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文化交流應(yīng)作為兩岸大交流的重中之重

2009-02-18 04:25標(biāo)
文藝報(bào)·周五版 2009年6期
關(guān)鍵詞:臺(tái)胞作家文學(xué)

何 標(biāo)

“文化”是人類社會(huì)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中創(chuàng)造、積淀的精神財(cái)富。中華民族5000年?duì)N爛輝煌的文化,是全體炎黃子孫對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)和傳世之寶;是當(dāng)前臺(tái)海兩岸政黨交流、經(jīng)濟(jì)交流的紐帶和根基。陳云林會(huì)長(zhǎng)成功赴臺(tái),兩岸簽署“四項(xiàng)協(xié)議”,掀開(kāi)兩岸關(guān)系史上新的一頁(yè)。為雙方共同攜手發(fā)展中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)造了極好的條件。但此次陳云林赴臺(tái),遭到少數(shù)被操弄群眾的污辱、敵視和施暴,表露一些臺(tái)胞中華文化的血緣紐帶已深為臺(tái)獨(dú)意識(shí)侵蝕和消融,令人震驚和痛心。因此,加強(qiáng)兩岸同胞的文化交流,恢復(fù)臺(tái)胞中華文化傳統(tǒng)的歷史記憶,應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

語(yǔ)言文字的人為障礙阻擋不了兩岸文化交流

兩岸人民同屬中華民族,也就是中國(guó)歷史記載的:“書(shū)同文,車同軌,人同倫”?!叭送瑐悺本褪侨伺c人之間有共同的道德準(zhǔn)則?!皶?shū)同文”的基礎(chǔ)是語(yǔ)言相通。由于日本投降后,當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府成立“臺(tái)灣省國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)”,大力推行“國(guó)語(yǔ)”,因此絕大多數(shù)臺(tái)胞都會(huì)講普通話。至今比香港、澳門同胞講得流利、純正,甚至比福建、廣東一些同胞講得標(biāo)淮。由于海峽兩岸同胞語(yǔ)言相通,接觸當(dāng)中有親切感,雙方得以毫無(wú)阻礙地面對(duì)面地直接交流。

語(yǔ)言的載體是文字,臺(tái)灣的漢文教學(xué),是從340多年前鄭成功之子鄭經(jīng)在孔廟設(shè)立“太學(xué)”起始。臺(tái)灣省首任巡撫劉銘傳所建的“西學(xué)堂”,己具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。日本割臺(tái)后實(shí)行同化政策,臺(tái)胞通過(guò)建立書(shū)房、私塾和詩(shī)社傳播中國(guó)文化,使?jié)h語(yǔ)漢文延綿不絕。日本投降臺(tái)灣回歸祖國(guó),立即恢復(fù)漢語(yǔ)漢文教學(xué)。盡管1949年后兩岸隔離長(zhǎng)達(dá)30多年,但“書(shū)同文”仍是兩岸民眾通過(guò)書(shū)信報(bào)刊,直接間接聯(lián)系交流的重要方式。

1956年,祖國(guó)大陸對(duì)傳統(tǒng)漢字進(jìn)行繁體簡(jiǎn)化和將豎排改為橫排,執(zhí)行反共政策的國(guó)民黨當(dāng)局,卻把島內(nèi)使用簡(jiǎn)體字和文字橫排作為禁忌。上世紀(jì)80年代,隨著臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的興起,又出現(xiàn)用語(yǔ)言分裂民眾散播臺(tái)獨(dú)意識(shí)的惡行。他們把占臺(tái)灣近3/4人口講的閩南語(yǔ)稱為“臺(tái)語(yǔ)”,作為臺(tái)灣人的“母語(yǔ)”,準(zhǔn)備獨(dú)立建國(guó)后再作為“國(guó)語(yǔ)”。實(shí)際上,閩南話是中國(guó)地方方言之一,屬于中原語(yǔ)系,臺(tái)海兩岸和海外有6000萬(wàn)人講閩南語(yǔ)。臺(tái)獨(dú)分子為了使“臺(tái)灣話書(shū)面化”,又竭盡腦汁力圖制造臺(tái)灣文字。于是對(duì)“漢語(yǔ)拼音方案”妄加改動(dòng),制造出所謂“通用拼音法”,試圖用拼音字母書(shū)寫臺(tái)灣話,形成“臺(tái)灣文字”。這一圖謀由于民進(jìn)黨丟掉執(zhí)政權(quán)而暫告停頓。

