鳥蟲篆印九題

蔣瑾琦

(一)大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)

2005年歲末去上海出差，寅斌兄打電話告訴我。晚上他要宴請(qǐng)我們幾位師兄弟。并且給每人都準(zhǔn)備了一份新年禮物。

12位師兄弟及寅斌的幾位朋友陸續(xù)入座。寅斌兄即讓服務(wù)員拿上了禮物，16只紅木鏡框里清一色都是韓天衡先生的真跡。有隸書、篆書、行草書，另有16只大錦盒，內(nèi)各有印石一方。印石產(chǎn)自昆侖山，色青白，打磨得十分精致。每石雕有一鈕，或虎或龍。每人一幅字、一方印石，真是一份不可多得的禮物。張銘兄選取行草書“鳶飛魚躍”，宏之兄選取篆書“行者無(wú)疆”，志堅(jiān)兄選取“光風(fēng)霽月”和臻兄選取“澄懷觀道”，我則選取了韓天衡的草篆“食金石力”。而那方8厘米×8厘米×8厘米龍鈕的昆侖石一直在書齋里放了整整3年。2008年11月中旬我從深圳回家后就有刻制此巨石的想法，內(nèi)容則選取了劉邦的《大風(fēng)歌》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“漢代最有名歌謠，自然首推高袒的《大風(fēng)歌》，為千載談風(fēng)吐雅者所不能舉，情致淋漓，味之不盡。”經(jīng)我近十遍印稿，水印上石動(dòng)刀之后才知道，此石非青田與壽山石，特別不易上刀。對(duì)于用此種石刻鳥蟲篆印圓轉(zhuǎn)、流美一婁的線條，無(wú)疑是自討苦吃。我用壞了兩把自鋼刀，最后只能用教奇兄從日本帶回的吳昌碩刻刀(據(jù)說(shuō)此刀十年間不用磨)，才勉強(qiáng)完成。

3天后，《大風(fēng)歌》鳥蟲篆印雛形初具，氣息略顯，尤其是文字的鳥蟲化與我以往的鳥蟲篆印有較大區(qū)別，且字里行間較大程度地運(yùn)用了鳥蟲篆印的裝飾元素。我心里頗為適然。經(jīng)過一個(gè)星期天的潤(rùn)色與修正，完成了此方頗為難得的鳥蟲篆印作品。整個(gè)刻制過程的艱難程度確實(shí)是我創(chuàng)作鳥蟲篆印里不多見的。

(二)刀石著春秋

有位當(dāng)代著名篆刻家曾在媒體上公開說(shuō)過，看到精美的石頭就有破壞欲，聽后使人愕然。一方精美的印石我們是不忍心看到它被破壞的，而是想以更加謹(jǐn)嚴(yán)的創(chuàng)作態(tài)度把它打造成一件有生命、有血肉、富內(nèi)涵、充滿靈性的藝術(shù)作品。

2008年11月下旬，韓天衡師生書畫篆刻展覽在浙江青田石雕博物館隆重開幕，且逢第三眉青田石雕藝術(shù)節(jié)開幕。筆會(huì)期間我與師兄張煒羽、徐慶華、徐谷甫、李志堅(jiān)、陳建華、孫佩榮等一起進(jìn)入白洋六號(hào)礦洞參觀。在礦洞1000米深處每人拾得一塊青田原石，當(dāng)我們得知常用的篆刻印石就產(chǎn)于數(shù)千米深的礦洞。經(jīng)切割打磨才能到篆刻家們的手中時(shí)，對(duì)產(chǎn)石工的辛勤勞動(dòng)由衷地敬佩。

“刀石著春秋”鳥蟲印即是自洋六號(hào)礦洞所拾得原石經(jīng)切割打磨而刻就的，經(jīng)青田好友張靈海、王仲平二兄找熟人切割而成。原石經(jīng)切割得大小印石5方。此方為最大，雖經(jīng)細(xì)心打磨后仍覺有細(xì)微的裂痕。裂痕貫穿整個(gè)印石，可惜這塊上好的白洋石。這是產(chǎn)石工為圖省事，放炮開采的結(jié)果，這令人十分遺憾和痛心。現(xiàn)今，一方好的青陽(yáng)或壽山印石的價(jià)格已令人昨舌。用不了多少年，印石資源將會(huì)越來(lái)越少，甚至有絕跡的可能，誰(shuí)會(huì)忍心看到精美的石頭在我們這一輩手中絕跡呢?更不會(huì)看到精美的石頭就有破壞欲了。

