編者按：幽幽草是一位已婚女性，有個3歲的女兒，有個實在并且還愛著她的老公，還有對她都挺好的公公婆婆。然而，幽幽草又愛上了另外一個男人，一個已經離了婚的男人，而且在這個男人和她的丈夫之間，她不知該如何選擇。于是我們請有關專家為幽幽草提出一些建設性意見，以期能夠幫助幽幽草早日從痛苦的抉擇中解脫出來。

案例：

幽幽草說，那個男人很愛她，而且在她看來，他哪兒都好。她說她覺得原來的生活像白開水，平淡無味，那個男人給她的感覺是她的老公不曾給過的。她說不出現在的老公哪兒不好，也沒有對不住她的地方，只是覺得他是個沒感情的人，不夠浪漫，總之，她就是覺得老公不如那個男人好。

幽幽草現在陷入進退兩難的境地：離婚吧，不太現實，無法面對親人朋友，她也說不出一個能說服別人的離婚理由，因為在別人看來，她有個幸福的小家庭；不離婚吧，那個男的現在追她追得很緊，給她發(fā)短信說多么愛她，要等她，只要有一絲希望就不放棄。

幽幽草的老公沒有那個男人嘴會說，沒有像那個男人一樣給她說過好聽的話。幽幽草有些招架不住，她正在愛著和痛苦著。她問：“我該怎樣做出選擇呢?”

大解套之一：莫要身在福中不知福

郭寧中國心理學會會員、心理咨詢師、專欄作家

面對本案例，心中驀然升起一種懸崖勒馬的驚悸與淺嘗輒止的慶幸，好險啊!倘若是幽幽草女士信馬由韁地再邁一步，我們將看不到以上這些抱怨婚姻平淡、生活庸常的文字，取而代之的則是破鏡難圓，悔之晚矣的痛悔了!因為，世間所有的愛情都是未完成的，均不能僅僅停留在口頭“示愛階段”，而男女二人依照法律締結的婚姻、組成的家庭更需具有經濟、生育、撫養(yǎng)與贍養(yǎng)、教育、感情交流，以及休閑娛樂等多種功能。謀劃衣食住行是實實在在的生活內容，料理柴米油鹽更是生活的基本狀態(tài)。林蔭道上的喁喁私語能否抵擋一世風雨?花前月下的情感表白能否更改物質生活的慣常軌跡?答案是肯定的，斷然不能!

當然，我并非要阻止幽幽草尋覓幸福、追求浪漫，問題在于她要尋找怎樣的幸福與浪漫，以及那個讓她傾心、能說會道、離過婚的男人能否給她所需要的幸福?

幽幽草說她有個3歲的女兒，有個實在并且還愛著自己的老公，還有對她都挺好的公公婆婆……現在，說不出老公到底哪兒不好，也找不出他對不住自己的地方，只是覺得丈夫是個沒感情，不夠浪漫的人，生活像白開水，平淡無味……

何為“沒感情”?何為“不浪漫”?難道“實在并且還愛著妻子”、能夠給予妻兒一份安然、平實生活的老公沒有感情?難道只會在短信中空喊“愛你”、“等你”、“只要有一絲希望就不放棄”便是浪漫?由此看來，幽幽草連什么是“愛情”都搞不清楚。社會心理學認為，“愛情的基本傾向是奉獻。衡量一個人對某個異性有無愛情、強度如何，需要通過‘能否發(fā)自內心，幫助所愛之人做其所期待的事情這一指標來體現。”可那個男人又是怎么做的?僅憑“嘴會說”、不斷發(fā)短信，便讓“所愛”之人“招架不住”，陷于深深的愛和痛苦之中!再者說來，他所說的“只要有一絲希望就不放棄”指的又是什么?難道就是企圖瓦解他人婚姻，將“所愛”之人從老公身邊奪走，讓“所愛”之人年僅3歲的女兒從此生活在親生父母的分離狀態(tài)中?幽幽草又怎能憑借幾句不負責任的“愛你”、“等你”之類空洞的口號來證明這個男人比現在的老公好?

