高敏康

曾經(jīng)有人問過我這樣一個問題，他說：“你從事語文教學(xué)已經(jīng)有十幾年了，那就請你談?wù)剬@門學(xué)科的認(rèn)識或看法?！闭犞挛揖谷挥行┱Z塞，隨即又啞然失笑。是啊，想來自從走出師范大門，我便一直從事著小學(xué)語文教學(xué)工作，面對這一門和我朝夕相處的學(xué)科，我突然間感覺好陌生?；蛟S，我們這些現(xiàn)實(shí)世界的人太習(xí)慣于用“應(yīng)然律”來解釋周圍存在的一切了，“習(xí)以為常”讓我們忘卻了好多貌似簡單的卻又是本體論的命題，如今再一次靜靜地面對，竟陷入了深深的思索……

一、一門不堪之重的學(xué)科

語文學(xué)科的重要性其實(shí)無庸贅述。古今中外，每一個國家都將其本國的母語教學(xué)放在首要的位置，其顯赫的、不可替代的地位讓其他的學(xué)科只能望其項(xiàng)背、自嘆弗如。然細(xì)想之，這份重要性里面更多卻是摻和了社會的、政治的、道德的，甚至是人為的很多東西，語文學(xué)科已承載了許多超越了其作為一門學(xué)科應(yīng)有的功能。于是乎，國人對其厚愛有加、期待有加，當(dāng)然期待多了，指責(zé)、批評也會隨之而來。多年來，我們的語文教學(xué)一直在“工具性”和“人文性”之間搖擺不定，２０世紀(jì)８０年代所興起的一股“文道之爭”讓語文教學(xué)無所適從：倡導(dǎo)“工具論”者認(rèn)為我們的語文應(yīng)著重的培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等基本技能，語文課應(yīng)上成語言文字訓(xùn)練課，于是，課堂上咬文嚼字、條分縷析成了主流，我們的學(xué)生早早地就已接受了本應(yīng)在大學(xué)時代才完成的修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)等系統(tǒng)的知識；主張“人文論”者強(qiáng)調(diào)語文就是語言文學(xué)，應(yīng)著重體現(xiàn)本學(xué)科的審美價值、道德取向，于是，我們的語文課又一次成了文學(xué)欣賞課，成了思想品德課。嗚呼！這些看似體現(xiàn)主流意識的課程論者的無謂爭論，讓我們這些語文老師一頭霧水，左右為難。再看看我們所教的這些學(xué)生吧，經(jīng)歷了從小學(xué)乃至大學(xué)近十五六年的語文學(xué)習(xí)，書無有章，讀不成篇，寫不成文者比比皆是，何也？有人作過這樣一個大膽的假設(shè)，讓一名學(xué)生自認(rèn)識漢字開始就進(jìn)入圖書館，任由其自主學(xué)習(xí)，待小學(xué)畢業(yè)時，我們能否斷言其語文能力（閱讀、寫作）一定不如其他經(jīng)過一系列專門訓(xùn)練的學(xué)生呢？如果答案是否定的，那我們的語文老師這六年來，給予學(xué)生的到底是什么呢？古代私塾里那些”囫圇吞棗“式的學(xué)習(xí)為何能造就像魯迅、老舍、巴金這樣的文學(xué)巨匠，而如今我們這些看似科學(xué)的、規(guī)范的語文學(xué)習(xí)卻成就不了世界級的大師。這是一個非常有趣的現(xiàn)象。偶爾，我也會突發(fā)奇想，古時候的小學(xué)是否也有一本條目詳盡的《課程標(biāo)準(zhǔn)》呢？是否各年段的學(xué)習(xí)也都有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)呢？老先生講課是否也是按照三維目標(biāo)來實(shí)施的呢？這些看似無趣的發(fā)問，其實(shí)印證了一個多年來我們都無法回避的現(xiàn)狀：我們的語文教學(xué)太沉重了！我們的語文老師太艱難了！