“刀石著春秋”鳥蟲篆朱文印為4厘米×4厘米×12厘米青田白洋石。用刀比較爽勁且十分應(yīng)手，這是青田石的優(yōu)點(diǎn)。此類石較適合于刻細(xì)朱文印或鳥蟲篆印，較適合表達(dá)篆刻家們的心情與思想。刻此印用時(shí)3小時(shí)，我自認(rèn)為細(xì)心的刻制能略為彌補(bǔ)印石上某些細(xì)微的缺憾，讓它成為一件真正意義上的藝術(shù)作品。

我創(chuàng)作鳥蟲篆印主張?jiān)谥庇X中，在不羈多變的線條中去完成可能的觀念傳達(dá)。藝術(shù)創(chuàng)作的終極目的就在于創(chuàng)造一種寄托著主觀情感與復(fù)雜意念的單純圖式，即從所表述的對(duì)象內(nèi)、外部的各種關(guān)系，從邏輯、形態(tài)、結(jié)構(gòu)中抽取帶有普遍意義又富有個(gè)性色彩的特征，經(jīng)過集中綜合再造、濃縮甚至夸張，變形，出奇制勝地讓線條蒼茫樸澀，章法多變奇肆，氣息高古鮮活，文字瀟灑多姿，最后演變成一方給人強(qiáng)烈視覺沖擊力的鳥蟲篆印。

(三)談笑間氣吐霓虹

鳥蟲篆印的歷史相當(dāng)悠久。自戰(zhàn)國(guó)至明清的漫長(zhǎng)歲月中，從實(shí)用文字到藝術(shù)品賞一直延續(xù)并流傳下來(lái)，這足以證明鳥蟲篆印的藝術(shù)生命力是強(qiáng)大的。我不知道鳥蟲篆印今后會(huì)發(fā)展成什么樣子，也不知道最終能以何種面貌出現(xiàn)在我們的日常生活中，但有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是隨著時(shí)代的發(fā)展，鳥蟲篆印也將會(huì)有新的變化與發(fā)展。經(jīng)過一代一代篆刻家的努力創(chuàng)新，它一定會(huì)以更新的面貌呈現(xiàn)在以后的藝術(shù)創(chuàng)作中，它還將不斷被以后的篆刻家所接納、思考、重組。最終以更新的面貌流傳千古。

文人的雅意與筆墨情趣，鋼刀在披削中讓鳥蟲的線條翩翩起舞，越來(lái)越精致與嬌美，越來(lái)越顯現(xiàn)出書法的筆意與韻味，這是歷代鳥蟲篆印家如汪關(guān)、鄧爾雅、趙叔儒、王福庵、方介堪等共同努力的結(jié)果。一方真正頗具格凋的鳥蟲篆印首先給人的感覺是字而不是畫。方介堪先生是20世紀(jì)用了丁最穩(wěn)健、結(jié)字最用心的具有創(chuàng)造性的大家，他從上世紀(jì)30年代就開始鳥蟲篆印的探索。由于張大千、謝稚柳等先生經(jīng)常從美術(shù)的角度對(duì)他提供一些藝術(shù)思路，他的鳥蟲篆印在中晚期產(chǎn)生了重大變革，也對(duì)后來(lái)的鳥蟲篆印的創(chuàng)新帶來(lái)了新的多元的創(chuàng)作空間。毋庸置疑，鳥蟲篆印還會(huì)以我們這一代篆刻家們的審視眼光，靈變方式與更新面貌存在于以后的千百年間。

“談笑間氣吐霓虹”明代何震曾刻過，自文。今取其文字作鳥蟲篆印，此印3.5厘米×3.5厘米×5厘米。我對(duì)文字的鳥蟲化用了兩天時(shí)間，窮極變化使文字之間變異搭配，追求古拙也顯現(xiàn)質(zhì)樸與天趣，追求勁爽更注重淵穆古雅，讓它盡量釋放自我的光輝，但不足之處是部分地方鳥頭形的裝飾過于頻繁，這也是我以后創(chuàng)作中要提醒自己的地方。

(四)否極泰來(lái)

2008年在中國(guó)歷史上注定是不平凡的一年。年初南方大雪災(zāi)、緊接著四川大地震、神舟七號(hào)升天、世界金融風(fēng)暴、北京奧運(yùn)會(huì)。世界真切地感受到中國(guó)人民在大災(zāi)太難面前所表現(xiàn)出來(lái)的淡定與從容，心手相牽，臨危不懼的不屈精神；宇航員、體育健兒所表現(xiàn)出的為國(guó)爭(zhēng)光，催人奮進(jìn)的激動(dòng)場(chǎng)面，讓我們體驗(yàn)著否極泰來(lái)的生活變化。國(guó)家在溫暖著我們，中國(guó)人民在溫暖著這個(gè)星球。