2003年,臺(tái)當(dāng)局在廣大民眾強(qiáng)勁呼聲壓力下,允許部分大陸圖書(shū)入島銷售。2005年在臺(tái)北成立的上海書(shū)店,展售兩萬(wàn)多種6萬(wàn)多冊(cè)大陸簡(jiǎn)體字圖書(shū),銷售金額達(dá)6800萬(wàn)新臺(tái)幣。2006年島內(nèi)舉辦的“海峽兩岸圖書(shū)交易會(huì)”,有近200家大陸出版社,47萬(wàn)冊(cè)簡(jiǎn)體字圖書(shū)參展?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的臺(tái)灣民眾開(kāi)始接受簡(jiǎn)體字,認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)體字,有的學(xué)校將學(xué)習(xí)簡(jiǎn)體字列為語(yǔ)文必修課?,F(xiàn)在的臺(tái)執(zhí)政當(dāng)局,己決定將公文和出版物文字橫排;并將公文和路牌上的“通用拼音”改為“漢語(yǔ)拼音”。這些,都極有利于兩岸文化交流。但一些臺(tái)獨(dú)分子并未放棄“獨(dú)立建國(guó)”夢(mèng)想,如果他們重掌政權(quán),仍會(huì)妄圖在語(yǔ)言文字方面,同祖國(guó)大陸切割。

文學(xué)交流是兩岸文化交流的薄弱環(huán)節(jié)

文學(xué)是組成文化的主要內(nèi)容,是一切藝術(shù)的母體。具有鮮明的傳承性、交融性,群眾性和時(shí)代性。文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù),可以運(yùn)用優(yōu)美的漢語(yǔ),展現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化。中國(guó)古典文學(xué)名著如《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等,早就在兩岸廣為流傳,是臺(tái)胞耳熟能詳?shù)?。因此,文學(xué)交流應(yīng)成為兩岸文化交流的重要環(huán)節(jié)。

臺(tái)灣最原始的文學(xué),應(yīng)是原住民族的口頭文學(xué)。隨著漢族移民的大量涌入,漢文學(xué)成為臺(tái)灣文學(xué)的主體。臺(tái)灣造孔廟,辦書(shū)院,建鄉(xiāng)學(xué)后,中國(guó)流行的《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》,以至《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等,成為主要教材。在民間,創(chuàng)作和朗誦舊體詩(shī)詞則是最為流行的文學(xué)活動(dòng)。1687年,清政府在臺(tái)灣施行考舉制,截止于割臺(tái)共208年,臺(tái)灣學(xué)子中舉舉人535人,考中進(jìn)士32人。日據(jù)時(shí)期,廣大臺(tái)胞堅(jiān)決抵制所謂的“皇民化”政策,隨著祖國(guó)大陸“五四”新文學(xué)傳入島內(nèi),掀起一場(chǎng)“新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”,胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、謝冰心、郭沫若等人的文學(xué)作品受到歡迎,臺(tái)灣作家用白話文創(chuàng)作的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌陸續(xù)出現(xiàn)。以上主要是大陸對(duì)臺(tái)灣單方面的文學(xué)傳播,還談不到兩岸之間的文學(xué)交流。日降后內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),兩岸文化往來(lái)隔絕,臺(tái)灣文壇在傳承中國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)上,歷經(jīng)所謂的“戰(zhàn)斗”文學(xué)、西方現(xiàn)代主義文學(xué)和鄉(xiāng)土文學(xué)并穿插其間的“懷鄉(xiāng)文學(xué)”等階段性發(fā)展軌跡,形成了具有自己特色的文學(xué)作品。

