(yuǎn)方后就不再將心中對(duì)根的愛(ài)燃燒!

順著黃河長(zhǎng)江的足跡我們一路走來(lái)，兩岸的風(fēng)景是血與淚的交織，一幅幅感人的畫(huà)面令人蕩氣回腸，我們站在路途中，站在前人的肩膀上，那么我們是否也該豁達(dá)地為旅途上的人提供我們的肩膀呢?就像那些偉大的科學(xué)成就，若沒(méi)有一代又一代的科學(xué)家的堅(jiān)持，又該從哪里出來(lái)呢?總不能憑空捏造吧!

我們并不單單只活在當(dāng)下，不能只知道接受，即使不為后人著想，也該為未來(lái)的我們著想，難道不是嗎?

記得有一句臺(tái)詞是這樣說(shuō)的：“功能越多，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任就越大?！痹谏鐣?huì)上，獻(xiàn)愛(ài)心的人很多很多，人們付出愛(ài)心，關(guān)注7困難人群和弱勢(shì)群體，而接受愛(ài)心的人們自然記住了社會(huì)的好，在他們有能力的時(shí)候會(huì)回報(bào)社會(huì)。我以為，獻(xiàn)出愛(ài)心就是為未來(lái)種一棵樹(shù)的行為。

為未來(lái)種一棵樹(shù)，不僅僅是為未來(lái)做某一件事，更是為未來(lái)儲(chǔ)存一種精神，一種品格。

大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)持的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的

鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。還在路途上迷惘的人們，從此刻起為自己尋找一條可以向前的路，人生是一條沒(méi)有歸程的單行線(xiàn)，堅(jiān)定信念一路向前，這是成功的開(kāi)始，同時(shí)也是為未來(lái)種一棵樹(shù)!

用美好的心靈看世界，總是用樂(lè)觀的精神面對(duì)一生，多一份自信，少一份失望；用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活，多一份感激，少一份抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折，多一份勇氣，少一份懦弱；用美好的心靈看世界，總是尋找他人最好的東西，多一份肯定，少一份挑剔；用積極的心態(tài)看人生，陰云滿(mǎn)布的天空也會(huì)有一米陽(yáng)光，這也是為未來(lái)種一棵樹(shù)!

靜靜地倚靠在一棵擁有百年樹(shù)齡的古樹(shù)上，我的心豁然開(kāi)朗，為未來(lái)種一棵樹(shù)，我們能做的太多太多，我們需要做的也太多太多。親愛(ài)的朋友，讓我們攜起手來(lái)一起為未來(lái)種一棵樹(shù)。

評(píng)委賞析

文章最大的特點(diǎn)是語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢。讀起來(lái)瑯瑯上口，足見(jiàn)作者深厚的語(yǔ)言文字功底。開(kāi)始第一段，作者為我們營(yíng)造了一種寧?kù)o安詳?shù)囊饩场！八季w翻飛”一詞就把我們帶入了作者獨(dú)特的視界。文章當(dāng)中有三個(gè)重要的過(guò)渡轉(zhuǎn)折段，分別是第二段、第五段和第七段。第二段連用三個(gè)反問(wèn)，將我們引入了作者獨(dú)特的視野，也體現(xiàn)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。第五段又是一句反問(wèn)。讓我們捫心自問(wèn)，不能只活在當(dāng)下，“也該為未來(lái)的我們著想”。這句將寫(xiě)作的對(duì)象從我們自身轉(zhuǎn)移到了未來(lái)，體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的內(nèi)在邏輯性。第七段更是對(duì)主題進(jìn)一步延伸。將“為未來(lái)做一件事”抽象化為“為未來(lái)儲(chǔ)存一種精神，一種品格”，這樣文章的中心就一下上升到了精神境界的高度。強(qiáng)調(diào)了一種品格的培養(yǎng)與傳承，具有更加深刻的人生指導(dǎo)意義。

為未來(lái)種一棵樹(shù)

浙江省湖州二中高三(6)班／沈應(yīng)子

人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)自遠(yuǎn)古，流向永恒，個(gè)體的生命在這悠遠(yuǎn)的河流中渺小得就像匆匆過(guò)客。生命可貴，韶光易逝。如何在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出價(jià)值，這已經(jīng)成為每個(gè)人生命中永恒的課題。

曾經(jīng)有個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“人活著，總該做點(diǎn)什么?！彪m然當(dāng)時(shí)的口氣略顯稚嫩，但彼時(shí)，“要為未來(lái)做點(diǎn)什么”這樣小小的信念已經(jīng)在兩個(gè)孩童心里扎根，滋長(zhǎng)。的確，只要靜下心來(lái)想一想，我們承受了太多前人的成果，我們要為后人留下點(diǎn)什么呢?

