李彥濤

少林武僧走遍60個國家，名揚(yáng)四海。然而，近期全國各地陸續(xù)出現(xiàn)了一些打著“少林寺武術(shù)表演團(tuán)”旗號的“和尚”。據(jù)了解，這些“和尚”總數(shù)超過萬人，他們施使障眼法欺騙群眾，賣假藥、兜售所謂少林高僧開過光的“護(hù)身符”，廣聚不義之財，嚴(yán)重?fù)p害了少林寺的形象。一時間，少林和尚真假難辨。

“少林神功”技驚四座

12月14日下午，一輛大客車?yán)?0多名“少林高僧”，來到昆明市李家地村的農(nóng)貿(mào)市場。對于村里突然出現(xiàn)10多名“少林高僧”，李家地村的村民們并沒有感到太多意外。因?yàn)樵S多人都通過媒體了解到，前一天少林寺僧團(tuán)已進(jìn)駐昆明，正式接管4所寺院，只不過沒有想到這么快就能親眼見到“少林高僧”。

兩名身著紅色袈裟、下頜留著長長的胡須的“老僧”手舉橫幅，到街道上告訴市場周邊居民，他們將搞一場募捐活動。下午6時許，農(nóng)貿(mào)市場的靠東一端的垃圾堆上，已經(jīng)多出了一個舞臺。

臨近黃昏，舞臺的燈光亮了起來，背景幕布上，寫著“南北少林”、“擂臺比武”之類的字眼。幾個大音箱里，傳出了“少林高僧”的解說詞：“我們是受市政府邀請，前來接管昆明4所古寺的。”熱鬧的募捐現(xiàn)場很快吸引到了這個城中村里的大量本地、外地居民，人們好奇地站在臺下，觀看“僧人”們的表演。一名“高僧”憋著氣，用脖子頂著一根鋼筋。一個節(jié)目表演完畢，另外一名“高僧”又用鋼繩纏住脖子，表演起了“少林神功”。

“少林高手”在李家地村募捐活動引來圍觀群眾，觀眾在為“少林武功”叫好時，接管4所古寺的監(jiān)院少林高僧釋延江卻毫不知情?！八麄儜?yīng)該是在寺里用晚餐。怎么會跑到村子里去募捐呢?！彼荏@奇。

“假的！和尚是假的，神功也是假的?！闭f這句話的是現(xiàn)年55歲，頭發(fā)已經(jīng)些許發(fā)白的河南省寶豐縣人氏趙洪峰（化名）。因?yàn)轭愃频谋硌菟呀?jīng)看了整整十年。

趙洪峰是為少林武僧 開大客車的司機(jī)。他開辦的運(yùn)輸公司倒閉，還欠下了大筆債務(wù)，被“要債的壓得喘不過氣來，剛好有個‘和尚棚的團(tuán)長邀請我去給他們開大客車，每月給發(fā)2000元。這也是沒有辦法中的辦法?！本瓦@樣，趙洪峰親眼見證了“和尚團(tuán)”四處招搖撞騙的全過程。

每到達(dá)目的地，“少林武僧團(tuán)”開始為“精彩”演出積極做準(zhǔn)備。演出形式上主要分兩種，一種是到劇院搞大棚，依靠散發(fā)傳單招攬觀眾，出售門票；另一種則不賣門票，“靠吆喝攢人氣”。

談到“和尚”們的“功夫”，趙洪峰撇撇嘴笑了?！白畛踅o他們開車的時候，也是看得目瞪口呆，覺得很新奇。跟的時間長了，發(fā)現(xiàn)都是假的。鉆鋼圈是假的，刺喉是假的，斷臂是假的，頭頂開磚是假的，大刀破腹也是假的。全都是大興活兒（江湖黑話：弄虛作假）。”

2003秋季，趙洪峰隨“和尚團(tuán)”巡演至南京。在一次演出中，“和尚”們表演起了絕活“二龍戲珠”。先在托盤里放上綠豆粒大小的鋼珠，從臺下找一位觀眾挑出其中兩粒,放入“武僧”口中，并看著“咽下”。然后“武僧”開始煽動觀眾情緒，稱自己通過“運(yùn)氣”將鋼珠從其他部位推出來，他問觀眾想讓鋼珠從鼻子里出來，還是從耳朵里或眼睛里出來。觀眾興致高漲，認(rèn)為鼻子和耳朵都有孔，而眼睛沒有，喊叫著讓其從眼睛里出來?！拔渖北銛[上架勢，開始“發(fā)功運(yùn)氣”，同時用筷子比劃著鋼珠移動的位置，從腹中至眼睛處，筷子一頂，當(dāng)啷當(dāng)啷，兩聲脆響，鋼珠落入托盤，表演成功。

