王學(xué)華 張鳳琴
金題模擬
以“印記”為標(biāo)翹,寫(xiě)一篇800字以上的文章。
要求:①自主確定立意;②文體不限(除詩(shī)歌外);③不要套作,不得抄襲。
寫(xiě)作提示
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“印記”有兩種解釋?zhuān)阂皇敲~,痕跡;二是動(dòng)詞,把印象深刻地保持著??傮w上講,“印記”應(yīng)該是指那些觸及心靈、不易磨滅的“印象”、“痕跡”、“記憶”等等。有一些印記是痛苦的,有一些印記是不幸的,有一些印記是令人沉思的,有一些印記是振奮人心的。有一些印記是不堪回首的……由于文題所涉及到的范圍太大,所以寫(xiě)作時(shí),可以進(jìn)行大題小作,在前面加上合適的修飾詞,如“青春印記”、“時(shí)代的印記”、“歷史的印記”、“共和國(guó)印記”等等。這樣范圍一縮小,寫(xiě)起來(lái)就可能比較順手了。印記,可以是你自己個(gè)人的??梢允谴蠹夜灿械?,也可以是整個(gè)民族的,構(gòu)思時(shí)盡可能從較小的角度切入,以小見(jiàn)大,以情感人。具體立意時(shí),可以選擇具有情感深度的、真情實(shí)感的生活實(shí)例進(jìn)行表現(xiàn),也可在視野的寬廣和思維的深度上進(jìn)行挖掘,比如寫(xiě)偉大人物的精神對(duì)民族品質(zhì)的深刻影響,寫(xiě)重要社會(huì)歷史事件對(duì)人類(lèi)、國(guó)家、民族的深刻影響,寫(xiě)重要思想對(duì)社會(huì)的深刻影響,寫(xiě)某種文化對(duì)自然山水的歷史影響等。寫(xiě)作時(shí)。要注意從“印記”中挖掘深刻的內(nèi)涵,緊密聯(lián)系社會(huì)生活和自身實(shí)際,寫(xiě)出對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代的真切感受來(lái)。
經(jīng)典素材
1、改革開(kāi)放三十年:不滅的發(fā)展印記。
1978年12月,具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi),全會(huì)做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決蓑。以這次會(huì)議為標(biāo)志,中國(guó)發(fā)展進(jìn)入了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。改革開(kāi)放30年來(lái),中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位融入世界經(jīng)濟(jì)體系的偉大轉(zhuǎn)折,走出了一條擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展道路。取得了舉世矚目的偉大成就。一是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長(zhǎng),綜合國(guó)力進(jìn)一步提高。二是民生得到顯著改善,人民生活總體上進(jìn)入了小康水平。三是初步建立了一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。四是融入了世界主流文明,鎖定了中國(guó)的發(fā)展道路。
精要點(diǎn)拔
30年巨變,更重要的是人們的思想觀念從封閉、僵化的狀態(tài)中走出來(lái),求真務(wù)實(shí)、勇于變革、開(kāi)拓創(chuàng)新成為時(shí)代坐標(biāo),科學(xué)、民主、文明、公平等新的理念成為社會(huì)主流思想和價(jià)值尺度。特別是三峽大壩、青藏鐵路、載人航天飛行、月球探測(cè)等國(guó)家重點(diǎn)工程,香港回歸、澳門(mén)回歸、抗震救災(zāi)、舉辦北京第29屆奧運(yùn)會(huì)等重大事件,進(jìn)一步增強(qiáng)了中華民族的自信心,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為廣大中華兒女的奮斗目標(biāo)和強(qiáng)大精神支柱。
