陳　暢

[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)知識(shí)，單項(xiàng)選擇題，考生角度

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457—6241(2009)15—0036—06

命題團(tuán)隊(duì)的理念、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和技術(shù)決定了試題的品質(zhì)。其中，命題理念集中體現(xiàn)為一份試卷的風(fēng)格與特點(diǎn)，也是衡量命題成熟與否的重要標(biāo)志。同理，通過(guò)試題分析我們可以挖掘的不僅僅是命題技術(shù)，更重要的是其命題理念。只有把握命題理念，才能真正讀懂命題。所有題目，其實(shí)都是命題理念的具體體現(xiàn)。

臺(tái)灣指考的命題理念是：從考生角度思考命題。這一理念在基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)單項(xiàng)選擇題(以下簡(jiǎn)稱“知識(shí)單選題”)中，體現(xiàn)得尤為突出。本文將剖析這一命題理念的形成過(guò)程，及在“知識(shí)單選題”中體現(xiàn)出的特點(diǎn)，并對(duì)我們的高考命題，提出相應(yīng)思考。

一、從考生角度命題，回應(yīng)社會(huì)呼聲

“指考”與2002年之前的“大學(xué)聯(lián)考”有一定的承接性。長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，歷史學(xué)科被認(rèn)為是其中最難的學(xué)科之一，考生付出得多，得到的少。僅以2005年考試數(shù)據(jù)為例(表1)，我們把“歷史”和“數(shù)乙(文科數(shù)學(xué))”做比較。同樣是頂標(biāo)，歷史科分?jǐn)?shù)為56分，數(shù)學(xué)科為88分，相差32分，即在歷史科成績(jī)名列前茅者，只相當(dāng)于數(shù)學(xué)科中等生的成績(jī)。這樣就嚴(yán)重挫傷了考生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在各科分?jǐn)?shù)相加后，歷史學(xué)科占總分的比重相對(duì)較低，成為高投入低回報(bào)的考科，考生在衡量付出與分?jǐn)?shù)回報(bào)后，會(huì)轉(zhuǎn)而將更多的精力投入其他學(xué)科，對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)興趣降低。

臺(tái)灣社會(huì)、教育界、學(xué)校對(duì)降低歷史學(xué)科考試難度的呼聲不斷。歷史科試卷成績(jī)也隨之呈現(xiàn)出大起大落、難度不穩(wěn)的態(tài)勢(shì)(表2)。

8年間平均分相差27分。在這8年間，有些客觀因素是無(wú)法回避的。如：初中課程全面調(diào)整，加入“認(rèn)識(shí)臺(tái)灣——?dú)v史篇”課程；接著1999年啟用審定版教材，高中師生使用的六個(gè)版本教科書(shū)呈現(xiàn)各自表述的現(xiàn)象；2002年隨著高校招生制度改革，由“大學(xué)聯(lián)考”轉(zhuǎn)化為“指考”。

在此情況下，指考命題必須同時(shí)兼顧降低難度、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)信心；增強(qiáng)區(qū)分度、提高鑒別功能的任務(wù)?！叭蝿?wù)”決定命題要緊緊圍繞考生的實(shí)際水平。

2003年指考命題團(tuán)隊(duì)開(kāi)始以問(wèn)卷調(diào)查的方式分兩次搜集考生的意見(jiàn)。第一次是在考后第一天立即進(jìn)行，填答者身份不限，各考科問(wèn)卷內(nèi)容相同，主要是分科詢問(wèn)對(duì)整份試卷的看法；第二次則在考后第十天左右，針對(duì)高中師生進(jìn)行調(diào)查，以密碼方式限制填答對(duì)象，主要是對(duì)歷史科的特色及個(gè)別試題的看法進(jìn)行了解。通過(guò)第二次調(diào)查，命題團(tuán)隊(duì)收益頗多，其結(jié)果有一定的借鑒價(jià)值，筆者則其要，簡(jiǎn)錄之(表3)。

表3指定科目歷史考科學(xué)生意見(jiàn)調(diào)查表簡(jiǎn)要示例

某一道題的原題及答案。

1你的答案是：

2你是從哪些所學(xué)內(nèi)容或題干提示的線索來(lái)解題?(例如題目?jī)?nèi)容與那些概念相關(guān)?看到題目首先出現(xiàn)在腦海中的是什么?)