當(dāng)場就有觀眾質(zhì)疑，認(rèn)為從腸胃到眼球根本就沒有通道，節(jié)目是騙人的。“武僧”便問，怎么會是假的，如果不信你可以親自來試。那觀眾說好：“要是真能從眼睛出來我給你1000元，要是出不來你必須退全場觀眾票?！比缓?，在那觀眾的監(jiān)督下，“武僧”重練一番，又是當(dāng)啷兩聲脆響，直讓在場的觀眾心服口服。那觀眾本是南京醫(yī)學(xué)院一位教授，驚詫萬分，直嘆不可思議，一直說這一現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上沒有法解釋，可能是特異功能，口服心服地拿了1000元錢交給了“武僧”。說道此處，趙洪峰哈哈大笑起來，“大家都不知道，這些都是騙人的，在演出前，演員早已經(jīng)把鋼珠塞在眼皮里了。有的老玩家，一只眼能塞三四個小鋼珠。”

如此看來，神功是假的，但障人耳目魔術(shù)卻是大有來頭。為此，記者專程來到“武僧”們的家鄉(xiāng)河南省寶豐縣。道路旁醒目的指示牌告訴人們這里是“中國魔術(shù)之鄉(xiāng)”、“曲藝之鄉(xiāng)”。

寶豐的魔術(shù)以縣城北的趙莊鄉(xiāng)最為有名。在趙莊鄉(xiāng)四通魔幻培訓(xùn)基地內(nèi)，部分外地的游客饒有興致地觀

看魔術(shù)表演。記者扮成某演出團(tuán)采購道具和服裝的客戶與該基地一位蘆姓管理人員接洽。聊天過程中，記者了解到了該地區(qū)演藝事業(yè)發(fā)展和“假和尚”興起有著不尋常的關(guān)聯(lián)。

據(jù)悉，寶豐的魔術(shù)表演可追溯到唐宋時期。改革開放后，趙莊人看到了文藝演出的巨大商機(jī)，帶著祖?zhèn)鞯慕^活，紛紛外出尋找市場。

上世紀(jì)90年代初，外出演藝進(jìn)入高潮，趙莊人幾乎傾巢而出，大大小小的演出團(tuán)隊(duì)數(shù)以百計(jì)?！拔沂?990年開始跟團(tuán)出去演出的，在全國各地跑，當(dāng)時表演的項(xiàng)目主要是雜技，魔術(shù)和歌舞，收益很不錯?！崩咸J說。

在高額利益的驅(qū)動下，演藝團(tuán)隊(duì)數(shù)目急劇增加，市場逐漸飽和。此時村里有一個團(tuán)突發(fā)奇想使出奇招，讓人扮成少林僧人把門售票，結(jié)果生意出奇紅火。受此啟發(fā)，各個演出團(tuán)都相繼衍生出了專職的“少林和尚”。

趙洪峰說到，之前“少林和尚”老的“興活”，的確帶點(diǎn)魔術(shù)表演的真本領(lǐng)，但這些人目前基本上都已“退出江湖”?，F(xiàn)在流行的神功大都有巧妙地機(jī)關(guān)配合，讓人覺得不可思議又能信以為真的。比方氣功擊瓶，隔著數(shù)米遠(yuǎn)，施展氣功用內(nèi)力將玻璃瓶擊碎，其實(shí)里面大有名堂。“少林高僧”發(fā)功時大家只顧盯著他的手掌和招式，不會注意到擺放玻璃瓶的臺子下面。在“高僧”發(fā)招的瞬間，后場拉動臺子里彈簧，彈射一根相連的鋼條，將瓶子打碎，觀眾卻誤以為是氣功的威力。

靈丹妙藥“興住”局長

“掙錢主要是靠賣膏藥，有人的地方就會有不得勁（生病、不舒服）的人，全國各地，到哪都能賣得動。”趙洪峰說。

“和尚”們高超的武藝，深厚的內(nèi)力，換來的是人們的信任，“開光佛品”和“秘制膏藥”也因此得以輕松出售。

在昆明市李家地村的農(nóng)貿(mào)市場，“少林高僧”發(fā)功完畢后，便開始了當(dāng)天最重要的議程。“高僧”告訴村民們，凡是中老年體弱者，可以到一旁接受免費(fèi)的氣功按摩。有一批村民擠到了建筑垃圾上擺好的椅子上。只見“少林高僧”先逐個查看詢問村民們的疼痛部位，爾后隔段距離開始發(fā)功，患者都感覺到皮膚有灼熱感。

趙洪峰解密說，所謂發(fā)功治病，全靠“托藥”在起作用?！吧倭指呱苯杩椿继幹畽C(jī)將“托藥”涂抹在患者皮膚上，數(shù)秒后就會有灼熱感，這讓人們誤以為是氣功的效果?！巴兴帯笔且环N化學(xué)藥劑，“幾元錢一瓶，能用上一年?！?/p>