“否極泰來(lái)”印是在此種心態(tài)下創(chuàng)作完成的，此印壽山石4.6厘米×4.6厘米×8厘米，4字自右至左豎直排列。這是我創(chuàng)作鳥蟲篆印較喜歡的一種排列方式。它更能讓文字隨鳥蟲之行展開想像，凸現(xiàn)風(fēng)采，文字上石后沒有作太多的修飾，經(jīng)4小時(shí)完成。

篆刻藝術(shù)是在書法線條發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造自己的“方寸天地”。從視覺藝術(shù)的角度上看，鳥蟲篆印是在筆畫的縱橫之中，表現(xiàn)出蒼勁郁勃的筆情刀趣和優(yōu)美瑰麗的構(gòu)圖造型，通過文字自身的鳥蟲形式來(lái)體現(xiàn)美感。但在印面上表現(xiàn)出的線條既要曲直適宜，縱橫得法，又要筆畫精到，結(jié)體自如，呈現(xiàn)出一定的情態(tài)意趣。用刀是使得鳥蟲篆印生動(dòng)耐看的特殊的藝術(shù)手段。隨著時(shí)間的綿延，空間上歧異的發(fā)展，蘊(yùn)含了動(dòng)人的多樣風(fēng)貌，在方寸間跌宕生姿。鳥蟲篆印以一種情致外溢的方式呈現(xiàn)出來(lái)，方寸間充滿了時(shí)間的古樸和空間渾厚，幾經(jīng)更迭仍能以溫潤(rùn)的光澤、古雅的韻趣引人玩味。

刻鳥蟲篆印的文字均應(yīng)來(lái)自于對(duì)生活的感受和對(duì)傳統(tǒng)的高度提煉。對(duì)

藝術(shù)的熔治，是意與象渾融的產(chǎn)物，我力求在創(chuàng)新的逼迫下清洗掉那些傳統(tǒng)的不足痕跡，盡力尋找自己的感覺。這是一條艱辛的道路。厲代成功的篆刻家都是在吸取傳統(tǒng)精華的同時(shí)創(chuàng)造自己的面目的。錯(cuò)銀鏤金、玲瓏艷麗，徒有外表的精致，卻缺少審美情趣與美學(xué)內(nèi)涵的作品是沒有生命力的。樸實(shí)無(wú)華、閑雅率真、格調(diào)淳古、大氣宕豪才是鳥蟲篆印的精神內(nèi)美。

(五)云情水意

此方鳥蟲篆印是我為牧青兄完成二方印后的一方即興之作。

我刻鳥蟲篆印先后已有數(shù)百方，但為朋友刻鳥蟲篆印是很少的。原因是鳥蟲篆印的創(chuàng)作不像其他篆刻作品，且不說(shuō)刻制時(shí)的諸多困難，有時(shí)單印稿就需要十?dāng)?shù)遍。一方好的印石必須加上費(fèi)時(shí)多日的辛勞，髓刻出一方好的鳥蟲篆印作品是不易的，更舍不得割愛給朋友了。這使我很理解吳冠中先生對(duì)自己作品的去向，猶安Ⅱ有嫁女一般，千方百計(jì)一定要讓自己的“女兒”找到一個(gè)家境較好的“婆家”才能安心。

“云情水意”為一方橢圓形鳥蟲篆印，朱文，2s厘米×4厘米×8厘米，壽山水草凍石，石頗有靈氣，用刀也很暢快，線條飽滿且流美。

牧青兄隨中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)盧禹舜學(xué)山水畫，而盧十分喜愛烏蟲篆印，此二印是牧青兄代盧求刻的。盧畫作上有時(shí)鈐有數(shù)十方印章，或言其志、或抒其情，在用印中比較有特色。牧青兄很快便寄來(lái)印石并囑要刻鳥蟲篆印，我答應(yīng)并很快完成了?！鞍朔酵ㄉ瘛薄吧耢o通八方”二方朱文鳥蟲篆印均為壽山石，牧青兄較滿意，盧先生也較喜愛，其山水畫上也常見鈐此二印?？檀硕r(shí)值8月，酷暑難耐，是在公園的樹蔭下完成的。寄走二印后我即興叉刻了“云情水意”一印。