二、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

平日里經(jīng)常參與一些學(xué)校或校級組織的課堂教學(xué)研討活動，每每執(zhí)教老師上完課，或小心翼翼，或大汗淋漓地走下講臺，總會得到許多專家、同行的褒獎、肯定，以及他們那些高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚的建議或希望。為此，我也在想，那些專家們滔滔不絕的評議，他們的依據(jù)是什么呢？有時為何同樣一堂課會出現(xiàn)兩種截然相反的評價呢？或許有人會說，他們依據(jù)的是當(dāng)今的教育趨勢，依據(jù)的是國家的課程標(biāo)準(zhǔn)。教育趨勢、課程標(biāo)準(zhǔn)在不斷的變化、發(fā)展，好課的標(biāo)準(zhǔn)也是發(fā)展著的，彼時的好課到了此時就不一定是好課了。如此看來，這一“好”字并非是一個終極性的評價，而是一個過程，一個目標(biāo)而已。然而，我一直在思忖，這些林林總總的課中，難道沒有一個一以貫之的評價標(biāo)準(zhǔn)嗎？為何那些特級教師們許多年前的課，如今看來依然鮮活靈動，偶然間，讀到了一篇于永正老師的自述，其中的一個詞眼令我豁然開朗――“情趣”，對，有情有趣的課就是好課！這一“情趣”就是貫穿在語文教學(xué)長河中那一個永恒不變的“道”！何為“情趣”？華東師大教授李伯棠是這樣評價于永正的課堂教學(xué)的：“于老師把每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都組織得那么周密，雕琢得那么精細(xì)，使孩子們感到有趣——情趣盎然；有味——回味無窮；有奇——出乎意料；有感——留有思考的余地”。這樣的評價或許就是對“情趣”最好的詮釋吧。教育是科學(xué)，它同樣也是一門藝術(shù)，課堂就是師生共同成長的舞臺，教育只有在“無聲無息”中才能彰顯其獨(dú)特的魅力，一堂能彰顯“教育無痕”的課才是真正的好課！

三、一本語文書就夠了嗎？

事實(shí)上，這是一個重視課外閱讀的問題。陸游在《示子橘》中對兒子的教導(dǎo)大家都很熟悉:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”。語文學(xué)習(xí)又何嘗不是如此呢？上海的著名語文教育家于漪、程紅兵一針見血地指出：“缺少閱讀，對于語文教學(xué)是釜底抽薪；缺少閱讀，對學(xué)生能力的養(yǎng)成是致命的一擊?！边@里的閱讀實(shí)際指的就是課外閱讀。然而，我們很多的語文老師卻試圖想用每學(xué)期那幾十篇課文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生豐富的語文素養(yǎng)，提高他們聽說讀寫的能力。于是，對那幾十篇“例子”進(jìn)行非?！翱茖W(xué)”細(xì)致的“拆解”、深入地“鑒賞”、精心地“把玩”、反復(fù)地“歷練”，以此來達(dá)到讓學(xué)生“循例”學(xué)會聽說讀寫、“循例”自能“繁衍”大量語言的目的。

清華大學(xué)附中的特級教師韓軍在他的文章《百年中國語文教育十大偏失》中說：“其實(shí)，大量的研究、實(shí)踐以及常識告訴我們，語言（言語）的學(xué)習(xí)規(guī)律，恰恰是‘舉三反一。語言學(xué)習(xí)不太類似于‘科學(xué)化的數(shù)理化學(xué)習(xí)，可以‘舉一（如例題）‘反三（ 做習(xí)題），‘舉少而‘勝多?！祟愓Z言的學(xué)習(xí)，是在‘巨大數(shù)量的語言（言語）的‘例子的反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下，才點(diǎn)點(diǎn)滴滴‘說出，成年累月數(shù)量再無限量地加大后，才‘奔涌而出?！?“腹有詩書氣自華”。從語感的習(xí)得來看，語文教學(xué)的基本途徑是積累—感悟—運(yùn)用。學(xué)生如果沒有足夠的閱讀積累是無法感悟和演繹祖國語言文字的巨大魅力的。

既為漫談，自然不成體統(tǒng)，有老生常談，有他山之石，有一孔之見，總之，語文教學(xué)之路漫漫又汲汲，有待吾輩掛帆遠(yuǎn)航。

江蘇省無錫市長安實(shí)驗(yàn)小學(xué)（214177）