3你在作答本題時(shí)，是那些敘述或選項(xiàng)內(nèi)容讓你可以正確作答或誤導(dǎo)了你?

4你覺(jué)得本題可否由課堂所學(xué)內(nèi)容(含教科書(shū)及教師補(bǔ)充)加以判斷?或者，所測(cè)內(nèi)容超出高中生的學(xué)習(xí)范圍?

5，你覺(jué)得這是一個(gè)簡(jiǎn)單、困難或難易適中的試題?為什么?

6你對(duì)本題的看法(例如：故設(shè)陷阱、過(guò)于瑣細(xì)、無(wú)從判斷或答題線索明確的意見(jiàn)均可寫(xiě)下)：

7整體意見(jiàn)。你作答本年度指考?xì)v史考科試題的感受如何?如果有機(jī)會(huì)，你希望給未來(lái)學(xué)測(cè)或指考命題者什么建議?

在2005年及后續(xù)年度的試題分析中，他們加入了大量由調(diào)查問(wèn)卷得來(lái)的考生答題思路的引證，有效地增強(qiáng)了試題分析的指向性，為后續(xù)命題提供了第一手資料。管美蓉研究員在2005年試題分析前言部分寫(xiě)到：“大部分分析指考試題的文章多從史學(xué)專家的角度切入，無(wú)論在詳解試題或分析題型方向上，都只反映出專家或教師的觀點(diǎn)。換言之，分析者在具備廣博的歷史知識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)試題進(jìn)行的闡述，是否可反映出學(xué)生應(yīng)考的盲點(diǎn)，是不無(wú)疑問(wèn)的。筆者雖然不是學(xué)生，但應(yīng)該是首度自覺(jué)地嘗試從學(xué)生‘為何選錯(cuò)的觀點(diǎn)分析試題，希望可以補(bǔ)充其他學(xué)者的分析與研究?！?/p>

指考回應(yīng)社會(huì)呼聲的具體做法就是，深入了解考生的實(shí)際狀況，進(jìn)而改造命題。明確提出要更加了解考生學(xué)習(xí)歷史的困難所在，才能真正解決問(wèn)題，提升考生的成績(jī)，尤其是中下程度考生的成績(jī)。換句話說(shuō)，命題要多從考生的角度切入，自覺(jué)地嘗試從考生的觀點(diǎn)設(shè)置試題，尊重該年齡特征考生的思維習(xí)慣與知識(shí)積累。從考生角度思考命題的理念逐漸成形。

指考在其《歷史考科說(shuō)明》命題方向部分提出了“避免考查細(xì)瑣枝節(jié)的歷史知識(shí)；提供充分的作答資訊；文言史料盡可能翻譯成白話，或者以加注方式呈現(xiàn)”等措施，是對(duì)這一命題理念的具體體現(xiàn)。

在這樣的理念下，我們就不難理解指考“知識(shí)單選題”的命制特點(diǎn)。

二、“知識(shí)單選題”的命制特點(diǎn)

1題目敘述通俗易懂，要求符合考生的思考和閱讀習(xí)慣，不苛求文字凝練

我們?cè)趩芜x題命制過(guò)程中，無(wú)論題干還是選項(xiàng)均要求文字凝練，將文字簡(jiǎn)潔作為一項(xiàng)重要的標(biāo)準(zhǔn)。在原有臺(tái)灣大學(xué)聯(lián)考試題中也有類似的要求，但指考單選題對(duì)這一要求不大在意。

