李萬杰

〔關鍵詞〕 小學語文；古詩詞；人文內涵

〔中圖分類號〕 G6２3.２１〔文獻標識碼〕 Ａ

〔文章編號〕 1004—0463（2009）02（Ａ）—0040—０1

古詩詞在小學語文教材中占有一定的比重。新課標推薦要求背誦的70首古詩詞，都具有很豐富的人文內涵。在教學中，教師要采取恰當的策略，實現古詩詞教學的人文性教學目標，提高學生的審美情趣和品德修養(yǎng)，為培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性打下一定的基礎。

一、以視頻材料引學生入勝，體味一個“美”字

蘇東坡稱贊王維的詩“詩中有畫，畫中有詩。”其實很多優(yōu)美的詩詞就是一幅幅生動的畫面。我們要學詩，不如先品畫。在教學中，教師可準備與詩詞內容緊密相關的視頻材料。這些材料或再現詩詞的真實場景或提供與詩詞內容相關的背景資料。這些都可以幫助學生直觀地體會詩詞之美，讓學生在視頻材料中享受“飛流直下三千尺”、“接天蓮葉無窮碧”的壯美；“泥融飛燕子”、“自在嬌鶯恰恰啼”的逸美；“江楓漁火對愁眠”、“獨釣寒江雪”的凄美；“返景入深林”、“泉眼無聲細細流”的幽美……把學生置身于詩人詠賦的大自然之中，讓他們同詩人一起體驗、理解、品味詩詞意境之優(yōu)美，從而逐步提高學生的審美情趣。

二、反復讀吟成誦，共鳴一個“情”字

詩詞是表達詩人思想感情最濃縮的文學形式，其高度錘煉的語言藝術和詩人發(fā)自內心深處的真情實感無疑是妙

不可言的。因此，在教學中，教師對“情”字應盡量少“言”，應采取以讀為重，讀中知“情”的方法。讀詩詞，應由生到熟，由讀到吟，由吟至誦。如此反復讀誦，讓學生與詩人的情感世界產生共鳴，迸發(fā)出“一片冰心在玉壺”、“桃花潭水深千尺”的誠摯友情；“每逢佳節(jié)倍思親”、“誰言寸草心，報得三春暉”的眷眷親情；“家祭無忘告乃翁”、“不教胡馬度陰山”的憂國之情。教師要引導學生在讀誦中體會“情”之深、“情”之真、“情”之重。

三、從詩人的童年來，到學生的童年去，追尋一個“趣”字

新課標推薦的詩詞，如《古朗月行》（前半部分）《池上》《小兒垂釣》《夜書所見》等都以詩人的赤子情懷再現兒童的天真無邪。在教學中，教師可以以“童年趣事”為話題，讓學生談自己的童年，想詩人的童年，讓學生以教師的解說為媒介同詩人心心互動，以詩人的童心解詩詞所表達的童真，從而品味詩中的童趣。除童趣之外，駱賓王的《鵝》，李嶠的《風》，賀知章的《詠柳》等，詩中或表現出對事物觀賞的真趣，或表現出對大自然和生活環(huán)境的情趣，或表現出對人生無限感悟的妙趣。教學時，教師一定要抓住詩的趣味，使學生在學習詩詞中追尋盎然

的意象趣味，從而達到陶冶學生情操的目的。

四、以名句為眼，錘煉詩詞內涵，感悟一個“理”字

古人認為，人與自然是異質而同構的，天人合一，物我相生相依，這是人與自然的和諧之論。古詩詞正是在這種和諧的物我思想引領下，字里行間蘊含著豐富的“理”，它們往往是詩的眼睛。如，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”寫景中道出了觀察事物的哲理；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”寫物中悟出了淡泊名利的做人道理；“野火燒不盡，春風吹又生”、“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”、“山外青山樓外樓”、“千磨萬擊仍堅勁，任爾東西南北風”、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”等詩句，洋溢著詩人積極向上的人格魅力以及追求人生價值的自我超越精神。在教學中，教師應指導學生識記、賞析詩詞名句，錘煉、對比、總結、歸類、理解名句所蘊含的真理，讓學生在學習詩詞的過程中獲得一些做人做事的道理，在“理”的熏染中，培養(yǎng)學生的健全人格。

總之，博大精深的中華古詩詞，蘊含著豐富的人文精神，其中的人文內涵充分表現了詩人對生命的熱愛，對大自然的執(zhí)著，對真理的追求，對民族的自豪，對社會的責任感。教師要善于捕捉挖掘這些真理，并采取適宜的教學手段，熏陶感染學生，從而提高學生的語文素養(yǎng)。