席雯婷

摘要:音樂編輯是在音樂傳播這一社會文化活動中,為滿足受眾需要,使用與音樂相關(guān)的文字、符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織編選,加工整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有序的出版物物化形態(tài)。音樂編輯過程是音樂傳播過程中的一個極為重要的環(huán)節(jié),編輯主體在整個音樂編輯活動行為過程中充當(dāng)了“把關(guān)人”的角色。本文從編輯學(xué)、音樂學(xué)的角度對“音樂編輯”的概念作一些膚淺的思考。

關(guān)鍵詞:音樂編輯 概念 音樂編輯活動

中圖分類號:J60-05文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)20

所有的音樂文化形態(tài),如樂譜、音樂圖書、音樂報刊等傳統(tǒng)文圖印刷品,亦或是錄音帶、錄像帶、磁盤、光盤等現(xiàn)代視聽音像制品,都要經(jīng)過音樂編輯這一環(huán)節(jié)進入社會。音樂編輯分布在不同的部門:報紙雜志編輯部、出版社存在著音樂編輯的身影,電臺、電視臺、網(wǎng)站也存在著音樂編輯的身影,舞臺上的演員扮演著音樂編輯的部分工作職能,導(dǎo)演、音樂總監(jiān)也扮演著音樂編輯的部分工作職能。但由于各種原因,音樂編輯在社會中的作用仍然沒有得到廣泛的重視甚至鮮為人知。

我國近些年來,在編輯學(xué)理論建設(shè)方面已取得了階段性的成果,學(xué)科體系日益完善,許多專家、學(xué)者、編輯家們都對其學(xué)科理論體系進行深入研究。由于編輯學(xué)有著較寬的研究領(lǐng)域,并根據(jù)編輯工作情況的不同產(chǎn)生了不同的編輯分支學(xué)科,諸如圖書編輯學(xué)、雜志編輯學(xué)、報紙編輯學(xué)、廣播電視編輯學(xué)等。然而,對于音樂編輯學(xué)——這門音樂學(xué)與編輯學(xué)的交叉學(xué)科,音樂編輯學(xué)理論體系的建構(gòu)尚未成熟,被關(guān)注度小,“音樂編輯無學(xué)”,致使很多人談起“音樂編輯學(xué)”這門學(xué)科時,都會感到很陌生,更是沒有“音樂編輯”這個概念。因此,筆者試圖從編輯學(xué)、音樂學(xué)、傳播學(xué)三方面對“音樂編輯”的概念作一些膚淺的思考。

由于編輯學(xué)研究起步不久,編輯出版界對編輯的概念多有論述,但人們的理解廣狹不一,角度不同,迄今尚無公認的解釋。

我國“編輯”一詞最早見于《魏書?李琰傳》,而《唐大詔令集?頒行新令制》、顏真卿《顏魯公文集?干祿字書序》等資料中亦有“編輯”一詞。在這些資料中,“編輯”一詞的基本意思《辭?！分兴枋龅摹笆占Y料,整理成書?！?/p>

“編輯”一詞的概念是變化發(fā)展的,編輯的概念有著一個歷史演變的過程。隨著編輯工作的分工,編輯內(nèi)容的擴張和復(fù)雜化,古代與現(xiàn)代,其內(nèi)涵和外延并不全然相同。

對于“編輯”一詞的現(xiàn)代意義解釋,筆者比較認同的是吳飛教授在他的《新聞編輯學(xué)》一書中的論述:“編輯是在大眾傳播這一專業(yè)活動中,為滿足受眾需要,使用獨特的符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織編選,加工整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有序的出版物物化形態(tài)?！边@一觀點不僅是對編輯的本質(zhì)含義作了如是的界定,還解決現(xiàn)實中“編輯”一詞的多重詞語定義,它可以像套用萬能公式一樣,解釋編輯者、編輯活動、編輯過程、編輯勞動等含義。

筆者認為“音樂編輯”概念也可根據(jù)吳飛教授對“編輯”概念一詞的解釋進行概括,即“音樂編輯是在音樂傳播這一社會文化活動中,為滿足受眾需要,使用與音樂相關(guān)的文字、符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織編選,加工整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有序的出版物物化形態(tài)?！蓖瑯拥?它也可以像萬能公式一樣套用到音樂編輯者、音樂編輯活動、音樂編輯過程等含義的解釋上。如:音樂編輯者,“是在音樂傳播這一社會文化活動中,為滿足受眾需要,使用與音樂相關(guān)的文字符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織編選,加工整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有序的出版物物化形態(tài)的專業(yè)從業(yè)人員?！痹偃?音樂編輯活動,“是在音樂傳播這一社會文化活動中,為滿足受眾需要,使用與音樂相關(guān)的文字符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織編選,加工整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有序的出版物物化形態(tài)的一種社會文化行為?！币来祟愅?。

這個概念較清楚地解釋了“音樂編輯”的概念?？梢钥闯?任何音樂學(xué)者的學(xué)術(shù)研究必須將其成果轉(zhuǎn)化為某種可接受和流通的符號形態(tài)體系(音樂書籍或音像制品),才具有社會價值。那么音樂編輯者所從事的工作就是將這些學(xué)者的精神文化成果,有目的地策劃、選擇、組織、加工、出版成大眾可以接受的出版物物化形態(tài)。

我們應(yīng)該看到,隨著我國出版、傳播事業(yè)的空前繁榮,一個由樂譜、音樂圖書、音樂報刊等傳統(tǒng)文圖印刷品與磁盤、光盤等現(xiàn)代視聽音像制品日益普及,音樂編輯勞動背后蘊涵著巨大的社會意義,它在社會主義精神文明建設(shè)中占據(jù)著越來越重要的地位。對“音樂編輯”概念的理解,能使得我們更深入地認識“音樂編輯”這個職業(yè)和“音樂編輯學(xué)”這門學(xué)科。對音樂編輯職業(yè)的深入認識和社會呼吁,可以使音樂編輯工作者的勞動及其成果在當(dāng)代能得到最根本和最公正、科學(xué)的定位。

我們研究音樂編輯概念、音樂編輯行為過程都是為了更好地理解音樂編輯這個工作,并希望通過理論來指導(dǎo)具體的編輯實踐工作,更好地服務(wù)于社會,合理地運用音樂編輯理論進行音樂編輯工作,從而成為一名合格的音樂編輯工作者,是大家共同奮斗的目標。

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