前幾目，在翻一本雜志的時(shí)候看到一篇名為《世界第一CEO》的文章。作者講述了有“世界第一CEO”之稱(chēng)的皮戈澤先生在被醫(yī)生診斷出只能活兩三個(gè)月時(shí)間的情況下，做了一件不可思議的事。當(dāng)時(shí)《費(fèi)加羅報(bào)》進(jìn)行了一次大規(guī)模有獎(jiǎng)競(jìng)猜，題目便是“猜猜世界第一CEO臨死前做的最后一件事是什么?”信件從四面八方匯攏來(lái)，而猜測(cè)的答案也非常默契地圍繞著“分遺產(chǎn)”、“選舉接班人”之類(lèi)展開(kāi)。當(dāng)然，如果結(jié)果是這樣。也就實(shí)在稱(chēng)不上“不可思議”了。事實(shí)上，出乎所有人的意料，皮戈澤奇跡般地活了13個(gè)月!在一年多的時(shí)間里，他每日都在書(shū)房奮筆疾書(shū)，所完成的厚厚的一沓書(shū)稿，竟是《西姆卡公司今后五百年發(fā)展規(guī)劃書(shū)》，里面詳細(xì)寫(xiě)了關(guān)于公司未來(lái)“產(chǎn)品研發(fā)”、“廠區(qū)規(guī)劃”、“市場(chǎng)開(kāi)拓”等方面的內(nèi)容。非常諷刺的是，對(duì)于人們所關(guān)心的“遺產(chǎn)”和“接班人”問(wèn)題，皮戈澤只是稍稍提了一句——遺產(chǎn)一半分給紅十字會(huì)，一半作為公司今后的研發(fā)經(jīng)費(fèi)，接班人由董事會(huì)選舉。

故事不長(zhǎng)，但是可以讓我們意識(shí)到，其實(shí)，為后人、為未來(lái)做點(diǎn)事情，在某種程度上是我們的一種責(zé)任。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人們漸漸變得有那么點(diǎn)自私，且不說(shuō)為后人勞動(dòng)，就是伸手幫身邊的人一把也已經(jīng)很難能可貴了。也許有人會(huì)說(shuō)，人家皮戈澤是世界第一CEO，與我們普通人所站的高度是不一樣的，怎么可以拿他的行為與我們并論。然而透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，皮戈澤也不過(guò)是在他生命最后的時(shí)光里，為未來(lái)種了一棵大樹(shù)。倘若我們沒(méi)有種大樹(shù)的能力，那就為未來(lái)種一排小樹(shù)吧，這應(yīng)該是我們力所能及的。相信總有一天小樹(shù)會(huì)長(zhǎng)成大樹(shù)，到那時(shí)，我們的子孫便可在勞動(dòng)之余到樹(shù)下納涼。這將是一件多么令人快慰的事情吶!

書(shū)里寫(xiě)過(guò)：我以為我無(wú)窮盡的渺小，對(duì)于一個(gè)更強(qiáng)大的依照自然規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的世界來(lái)講不過(guò)是杯水車(chē)薪。而現(xiàn)在看來(lái)，縱使這般渺小的我們，只要能為未來(lái)做一點(diǎn)事，譬如說(shuō)為未來(lái)種一棵樹(shù)，也就會(huì)讓我們?cè)诙嗌倌旰蟮暮筝厒冄劾镒兊酶叽髠グ镀饋?lái)。

評(píng)委賞析

這篇文章重點(diǎn)抓住了一個(gè)故事——世界第一CEO皮戈澤先生的事例進(jìn)行了詳細(xì)的講述和分析。作者沒(méi)有把精力分散在那些瑣碎且毫無(wú)力度的小材料上，而是直接選擇了一個(gè)非常具有典型意義，而且能夠契合主題的事例。這樣可以減少不少的無(wú)謂消耗。節(jié)省下筆墨進(jìn)行更加深入的主題闡釋。作者將為后人、為未來(lái)做點(diǎn)事情定義為我們所必須承擔(dān)的一份“責(zé)任”，通過(guò)拿普通人和皮戈澤進(jìn)行對(duì)比，“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，讓我們看到了為未來(lái)種一棵樹(shù)的重要性。結(jié)尾處對(duì)于書(shū)中一句話(huà)的引用，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，用非常具有文學(xué)哲思性的語(yǔ)言闡述了深刻的道理。而作者的轉(zhuǎn)折也顯得巧妙自然，將人類(lèi)的渺小與奉獻(xiàn)的偉大結(jié)合在一起，再一次提出了文章的主題，也給我們每一個(gè)人指出了明確的生活方向。