2、世界八大公害事件——慘痛的環(huán)境印記。
(1)比利時(shí)馬斯河谷事件:1930年12月,比利時(shí)馬斯河谷工業(yè)區(qū)排放的工業(yè)有害氣體和粉塵對(duì)人體造成重大影響,一周內(nèi)近60人死亡,市民中得心臟病、肺病死亡率增高,家畜死亡率也大大增高。
(2)美國(guó)洛杉礬煙霧事件:20世紀(jì)40年代美國(guó)洛杉礬的大量汽車(chē)廢氣在紫外線的照射下產(chǎn)生光化學(xué)煙霧。造成許多人眼睛紅腫、咽炎、呼吸道疾病惡化及思維紊亂。
(3)美國(guó)多諾拉事件:1984年10月,美國(guó)賓夕法尼亞州多諾拉鎮(zhèn)的二氧化硫及其氧化物,與大氣粉塵結(jié)合,使大氣嚴(yán)重污染,造成5911人暴病。
(4)英國(guó)倫敦?zé)熿F事件:1952年12月。英國(guó)倫敦由于冬季燃煤引起的煤煙性煙霧,導(dǎo)致4天時(shí)間內(nèi)4000多人死亡,兩個(gè)月后又有8000多人死亡。
(5)日本水俁病事件:1953年至1968年,日本熊拳縣水俁灣,由于人們食用了含汞污水污染的海灣中的魚(yú)蝦,造成近萬(wàn)人中樞神經(jīng)疾病,其中甲基汞中毒患者283人中有60余人死亡。
(6)日本四日市廢氣事件:1961年,日本四日市由于石油冶煉和工業(yè)燃油產(chǎn)生的廢氣,嚴(yán)重污染大氣。引起居民呼吸道疾病驟增,尤其是哮喘病的發(fā)病率大大提高,形成了一種突出的環(huán)境問(wèn)題。
(7)日本富山的病痛病事件:1955年至1977年,生活在日本富山的人們,因?yàn)轱嬘昧撕k的河水和食用了含鎘的大米,以及其他含鎘的食物引起痛痛病,就診患者258人,其中死亡者達(dá)207人。
(8)日本的愛(ài)知糧油事件:1963年3月,在日本的愛(ài)知縣一帶。由于對(duì)生產(chǎn)米糠油的管理不善,造成多氯聯(lián)苯污染物混入米糠油,人們食用了這種被污染的油之后,造成13000多人中毒,數(shù)十萬(wàn)只雞死亡的嚴(yán)重污染事件。
精要點(diǎn)拔
這是世界環(huán)境的慘痛印記。環(huán)境污染使人類(lèi)自食了苦果,透過(guò)這世界著名的八大公害事件,我們可以看到,前人是怎樣受到自然的懲罰的。面對(duì)由人類(lèi)自己造成的一幕幕驚心動(dòng)魄的畫(huà)面,怎能不讓人震驚、困惑?怎能不讓人產(chǎn)生無(wú)窮的憂慮?也許,今天,又將有一個(gè)島嶼從地平線上消失;明天,又將有一個(gè)物種從地球上滅絕。面對(duì)合成化學(xué)物質(zhì)將有可能毀滅人類(lèi)和地球的危機(jī),愚昧無(wú)知和麻木不仁只意味著坐以待斃,我們需要的是:由憂患產(chǎn)生積極果斷和切實(shí)有效的行動(dòng),珍惜我們美好的家園。
3、米契爾——把難看的臉轉(zhuǎn)為競(jìng)選的印記。
米契爾46歲的時(shí)候,在一次很慘的機(jī)車(chē)事故中,被燒得不成人形,大火把他身上65%以上的皮膚都燒壞了。在16次手術(shù)中,他的臉因植皮而變成了一塊彩色板。他的手指沒(méi)有了,雙腿特別細(xì)小,而且無(wú)法行動(dòng),只能癱在輪椅上。誰(shuí)能想到,6個(gè)月后,他親自駕駛著飛機(jī)飛上了藍(lán)天。
4年后,命運(yùn)再一次把不幸降臨到他的身上,他所駕駛的飛機(jī)在起飛時(shí)突然又摔回到跑道,把他的十二根脊椎骨全壓得粉碎,腰部以下永遠(yuǎn)癱瘓!但他沒(méi)有把這些災(zāi)難當(dāng)做自己浮沉的理由,他說(shuō):“我癱瘓之前可以做1萬(wàn)件事,現(xiàn)在我只能做9000件了,我還可以把注意力和目光放在我還能做的9000件事上。我的人生曾遭受過(guò)兩次重大的挫折,但我不能把挫折拿來(lái)當(dāng)成放棄努力的借口?!?/p>