兩岸隔離期間,文學(xué)交流只能由少數(shù)作家,假借海外第三國(guó)、第三地進(jìn)行。如1976年,美籍華人聶華苓在美國(guó)依阿華舉辦“中國(guó)周末”活動(dòng)。大陸方面由蕭乾、畢朔望參加,臺(tái)灣方面有來(lái)自島內(nèi)的詩(shī)人高準(zhǔn)和旅美作家陳若曦、於梨華等。80年代中期,美國(guó)芝加哥大學(xué)舉辦臺(tái)灣問(wèn)題包括文學(xué)在內(nèi)的學(xué)術(shù)研討會(huì),1986年的會(huì)議周青同志曾參加,1987年的會(huì)議我也有幸參與。但上述活動(dòng)受邀的臺(tái)灣作家多被禁止出境,只有少數(shù)旅居海外和以探親名義出境的臺(tái)灣作家與會(huì)。1988年在韓國(guó)舉行“國(guó)際筆會(huì)”時(shí),中國(guó)老作家蕭乾、臺(tái)灣女作家林海音和韓國(guó)作家許世旭,應(yīng)邀進(jìn)行小型座談?dòng)懻?,這是臺(tái)海兩岸隔離40年后,一次著名作家間的直接交流。

1987年兩岸開(kāi)放探親,雙方作家開(kāi)始往來(lái),并召開(kāi)過(guò)多次臺(tái)灣著名作家的學(xué)術(shù)研討會(huì)。如中國(guó)作協(xié)召開(kāi)的楊逵、陳映真作品研討會(huì),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館召開(kāi)的林海音作品研討會(huì);北京魯迅博物館召開(kāi)的“許壽裳殉難50周年紀(jì)念會(huì)”;全國(guó)臺(tái)聯(lián)舉辦的“臺(tái)灣文學(xué)研討會(huì)”和呂赫若、黃春明、陳映真等作品研討會(huì);臺(tái)灣民主自治同盟舉辦的賴和、張我軍紀(jì)念會(huì)及楊青矗作品研討會(huì)。臺(tái)灣“中央研究院”也召開(kāi)過(guò)“張我軍學(xué)術(shù)研討會(huì)”邀我參加。這些深層次的學(xué)術(shù)研討,對(duì)兩岸文學(xué)相互理解、交融、借鑒和提升,有著重要意義。但不足之處是:兩岸作家共同對(duì)大陸作家和作品的研討比較少,兩岸有關(guān)部門對(duì)文學(xué)研討缺乏統(tǒng)一的合作和規(guī)劃?,F(xiàn)在,由于兩岸文學(xué)交流的領(lǐng)軍人物如蕭乾和林海音均己先后逝世,兩岸的文學(xué)學(xué)術(shù)研討,處于間歇和無(wú)序狀態(tài)。

隨著島內(nèi)“獨(dú)立建國(guó)”調(diào)門的升高,出現(xiàn)了“臺(tái)獨(dú)文學(xué)”的喧囂。他們以“臺(tái)灣主體性”為標(biāo)桿,對(duì)臺(tái)灣作家重新定位。不僅排斥大陸省籍作家,還或明或暗地把“大中國(guó)主義”帽子戴在楊逵、張我軍、林海音等臺(tái)灣老作家頭上。臺(tái)海兩岸文學(xué)界,被迫對(duì)“臺(tái)獨(dú)文學(xué)”謬論展開(kāi)了抨擊和批判。但要說(shuō)明的是:主張“本土化”、“愛(ài)臺(tái)灣”,不等于“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”,更不等于搞國(guó)家分裂?!霸就痢笔侵腥A文化的屬性,我們的老祖宗主張“安居樂(lè)土”,“生立于土,死歸于土”,“天、地、君、親、師”五大膜拜偶像中,“地”就是土地公,祭祀社神就是報(bào)答家鄉(xiāng)土地的養(yǎng)育之恩。但中國(guó)人的懷鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)與奉公報(bào)國(guó)并不矛盾,鄉(xiāng)土意識(shí)是包涵于中國(guó)意識(shí)之中的。而“臺(tái)灣主體論”者把“愛(ài)臺(tái)灣”同“愛(ài)中國(guó)”對(duì)立起來(lái),把既愛(ài)中國(guó)又愛(ài)臺(tái)灣的臺(tái)灣人,誣為“被鏟了根的人”,其實(shí)臺(tái)獨(dú)分子才真正是妄圖把臺(tái)灣文學(xué)的中華文化之根基鏟斷的人。

