[摘 要] 語文是一門最具開放性和實(shí)踐性的學(xué)科。所以作為教師要尊重學(xué)生的個性，把精神生命的主動權(quán)還給學(xué)生，讓語文學(xué)習(xí)充滿勃勃生機(jī)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣。

[關(guān)鍵詞] 快樂；語文

語文是一門最具開放性和實(shí)踐性的學(xué)科。廣袤美麗的自然、多姿多彩的生活中處處都有語文的影子。語文是茫茫宇宙里的日月星辰，是浩瀚南海中的碧波銀沙；語文是大自然中的蜂飛蝶舞，是秦磚漢瓦上歲月的印痕；語文是“鎖”進(jìn)日記、深藏心里的小秘密，是母親手中遞來的溫?zé)岬呐Ｄ?；語文是時事報道中的點(diǎn)點(diǎn)問題……面對如此生動豐富的語文資源，我們語文教師怎能無動于衷？所以我們要尊重學(xué)生的個性，把精神生命的主動權(quán)還給學(xué)生，讓語文學(xué)習(xí)充滿勃勃生機(jī)，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣。

在教學(xué)《爭吵》一文時，當(dāng)討論完文章寫了克萊蒂的幾件事后，我本想進(jìn)入下一個教學(xué)環(huán)節(jié)：即通過語言文字體會文章主的題思想。沒想到素有調(diào)皮大王之稱的陳梓聰忽然喊了起來：“老師，安利克打了克萊蒂，克萊蒂為什么不告訴老師？老師應(yīng)該批評他！”“是??！是??！”這話竟引起了好多同學(xué)的共鳴，大家激動不已，連聲嚷著：“應(yīng)該告訴老師?！笨吹竭@樣的場面，我想起曾有報刊評論說，中國孩子缺乏自我保護(hù)意識，逆來順受，不會抗議。可眼前學(xué)生能提出這樣的問題，說明他們已具有了自我保護(hù)的觀念。我真為這“節(jié)”外生“枝”而欣喜?？磥?，這次我又得被他們“牽”著鼻子“走”了。我沉思了一會兒，把原先設(shè)計好的教學(xué)環(huán)節(jié)擱置一旁，不動聲色地反問到：“你們認(rèn)為克萊蒂會去告訴老師嗎？”我故意加重了“會”字的語調(diào)。這一下，教室真象炸開的油鍋……經(jīng)過一番生與生、生與師之間激烈的爭論，同學(xué)們認(rèn)識到自己的想法太天真，對克萊蒂太不了解了。有的說：“克萊蒂是個善良的人?！庇械恼f：“克萊蒂家很窮，所以他不敢告訴老師？”有的說：“這件小事他是不放在心上的。”……學(xué)生的說法未必全對，但通過討論，不難看出，他們思想感情已完全進(jìn)入了課文之中，并且深深地被克萊蒂那珍惜友誼的精神感動了。

閱讀本身是一種個性化的學(xué)習(xí)行為，更是一種鮮活的生命狀態(tài)。閱讀教學(xué)必須尊重學(xué)生的生活體驗和情感體驗，尊重學(xué)生獨(dú)特的生命感受。本人深知：學(xué)生的潛能是氣體，你給他多大的空間，他就有多大的體積；學(xué)生的個性是晶體，各具有自身美麗的晶型，按照教師的主觀欲望隨意塑造是沒有結(jié)果的。因此，課堂上，我尊重學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，拓展學(xué)生思維的空間，提高閱讀質(zhì)量。請看課例：

牐牸塹迷誚趟哪曇丁短展蘚吞罐》一文時，曾出現(xiàn)這樣一個很有意義的教學(xué)片段：

師：“你敢碰我嗎？陶罐子！”是鐵罐傲慢地向陶罐發(fā)問的一句話。同學(xué)們想一想，朗讀這句話時，怎樣讀最能體現(xiàn)鐵罐的傲慢？

生：我把“敢”字重讀：“你敢碰我嗎？陶罐子！”意思是你陶罐是沒有膽量碰我的。這表現(xiàn)了鐵罐的傲慢。

生：我把“碰”字重讀：“你敢碰我嗎？陶罐子！”意思是你陶罐只能巴結(jié)我，討好我，碰我是不行的。這表現(xiàn)了鐵罐的傲慢。

生：我覺得“我”字重讀更好：“你敢碰我嗎？陶罐子！”意思是我是十分結(jié)實(shí)的、了不起的鐵罐子，你算什么東西！

我細(xì)心地傾聽著，孩子們各有各的理解，課堂也因此而生動起來！成功的喜悅,把被動地學(xué)習(xí)語文變?yōu)樽灾饔挚鞓返叵硎苷Z文。

美國的一位教育家指出：“課堂的外延與生活的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外訓(xùn)練形成有序、有趣、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益?！痹谡n改實(shí)踐中，我們已把語文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。請再看下面教例：

第一、重視拓展延伸。如：教完《落花生》一課，向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問題，讓生學(xué)自主分成了代表“蘋果”和“花生”兩方，展開辯論：“做‘花生（‘桃子、石榴、蘋果）一樣的人好”。在辯論中，學(xué)生思維的火花不斷迸發(fā)，自由辯論的氣氛熱烈。最后大家統(tǒng)一認(rèn)識到：人要注重外表，但更要注重對社會的作用，在當(dāng)今社會，在不同的場合，“蘋果、”“花生”兩種人都需要。從而使語文的人文性與思想性得到了統(tǒng)一。

第二、注重課外閱讀。如學(xué)習(xí)完《三顧茅廬》，讓學(xué)生精讀《三國演義》；學(xué)習(xí)完《貓》，讓學(xué)生閱讀關(guān)于老舍的故事；學(xué)習(xí)完《新型玻璃》，倡導(dǎo)學(xué)生閱讀科普讀物……

因為閱讀本身就是一種智力開發(fā)活動，是自我教育過程，是一種人文的情感熏陶。優(yōu)秀的兒童讀物會對學(xué)生的人生觀、世界觀產(chǎn)生極大的影響，優(yōu)秀的兒童科普讀物能豐富學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生研究自然、征服自然的濃厚興趣和強(qiáng)烈愿望。

第三、重視豐富多彩的語文實(shí)踐活動。如：學(xué)習(xí)《五彩池》后，布置學(xué)生周末爬一爬自己家附近的高山，領(lǐng)略家鄉(xiāng)自然風(fēng)光，回來后再于小組內(nèi)交流。

總之，語文教學(xué)，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中，去解讀、去感悟、去熏陶、去沉醉……

作者簡介：朱麗萍，廣東省東莞市菀城英文實(shí)驗學(xué)校老師。