米契爾仍不屈不撓,他認(rèn)為這一定是一件好事,上天以此來(lái)成就他非同凡人的成就。所以他日益努力鍛煉,使自己能達(dá)到最高限度的獨(dú)立自主。他的堅(jiān)強(qiáng)意志為當(dāng)?shù)厝怂鶜J佩,人們選他作科羅拉多州孤峰頂鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。以保護(hù)小鎮(zhèn)的美景及環(huán)境。使之不因礦產(chǎn)的開(kāi)采而遭受破壞。米契爾后來(lái)還競(jìng)選國(guó)會(huì)議員,他用一句“不只是另一張小白臉”的口號(hào)。將自己因燒傷植皮而變成一塊彩色板般難看的臉,轉(zhuǎn)化成競(jìng)選的一個(gè)鮮明印記,贏得了選民的青睞。
精要點(diǎn)拔
將彩色板般難看的臉,轉(zhuǎn)化成競(jìng)選的一個(gè)鮮明印記,從而贏得選民的青睞。米契爾的經(jīng)歷告訴我們一個(gè)人生道理。那就是,精通并能駕馭自我心理狀態(tài)的人可以獲得成功。命運(yùn)不是機(jī)會(huì),
而是選擇。在生命的航程中,人應(yīng)該時(shí)時(shí)掌握自己的心靈坐標(biāo),它不僅在你遇到挫折時(shí),能讓你無(wú)所畏懼。更讓你在破浪前行時(shí),仍知道自己處于哪個(gè)位置,在追求什么以及將往何處去。事情發(fā)生的好壞并不熏要,重要的是想法跟看法。永遠(yuǎn)需要記?。褐匾牟皇堑降装l(fā)生什么,而是你如何看待以及對(duì)待發(fā)生在自己身上的事情。一切都不是固定不變的,一切均可操之在握,這是一種決心和態(tài)度。追求成功的人不為逆境所困阻,會(huì)變不可能為可能。
4、鷹——生命成長(zhǎng)的印記。
在遼闊的亞馬遜平原上,生活著一種叫雕鷹的雄鷹,它有“飛行之王”的稱(chēng)號(hào)。它的飛行時(shí)間之長(zhǎng)、速度之快、動(dòng)作之敏捷,堪稱(chēng)鷹中之最。當(dāng)幼鷹出生后,要經(jīng)受母親成百上千次近似殘酷的訓(xùn)練,母鷹把幼鷹帶到高處,或樹(shù)邊或懸崖上,然后把它們摔下去,有的幼鷹因膽怯而被母親活活摔死。但母鷹不會(huì)因此而停止對(duì)它們的訓(xùn)練,那些被母親推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹還將面臨著最關(guān)鍵、最艱難的考驗(yàn),因?yàn)樗鼈兡钦诔砷L(zhǎng)的翅膀?qū)?huì)被母鷹殘忍地折斷大部分骨骼,然后再次從高處推下,有很多幼鷹就是在這時(shí)成為飛翔悲壯的祭品,但母鷹同樣不會(huì)停止這“血淋淋”的訓(xùn)練;幼鷹們要在被折斷后仍能忍著病不停地振翅飛翔,翅膀不斷地流血、慢慢痊愈,更加有力地在藍(lán)天上翱翔。鷹必須努力飛到一處陡峭的懸崖,任何鳥(niǎo)獸都上不去的地方,待上150天左右。它要把彎如鐮刀的喙向巖石摔去,直到老化的嘴巴連皮帶肉從頭上掉下來(lái),然后靜靜地等候新的喙長(zhǎng)出來(lái)。然后它以新喙當(dāng)鉗子,一個(gè)一個(gè)把趾甲從腳趾上拔下來(lái)。等新的趾甲長(zhǎng)出來(lái)后,它把舊的羽毛都薅下來(lái),5個(gè)月后新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了,它開(kāi)始飛翔,得以再過(guò)30年的歲月。
精要點(diǎn)拔
生命成長(zhǎng)的過(guò)程,肯定會(huì)打上一個(gè)一個(gè)的印記。比如鷹。而這些印記是生命里不可缺少的,因?yàn)檫@樣的印記越多,生命會(huì)越豐盈、越生動(dòng)。也越有意蘊(yùn)。母鷹給了幼鷹以生命。更給了它們頑強(qiáng)的意志、拼搏的精神、自我改造的勇氣和新生的力量,因?yàn)橹挥羞@樣才能構(gòu)筑孩子們生命的藍(lán)天。我們的教育也一定會(huì)從這里獲得許多有益的啟示。
5、節(jié)日與名字——中國(guó)文化的印記。