指考單選題的語(yǔ)言表述是以考生讀懂為最高追求，在此之下才會(huì)考慮文字簡(jiǎn)潔。有時(shí)會(huì)不惜“啰嗦”一些，以更貼近于當(dāng)代考生的語(yǔ)言習(xí)慣，也會(huì)將簡(jiǎn)約的文言文統(tǒng)統(tǒng)譯為白話。命題專家們對(duì)“語(yǔ)言美”會(huì)做出適當(dāng)?shù)臓奚?。畢竟，歷史考試不是做學(xué)術(shù)研究，也不是在考語(yǔ)文，而是在考查學(xué)生掌握和運(yùn)用歷史知識(shí)的程度。從考生角度出發(fā)，讓考生讀懂是第一位的。

從2008年單選題字符統(tǒng)計(jì)表(表4)統(tǒng)計(jì)中，可以清晰地看到，指考單選題的文字量明顯多于大陸的高考，這其中固然包含指考將史料題、情境題加入的緣故，但不苛求文字凝練，追求明白通俗的語(yǔ)言敘述，也是指考貼近考生的自覺(jué)行為。

從指考?xì)v年單選題統(tǒng)計(jì)(表5)可以看出，其文字通俗、暢曉的敘述方式是一以貫之的，非某

[例1]2005年第33題(P=0.6，D=0.45)測(cè)量目標(biāo)1～2

第二次世界大戰(zhàn)中，甲國(guó)支持乙國(guó)占領(lǐng)東歐；乙國(guó)應(yīng)丙國(guó)要求，對(duì)日本宣戰(zhàn)；丙國(guó)則同意甲國(guó)繼續(xù)保有香港。甲、乙、丙各是那個(gè)國(guó)家?

如果以慣常的命題標(biāo)準(zhǔn)審視，圖示及說(shuō)明性的15個(gè)文字，完全在重復(fù)著題干的內(nèi)容，是“噦嗦”的，是該被刪掉的。但“指考”命題的首要原則是讓學(xué)生在高度緊張的環(huán)境下將試題理解清楚、讀懂，認(rèn)為加圖示和文字是完全有必要的。文字多寡應(yīng)服從于學(xué)生的理解水平?？己髷?shù)據(jù)分析及調(diào)查問(wèn)卷表明，這的確是該題具有良好區(qū)分度的關(guān)鍵因素。

該圖示文字無(wú)疑幫助考生理解了題干的內(nèi)部邏輯關(guān)系，將考查點(diǎn)完全放在基礎(chǔ)知識(shí)1～2“對(duì)第二次世界大戰(zhàn)期間，相關(guān)國(guó)家在政治方面

重要特色”這一目標(biāo)的考核上。可以想象，題目如果不給圖示文字，聰明的考生，也一定會(huì)把圖示勾勒出來(lái)做題。從這個(gè)細(xì)節(jié)上其實(shí)可以看到我們和他們命題的區(qū)別，我們更多是以專家的角度考慮命題；他們則更多以考生答題需要的角度考慮命題。

一年度偶爾為之。我們以例1說(shuō)明之。

專家、教師及評(píng)價(jià)者往往是在輕松無(wú)壓力的狀態(tài)下讀題目，自然傾向于要把題目字?jǐn)?shù)壓縮，以簡(jiǎn)約為美，但往往忽略的是考生臨場(chǎng)的感受，特別是高估了中等及以下程度的考生對(duì)“高度濃縮”文字的閱讀能力。普通高中生閱讀速度一般應(yīng)在每分鐘550字以上，閱讀文字量并不是考生顧慮的；考生所看不懂的，有時(shí)恰恰是被命題人精練后的語(yǔ)言。指考2002年全卷達(dá)到8180字，2003年高達(dá)8501字(指考作答時(shí)間為80分鐘)，實(shí)踐證明文字閱讀量與試題難度之間沒(méi)有必然聯(lián)系，主要影響學(xué)生作答的是題目文字的深度而非單純的文字長(zhǎng)度。