在隨后的時間里，每個接受氣功按摩的人身上都被貼上了幾片膏藥，說是少林寺特制的膏藥。每個貼了膏藥的村民都被索要膏藥錢，數(shù)額從幾十元到上千塊不等。賣這些東西同樣也是有名頭：“為修繕少林寺法堂、鐘鼓樓募捐?！薄昂蜕小倍紓溆袑ｉT的募捐收據(jù)，留作備案，并稱歸寺后會立碑將施主名字刻于其上。

“他們來錢太容易了，”趙洪峰臉上寫著不滿，“如果膏藥真能治病，適當(dāng)收點(diǎn)錢，那也行。但是這些人賣膏藥坑人太厲害了，什么病不治，還動不動就成千上萬的騙”。趙洪峰曾見一個朋友熬制過這種膏藥，材料主要是“楊樹馬子”，即楊樹沒出芽之前的嫩桿。

一次在廣西跟團(tuán)，趙洪峰見識了“和尚”們賣“藥布衫”的由來。他們一位信佛的大爺，目睹了“少林功夫”，將他們奉為少林得道高僧，懇請“和尚”為其治病。

“和尚”發(fā)功為大爺檢查身體后，指點(diǎn)說這里有病，那里有病，整個身上貼的都是膏藥，渾身花里胡哨的就像穿了件布衫似的，一算帳，7000多元就輕輕松松的到了那位施功的“和尚”手里?！八幉忌馈币虼说妹粫r間各團(tuán)爭相效仿。

說來也巧，在去寶豐暗訪期間，兩個二十多歲的剃著光頭“和尚”搭上記者的“順風(fēng)車”。

經(jīng)過一個星期的“江湖”經(jīng)歷，記者已基本可以用江湖黑話與他們聊天。兩人中年長點(diǎn)的叫楚保平，據(jù)他介紹，他們當(dāng)“和尚”已經(jīng)八九年了，最初的時候也是跟團(tuán)干，后來懂得門路，開始“單挑”（江湖黑話：不結(jié)伙不跟團(tuán)單干）。前一段時間因?yàn)榧依镉惺聞倧馁F州趕回來，現(xiàn)在趁著年前的這兩個月，再到廣州去“挖點(diǎn)攬”（江湖黑話：騙點(diǎn)錢）。

楚保平顯然將記者視為同道中人，他炫耀說：“2003年的時候，在煙臺，我們好多‘和尚在居民區(qū)‘挖點(diǎn)（設(shè)法騙錢），表演結(jié)束后，文化部門的人過來，要罰我們的款，結(jié)果他們一分錢沒罰到，我們還‘挖走文化局局長一千多元?！闭f到這里，楚保平大聲笑起來。

記者忙問究竟，楚保平笑著說：“局長身體不好，就現(xiàn)場給局長‘發(fā)功治病唄?！庇浾哂謫?，他們能信嗎？楚保平很有底氣地說：“別說文化局局長了，公安局派出所所長我們也敢治病。也是在煙臺，一個區(qū)的派出所所長，本來是查我們的，后來被我們‘興住點(diǎn)了（注：被騙著了），賣了他幾帖膏藥，收了幾百塊錢。因?yàn)槭蔷?，給多少算多少，要的多了怕他們透了興（江湖黑話：識破了騙局）……挖警察的攬要就見好就收?！?/p>

楚保平說，他們出去“挖攬”主要是賣佛像和膏藥搞“募捐”?！芭d著點(diǎn)了”，一次能賣上千元，最低的也能賣幾十塊。算下來，除去花銷，每個月能落好幾千元。

巡游全國收入過億

2008年12月4日，記者來到趙莊鄉(xiāng)周營村探訪。這里是寶豐最出名的假和尚村。周營村位于趙莊鄉(xiāng)南約一公里，村內(nèi)整齊的白色二三層小樓，很是氣派。

村口是村委會，漂亮的三層大樓上 ，“河南省文明村”大大的標(biāo)幅格外醒目，圍墻上書寫有周營村的介紹：這里是遠(yuǎn)近聞名的魔術(shù)專業(yè)村，演藝人員占全村人口的二分之一，年收入2000多萬元。幾句民謠真實(shí)的概括了周營群眾的生活狀況——“住樓房，裝電話，精致手機(jī)腰間挎，走親串友坐轎車，聯(lián)系業(yè)務(wù)現(xiàn)代化，男穿西裝女穿裙，比城市人更瀟灑”。

在村街道里來回走了幾圈，記者發(fā)現(xiàn)偌大的村子幾乎家家大門緊閉。村內(nèi)一家商店店主告訴記者：“基本上沒人在家。在家的都是沒料的（沒本事），村中2000多口人，除了老人小孩，基本上都是做演員的。別的地都有外來打工的，我們這都是外出的，有能耐的都出去跑了。……前段時間開奧運(yùn)會，文化市場整頓，人基本上都回來了，那時候村里好熱鬧，現(xiàn)在人都出去了?！?/p>

