鄭立軍　張　喆

摘 要:莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。本文通過對莎士比亞劇本《凱撒大帝》的情景、人物、語言等進行分析,來探討“戲劇反諷”所產生的藝術效果。進而分析《凱撒大帝》劇中人物的矛盾性、復雜性。

關鍵詞:莎士比亞 《凱撒大帝》 戲劇反諷 復雜性

一、歷史背景

《凱撒大帝》是莎士比亞以羅馬故事為題材的三出戲之一。這部作品寫品格高尚但不切實際的勃魯托斯,因執(zhí)著于共和主義思想,受人利用,參與了殺害凱撒大帝的陰謀,造成國家與個人的悲劇。勃魯托斯是莎士比亞筆下那種符合人文主義理想的人,有人稱勃魯托斯為“胚胎狀態(tài)中的哈姆萊特”:他們都經常動搖在思想與行動之間。勃魯托斯是一個具有承擔重擔素質得人、他意志堅定,頭腦冷靜。構成他行動的最大障礙是他性格中有過多的善良成分。他想斗爭,有不希望流血,這就構成了一個無法解脫的矛盾。公元前44年,凱撒背推舉為終身獨裁官。元老院、公民大會和各種職官形式上雖然保存,但一切聽命于凱撒。他的出身被神化,他已經成為羅馬世界至高無上的主宰者。他獨裁統(tǒng)治期間,采取改革措施,一方面加強了羅馬帝國與其他帝國的聯(lián)合,另一方面提高了各行省的地位,消弱了元老貴族的勢力。所以他的獨裁和改革遭到了一部分元老貴族的堅決反對。

二、戲劇反諷

戲劇家的成就首先需在劇場里取得。莎士比亞正是靠他那些波瀾壯闊,生趣盎然的戲劇為自己掙得生活,贏得榮譽。在這位大師的“武器庫”里最常用,也用的最有效果的,就是“戲劇反諷”。各類百科全書,文學詞典也有專條解釋?？墒沁@些評論和解釋都言之片面,流于零散,甚至遺落了某些相當重要的方面。但付恩(vanghn)的《戲劇手冊》(Drama A to Z:A Handbook,1979)對“戲劇反諷”的定義有了一些改進,他認為,“戲劇反諷”是一種戲劇技巧:它使觀眾擁有不為局中人物所知的知識。因此,觀眾們便覺得在某種意義上比劇中人物更加高明,他們能看出某一行動的含義,而劇中人物卻不能?！皯騽》粗S”可以在喜劇中,也可以用在悲劇中。它的價值可以造成誤解,身份誤會,以及混亂,而也可以使臺上演出的不愉快的事情更為可怕。這是我們目前能從西方著作中得到的較為全面的解釋了。在莎士比亞的《凱撒大帝》中戲劇反諷隨處可見,無論是劇情摘寫上還是情節(jié)構思上,都顯得天衣無縫。

三、戲劇反諷的手段與作用效果

《凱撒大帝》中,造成戲劇反諷的手段就是錯中有戲,因錯中有戲,這里分為身份誤會與情境誤會。對觀眾來說,前者手法的人為性是較清楚的,后者則不同,它同劇情結合緊密,有時甚至就是劇本身,觀眾只覺得是在看戲,卻沒發(fā)現戲劇家在此運用自己的“功力”,情節(jié)越自然越被人們所忽略?！秳P撒大帝》劇中人物原型及材料取自于布魯塔克的《偉大的希臘人和羅馬人的生評》,布魯塔克是公元一世紀的希臘作家。《凱撒大帝》的情節(jié)完全取自于托馬斯·諾斯的英譯本。在布魯塔克的《生評》中,刺殺凱撒發(fā)生于3月15日,元老院在3月18日公布遺囑,葬禮在3月19日舉行。奧克泰維斯直到5月份才趕到羅馬。然而,莎士比亞把刺殺凱撒、宣讀遺囑、葬禮、奧克泰維斯回來安排在了同一天。把凱揭斯和勃魯托斯的死安排在同一天,也是強調對凱撒復仇的徹底和完整。

莎士比亞在他劇作生涯中寫了一系列以歷史事件為內容的戲,大部分作品是描寫歷史的動蕩、戰(zhàn)亂、王宮貴族之爭。這些內容恰恰為情境誤會“設計”提供了素材。在莎劇中造成“情境誤會”的手法并不只限于“設計”。劇中人物的單獨無知也是使他對某一情境誤會的原因。所謂單獨無知,并不是因為某人設下了什么陰謀而他不知道,只是簡單的對某個事件沒有足夠的了解,因而做出了與目的要求不相符的事。例如在《凱撒大帝》第3幕第1場中,凱撒卡等人殺了凱撒之后,安東尼安排其仆人去告知勃魯托斯,安東尼愛活著的勃魯托斯甚于已死的凱撒,不顧一切危險,愿意跟隨勃魯托斯。而勃魯托斯對安東尼的心理沒有足夠的了解,甚至允許安東尼第一個在廣場講壇上為凱撒追悼,這也像凱歇斯說的那樣“我們懷疑的事情,往往會成為事實”。安東尼反悔了,致使民眾信任了安東尼。當然了,這些重重的設計、無知,其實都是歷史事實,然而莎士比亞也進行加工剪裁;我們可以說莎士比亞在制造“戲劇”,而正是這些改編,才把莎士比亞與別人區(qū)別開來。

莎劇中對“戲劇諷刺”的運用還有很多,在《凱撒大帝》中,殺死凱撒的匕首竟然出現了幾次,把這些兇器神秘化。這也就更加渲染了悲劇效果,起到了畫龍點睛的作用。另外舞臺上的混亂程度會決定戲劇反諷的效果,如在凱斯卡等人刺殺凱撒時的場面的混亂,安東尼煽動市民去燒房屋時的混亂,都增加了戲劇反諷的效果。

四、戲劇反諷中的人物塑造

意大利戲劇側重于情境的塑造,而莎士比亞則大大推進了一步,不僅情節(jié)復雜化,人物形象也復雜化;在《凱撒大帝》中,在安東尼與勃魯斯特塑造上,采用了明確的“戲劇反諷”手段,使人物形象更加鮮明但是前者與后者截然不同;前者心存雜念,貪圖權貴,而后者雖然參與謀殺凱撒,但他仍是大公無私,不世故。就像在第5幕第5場安東尼說的那樣,在他們一群中間,他是一個最高貴的羅馬人,只有他才是游于正義的思想?！斑@是一個漢子”也是這種反諷的運用,有利于推動劇情的發(fā)展,也極大地增加了戲劇的悲劇氣氛和效果。

五、戲劇反諷的本質

在《凱撒大帝》劇中,一系列反諷的運用,加深了劇中知與不知,真與假,言與行,行與應,言與應的不一致性,進而導致矛盾沖突。可以說戲劇反諷的本質就是沖突,不一致強烈程度越大,戲劇效果越好,如凱斯特等人,從刺殺凱斯特,他們想奪權的希望強烈,到最后希望的破滅,這樣希望與結果的落差之大,那么它的悲劇效果也就越好。

結語

顯然,莎士比亞通過對材料的剪切加工,運用戲劇反諷的手法,精心塑造人物形象,編排復雜的情境,加劇戲劇的沖突,創(chuàng)作波瀾壯闊、生趣盎然的戲劇,為自己的劇作譜寫了不朽的篇章。

參考文獻:

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[4]亢西民.莎士比亞戲劇辭典[Z].太原:山西教育出版社,1992.

(鄭立軍,張喆 河南洛陽 河南科技大學外國語學院 471003)