2題干或選項(xiàng)為考生提供充分的答題線索

在一次“歷史科研究用試卷”的問(wèn)卷調(diào)查中，指考命題團(tuán)隊(duì)請(qǐng)考生挑出整卷中最喜歡的試題，并問(wèn)考生最喜歡該題的原因。有高達(dá)45％左右的考生認(rèn)為“試題敘述清晰，答題信息充分”是喜歡該題的最主要原因。用考生的原話講：“作答信息的充分與否，其判斷依據(jù)，在于能不能讓考生有效地在題干及選項(xiàng)中得到大概的思考方向，并且以所學(xué)的知識(shí)和邏輯判斷作答?！?/p>

下面兩例為分別是從題干和選項(xiàng)角度，提供充分答題線索的例子。

[例2]2002年第3題(P=0.82，D=0.34)測(cè)量目標(biāo)1-1

學(xué)校舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)一些專家學(xué)者來(lái)校演講。講題包括了：歌德(Tohann Wolfgang von Goethe)的詩(shī)歌創(chuàng)作、拜倫(Lord Byron)與希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、雨果(Victor Hugo)的小說(shuō)藝術(shù)等。配合這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)校還安排了一個(gè)音樂(lè)會(huì)，由鋼琴家表演一場(chǎng)肖邦(Frederic Chopin)之夜。這次文化活動(dòng)的主題，應(yīng)如何訂定最適當(dāng)?

A啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)

B巴洛克的文化風(fēng)格

C浪漫主義的文藝

D后現(xiàn)代主義的藝術(shù)

答案[C]

在同一課程標(biāo)準(zhǔn)不同版本教材下命題，是我們與指考遇到的共同問(wèn)題。浪漫主義文藝是世界近代文化領(lǐng)域的重要概念，但在“一綱多本”的框架下考生的歷史知識(shí)來(lái)源不盡相同，在題干中提供豐富的答題線索成為有效方法之一。

該題題干列舉了四位浪漫主義的重要人物。歌德是德國(guó)浪漫主義的代表人物之一；拜倫是英國(guó)浪漫主義的代表人物之一；雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)；肖邦為波蘭作曲家，是浪漫樂(lè)派的代表人物之一。題干可資判斷的信息較多，既避免了偏重某一版本的現(xiàn)象，也相應(yīng)降低了試題難度。從數(shù)據(jù)顯示，該類型題目成為了區(qū)分后50％，特別是后25％考生的優(yōu)良題目。

[例3]2007年第35題(P=0.54，D=0.65)測(cè)量目標(biāo)1-2

清末內(nèi)憂外患頻仍，政府為因應(yīng)變局，乃進(jìn)行多次改革。其中廢除八股文、興辦新式學(xué)堂、編練新軍、改總理衙門為外務(wù)部等措施，其實(shí)施的背景是：

A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，朝野提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”，開(kāi)辦新式學(xué)堂，改革教育

B，英法聯(lián)軍之役后，駐華使節(jié)對(duì)總理衙門未能平等相待感到不滿，要求改善

C臺(tái)灣建省后，劉銘傳在臺(tái)推行新式教育，成效良好，清廷乃將之?dāng)U及全國(guó)

D庚子事變后，慈禧為洗刷反對(duì)變法之惡名，且欲對(duì)外人示好，故實(shí)行新政

答案[D]

本題旨在測(cè)驗(yàn)考生對(duì)清末推行新政背景的理解。四個(gè)選項(xiàng)提供了較多的文字?jǐn)⑹?，而非單純的時(shí)代名稱。這將有助于區(qū)分考生是真的理解，抑或猜測(cè)。為什么呢?因?yàn)槌鋵?shí)的文字?jǐn)⑹?，可以使每個(gè)選項(xiàng)都能形成獨(dú)立的邏輯判斷。各選項(xiàng)的設(shè)計(jì)合乎邏輯，能自圓其說(shuō)。對(duì)于未能掌握基本概念的考生，往往會(huì)被選項(xiàng)看似合理的敘述所誘導(dǎo)，做出錯(cuò)誤判斷。故該題可充分考查考生掌握和運(yùn)用知識(shí)的程度。