2006年，我的個(gè)人書畫篆刻展上曾展出過“云情水意皆成文”鳥蟲篆橢形印。盾有重刻此印的想法，叉想要有別于前印。我于2007年夏天刻就“云情水意”印，自認(rèn)為較前一印更有意趣，且在結(jié)字用刀上更隨心所欲，也更能體觀我的心跡。所以此印也常成為我鈐于書畫作品上的一方常用的鳥蟲篆閑章。

(六)知不足

我國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國(guó)。是世界上惟一一個(gè)文化不間斷的國(guó)家。我們依賴文化而生存，如果說(shuō)有一天我國(guó)的國(guó)力能超越其他歐美國(guó)家，依然靠的是文化的支持。除此之外，在發(fā)展前進(jìn)的道路上也要看到我們的不足和所面臨的諸多困難。對(duì)于從藝者來(lái)說(shuō)，知道自己的不足永遠(yuǎn)是向前邁進(jìn)的真正動(dòng)力。

鳥蟲篆印是古代璽印文字或秦漢文字里面的美術(shù)字體，我創(chuàng)作鳥蟲篆印喜愛流動(dòng)、變幻奠測(cè)的線條，總在尋找能夠表現(xiàn)自我情懷、神采，具有極強(qiáng)生命張力的線條。鳥蟲化線條間的俯仰、斜歃、挫頓、交叉均充滿氣勢(shì)與情感，能讓人獲得真正意義上的美的享受。

“知不足”鳥蟲篆印，壽山石。3.7厘米×3.7厘米×8厘米，在打印稿時(shí)我便有意運(yùn)用奇肆多變的流動(dòng)感極強(qiáng)的線條，我把“不”字的上下作左右傾斜處理，“知”的“矢”部與“不”作相對(duì)應(yīng)的欹斜，取得了律動(dòng)與優(yōu)美的韻致。但線條的動(dòng)感、氣勢(shì)有了，卻出現(xiàn)了某些線條轉(zhuǎn)角處的纖弱，這是我不曾想到的。所以，創(chuàng)作一件藝術(shù)作品要想達(dá)到完美無(wú)缺的境地是十分不容易的，這就要求我們?yōu)樽约憾ㄏ履繕?biāo)，找到自己創(chuàng)作中存在的諸多不足，經(jīng)過不斷完善，日漸讓作品這到理想之境，不要因?yàn)檫@不到目標(biāo)就放棄努力。

(七)大千入毫發(fā)

開闊的筆域與刀勢(shì)，精致的點(diǎn)畫以及豐滿的氣韻給予線條力與美的震憾，書法線條的神采、性情、韻致均靠鋼刀律動(dòng)有致的“漸修”與“頓悟”獲得。篆刻中刀法與字法、章法的關(guān)系，我認(rèn)為用刀是核心，如果去掉用刀這個(gè)核心，僅存字法與章法的作品充其量只能稱得上是一件書法作品罷了，所以，用刀在篆刻創(chuàng)作中起著決定性的因素，用刀也是篆刻藝術(shù)生命之所在。精巧的用刀能讓作品產(chǎn)生險(xiǎn)勁并古韻盎然，也能讓作品的氣息鮮活靈變。

漢、晉磚銘書法產(chǎn)生于各種書體嬗變的過程中，雖不成熟但情感豐溢，透露生機(jī)無(wú)限，率真而飄逸。充滿個(gè)性活力的楚簡(jiǎn)帛書字體縱長(zhǎng)、寬博，字法寫意抒情，筆法靈活灑脫。青銅器所刻銘文，恣肆生動(dòng)，節(jié)節(jié)呼應(yīng)。如畫像磚上簡(jiǎn)約的圖案，裝飾富麗，造型秀美。人類早期文字具有極大的可塑性和啟發(fā)性，這給后來(lái)鳥蟲篆印的創(chuàng)作與發(fā)展帶來(lái)了勃勃生機(jī)與無(wú)限的想像天地。

我喜歡上書畫篆刻藝術(shù)近30年，30年間所創(chuàng)作的篆刻作品也不計(jì)其數(shù)，但總想把最好的文字、最美的線條、最具律動(dòng)的刀法表現(xiàn)在方寸之間，讓自己的情感得到最好的宣泄與滿足?！按蟾扇牒涟l(fā)”是一方努力將這種氣息與律動(dòng)溶于方寸問，讓氣韻與刀勢(shì)在想像的宇宙間自由馳騁的白文鳥蟲篆印作品。此印2.5厘米.2.6厘米.7厘米，壽山石，刻于2008年9月，我不知道讀者會(huì)怎樣看待此方鳥蟲篆印作品，它確是我近幾年來(lái)努力尋找充滿情感色彩及寫意情懷的真實(shí)寫照。

