【日】小原雅博

戰(zhàn)后的一段時(shí)間內(nèi)，日本人根本不敢使用“國(guó)家利益”一詞。蘆田、鳩山、岸、池田，這四位歷任首相在施政方針演說(shuō)中一次都沒(méi)有使用過(guò)“國(guó)家利益”一詞。為什么？原因也許是，戰(zhàn)前日本就是因?yàn)槭芩^“國(guó)家利益”的影響才走向悲劇的。但今天的日本政界或媒體界，人們卻頻繁地使用“國(guó)家利益”,甚至覺(jué)得缺了這個(gè)詞就不正常。那么今天日本的核心國(guó)家利益又包含哪幾方面呢？

第一，東亞的穩(wěn)定。在今天的東亞，最有可能直接威脅日本安全的不確定性因素，是朝鮮的動(dòng)向。第二，防止日本周邊出現(xiàn)敵對(duì)國(guó)家。既然我們無(wú)論如何都不能不與中國(guó)打交道，那么就應(yīng)當(dāng)超越喜歡和討厭的個(gè)人情感，在理性的基礎(chǔ)上構(gòu)建長(zhǎng)期穩(wěn)定的關(guān)系。為達(dá)到這個(gè)目的，首先日本方面不要點(diǎn)燃沖突的火種，這是最起碼的政治姿態(tài)。對(duì)于中日雙方來(lái)說(shuō)，克服國(guó)內(nèi)狹隘的民族主義，擴(kuò)大開(kāi)放的國(guó)際主義，構(gòu)建穩(wěn)定的雙邊關(guān)系，應(yīng)該是最符合各自國(guó)家利益的選擇。第三，防止威脅國(guó)內(nèi)外日本國(guó)民的生命、財(cái)產(chǎn)的恐怖主義。第四，維持和加強(qiáng)自由、開(kāi)放的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。第五，中東地區(qū)的穩(wěn)定。日本90%以上的石油進(jìn)口來(lái)自于中東地區(qū)。日本所能做的是：維持與中東產(chǎn)油國(guó)家的友好關(guān)系，通過(guò)外交途徑參與解決巴勒斯坦問(wèn)題，支持伊拉克復(fù)興等。第六，海上航道線的安全。目前，日本進(jìn)口的石油大部分是從中東經(jīng)過(guò)馬六甲海峽，再?gòu)哪现袊?guó)海往北，最后到達(dá)日本的航道，這條航道是日本的“海上生命線”，關(guān)系到核心國(guó)家利益。

要維護(hù)好日本的核心國(guó)家利益，日本必須重新定義外交戰(zhàn)略的三大支柱：“和平主義”、“國(guó)際主義”和“地區(qū)主義”。首先，日本的“和平主義”要從“維護(hù)”和平走向“創(chuàng)造”和平。使日本能夠走和平主義道路的正是日美安全保障體制,日美同盟今后將維持下去，但日本不能“坐享其成”，必須促進(jìn)國(guó)際社會(huì)的和平與繁榮，才能獲得“名譽(yù)的地位”。日本至今已經(jīng)對(duì)柬埔寨、東帝汶、阿富汗等國(guó)展開(kāi)過(guò)“構(gòu)建和平”的支援。

其次，日本必須從“學(xué)習(xí)”國(guó)際化走向“創(chuàng)造”國(guó)際化。歷史上，佩里的黑船促使明治政府“開(kāi)國(guó)”、“近代化”，第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗促使日本民主化、自由化，因此不難發(fā)現(xiàn)，日本的國(guó)際化往往是“被動(dòng)”的。這些國(guó)際化應(yīng)該說(shuō)是模仿或適應(yīng)外界模式的，即“學(xué)習(xí)的國(guó)際化”。戰(zhàn)后日本仿照美國(guó)的自由、民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并通過(guò)享受這些獲得繁榮。雖然日本企業(yè)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)上具有強(qiáng)大的能力，但始終滿足于吸收歐美主導(dǎo)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。今天，世界已經(jīng)迎來(lái)全球化的時(shí)代。在這種情況下，簡(jiǎn)單吸取國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)習(xí)國(guó)際化”的發(fā)展模式，因中國(guó)等工業(yè)化進(jìn)展突飛猛進(jìn)的國(guó)家群的出現(xiàn)，已經(jīng)無(wú)法發(fā)揮其功能。為了贏得全球化和信息化帶來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，由自己創(chuàng)造國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的“創(chuàng)造的國(guó)際化”是不可或缺的條件。在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的情況下，“贏得標(biāo)準(zhǔn)，就贏得了市場(chǎng)”。我們看到，運(yùn)用高科技的混合動(dòng)力汽車已經(jīng)成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，并引導(dǎo)汽車市場(chǎng)，豐田的Prius混合動(dòng)力車已經(jīng)占領(lǐng)市場(chǎng)。對(duì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，維持繁榮越來(lái)越困難的日本來(lái)說(shuō)，以技術(shù)革新支撐的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化競(jìng)爭(zhēng)將成為決定國(guó)家興衰的最重要的課題。這不僅是企業(yè)戰(zhàn)略，也應(yīng)該成為國(guó)家戰(zhàn)略。日本已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮“創(chuàng)造的國(guó)際化”的主導(dǎo)權(quán)。比如，聯(lián)合國(guó)改革、《京都議定書》等，都是努力實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造國(guó)際化”的環(huán)節(jié)。

第三，實(shí)現(xiàn)“開(kāi)放”的東亞共同體。從圍繞朝核問(wèn)題的六方會(huì)談也能看出，美國(guó)的存在和參與對(duì)“東亞的穩(wěn)定”是不可或缺的。參與構(gòu)建東亞共同體的每一個(gè)國(guó)家，都必須認(rèn)真思考美國(guó)的作用。

現(xiàn)在有個(gè)討論：日本是否應(yīng)成為“正常國(guó)家”？日本自衛(wèi)隊(duì)，從成立到現(xiàn)在，一個(gè)敵人沒(méi)有殺過(guò)，一個(gè)也沒(méi)有被殺過(guò)，這在人類歷史上是罕見(jiàn)的。日本的這種“非普通”的生存方式是在軍國(guó)主義崩潰與國(guó)家戰(zhàn)敗這一悲慘的歷史教訓(xùn)中產(chǎn)生的，體現(xiàn)了日本把道義、法律、輿論的理想主義投入到自己生存道路上的良好愿望。日本人在今天嚴(yán)峻的世界形勢(shì)下，不應(yīng)該失去理想主義。為世界的和平與繁榮堅(jiān)持不懈地努力，這才是與各國(guó)相互依存甚深、離開(kāi)國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際合作就無(wú)法生存的日本，所應(yīng)當(dāng)具有的姿態(tài)?！ㄗ髡呤侨毡就饨还伲小度毡咀呦蚝畏健?。）