該村一位放羊的老人告訴記者，村里的人都出去干“和尚”了。

冬季到南方，夏季在北方，寶豐“和尚團(tuán)”如候鳥般遷徙著。10年里，趙洪峰跟隨不同的“和尚團(tuán)”巡游全國各地，足跡遍布20多個省，上千個縣市?！俺宋鞑?、臺灣、香港、澳門沒去過，其他地方都很熟悉。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地圖我都能畫出來”。

江湖黑話里把到某處賣藝演出形象的稱為“挖地”，“地乏”意指無利可圖?，F(xiàn)在內(nèi)地最乏的是廣東和廣西，四川、云南、貴州是這4年才開始乏的，東北的生意最好做，一些地方像湖北、浙江等地百挖不乏。

每到過年，是各個團(tuán)長們最忙的時候，他們要手里拎著禮品，在附近的村莊挨家送禮，招募“和尚”，人托人，通過關(guān)系壯大隊(duì)伍。約定好日期，到時間集合人馬，組成“少林武僧團(tuán)”。小點(diǎn)的團(tuán)五六個人，一輛破舊的昌河面包車就能裝下；中等的幾十個人，得用29座的宇通中巴；最大的團(tuán)則有上百人，需要好幾輛車?！昂蜕信铩庇兄黠@的季節(jié)性，過完春節(jié)，早則初二，遲則十五，大小“和尚”就會收拾東西啟程，春季3個月，到麥?zhǔn)諘r回鄉(xiāng)，夏秋兩個月，冬季3個月，加起來每年8個月左右?！拔覀冞@個地方的人戀家，在外面賺了點(diǎn)錢就想著趕緊回來，所以一般的棚超過一百天的很少。”“和尚”楚保平告訴記者，寶豐縣城以北，趙莊鄉(xiāng)、肖旗鄉(xiāng)和商酒務(wù)鎮(zhèn)，青壯勞力基本上都當(dāng)“和尚”了，加起來有“幾萬”人?！岸际菫榱嘶炜陲埑??！壁w洪峰這樣解釋，“滿城盡是光頭漢”的現(xiàn)狀。村中的年輕人不愿接受春耕秋收的傳統(tǒng)生活方式，本地又沒有多少企業(yè)，剃成光頭冒充和尚就成了他們的第一選擇。

“文化部進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)，全國的演藝團(tuán)體，寶豐籍的占到50%，我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。不管我們走到哪，都能碰見他們，小到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大到市縣，都有他們的身影。寶豐每年外出演藝的，估計(jì)有3萬左右，其中干‘和尚的大概占到一半?！壁w洪峰說：“我簡單算了算，一個和尚一年最少賺兩萬，每年給寶豐拿回來的錢就恐怕不少于3億元。”

“和尚產(chǎn)業(yè)”成龍配套

沿著趙莊鄉(xiāng)的主干道，記者找到了一家商店，店外的招牌上寫著“佛品專營”。商店的店面并不算大，店內(nèi)的地上卻堆放著成箱的佛像、佛珠。記者扮成前來采購佛品的，跟店主攀談起來。店主姓韓名艷偉，在此開店已近十年，一直經(jīng)銷跟“和尚”演出相關(guān)的產(chǎn)品。

店內(nèi)金燦燦的佛像大小各異，用簡易的塑料袋包裝，盛放在粗陋的紙箱里?！靶〉拿堪?00個50元，大的每包200個290元，棚上一般這兩種‘募捐的比較好?！表n艷偉向記者推薦說。記者隨手拿起一包佛珠，問是什么材料時，韓艷偉笑笑說：“樹脂造的唄，在外稱香珠?！?/p>

據(jù)韓艷偉介紹，買這些佛品主要是本地人，也有外地的過來采購的，銷量還算不錯，剛進(jìn)的這一批貨，已經(jīng)賣了10多萬元了。貨是從洛陽關(guān)林批發(fā)市場進(jìn)的，種類繁多，金光閃閃的“開光佛像”是在大棚里“募捐”最常用的。

韓艷偉之前也曾是“江湖中人”，10年前曾跟著團(tuán)在外面跑，知道“和尚團(tuán)”的需求。最初的時候，賣的主要是演藝配套設(shè)備，從活動舞臺，音響設(shè)備，到演出用的刀槍棍棒，“只要是表演用的，以前我這里都能買得到?！焙髞黼S著當(dāng)?shù)亍昂蜕挟a(chǎn)業(yè)”的化分工日趨成熟而專門經(jīng)銷佛品。

韓艷偉商店的隔壁，是幾家服裝店，店門的玻璃上，貼著大大的廣告：“訂做和尚衣”。

進(jìn)入店內(nèi)，記者看到，墻上掛滿了各式各樣的僧侶服裝，店內(nèi)擺放著縫紉機(jī)和成匹的布料，一位中年男子正在收拾著已經(jīng)完工的服裝。見到記者進(jìn)來，他起身問：“來買衣服的？”聽到記者說是“為團(tuán)里訂購和尚服的”后，他開始向記者推薦布料。

