簡　明　薛　梅

能夠被旁人一眼識(shí)別并呵護(hù)的人，娜仁琪琪格算一個(gè)。娜仁琪琪格顯著的人格識(shí)別符號(hào)是：溫潤如玉。

巖石因玉而聚以堅(jiān)硬，沙礫因玉而聚以柔韌。

玉養(yǎng)人，玉養(yǎng)性，玉養(yǎng)心；玉的涵養(yǎng)溫潤人生智慧。

娜仁琪琪格詩歌，始終貫穿著這樣一條生命鏈：溫婉、端莊、和順、理性、自然。這樣的以無心為心、以無為而為的“見素抱樸”的詩意伸張和表達(dá)，讓人側(cè)目。柔韌的堅(jiān)守、恒常的尋找、隱伏的憂傷、小小的對(duì)抗、淺淺的拒絕，娜仁琪琪格身上閃耀著一種通達(dá)而又不乏憂傷、堅(jiān)定而又不無偏執(zhí)的恰如其分的知性慧光。

娜仁琪琪格是一位“有著漢族女子的外貌特征，心卻是蒙古人的草原與天空”（娜仁琪琪格語）的少數(shù)民族詩人，這就必然決定了她于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻間的游離姿態(tài)，娜仁琪琪格是現(xiàn)世的，又似乎源自遠(yuǎn)古，她面對(duì)城市的狹仄，又遙望著遼遠(yuǎn)的草原，她是順情適性的，又必須抗拒牽引：我想停下來找到那枝玫瑰/那束百合那幾朵白菊/她們?cè)诼飞暇徛刈咧齻儾辉徽l領(lǐng)走/我想停下來找到疼痛/顫栗在寒中找到暖/找到丟失多年的淚一個(gè)女人不再有淚光了/也就不再美我想在淚光中/再次看到你的驚慌喜悅/手足無措孩子般的眼神//。

讀娜仁琪琪格詩歌，像看一幅塵封久遠(yuǎn)的經(jīng)卷，有一股似有似無、似濃似淡的寧靜的嘆息于天地間生出、從歷史中走來，并慢慢滲入讀者心際，那是一種靈魂的緩慢浸潤和氤氳。她的語速舒緩徐徐，語感從容靜謐，而內(nèi)心的流程卻有著深暗的憂傷，一如李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年；莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明終有淚，藍(lán)田日暖玉生煙；此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！钡臎r味。

詩歌《然后停了下來又是十年》是一首用筆極為老道的佳作。在詩意的進(jìn)程和情緒的靜動(dòng)中，娜仁琪琪格始終把握著語言的節(jié)律，“停下來”、“慢慢地”、“緩慢的”、“輕輕的”，這樣的字詞一再出現(xiàn)，像一種心理暗示，引領(lǐng)讀者走向沉靜、內(nèi)斂、從容和淡然。“我想停下來什么也不干了/用十年的時(shí)間寫一首詩”，這樣一種溫婉著東方性情之美的開篇，應(yīng)驗(yàn)了詩人里爾克的名句“一句好的詩，背后是十年的沉積和生活”。這樣的經(jīng)典詩句，并無方向上的定位，并無自南向北，或自東而西，或自北向南，自西而東；回旋只是一種延續(xù)：“如果是這樣我再續(xù)上十年/往下寫這首詩輕輕的慢慢的/然后停了下來又是十年” 。這樣的回旋和延續(xù)，顯然來自于一種內(nèi)心的方向感，篤定、大度、有容。

娜仁琪琪格像一個(gè)成長中的孩子，有意將喜悅拉長，拉成緩慢而美麗的過程。然而一切的過往總是要?dú)w于沉積或消隱；當(dāng)某一天的某個(gè)時(shí)辰，記憶被經(jīng)意或不經(jīng)意的點(diǎn)燃，那“在某一些關(guān)節(jié)上/精雕細(xì)刻輕輕撫摸”的往返，像極了一片悄然劃過湖面的水漂，波紋盡現(xiàn)；“我一再想到”，“一再”是記憶的沉淀又浮起，“那個(gè)冬日暖陽”就自然而然、不落窠臼而清晰地呈現(xiàn)出來：“在時(shí)光的鱗片上兩條騰躍沉伏/沉伏又騰躍的魚兒它們反反復(fù)復(fù)/刺傷了我的雙眼讓我在那里找到了溫存”?！皶r(shí)光的鱗片”，是思維又是行為，是精神又是體態(tài)，是膠著又是抗拒，優(yōu)美、詩意、溫性，惆悵、嘆息、孤寂，泛著銀色的光。

詩人以復(fù)沓回旋的方式反復(fù)強(qiáng)調(diào)著“我想停下來”，時(shí)光就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)木馬，從誕生的那一刻起，便以成長的名義飛速旋轉(zhuǎn)，使“想”字成為一種悠長的人生宿命。來路上“玫瑰”的熱情、“百合”的美好、“白菊”的恬靜，似乎都是命運(yùn)的所指與所在：“找到那枝玫瑰/那束百合 那幾朵白菊”；“我想停下來找到疼痛/顫栗在寒中找到暖/找到丟失多年的淚”；“在寒中找到暖”，“寒”與“暖”對(duì)立又包容，它們之于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，之于此在與彼在，之于流逝與擁在，之于分離與懷想，一如時(shí)光女神在回望和尋找中粲然一笑而又潸然淚落；十年又十年，十年又十年，時(shí)間的長河沒有止息，生命的詠嘆就沒有停止；一次次“停下來”，一個(gè)個(gè)“十年”的尋找，似永恒的定格，不曾變化；有與無、實(shí)與虛、具象與抽象、有限與無限，不能分離。

我不會(huì)在此上車的更不會(huì)在此下車

車開過我會(huì)淡淡地笑

搖搖頭仿佛一切都過去了

過去了……

春天去了冬天來了

我上班的時(shí)候

公車拐到第十四個(gè)彎

我下班的時(shí)候

公車拐到第六個(gè)彎

不會(huì)錯(cuò)的既便是我讀書讀得很投入

也會(huì)突然抬起頭不會(huì)錯(cuò)

冬天去了 春天又來了

——《公車拐入某某胡同》

娜仁琪琪格在現(xiàn)實(shí)與理想之間反觀生命的過往，時(shí)光與她有一種洞徹的直覺?！秹?mèng)里夢(mèng)外》、《距離》都閃現(xiàn)著從容恬淡的智性之光?！秹?mèng)里夢(mèng)外》以細(xì)碎的地理標(biāo)志，制造了兩個(gè)神秘的“氣場(chǎng)”，沒有音節(jié)跳動(dòng)，只有場(chǎng)景轉(zhuǎn)換中的“時(shí)光俯身”：是誰的心在廢墟之上顫栗與枯萎/那個(gè)傍晚的驚鴻一瞥讓我看到/——前塵往事//；《距離》則是人與我、人與人、人與物，在“一起閃現(xiàn)”：從北京到天津的距離/是一棵老槐樹到另一棵老槐樹的距離//從我到你的距離或者說/從你到我的距離/是從海角到海角從天涯到天涯//。

詩人里爾克說：“于是時(shí)光俯身，觸動(dòng)我”。誰能看到“時(shí)光俯身”？

娜仁琪琪格詩歌，“觸動(dòng)”的是：心靈！