鐘　銳

徐悲鴻有言“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！鄙钪谐Ｓ腥隋e(cuò)誤地把“傲氣”與“傲骨”等同起來(lái)，其實(shí)兩個(gè)詞雖同帶“傲”字，卻因“氣”與“骨”的不同，意味也就大相徑庭。

竹與冬梅，蘭與牡丹，同為觀賞性植物，可前者“骨骼清健”、傲然不屈，環(huán)境再劣也能存活；后者嬌柔脆弱、氣運(yùn)華貴，條件一變即香消玉隕。何也?只為前者“骨”壯而后者“氣”盛。

由物思人，竟也相通。

趙括紙上談兵，不納良言，而身敗名裂;項(xiàng)羽自封霸王，擁兵而睨視群雄，終遭垓下之?dāng)?楊修恃才傲世，放蕩不羈，招致殺生之禍；方仲永肆意炫耀，不學(xué)乏術(shù)，文才東流；李自成原本大勇，后竟自高自大，勝利得而復(fù)失。他們成了命運(yùn)的戲弄者，一時(shí)的顯赫與榮耀，便令他們陷入無(wú)法自拔的安逸舒適之中，再也尋不回原先奮發(fā)進(jìn)取、挑戰(zhàn)困難的人格力量，盛氣凌人、心浮氣躁的傲慢作風(fēng)侵蝕了他們的心靈。

然而，人類(lèi)的進(jìn)步總得由更多的偉大人物來(lái)推動(dòng)。蘇武牧羊，在冰天雪地里苦熬數(shù)十載，不向匈奴人低頭；司馬遷苦撰《史記》，忍受流言蜚語(yǔ)的中傷；身為“青蓮居士謫仙人”，李白先就“一身傲骨”，用自己的一枝神筆發(fā)出多少淡泊名利的絕唱；毛澤東贊美“魯迅的骨頭最硬的”，為了中國(guó)人民本性與靈魂的回歸，魯迅在最黑暗的“白色”圍剿下，橫眉冷對(duì)野獸們隱蔽的槍口；向華夏大地喊出了振聾發(fā)聵的新聲。

他們身上閃耀著《易經(jīng)》上的一句偉大名言“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！钡墓廨x。一次次的苦難降臨到他們身上，使他們發(fā)出過(guò)痛苦的呻吟，卻遏制不住他們邁向成功的步伐。他們的精神思想的偉大豐碑，是靠承受苦難為動(dòng)力，錚錚作響的鐵骨為原料，一天天，一寸寸鑄造起來(lái)的。

這樣看來(lái)，傲氣往往使人嘗到苦果，在挫折，失敗，不幸，艱險(xiǎn)面前頻頻落馬；傲骨則不斷的為人創(chuàng)造沖出困境，求得生機(jī)的精神武器，讓人得到成功的厚愛(ài)，傲氣與傲骨，在人的心靈世界是此消彼長(zhǎng)、相互可以轉(zhuǎn)化的關(guān)系。傲氣強(qiáng)必然傲骨弱，性格上氣勢(shì)洶洶，目空一切，進(jìn)取心與勤奮刻苦的意志力不足，往往在事業(yè)上半途而廢，功敗垂成。傲骨盛必然傲氣衰，性格上堅(jiān)韌不拔，持之以恒，常?？梢园盐丈暮酱?，踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造今天與明天。朋友們，讓我們每個(gè)人都擁有傲然的、風(fēng)吹雨打都不壞的骨頭，去構(gòu)建中華民族永不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

指導(dǎo)教師：徐其法

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