僧衣以灰色和土黃色為主，樣式與寺廟里真正僧侶所穿并無二致，但做工比較粗糙。店主介紹說，普通的和尚衣布料好點(diǎn)的45元一件，差點(diǎn)的35元，方丈袈裟25元一件。這種服裝賣得很好，附近的和尚服都是在這買的。有些大點(diǎn)的團(tuán)，一買就是成百件，像對門的“豹子”，團(tuán)里光有胡子的（注：冒充方丈的）就快十個，每次都是買十來件袈裟，普通和尚衣就買的更多了。

沿著趙莊鄉(xiāng)最繁華的街道，在鄉(xiāng)郵電局往北約50米，記者找到了門框上標(biāo)注著“863門診”的藥鋪，鋪門兩邊大大的字號寫著“中西醫(yī)門診，乳腺增生皮膚頑癬”。鋪內(nèi)剃光頭的人進(jìn)出頻繁。

進(jìn)到店內(nèi)，記者假借咳嗽買藥觀察著，藥柜旁邊有一扇門，通往里面的房間，內(nèi)里面站著3個剃著光頭的人，隱約聽到一中年女子和3個光頭的中年男子談?wù)摳嗨幍膬r錢。

拿到咳嗽藥付過錢后，記者問這的膏藥啥價錢?白大褂瞟了一眼記者問，你們是哪里的？記者說是南陽的，帶有兩個團(tuán)，來趙莊采購道具的。他這才放松警惕，說，大片的3角，小的兩角。記者問買得多能不能便宜些，他用頭指了下那3個人說，他們都出去干“和尚”的，到我們這里拿藥也一樣價，咱這生熟人一個價。你可以先進(jìn)來看看，說罷帶記者進(jìn)到了那個房間。

里面的房間相對狹小，地上放著許多紙箱，箱子里裝著五顏六色形式各異的膏藥。這些膏藥名字千奇百怪有“五神膏”、“萬應(yīng)神貼”、“逍遙神貼”、“頸肩腰腿疼可貼”等，貼上印有大大的“佛”字和佛祖頭像，蓋有“少林寺藥貼研究所專用章”，還有的印著“嵩山少林寺募捐基金委員會”，甚至有的還在左上角印有“達(dá)摩準(zhǔn)字佛009”字樣。膏藥的外皮都是紙制，呈長方形，對折后中心包裹著一團(tuán)黑乎乎的膠狀物質(zhì)。

在記者翻看的時候，一個女孩懷里抱著一箱膏藥，順著房間里的樓梯走了下來，將箱子放在旁邊。記者起身問白大褂，這些膏藥都是你自己制的嗎？白大褂笑笑說，那是當(dāng)然，我這做的膏藥是秘方，也是附近最好的，不像有的做得質(zhì)量很差，膏藥把紙都洇了，看起來根本不是那么回事。他還說他的這些膏藥要用的時候，用手心暖一會就能揭開，不需要用火烤。

見記者挑選完膏藥，白大褂從房間里的柜臺里拿出兩個亮燦燦的卡片遞給記者說，這個是送給你們的，可以在賣膏藥時配合用。記者接過后，見是“嵩山少林寺藥貼價格表”，上面印著：經(jīng)河南省佛教協(xié)會、河南省少林寺醫(yī)學(xué)院、河南少林寺募捐委員會等檢驗(yàn)，統(tǒng)一決定如下：一等一貼——330元；二等一貼——260元；三等一貼——180元?？ㄆ仙w有“河南省佛教協(xié)會”的大紅印章，并蓋有“檢驗(yàn)合格”的印章。

記者向柜臺里探看，發(fā)現(xiàn)盡是供“和尚”演出用的物品，從“中國少林寺超級武僧團(tuán)”的傳單，“中國嵩山少林寺擴(kuò)建募捐專用收據(jù)”到“中國少林寺功夫大觀”的門票，以及和尚服和佛珠、佛像。這些材料上都蓋有少林寺的公章。

記者又問，這有“托藥”嗎？白大褂爽快地回答：“有！一塊錢一瓶?！闭f罷從柜臺里取出兩瓶用青霉素瓶盛裝的白色粉末。

“這種托藥大家都在玩，比較老了，我自己研制出一種新的‘托藥，也是粉末，放在手心，一會就能冒出很多白煙，這個‘興活如果‘空子‘一把（江湖黑話：空子就是不懂江湖的人。一把是一看），就知道你的功夫比較厲害，并且可以用來給佛像開光，到時人家一看這么多白煙，肯定相信，‘興著點(diǎn)那一個佛像賣個千兒八百的都沒問題?！卑状蠊优d奮地說。

記者說：“那傳給我唄，我買你的藥。”