(八)和光同塵

篆刻家基于對(duì)鳥蟲篆印的深刻理解，通過靈變飛舞的刀法將恣肆騰挪的線條轉(zhuǎn)化成一種精神意象，而不是僅僅表現(xiàn)對(duì)象的形體。當(dāng)代韓天衡先生的鳥蟲篆印能氣象百變，生動(dòng)傳神，把學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)與性情納入方寸印面。他把古璽、漢印、瓦當(dāng)、磚文、花押等相互融會(huì)，令吉籀、小篆、繆篆、簡(jiǎn)帛、石鼓等相互參融。倚仗著他過硬的披削技巧和對(duì)鳥蟲篆印的深刻理解，把鳥蟲篆印推向了一個(gè)嶄新的高度。他采百家之精華，熔冶自己的審美理念，最終確立了自己奇而不俗，險(xiǎn)而不怪、恣肆雅意的藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格的形成是一種水到渠成式的漸變過程，這又是他的高深之處。正因?yàn)轫n天衡先生更多的是追求沉雄浩大的崇高之美，哲理情趣的表達(dá)虛玄悠遠(yuǎn)，空靈奇肆。對(duì)藝術(shù)彼岸境界的向往，對(duì)真實(shí)生活的玩味，對(duì)人間世情的體驗(yàn)，使得他的作品剛毅、雄渾，亦不缺少恬淡、寧?kù)o與幽意。

“和光同塵”朱文鳥蟲篆印。巴林桃花紅石，3厘米×5厘米×5厘米，石料是巴林石收藏家王雄平先生所贈(zèng)。

巴林石不像青田與壽山石那樣易于上刀，又不同于昆侖石的堅(jiān)硬與生澀，更不同與昌化石的易崩裂等，是介于以上幾種印石間的材質(zhì)。此“和光同塵”朱文鳥蟲篆印，有鳥形、有魚姿，線條動(dòng)勢(shì)頗強(qiáng)烈，魚鳥榴歡之場(chǎng)景歷歷可數(shù)，惟“塵”字右中部略有崩裂，使“塵”的完整性受到了一定影響，這是我用青田或壽山石創(chuàng)作中很難遇到的。所以，篆刻家不但要能創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性、極強(qiáng)的藝術(shù)感染力與穿透力的藝術(shù)作品，更要能識(shí)得作為篆刻藝術(shù)載體的印石的石性，知曉何種印石適宜以何種風(fēng)格與線條，這樣才能更深入地展現(xiàn)手中的翩翩鋼刀，創(chuàng)作出有生命力的佳作。

(九)千祥云集

時(shí)光如自駒過隙，對(duì)于中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，美好的時(shí)光流逝得尤其快。前不久英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》分析了2007年6月到2008年10月全球拍賣市場(chǎng)，評(píng)出了20個(gè)最“賺錢”藝術(shù)家，中國(guó)占了11位。沒想到，這榜單出爐還不到一周，中國(guó)拍賣市場(chǎng)(尤其是書畫市場(chǎng))已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著金融海嘯的襲來(lái)，2008年秋季拍賣市場(chǎng)一片慘淡，近一半作品流拍，中國(guó)書畫家的作品價(jià)格也象坐電梯一樣急速下滑。書畫市場(chǎng)不景氣，從另一方面來(lái)看，對(duì)理性的投資者也是一個(gè)不可多得的機(jī)遇。在書畫市場(chǎng)面臨寒冬的同時(shí)，書畫作品的價(jià)格也逐漸趨于理性，一些書畫家的價(jià)格也從不可一世的天價(jià)變成可以接受的價(jià)格。

而目前，與書畫市場(chǎng)相比較，篆刻作品的市場(chǎng)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)位，在中國(guó)只有少數(shù)幾位篆刻家的作品市場(chǎng)行情稍好些外，大部分篆刻家的作品并沒有被市場(chǎng)所接受，有的價(jià)格甚至低得如同白送。篆刻作品同書畫作品一樣已經(jīng)成為藝術(shù)作品門類里的一種，但它的市場(chǎng)前景一定會(huì)在今后的歲月里被人們所看好。

我們又迎來(lái)了新的一年，希望這一年的藝術(shù)市場(chǎng)有一個(gè)好的開端。愿中國(guó)的藝術(shù)家們?cè)谛碌囊荒昀秫欉\(yùn)高照，千祥云集，逐漸走出藝術(shù)市場(chǎng)的低谷。

刻此“千祥云集”鳥蟲篆印。祝福中國(guó)的藝術(shù)家們。