宋志堅(jiān)
因?yàn)樽珜?xiě)一篇有關(guān)權(quán)力的文章,重新拜讀《民主是個(gè)好東西》,也接觸到某學(xué)者針對(duì)此文提出的另一個(gè)命題,即“民主是個(gè)不壞的東西”。盡管事情過(guò)去已經(jīng)有些時(shí)日了,我卻還是感到莫名其妙,“不錯(cuò)”就是對(duì),“不壞”就是好,說(shuō)“民主是個(gè)不壞的東西”與說(shuō)“民主是個(gè)好東西”豈不是同義反復(fù)?然而,盡管人家也說(shuō)到“民主”這個(gè)“好東西”的種種局限,某學(xué)者還是以為“不周?chē)?yán)”,就是因?yàn)樗J(rèn)為“不周?chē)?yán)”,才提出“民主是個(gè)不壞的東西”的。
對(duì)于這兩個(gè)似是同義反復(fù)其實(shí)迥然有別的命題,又該作何解釋呢?我忽然想到了一個(gè)詞匯:政治智慧。
某學(xué)者曾在就“科學(xué)發(fā)展觀”答記者專(zhuān)訪時(shí),說(shuō)過(guò)“政治智慧”這個(gè)詞匯,給我留下深刻印象。他是以杭州的雷峰塔為例來(lái)說(shuō)“政治智慧”的,他說(shuō):杭州有人要重修雷峰塔,有人反對(duì)。杭州市的主要領(lǐng)導(dǎo)此時(shí)表現(xiàn)出了他的政治智慧:不重修新的,但要維護(hù)好舊的。他們?yōu)槔追逅z跡造了一個(gè)銅鑄的塔罩,外形就是雷峰塔。兩件完全對(duì)立的事情,被他運(yùn)用東方智慧解決了。某學(xué)者說(shuō)的這個(gè)“外形就是雷峰塔”的“銅鑄的塔罩”,我是見(jiàn)過(guò)的,規(guī)模宏大,氣勢(shì)不凡,“罩”在其中的“遺跡”顯得很不起眼,很難說(shuō)這只是“維護(hù)好舊的”而不是“重修新的”,只是換了一種說(shuō)法。這種“政治智慧”,三十六計(jì)中就有,好像叫做“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”。
所謂“民主是個(gè)不壞的東西”,是否就是這種“政治智慧”的具體運(yùn)用呢?我很懷疑某學(xué)者的話(huà)只說(shuō)了半句,沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的那半句就是“民主是個(gè)不好的東西”——他不是說(shuō),民主與科學(xué)會(huì)打架嗎?他不是說(shuō)民主也可以選出希特勒嗎?將這兩句話(huà)合起來(lái)就是“不好不壞”,不會(huì)像“民主是個(gè)好東西”那樣的“不周?chē)?yán)”了。當(dāng)然,科學(xué)與民主,是“五四”運(yùn)動(dòng)打出的兩面大旗,發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主,至今還是我們的目標(biāo)與任務(wù)。這后半句,他是不便直截了當(dāng)說(shuō)出來(lái)的。
這些年來(lái),“政治智慧”這個(gè)詞匯的使用頻率很高。但只要仔細(xì)觀察便不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)詞匯只用于有權(quán)有勢(shì)的政界人物,至于普通民眾,則不但與“政治智慧”無(wú)緣,還往往被認(rèn)為缺乏民主素質(zhì)。其實(shí),只要想想一兩年前出現(xiàn)在貴州省錦屏縣平秋鎮(zhèn)圭葉村的那一枚分為五瓣的“史上最牛的公章”,便可知這至少是一個(gè)莫大的誤解?!笆飞献钆5墓隆敝浴白钆!?,因?yàn)樗爸苯影衙裰髦赶蛄藱?quán)力的分立與制衡”,體現(xiàn)的恰恰是該村村民約束公權(quán)力的民主素質(zhì)以及在實(shí)施民主決策、民主管理、民主監(jiān)督方面的“政治智慧”。
手邊有一本日本友人增田涉寫(xiě)的《魯迅的印象》,是當(dāng)做“內(nèi)部資料”印行的,前面貼有一紙“重要說(shuō)明”,說(shuō)此書(shū)“有一定參考價(jià)值,也有較嚴(yán)重的觀點(diǎn)問(wèn)題?!瓋H供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)方面和研究魯迅著作的參考”,落款為北京師范大學(xué)中文系。再看落款后所署之日期,不禁啞然失笑。這是1976年9月,正是“四人幫”的文化專(zhuān)制主義最為猖獗之時(shí)。諸如增田涉之類(lèi)的外國(guó)友人有關(guān)魯迅的著述在那時(shí)是很難印行的,這一紙“重要說(shuō)明”,不啻是讓它(們)重見(jiàn)天日的通行證。我曾在一篇文章中說(shuō):“對(duì)于某種干癟僵化的東西人們普遍不以為然之時(shí),無(wú)論外在的行政甚至暴力的禁錮如何粗野,被塵封的人類(lèi)文明以及新的思想成果,都會(huì)變著法子冒出來(lái)的?!边@種“法子”,也不能不說(shuō)是一種政治智慧。
但我隱約覺(jué)得,這種政治智慧與某學(xué)者所說(shuō)的政治智慧,似也迥然有別。
【原載2009年3月17日《聯(lián)合時(shí)
報(bào)·大家副刊》】
●上海市朱大路薦
題圖 / 領(lǐng)頭“雁” / 侯石明