白大褂笑笑說，那不能現(xiàn)在就傳給你，等你多過來兩次，最起碼熟了之后才能教你。

見到記者對他說的“活”比較感興趣，白大褂開始炫耀起自己來。據(jù)他講，他是河南新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的，畢業(yè)后在一家大醫(yī)院工作，后來覺得乏味，就自己出來干診所了。他不但精通醫(yī)術(shù)，還精于設(shè)計(jì)，店內(nèi)所有的膏藥封面，傳單門票之類的，都是他自己設(shè)計(jì)的。

記者問，你這的膏藥一年能銷個10萬張吧？他笑了笑說，那怎么能夠，最起碼的這個數(shù)，說完伸出了5個手指，說，50萬張。

白大褂告訴記者：“你們?nèi)缫?萬張以上的話，得提前預(yù)訂，不要大年初三以后再來，那時候是“和尚”都出去的時候，藥不夠賣，你來了也定不到。離家那么遠(yuǎn)，你們來一趟買不到藥，不就是白來了?！?/p>

隨后，白大褂遞給記者一張名片，說名片上有他的名字黃冠鑫和聯(lián)系方式。

少林武僧夜挑黑窩

“假的，全是假的。”驗(yàn)看了記者提供的取自寶豐的皈依證、牒戒、演出門票、傳單、卡片和膏藥后，少林寺法律顧問黃琨很肯定地說。

“這些皈依證、牒戒、卡片的漏洞很多，有些非常明顯。比方這個皈依證上面蓋的印章中的‘中國嵩山少林寺佛教協(xié)會，就存在明顯的名稱錯誤。佛教協(xié)會是按照行政區(qū)劃設(shè)置的，怎么會有某某寺院的佛教協(xié)會呢？比如膏藥上說的‘少林寺三十二代方丈監(jiān)制，永信方丈才是三十代，哪來的三十二代？還有像‘少林寺募捐委員會，少林寺根本就不存在這樣的機(jī)構(gòu)?！?/p>

黃琨介紹，目前的假少林和尚主要分兩種，一種是由一些武校組織的，在國外演出，他們甚至跑到賭城拉斯維加斯演出、募捐，前兩年媒體報道過的流浪馬亞西亞街頭、在美國自殺的都是這一種；另一種就是記者提到的團(tuán)體，以寶豐為基地，在國內(nèi)四處流竄，打著募捐的旗號，推銷劣制佛珠和偽劣膏藥。

“少林寺從未成立過什么少林寺募捐委員會、少林寺募捐基金委員會。與少林寺相關(guān)的慈善機(jī)機(jī)構(gòu)僅是少林慈善福利基金會和少林慈幼院。這兩個慈善機(jī)構(gòu)的工作人員以及少林寺本身的僧侶都是從不允許外出募捐的?！秉S琨說。少林寺的正規(guī)僧侶分為兩部分，一部分是我們通常講的文僧，他們都在寺院內(nèi)活動，偶爾受寺院委托外出做一些宗教或文化事務(wù)；另一部分是社會活動相對多一些，也就是被“假和尚”廣為冒用的少林武僧團(tuán)，武僧團(tuán)分為兩隊(duì)，他們離寺基本上都是參加一些由政府、社會機(jī)構(gòu)組織的國際文化交流和慶典活動，在國內(nèi)只是偶爾在北京、上海、深圳等四五個大城市參加一些文化交流活動，其他市、縣、區(qū)從未去過，而且無論是在國內(nèi)還是國外，募捐、賣“開光佛品”和賣藥是絕對不允許的。

至于“寶豐和尚”吹噓的療效神奇的膏藥，“都是用來騙人的”。少林寺從來沒有成立過什么中國少林中草藥外用研究所、少林寺藥貼研究所、少林寺腎病研究中心等機(jī)構(gòu)。古時少林寺曾下設(shè)有少林藥局，但是這一建制是在2004年才開始逐漸恢復(fù)的。少林藥局搜集、整理的部分藥方在網(wǎng)上公布的有，少林寺沒有也不會出品這些什么補(bǔ)腎、壯陽等的亂七八糟的物品。

黃琨律師指出，只要發(fā)現(xiàn)有以下三種情況之一的，都是假少林和尚：一、人數(shù)眾多，特別是上幾十人，甚至上百人活動；二、賣藥；三、搞募捐。

2008年12月12日，少林寺決定派出由釋延裕法師帶隊(duì)，黃琨律師以及記者陪同的武僧團(tuán)前往寶豐縣打假。

晚6點(diǎn)，“打假武僧”順利抵達(dá)目的地。夜幕籠罩，寶豐縣趙莊鄉(xiāng)一片沉靜。

為了安全起見，決定兵分兩路：一路由延裕法師和記者，前往制售假膏藥的“863門診”，打探診所里的情況；二路黃琨律師和眾武僧，到距離門診百余米的趙莊鄉(xiāng)派出所報案。

記者和延裕法師外著便衣，推開了“863門診”的玻璃門。一個老太太問，你們是干什么的？記者答：“找黃大夫，賣膏藥的?！崩咸f：“你等一會，我去叫他?！辈灰粫?，黃“大夫”從里屋出來，一見是記者，熱情地問，“你們今天來那么晚啊，這次要拿多少？”