開(kāi)展兩岸奧運(yùn)文化交流合作應(yīng)盡早列入議程

北京第29屆奧運(yùn)會(huì)的圓滿成功,有著臺(tái)灣同胞的貢獻(xiàn)。從申辦、籌辦到舉辦,臺(tái)胞都全程參與。在“申奧”關(guān)鍵時(shí)刻,代表中華臺(tái)北奧委會(huì)的吳經(jīng)國(guó)先生,曾頂住臺(tái)灣當(dāng)局的壓力,投了由中國(guó)舉辦的贊成票。臺(tái)灣音樂(lè)工作者鮑比達(dá)創(chuàng)作的《點(diǎn)燃激情,傳遞夢(mèng)想》,伴隨火炬?zhèn)鬟f在全球傳唱。在大陸和海外的火炬手中,有多位是來(lái)自寶島。周華健作曲并演唱的《我是明星》,被選定為北京殘奧會(huì)主題歌。奧運(yùn)開(kāi)幕式文藝演出中,由高金素梅率領(lǐng)的100多位少數(shù)民族臺(tái)胞表演的歌舞,受到好評(píng)。在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,臺(tái)灣運(yùn)動(dòng)員體現(xiàn)出頑強(qiáng)的拼搏精神,跆拳道女選手蘇麗文贏得了高度贊揚(yáng)。在奧運(yùn)志愿者中也常出現(xiàn)臺(tái)胞的身影。

北京奧運(yùn)會(huì)有著眾多最具代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素,如:龍、漢字、中國(guó)印、中國(guó)結(jié)、中國(guó)臉譜、中國(guó)卷軸以及福娃、祥云、風(fēng)箏、燈籠等。這都是臺(tái)灣同胞喜聞樂(lè)見(jiàn)的。我見(jiàn)過(guò)一首“中華臺(tái)北奧運(yùn)會(huì)歌”,歌詞是:山河壯麗,物產(chǎn)豐隆。炎黃世胄,東亞稱雄。勿自暴自棄,勿故步自封。興我中華,促進(jìn)大同。這首歌詞展現(xiàn)的內(nèi)涵,同中國(guó)傳統(tǒng)文化是多么地合拍,宣泄出兩岸體育健兒許多共同的想法和心聲。

中華臺(tái)北體育代表團(tuán)在北京奧運(yùn)中的比賽成績(jī),不如上屆雅典奧運(yùn)會(huì),棒球賽輸給中國(guó)大陸更是出乎人們意外。但臺(tái)海兩岸運(yùn)動(dòng)健兒一向有攜手互助的傳統(tǒng),大連市曾聘請(qǐng)臺(tái)灣棒球教練到大連執(zhí)教,臺(tái)灣也曾聘請(qǐng)大陸舉重教練赴臺(tái)執(zhí)教,臺(tái)灣乒乓球隊(duì)和舉重隊(duì)多次來(lái)大陸進(jìn)行過(guò)訓(xùn)練?,F(xiàn)在,雙方體育部門應(yīng)主動(dòng)聯(lián)系,抓緊時(shí)間,密切合作,備戰(zhàn)2012年第30屆奧運(yùn)會(huì),為在英倫再度展現(xiàn)兩岸中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的身手,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族精神,爭(zhēng)取得到更加輝煌的奧運(yùn)成績(jī),而共同奮斗!

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