世間所有的愛情都是未完成的，不能停留在未婚男女的口頭“示愛階段”，因此，幽幽草若想讓婚姻生活豐富多彩，而不再像無滋無味的白開水，就要主動、積極增加情趣，而不應被動地站在原地等候丈夫說“我愛你”。

記得那一年夏日黃昏，天空飄灑著蒙蒙細雨，我在一個街心花園散步，看到一位年輕的母親打著一把紅雨傘，牽著一個3歲左右的女孩，輕聲地背誦古典詩詞“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”。那樣子既像是念給孩子，更像是念給自己，在看似輕松、無為之中，與孩子一起沉浸在優(yōu)美的詩境、精妙的文辭和悅耳的音韻之中。這難道不是一種浪漫嗎?假如幽幽草也能像這位手舉紅傘的母親一樣，將更多的精力放到充實家庭生活、精心養(yǎng)育女兒、孝敬公婆之中，自會丟掉“無法招架”之煩惱。

值得慶幸的是，幽幽草在“招架不住”之時，想到了求助，這不僅說明她想保全這個“在別人看來很幸福的小家庭”，更表明她渴望通過借助他人智慧排憂解難，從而擁有一份充滿生機、幸?？鞓?、浪漫溫馨的生活。

我們祝福她!畢竟善待丈夫、珍惜擁有才是最大、也是最實際的幸福!

大解套之二：內心的和諧與完整是愛的根基

汪潔副研究員、天津心理咨詢師專業(yè)委員會主委、天津法制心理學會科普咨詢委員會副主任

初雪的冬日，讀著幽幽草的故事，感覺到她的內心被還愛著她的老公和她愛上的一個已經離了婚的男人糾纏著，焦慮著。在此不敢說指點迷津，只想談幾點看法。

首先，幽幽草要搞清楚，離了婚的男人何以“讓你招架不住”至關重要。究竟是彼此真的相互吸引，還是囿于你平淡的生活需要浪漫，他離婚的孤獨需要慰藉?讓你動心的到底是他這個人，還是他在你認為“無味”的日子里為你帶來一絲甘甜?這里，并非冷酷無情地全盤否定“嘴會說”的撫慰價值，可如果有的僅僅是好聽話的浪漫，就不大值得讓一個有個3歲的女兒、有個實在并且還愛著她的老公的女人，為這種“小恩小惠”去找“說服別人的離婚的理由”。

在此，一個成年女人和一個年輕少女的重要區(qū)別也值得你考慮：一個年輕的女孩或許可以盡情地體驗浪漫，追求冒險，甚至正是因為她敢于碰撞謬誤，她才能獲得超乎常人的精彩。但作為一個成年女人，你已經有了既定的生活軌道，還有愛著你的老公和孩子，以及對你都挺好的公公婆婆，當你的角色從女人轉向母親后，你同時也肩負了更重要的責任。所以，面對追得很緊，給你發(fā)短信說多么愛你的、會說話的男人，或許少女可以任性，但成年女人不行；少女可以不計后果，成年女人卻不行。除非你事先就能夠為自己的行為負責，并保證可以把自己積極的經驗傳遞給孩子，不至于讓孩子受到傷害。

其次，你在婚姻中愛上了另外的男人，說明你的情感需要更新。對愛的選擇，最好的辦法是時間，因為愛在每個人心中的動力和支撐點是不同的。有的人是要用生命去愛，有的人用大腦去愛，有的人只需要用身體去愛，而你要思考一下“那個男人給你的感覺是你老公不曾給過的”是屬于哪種愛?當你覺得婚后幾年生活像白開水、平淡無味的時候，當你的內心迫切需要愛的時候，愛就會在你身邊被你投射和創(chuàng)造出來。這時的愛或許只是一場自編自演的內心游戲，只有你一個人被感動得身陷其中，不能自拔。