“先拿8000貼，有嗎？”

“當(dāng)然有，樓上還有好多，絕對夠你用的?！?/p>

“你給我拿新的，別拿舊貨。”

“放心吧，都是今天下午剛攤的，膏藥還熱乎乎的呢?！?/p>

“價格上能便宜點(diǎn)嗎？”

“大的3角，小的兩角。我這都是這價，老熟人過來幾千貼的拿，也是這價?！?/p>

閑聊幾句后，“黃大夫”的妻子打量起延裕法師來，問：“你穿的僧衣多少錢買的?！庇浾呙涌诖鹗?5元買的，“我們這賣60元，45元的估計(jì)是定做的，這個布料看著很硬，不過看起來很像真的?！?/p>

延裕法師笑了笑，答：“就是像真的?！?/p>

“來挑吧，看要哪幾種？”“黃大夫”招呼記者。這時一個女孩懷里抱著一籃膏藥從樓上走了下來，很嫻熟的倒在桌子上?！斑@些都是剛做的，保證你用3個月沒問題，一籃剛好1000帖。”

“黃大夫”妻子慌忙整理查數(shù)膏藥數(shù)目，“黃大夫”說，“是用箱子裝還是用麻袋裝？用麻袋裝拿起來方便?！?/p>

這時，門突然被推開了，少林武僧和民警出現(xiàn)在門口。“黃大夫”稍一愣神，連忙笑著對民警打招呼說：“過來了?！?/p>

民警嚴(yán)肅地說：“跟你說過多少次了，怎么還在賣？”

“黃大夫”看到記者迅速拿出事先放進(jìn)延裕法師背包的相機(jī)拍照，感覺到場面不對勁，連忙對延裕法師辯解：“我也不想干這個，但總是有好多團(tuán)過來要，不干也不行啊。”

“你冒用少林寺的名義，制售假膏藥，任由他們出去騙人，這樣能行嗎？”面對延裕法師質(zhì)問，“黃大夫”低下頭，啞口無言。

經(jīng)清點(diǎn)，在“863門診”現(xiàn)場查獲的印有“少林寺”字樣的各種膏藥，僅被民警搬至派出所的就有兩萬多貼，留在該門診的還有兩萬多貼。該診所二樓床下、樓梯間堆放的印好的假少林寺和尚演出宣傳單有數(shù)十捆，還在大量印制好的門票、募捐收據(jù)等物品。

趙莊鄉(xiāng)派出所副所長張紅光對記者介紹說，對此門診制造銷售假冒膏藥的情況，派出所了解一些，也進(jìn)行過相應(yīng)的處罰，在過去三四年里，曾對該門診罰過款多次，多則5000元，少則一兩千元，但一直無法根除?！百u這些東西是一種現(xiàn)象，其他鄉(xiāng)也存在。要想杜絕，需要工商、藥監(jiān)、衛(wèi)生等各部門的配合，單靠一個鄉(xiāng)派出所的力量，難以達(dá)到?！?/p>

“地方政府對假和尚現(xiàn)象不鼓勵，但也不反對，所以這些年整治的力度一直不大?！睆埣t光說，他調(diào)這個所三四年了，每年都有二三十個人在外邊因?yàn)橘I假膏藥在外地被處理了。

祝明的良知覺醒

2003年春節(jié)，河南省寶豐縣石橋鎮(zhèn)，23歲的祝明（化名）作出了一個決定——跟隨姑父出去當(dāng)“少林和尚”。身強(qiáng)體壯的他之前一直在村里做泥瓦匠，日曬風(fēng)吹，掙的錢僅能糊口，找個對象很困難?？粗磉叺耐g人頭發(fā)一剃，大把的鈔票帶回家，他有一絲眼熱。春節(jié)時，他專程給姑父拜年，表明自己的想法。姑父嘿嘿一笑，說了句，你早該出去了，就爽快地答應(yīng)了。過完正月十五，祝明剃成光頭，跟隨姑父人登上了外出的客車。漂泊過許多地方之后，他漸漸明白了其中的究竟，錢雖說沒少掙，但心里總感覺不踏實(shí)。

幾個月后，祝明隨團(tuán)來到浙江省衢州市常山縣的一個村莊，這里民風(fēng)淳樸，村民大都信仰佛教。雖然演出的都是些常規(guī)節(jié)目，村民反應(yīng)卻異常強(qiáng)烈。頭天晚上演出完，第二天一早，一位三十多歲的中年婦女，帶著一個小女孩來到團(tuán)里，詢問“少林和尚”里有誰屬猴，想讓小姑娘認(rèn)個干爹。大家你看看我，我看看你，都不愿意自找麻煩。這時，祝明站了出來，說：“我是屬猴的，就認(rèn)我吧?！?/p>