中國(guó)的節(jié)日是一曲唱不盡的民樂(lè),品不透的茶茗。新春佳節(jié),寄意于合家團(tuán)圓;元宵良辰,演繹著團(tuán)聚的快樂(lè)。清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;端午之晨。龍舟竟發(fā),唱盡胸中豪情。祭奠古人之忠烈,繼往開(kāi)來(lái);中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟;重陽(yáng)之日,登高望遠(yuǎn),采菊東蘺,把酒話桑麻……
中國(guó)的名字大多寄托了父輩的期望和囑托。新中國(guó)成立之初,人們沉浸在幸福的喜悅之中,此時(shí)出生的孩子不少得名“紅軍”、“解放”、“勝利”等。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)人民為體現(xiàn)抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的熱情,把小輩的名字取為“抗美”、“援朝”、“衛(wèi)國(guó)”等的有不少。而在十年“文革”中,因?yàn)閷?duì)領(lǐng)袖的熱愛(ài)和崇拜,不少人取名“衛(wèi)東”、“衛(wèi)林”、“文革”等。改革開(kāi)放之后,人們的思想開(kāi)始解放,活力體現(xiàn)在了名字之中,名字因此變得五花八門(mén)、多姿多彩,文化內(nèi)涵更趨多元。取名用字的范圍也越來(lái)越廣,不再只限于“根、寶、珍、英”之類(lèi),出現(xiàn)了不少好聽(tīng)的、朗朗上口的名字,如姓王的起名“王子”,姓楊的起名“揚(yáng)帆”。
精要點(diǎn)拔
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷。從節(jié)日與名字里,我們可以看到中華民族的鮮明印記。而這些印記,便是我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化象征,也是我們難以割舍的心緒,同時(shí)也體現(xiàn)出時(shí)代變遷的軌跡。而對(duì)這些文化印記的追念和堅(jiān)守,就是為了把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承。
相關(guān)鏈接
1、天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡,但它已飛過(guò)。
——泰戈?duì)?/p>
2、閱盡千山萬(wàn)水,嘗遍酸甜苦辣。行走在路上,這便是人生的印記。
——余秋雨
3、屋星在深邃的夜空劃過(guò),留給了夜空明亮的瞬間;蝸牛在老榆樹(shù)邊爬行,卻以永不消褪的液線印證了它生命的價(jià)值——永恒。
——法布爾
4、當(dāng)花瓣離開(kāi)花朵,暗香殘留,香消在風(fēng)起雨后。無(wú)人來(lái)嗅。
—《暗香》歌詞
5、我們內(nèi)心平靜和我們?cè)谏钪兴@得的快樂(lè),并不在于我們身處何方。也不在于我們擁有什么,而在于我們的心靈具有怎樣的印記。
——卡耐基
6、我們命定的目標(biāo)和道路/不是享樂(lè),也不是受苦/而是行動(dòng),在每個(gè)明天/都超越今天,跨出新步。
我們能夠生活得高尚/而當(dāng)告別人世的時(shí)候/留下腳印在時(shí)間的沙上。
——朗費(fèi)羅
7、我們不能丟棄自己的節(jié)日,因?yàn)橐粋€(gè)民族的節(jié)日就是它自己文化的印記。
——馮驥才
臨場(chǎng)范文一
印記
浙江省路橋中學(xué)/官佳穎
當(dāng)花瓣離開(kāi)花朵,暗香殘留,香消在風(fēng)起雨后,無(wú)人來(lái)嗅。野火燒過(guò)青草痕,又是一年春風(fēng)綠。
——題記
在古色古香的大院里,我如癡如醇地看花開(kāi),觀花落,收集飄落的花瓣,埋葬于一個(gè)深深的土里,珍藏一個(gè)飄泊的靈魂。當(dāng)春風(fēng)吹來(lái)時(shí),在陽(yáng)光雨露下,我們一起見(jiàn)證——文化的印記。
小城故事
總喜歡穿梭在那條小巷里,結(jié)實(shí)的椽木搭建的老屋給人別樣的實(shí)在,憨厚的感覺(jué)。喜歡在里面了無(wú)纖塵,隨意游蕩,敞開(kāi)胸懷擁抱溫暖的感覺(jué)。濕漉漉的泥地兩旁種著幾棵參天古木,偶爾會(huì)有枝條在不經(jīng)意間粘上木窗,偷偷凝望著房?jī)?nèi)的某樣?xùn)|西。白色的灰雕伸向天空,像是接納歷史的眼光。老者泡上一壺龍井拉上一段胡琴,感嘆:“又是春天……”
