陳 敏
當(dāng)媒體紛紛以“易中天”三字謀得點(diǎn)擊率時(shí),當(dāng)事人介意嗎?
“哈哈,好比廈門今天要刮臺(tái)風(fēng),我介意有什么用?所以不介意。我對(duì)批評(píng)分三種態(tài)度:指出硬傷立即改正;學(xué)術(shù)問題從長計(jì)議;講述方式不去爭論?!?/p>
易中天有自己的姿態(tài)。
一分倨傲。
觀眾曾經(jīng)質(zhì)疑:“你在《百家講壇》講那些有什么用?沒有半點(diǎn)新東西。”
易中天說:“《百家講壇》并非發(fā)布最新研究成果的學(xué)術(shù)論壇。我們沒有一個(gè)設(shè)計(jì)完美的藍(lán)圖。我們是摸著石頭過河,難免會(huì)摔跤。有人會(huì)指著我笑,你看你的褲腿上都是水和泥巴,不像樣子!是,我是不像樣子,但是我已經(jīng)到了河對(duì)岸,你還在岸這邊?!?/p>
回望來路,崎嶇寂寥,他哪一回不是摸著石頭過河?
一分嚴(yán)肅。
上海的編輯老牛曾經(jīng)致信易中天,認(rèn)為他講曹操“寧做真小人不做偽君子”,是發(fā)出了一個(gè)危險(xiǎn)信號(hào),而社會(huì)終歸需要規(guī)范和底線。當(dāng)時(shí)的易中天忙得不可開交,卻抽出時(shí)間認(rèn)真回復(fù),答復(fù)稿長達(dá)一萬四千字,說明這個(gè)觀點(diǎn)所為何來,并感激老牛的真誠。
向來瀟灑無忌的易中天,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一堂課的一句話,或許是閱盡數(shù)書、冥思苦想而得。他只傳授自己思考后真正理解的東西。他在電視上嬉笑怒罵,既是天性使然,也是明白觀眾喜歡“有意思的東西”,不肯裝腔作勢(shì),因?yàn)椤懊难疟让乃赘愀狻薄?/p>
一分孩子氣。
不少記者問,您上電視是否出自名利的驅(qū)動(dòng)?您現(xiàn)在掙了多少錢?
他反問:一個(gè)教書匠憑自己的“手藝”吃飯,就要撐破新聞界的眼皮嗎?我不羞于談錢,但我掙多少錢關(guān)你什么事?今后再問,我就硬邦邦地頂回去!
也有年輕女記者問他:“您在《百家講壇》的講學(xué)得到很多人盲目崇拜,您怎么對(duì)他們負(fù)責(zé)?”他哈哈一笑,反問:“今天現(xiàn)場如果有人也盲目地愛上了你,請(qǐng)問他該由你負(fù)責(zé)嗎?”
這些問題隱藏的東西讓他不可忍受。被媒體正?;摹案Q私欲”,對(duì)傳統(tǒng)“安貧樂道”的推崇,以及亂扣道德帽子的傾向……他只好孩子氣地反駁回去,咄咄逼人。
一分簡單。
最初答應(yīng)《百家講壇》1000塊一集的錄播講學(xué),易中天說自己想得很簡單,“不過是換了件衣服,換了個(gè)地方,駕輕就熟地講自己喜歡講的一些東西嘛。”
易中天跟在課堂上一樣,不照搬史書,把嚴(yán)肅的思考掰開了,帶出邏輯、辯證的美。他說曹操是“可愛的奸雄”,并非標(biāo)新立異、嘩眾取寵,而是跳離非黑即白的思維模式,提供新的視角?!拔覀兘裉炜礆v史,如果仍然采取一千多年或者三百多年前的看法,那就如柏楊所說,‘是對(duì)人類文明的褻瀆,和良知的無能?!比绻^眾因他的講述對(duì)歷史發(fā)生興趣,偶爾還能自己琢磨,皆大歡喜。如此而已。
一分惻隱之心。
聞聽汶川地震,正在機(jī)場的易中天馬上發(fā)短信囑咐家人,將《成都方式》一書稅后稿酬全部捐給災(zāi)區(qū)。2008年7月,易中天在母校武漢大學(xué)設(shè)立恩師胡國瑞獎(jiǎng)學(xué)金,同年10月,在中南財(cái)經(jīng)政法學(xué)院為父親設(shè)立“易庭源獎(jiǎng)學(xué)金”。對(duì)此,易中天并不多談,“人性之中有條善的底線,那就是惻隱之心,就是不忍。從我做起,從身邊做起,不要什么大事,哪怕是司機(jī)看見過路的小狗,會(huì)減速慢行,這就是不忍,就是善?!?耳順之年如日中天,好不好,易中天說還沒來得及總結(jié)。心力交瘁的時(shí)候,他也曾放言,管他天王老子的邀請(qǐng),也不再接受新的電視“講學(xué)”邀請(qǐng)??墒?他未必能抵擋傳播真知的快樂,哪怕上萬觀眾只有幾人心領(lǐng)神會(huì)。
易中天曾在散文里如此描述每個(gè)年齡之美:“在春天里放歌的少年,時(shí)而浪漫時(shí)而實(shí)際的青年,擁有盛夏喧囂的風(fēng)雨雷暴的中年,然后再是‘如詩般的老年:雁去葉落,橘紅穗黃,天高云淡,風(fēng)靜潮平?!?/p>
他的人生,寫下的是另一首詩:老來風(fēng)起云涌,別有一番風(fēng)光??达L(fēng)光的各類人等,也別是一番滋味。
(雷蕓摘自羽毛的博客)