原來，小姑娘家里剛剛遭遇不幸，她父親開車到河南三門峽販賣橘子，途經(jīng)安徽時遭遇車禍，不幸去世。算命的認(rèn)為是小姑娘命硬，克死了父親，建議找個屬猴的僧人認(rèn)做干爹，沖沖晦氣，這才有了上述一幕。祝明認(rèn)了小姑娘之后，中年婦女拿出5000元錢，塞給祝明，感激之情溢于言表：“你們能來這里，是我們的福分，你可幫了大忙了。”

小姑娘走后，“和尚”們像往常一樣，準(zhǔn)備出去“支點(diǎn)”（江湖黑話：設(shè)攤騙人）。這時，祝明拼命擋著大家，表情嚴(yán)肅地說：“你們要多少錢，我給。這5000元錢我一分錢也不要。這里的老鄉(xiāng)極善良，不能再坑他們了。”見祝明動了真格，大家只得放棄了“支點(diǎn)”的打算。

晌午時候，小姑娘及家人又折回來，邀請全體“和尚”到家里吃飯，以表達(dá)感激之情。吃飯的時候，后山突然起火，殃及小姑娘家的橘林?！昂蜕小眰兯奶幪由?，只有祝明一人挺身而出，奔至橘林中，拼盡全力撲火?；鹱罱K撲滅了，祝明卻被嚴(yán)重?zé)齻?，入院治療。祝明住院后，“和尚團(tuán)”撤離了，他姑父也隨團(tuán)離去。自始至終，都是小姑娘的母親在醫(yī)院陪護(hù)，直至兩個月后祝明康復(fù)出院。

傷愈后，祝明回到寶豐老家，告訴家人，他再也不當(dāng)“和尚”了，并且要與小姑娘的母親成親，照顧她們母女二人。

據(jù)了解，有人還取材這一事件，寫了一個劇本，取名《“和尚”悔》。劇作者甚至想把劇本送到中央電視臺看春節(jié)聯(lián)歡會能否采用。但最終是“和尚”們把劇本搶過來燒了，作者屁股上還結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了兩“少林”棍。

但愿有更多的祝明覺醒。

尾聲：釋永信的無奈

“僧人的身份根本不可能做這些事情?！鄙倭炙路秸舍層佬旁诮邮懿稍L時說。根據(jù)我國宗教政策和法律法規(guī)，如果沒有固定的活動場所，沒有固定的經(jīng)濟(jì)來源，沒有固定的信徒和教職人員，僧侶不具備自養(yǎng)的能力，不可能作為寺院開放。更何況少林寺還是全國重點(diǎn)寺廟之一。少林寺的香火收入以及政府所分配的少林景區(qū)門票收入完全能維持正常的開支和經(jīng)營，根本不用讓自己的僧侶去社會上化緣募捐，不會去賣膏藥，更不可能走鄉(xiāng)串戶到街頭賣藝。

談起寶豐，永信方丈說，他了解一些寶豐的情況，比方趙莊自古就是遠(yuǎn)近聞名的“魔術(shù)之鄉(xiāng)”、“雜技之鄉(xiāng)”，有著許多光環(huán)和榮譽(yù)。但是對于寶豐居然出現(xiàn)了這么多的假冒少林和尚，永信方丈也感到萬分遺憾?！澳莻€地方的人有一技之長，有外出賣藝的習(xí)慣，是很自然的事。但是有一技之長也不能去傷害別人，欺騙別人啊”。釋永信方丈分析說，這些假和尚的騙術(shù)之所以能得逞，是利用人們對于佛教和僧人的崇敬與信任。

由于平常接觸少，人們對于寺院不了解，以至聽到募捐化緣的往往信以為真。他們出于善心做善事，結(jié)果卻被騙了，“從精神危害、文化危害上來說，這些假和尚造成的危害不低于三鹿奶粉”。同時，由于這些假和尚都打著少林寺的旗號，“毀壞的不僅是少林寺的形象，而且是整個河南的形象”。

對于打擊那些假少林和尚，少林寺也曾作出過很大努力，每次接到咨詢電話都會做詳細(xì)的解釋工作，而且曾專門派出僧人到上海、西安等地進(jìn)行打假，也直接向當(dāng)?shù)毓?、工商等部門，以及當(dāng)?shù)孛襟w舉報、反映過，但是效果都不明顯。

對此，黃琨律師介紹說。這些假和尚身份基本上都是農(nóng)民，法律意識淡薄，加上這種行騙行為經(jīng)濟(jì)效益不錯，誘惑力很大，整個地區(qū)又形成的群體性的氛圍，因此，對于打擊抱無所謂的態(tài)度。打擊就打擊，勞教也不怕，屢禁不止。同時，由于這些假和尚流動性大，個別地方又打著保護(hù)傘，綜合治理力度不大，使得這一問題長期不能解決。

永信方丈說：“出家人信息不夠暢通，能力也不夠，對此無可奈何。”