他,與古城一道,飽經(jīng)滄桑的臉上寫(xiě)著歲月的變遷。
戲臺(tái)春秋
小巷的盡頭斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)“咿咿呀呀”的聲音。近聽(tīng)才知是戲子在演繹“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵青云剛出岫”。戲臺(tái)上戲子頭戴鳳冠,好似牡丹。娟娟豐容,珊珊玉骨,清麗絕俗,窈窕多姿,又似飛燕作舞,活色嬌艷,嫵媚秀麗。那一顰一笑,一拂袖一回眸,將人帶進(jìn)一段悠遠(yuǎn)的故事。戲臺(tái)下是如癡如醉的人們,或凝神端詳,或交頭接耳,或莞爾一笑,或老淚縱橫,心情隨臺(tái)上的情節(jié)起伏。而我卻站在這兒,唯一能做的就只是駐足,凝望,欣賞,享受。如果境界再高點(diǎn),我當(dāng)然會(huì)希望與他們一同詮釋?xiě)騽≈械拿烂睢?/p>
誘人小吃
沿著背影的去向,走近零零散散的小店。小販們用自己獨(dú)特的方式吆嚼著自家的寶貝。想象著自己是小孩,蹣跚著過(guò)去。那是一陣久違的撥浪鼓聲。來(lái)到小店前,琳瑯滿目的小吃中,唯獨(dú)那包荷葉最顯清秀。也喚起了我小時(shí)塵封的印記。嫩嫩的米黃色使這麥芽糖更顯稚氣。記得小時(shí)總會(huì)捧著滿滿一筐瓶瓶罐罐換麥芽糖解饞。而此時(shí)它帶給我的卻是春天的氣息,耕種的味道。
吃在嘴里,香在心底。誘人的小吃,不僅僅是一種誘惑,更有生命的滋養(yǎng),
成長(zhǎng)的蹤影。
滴滴答答……
哦,要下雨了。我也該與小城作一次短暫的告別。就讓它再一次在我的記憶深處。春暖花開(kāi)。
就讓我為你哼首歌,你是我生命里的一首歌,隨心間的蓮花綻放,搖曳成遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
名師評(píng)析
本文以巧妙的構(gòu)思將古城小巷的三幅畫(huà)面融于一爐,勾勒鮮明的文化印記。第一幅畫(huà)描繪古色古香的建筑文化,突出歷史的悠久和積淀的深厚。第二幅描繪戲劇文化,凸顯藝術(shù)的活力和滋養(yǎng)。第三幅描繪小吃文化。昭示生活的變遷和成長(zhǎng)的過(guò)程。三幅畫(huà)面聯(lián)綴成篇,共同折射文化的深遠(yuǎn)影響,以及印記的獨(dú)特深刻。文章扣題準(zhǔn)確,思路清晰,文筆流暢自然。富有詩(shī)情畫(huà)意,意蘊(yùn)雋永,耐人尋味。
天籟般飄蕩在雪山之上;我忘不了雄偉壯觀的布達(dá)拉宮,如一顆璀璨的明珠在神秘的土地上閃閃發(fā)光;我忘不了拉薩清澈的藍(lán)天,如一顆光潔剔透的藍(lán)寶石,高高地懸掛在地球屋頂之巔。
這是十年前留下的回憶,也是非同尋常,難以磨滅的印記。
當(dāng)時(shí)的我才七歲,無(wú)知,幼稚,調(diào)皮。可我完全不知道,我將要和我的父母面對(duì)人生的一個(gè)艱難抉擇。生意場(chǎng)上的多變、世態(tài)的炎涼和生活的窘迫把我的父母逼上了背井離鄉(xiāng)的絕路。我們舉家遷往了西藏。
坐在不知去往何處的長(zhǎng)途汽車(chē)上,黑壓壓的天空籠罩著黑色的大地,四周的風(fēng)景沉浸在一片死寂之中。
在經(jīng)歷了七個(gè)漫漫長(zhǎng)夜之后,終于下車(chē)了,可想而知我的心情如何。媽媽告訴我:“這是拉薩?!睂?duì)于還沒(méi)上過(guò)學(xué)的我來(lái)說(shuō)雖不懂地名,但我能夠覺(jué)察,這是一個(gè)極其不尋常的地方。它的神秘吸引7我??油莸牡缆?,在雨水的沖刷下顯得滿目瘡痍;低矮的土坯房,怎能抵擋寒風(fēng)的侵襲;裝扮怪異的人群,落后的街道基礎(chǔ)設(shè)施……我有幾許失望。可那藍(lán)得發(fā)光的天,布達(dá)拉宮前虔誠(chéng)朝拜的人們卻不曾讓我懷疑這是個(gè)寧?kù)o和諧的地方。