從考生問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果得知，對(duì)于高分組考生而言，該題線索明確，干擾選項(xiàng)并未干擾考生作答。但對(duì)于未能掌握新政內(nèi)涵的考生而言，A項(xiàng)“開(kāi)辦新式學(xué)堂”發(fā)揮了誘答功能，有57％的低分組考生選擇此項(xiàng)；而85％的高分組考生可以選出正確選項(xiàng)D。此外，考后數(shù)據(jù)顯示，該題對(duì)不同層次考生均具有相當(dāng)?shù)蔫b別度(表6)。

根據(jù)管美蓉先生提供的資料，本題在研磨前，面貌如下：

清末內(nèi)憂外患頻仍，曾施行多次改革。其中，戒除吸食鴉片、興辦新式學(xué)堂、廢除八股文、改總理衙門為外務(wù)部等，是下列哪一次改革施行?

A自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)B戊戌變法

C庚子新政D預(yù)備立憲

可以預(yù)見(jiàn)，原題選項(xiàng)“干癟”，缺乏答題線索，無(wú)法設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)恼T答，容易流于對(duì)清末改革內(nèi)容的記憶考查。改后考題提供了推行新措施的背景敘述，不僅考查新政的內(nèi)容如何，同時(shí)使對(duì)清末改革認(rèn)識(shí)不清的考生，無(wú)法任意猜測(cè)。

3將中國(guó)史和世界史結(jié)合命題，使學(xué)生融匯中、西史實(shí)

如前文所述，指考將基礎(chǔ)知識(shí)劃分為兩個(gè)層次：一、過(guò)去發(fā)生的事(conceptinhistory)，二、對(duì)過(guò)去發(fā)生的事的理解與敘述(coneept ofhistory)。對(duì)第二層次考查的一個(gè)重要方法是將中國(guó)史與世界史做適度的連接，考查考生對(duì)重要?dú)v史概念的認(rèn)知水平。我們以例4說(shuō)明之。

[例4]2002年第22題(P=0.37，D=0.34)測(cè)量目標(biāo)1—3

一位西方學(xué)者在所著《城市的性質(zhì)》中討論西方城市起源時(shí)說(shuō)：“起初城市即是村莊，但不久就開(kāi)始在工業(yè)、政治、建筑各方面顯露出城市的特征。城市必須設(shè)防自衛(wèi)，須有市政廳作為市民行使政治權(quán)力的集會(huì)場(chǎng)所。城里還必須有教堂作為禮拜的場(chǎng)所，既在精神上，也在建筑上聳峙于全城之上?！彼f(shuō)的“城市”屬于何時(shí)?這樣的敘述是否適用于說(shuō)明中國(guó)城市的起源?

A屬于上古時(shí)代，只要將“教堂作為禮拜的場(chǎng)所”改為“宗廟作為祭祀的場(chǎng)所”，亦能用于中國(guó)

B屬于上古時(shí)代，對(duì)中國(guó)城市言，幾乎完全

不適用

C應(yīng)為中世紀(jì)時(shí)，若將“教堂”改為“佛寺或道觀”，亦能用于中國(guó)

D應(yīng)為中世紀(jì)時(shí)，對(duì)中國(guó)城市言，幾乎完全不適用

答案[D]

這道題考查歷史概念十分巧妙、視野開(kāi)闊。“巧妙”在于從西方城市起源角度切入，考查了考生對(duì)于歐洲上古時(shí)代及中世紀(jì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)重要特色的認(rèn)知狀況，其實(shí)也對(duì)歐洲上古時(shí)代至中世紀(jì)的變遷、延續(xù)做了相應(yīng)的考查?？忌鷱摹凹仍诰裆希苍诮ㄖ下栔庞谌侵稀币痪?，可判斷出宗教高于王權(quán)應(yīng)是西方的中世紀(jì)。

“視野開(kāi)闊”在于向考生提出了中國(guó)城市起源問(wèn)題，將中國(guó)史與世界史進(jìn)行關(guān)聯(lián)，回到歷史學(xué)科時(shí)間框架、空間框架考查的基本點(diǎn)?？忌枰{(diào)動(dòng)對(duì)我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)