為未來(lái)種一棵樹(shù)

浙江省湖州二中高三(6)班／朱瑟璐

人的生命是有限的，一旦逝去便有可能被淹沒(méi)于歷史的河流中，不希望自己一生碌碌無(wú)為的人們渴望留下些什么，以此來(lái)報(bào)答先輩的恩澤，寄予后代美好的希望，于是，便有了“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的典故。

俗語(yǔ)有云：“十年樹(shù)術(shù)，百年樹(shù)人”。樹(shù)木成材，尚需十年，更何況要?；葑訉O，種樹(shù)者或年輕力壯或年近花甲，但相同的是他們都禁不起時(shí)間的沖刷，大多都無(wú)法享受在參天綠蔭下談笑風(fēng)生的樂(lè)趣。但是，他們無(wú)悔且堅(jiān)定不移。那源于他們淳樸的信念：先輩曾為后輩不辭艱辛，只求給予他們一個(gè)安定的環(huán)境，只為他們生活得更美好。

由于那一代代的淳樸信念，我們豐衣足食。

前人不只栽樹(shù)，他們還善于“開(kāi)路”。

魯迅先生說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路?！蹦敲?，最為艱辛的當(dāng)為開(kāi)拓者。他選擇了在長(zhǎng)滿(mǎn)尖刺的荊棘路上前行，他的衣衫被鋒芒刺破，他的血液被草葉吮吸，傷口在無(wú)數(shù)次的磨礪中堅(jiān)硬，手上積攢起厚繭。開(kāi)拓者也許并沒(méi)有英雄的外表和健美的體魄，他也許只是一個(gè)老實(shí)巴交的農(nóng)民，一個(gè)歷盡艱險(xiǎn)只為他人開(kāi)路的善良的農(nóng)民，他未被歷史所銘記，但他留下了生命的證據(jù)，赤裸裸地?cái)[在我們的面前，不容否認(rèn)!

當(dāng)然，他并不是白費(fèi)力氣，另一個(gè)人滿(mǎn)懷感激之情順著他的足跡走過(guò)去，并將之延伸，然后第三個(gè)，第四個(gè)，于是，那里已經(jīng)可以看到一條嶄新的小路。就這樣，由于一個(gè)人的發(fā)起，便有了一條新路。通向彼岸，人們?cè)谶@條路上開(kāi)拓進(jìn)取，奮勇拼搏，打造了一番新的天地。一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，不懈追求的精神深入骨髓，隨血液而傳承，如今的我們一如先輩頑強(qiáng)拼搏，這也許是他們意外的收獲吧!

前人栽樹(shù)，為求?；葑訉O，留下了山川美景；前人開(kāi)路，只為后人安適，留下了開(kāi)拓精神。只要靜下心來(lái)想一想，我們承受了太多前人的成果，我們要為后人留下點(diǎn)什么呢?

先輩們的恩情如何報(bào)答，后輩們殷殷希望如何傳達(dá)，抬頭遠(yuǎn)望，但見(jiàn)，一片綠意!

評(píng)委賞析

文章的寫(xiě)作重點(diǎn)放在了對(duì)前人奉獻(xiàn)和開(kāi)拓精神的贊美上，先由“前人栽樹(shù)。后人乘涼”一句引出，然后由樹(shù)及人，講到了以種樹(shù)者為代表的這些先輩們的堅(jiān)定不移的信念和不辭辛苦的付出，為我們后代的豐衣足食打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果說(shuō)“栽樹(shù)”是一種奉獻(xiàn)精神的話(huà)，那“開(kāi)路”就代表著一種開(kāi)拓精神。由此，作者想到了魯迅先生的那句“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”。魯迅先生可算是一位偉大的開(kāi)拓者。他對(duì)中國(guó)人精神世界的傳承和影響也是為未來(lái)種了一棵樹(shù)?！扒叭嗽詷?shù)，為求?；葑訉O。留下了山川美景；前人開(kāi)路，只為后人安適，留下了開(kāi)拓精神?！边@兩句話(huà)總結(jié)得非常精辟，同時(shí)也很自然地引起了我們的思考：在享受前人福澤的今天，我們也該做些什么吧。