安頓好之后,父母就竭盡全力地謀生計(jì)。在拉薩冰凍三尺的夜晚,母親還要推著三輪車(chē)帶著微弱的燈光穿梭在大街小巷,叫賣(mài)著粽子。當(dāng)時(shí)家里最寶貴的,也是唯一的這輛三輪車(chē)被小偷偷了去,我們一家心痛了好久。在來(lái)回五十公里的郊區(qū),父親幫人家造房子,修車(chē)子,每天早出晚歸。不知道這樣的日子過(guò)了多久,我親眼目睹了父母為生活奔波的辛勞,我看在眼里,痛在心里!也是在這段辛酸的歲月里我記下了拉薩的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
如今我十八歲了,在2009年的暑假我重走了一次拉薩城。一直坐著火車(chē)通向神奇的“天路”,我不禁感嘆科技的偉大。窗外遼闊的草原,成群的牛羊馬,還有那地道的藏牧民合成了一幅和諧的圖畫(huà)。美麗純潔的雪山向我招手示意,清新的奶茶香飄溢而來(lái),所有的一切都是全新的感覺(jué),比起十年前的經(jīng)歷和心情,我有的只是感慨和贊嘆。
如今的拉薩,條條都是寬闊的馬路,整潔的街道,大片大片都是琳瑯滿目的商店,還有夜晚燈光絢麗多彩的布達(dá)拉宮廣場(chǎng)。拉薩與我的家庭一樣,在僅僅十年之間便發(fā)生了翻天覆地的變化。
是的,我家的命運(yùn)早就系在了祖國(guó)身上。祖國(guó)繁榮富強(qiáng),我們的家庭才會(huì)幸??鞓?lè);民族團(tuán)結(jié)友善,我們的社會(huì)才能和諧穩(wěn)定。
名師評(píng)析
這篇文童的最大特點(diǎn)便是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。寫(xiě)自己的真實(shí)感受和感悟。本文所以耐讀,有下面三個(gè)亮點(diǎn):
一是選材獨(dú)特,圍繞中心。文章從“印記”出發(fā),選取在西藏生活的一段獨(dú)特經(jīng)歷,反映自己家庭生活的變遷和感受。材料集中,不枝不蔓,內(nèi)容具體而實(shí)在。
二是敘議結(jié)合,恰到好處。敘述事例,三言?xún)烧Z(yǔ),但要言不煩,非常有概括性,議論闡發(fā),富有針對(duì)性。事,敘述得簡(jiǎn)潔明了;議,闡發(fā)得扼要中肯。
三是巧于構(gòu)思,對(duì)比鮮明。文章將過(guò)去的生活和現(xiàn)實(shí)的生活揉合在一起寫(xiě),形成對(duì)比;將自己過(guò)去的感受和現(xiàn)在的感受糅合在一起寫(xiě)。形成對(duì)比;將自己一家的變化和祖國(guó)的變化結(jié)合在一起寫(xiě),形成對(duì)比;在對(duì)比中強(qiáng)化情感的表達(dá)。于冷靜、平淡的敘述中融入摯熱的情感。語(yǔ)言質(zhì)樸平淡卻蘊(yùn)意深長(zhǎng),給人以?xún)?nèi)在美的品味。
芝麻小貼士
別具一格的座右銘
梁?jiǎn)⒊淖毅懀骸帮嫳?。我?guó)近代著名的思想家和學(xué)者梁?jiǎn)⒊o自己的書(shū)齋起名為“飲冰室”。他從1899年開(kāi)始用飲冰室這個(gè)名稱(chēng)。當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱辦《清議報(bào)》,從第二十五期時(shí)用筆名“任公”開(kāi)辟《飲冰室-自由書(shū)》專(zhuān)欄。1901年自號(hào)“飲冰子”,1902年出版的第一本文集題名“飲冰室”,并稱(chēng)自己為飲冰室主人?!帮嫳币辉~始見(jiàn)于《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱焉?”梁?jiǎn)⒊兎ňS新,內(nèi)心焦灼,因此他要飲冰來(lái)解內(nèi)熱,積極宣傳變法強(qiáng)國(guó)。
林語(yǔ)堂的座右銘:“有不為”。林語(yǔ)堂在一篇小品文里自己解釋說(shuō):“我厭惡費(fèi)體力的事,永遠(yuǎn)不騎墻而坐;我不翻跟頭,體能上的也罷,精神上的也罷,政治上的也罷,我甚至不知道怎樣趨時(shí)尚。看風(fēng)頭。”他表達(dá)自己的人生理想是:“此處果有可樂(lè),我即別無(wú)所思?!?/p>