再者，在“進退兩難的境地”中，試問自己內心的和諧與完整。人性的慘烈莫過于無法兩全其美，但人性的光輝，也正是在無法兩全其美的缺憾

中能夠以自己的能動去創(chuàng)造一份更具人性的完美。它的原則是：無論你愛別人，還是被別人所愛，你首先考慮的不是如何獲得這份愛，而是如何保持你自身的完整，因為任何一份愛都要以個人完整為根基，失去個人完整的愛必然會走向非愛和無愛。所以，保持個人的完整性看似“冷酷”，卻在那恰似冷酷的理性中包含最純粹的人性。

無論男人還是女人，我們在愛的說辭下首先自問的應該是個人的完整。今天的心理學就是要教給人們如何學習做一個完整的人，且只有在個人的完整性之上，你才有資格談及愛情。

正如世界著名心理學家佛洛母所說：假如一個人只愛自己不愛別人，假如在他所謂愛的感情里沒有一絲人道主義的柔情，那么實際上他根本就不可能愛別人，也不可能真正地愛自己。

大解套之三：選擇與放棄，先要想到承擔后果

劉援朝天津市公安警官職業(yè)學院心理學教授、天津教委大學生心理健康指導中心副主任

幽幽草有一個穩(wěn)定和諧的家庭，但是她感到生活像白開水，缺乏浪漫；她想放棄目前的家庭，跟那個男人好，卻缺乏一個能說服別人的離婚理由；拒絕那個男人吧，感情上又割舍不下。因此，她處于“雙重趨避沖突”之中。其實，生活中許多決定并不一定要給別人什么理由，關鍵是自己能否下決心，能否承擔一切后果。

選擇就意味著有所放棄，任何選擇都會面臨一定的風險。人一旦作出選擇，就應該承擔相應的后果，只有這樣，人才能真正一步步走向成熟。今天的社會令人炫目的事情太多了，可以選擇的余地也很寬闊，誘惑多、選擇多，人感受到的壓力自然也就很大。

幽幽草可以進行新的選擇，但不要逃避責任，期望別人替你決定。但是，在決定之前，她應該想到愛情可以只是兩個人的事情，但婚姻和家庭絕對不是兩個人的事情，至少是兩個家庭的事情。愛情也許可以不需要什么理由，但婚姻家庭肯定是存在條件因素的。許多人即便戀愛時愛得昏天黑地，成家后也要面對柴米油鹽。炙熱的愛情在婚姻生活中只是幾個點，不是一條線，更不可能充滿整個家庭生活。如果總是追求炙熱的感情，那家庭的穩(wěn)定肯定會面臨更大的挑戰(zhàn)。

另外。幽幽草當初為什么選擇現在的老公?其理由今天看來是否還有價值?俗話說：“人比人得死”，有些事情可比，有些事情不可比。中國有句老話：老婆都是別人的好，孩子都是自己的好。放到幽幽草這里，也可以說：男人都是別人的好。如果一定要比下去，肯定還會有比這個男人更好的人。當然，幽幽草不可能一直比下去，更好的男人未必會追你，因此也就沒有比的條件。幽幽草之所以拿這個男人與自己的老公比，是因為他死死地纏著她。因此，有兩個問題需要幽幽草自己思考：一是他為什么緊緊地追你；二是他能否共同承擔幽幽草離婚并與他結婚的負性后果。

幽幽草的痛苦可以理解，她也有繼續(xù)選擇的權利，但選擇應該是負責任的決定。

編后：三位專家從不同的角度闡明了幽幽草對感情和親情的糾葛根源，同時也指出了應該怎樣認識“愛”這個問題。雖然專家并沒有明確說明她該如何去做，但是，從他們的字里行間，幽幽草肯定能夠體會出自己該如何處理目前的感情問題。而且，我們所有人也都從中了解到。在處理感情問題上的思考方法。