行綜合判斷?？忌鷱摹氨仨氂惺姓d作為市民行使政治權(quán)力的集會(huì)場(chǎng)所”一句，可以判斷出該特征不適用于封建帝制的中國(guó)。

此外，A、C兩干擾項(xiàng)設(shè)計(jì)合理。一般考生都會(huì)知曉“教堂”是西方宗教建筑，不具備中國(guó)宗教建筑特征。如果考生以此作為判斷依據(jù)，輕易排除A、C選項(xiàng)，則削弱了題目考查意義。將其替換為“佛寺道觀”，增加最基本的中國(guó)宗教文化元素，使考核點(diǎn)聚焦到考生對(duì)中國(guó)城市起源特征的歸納上來(lái)。考后數(shù)據(jù)顯示，該題較好的區(qū)分出了高分組考生。

值得一提的，還有該題的嚴(yán)謹(jǐn)性。當(dāng)需要考生根據(jù)史料進(jìn)行聯(lián)系、推斷時(shí)，則要有確鑿證據(jù)。我國(guó)史學(xué)界對(duì)“城市”概念界定，城市起源時(shí)間有不同認(rèn)識(shí)。而對(duì)于我國(guó)城市起源于“統(tǒng)治者根據(jù)政治和軍事防衛(wèi)需要”的觀點(diǎn)基本是一致的。該題從“特征是否符合中國(guó)城市起源”角度切入，回避了城市概念界定和起源時(shí)間問(wèn)題，考點(diǎn)切入恰到好處，從而保證了試題的嚴(yán)謹(jǐn)性。

三、思考

指考“知識(shí)單選題”的確有它的命制特色，值得我們借鑒，而特色背后的命題理念更值得我們關(guān)注。

我們的新課程理念的突出特點(diǎn)是“以學(xué)生為本”?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“課程的基本理念”部分突出強(qiáng)調(diào)：課程設(shè)置為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，有助于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展；課程設(shè)計(jì)是有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。作為新課程高考命題，在有助于高校選才的同時(shí)，理應(yīng)有義務(wù)促進(jìn)高中新課程改革的實(shí)施。促進(jìn)新課程改革的有效措施，即是“以考生為本，從考生角度思考命題”。

何謂“以考生為本，從考生角度思考命題”。管美蓉先生這樣解釋：“在命題設(shè)計(jì)上是考學(xué)生學(xué)會(huì)什么，而不是考學(xué)生不會(huì)的，期望能以考生為中心來(lái)命題?！蓖ㄟ^(guò)若干年的問(wèn)卷調(diào)查，她得出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)是，對(duì)同一問(wèn)題，學(xué)生認(rèn)知與教師認(rèn)知有相當(dāng)大的差異，這恐怕連一線教師也始料未及?？忌鞔鸾Y(jié)果與教師和命題者的預(yù)期常有落差。讓試題更平易近人，一直是“指考”追求的目標(biāo)。

教育部考試中心戴家干主任認(rèn)為：一個(gè)考試要考出人的長(zhǎng)處，考出人的優(yōu)點(diǎn)，這才是一個(gè)好的考試。這其實(shí)是從另外一個(gè)角度說(shuō)明了“以考生為本，從考生角度思考命題”的重要性。

有兩點(diǎn)，我們的命題部門不妨先做。一是通過(guò)相應(yīng)渠道(調(diào)查問(wèn)卷、考生日常測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析)與考生建立起聯(lián)系，了解他們實(shí)際的學(xué)習(xí)狀況；二是與教學(xué)、教研部門協(xié)作，歷史教學(xué)、教研、評(píng)價(jià)達(dá)成共識(shí)，使學(xué)生的“學(xué)與考”統(tǒng)一起來(lái)。

責(zé)任編輯任世江

參考文獻(xiàn)：

[1]戴家干歷史的抉擇與時(shí)代的任務(wù)－紀(jì)念恢復(fù)高考制度30周年[J]新華文摘2008(4)