以用材的靈變?nèi)側(cè)?/h1>
2009-03-30 03:17:46趙克明
廣東教育·高中 2009年3期
趙克明
編者按：據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計：2007年廣東高考，選擇議論文文體的考生比例為81％。評分結(jié)果：一類卷比例是6.81%，二、三類卷比例92.09％，四類卷比例0.27％。2008年廣東高考，選擇議論文文體的考生比例為91.8％。評分結(jié)果：一類卷比例9%，二、三類卷比例90％，四類卷比例1％。這組數(shù)據(jù)說明什么呢？一是議論文體的選擇呈上升趨勢；二是一類卷的比例升高與文體的選擇有關(guān)；三是二、三類卷的比例保持在90％以上與文體選擇有關(guān)。也就是說，高考時，議論文文體是廣東考生的最佳選擇，選擇議論文容易拿高分。
鑒于廣東高考這種“特殊”的現(xiàn)實，我們在這一期隆重推出了關(guān)于高考議論文寫作的一組文章，試圖從素材運用、思想道德境界、議論能力、情感要素以及文采等方面入手，指導考生打造作文亮點，優(yōu)化議論文的寫作，提高考生的議論文寫作能力，提升議論文的質(zhì)量，更大幅度地提高作文的分數(shù)。
為什么多年來簡單技術(shù)化的作文指導總是不能奏效？制約中學生作文提檔升格的瓶頸究竟在哪里？我們從高考閱卷場發(fā)現(xiàn)，一些考生之所以說假話、空話、大話和套話，甚至連800字的文章也拼湊不成，主要是因為缺乏材料的積累，沒有實實在在的東西可寫。在問卷調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，學生作文最感到頭痛的是咬著筆桿子不知道寫什么。有同學坦言，寫作文時“找不到寫的內(nèi)容，反反復復就那么點”，“沒有材料，感到無話可說，有時寫到一半就寫不下去了”，“腦海里一片空白，不知道該寫什么，如同走進死胡同”。俗話說“巧婦難為無米之炊”，寫作時沒有材料可用當然無法成文了，即使東拼西湊達到了規(guī)定的字數(shù)，所寫的“文章”也一定“慘不忍睹”，倘若是考場作文，自然難逃閱卷老師的“火眼金睛”。鑒于這種現(xiàn)狀，我覺得作文訓練和備考的關(guān)鍵或最佳策略在于盤活材料。
具體怎樣操作呢？
方法之一：建立材料倉庫。
寫作的任務就是交流思想、傳遞信息、總結(jié)經(jīng)驗、傳播知識，服務于社會和生活。高考作文命題的基本思想也是考查考生關(guān)注社會、思考人生和運用語言文字的能力。因而，不管命題形式有著怎樣的變化，所涉及的內(nèi)容不外乎都與中學生的生活相關(guān)聯(lián)，而中學生的生活又大致包括學校、家庭和社會三個方面。從近年的高考作文命題看，要特別關(guān)注四個主題的內(nèi)容，即社會熱點、人與自然、人生處世和哲學認知。我們不妨圍繞這四個主題，注重在生活和閱讀中搜集一些典型而鮮活的材料，形成一個作文材料庫。這些材料可以是課內(nèi)的，也可以是課外的；可以是歷代名人的，也可以是現(xiàn)實人物的；可以是出自他人的，也可以是自己親歷的；可以是名人名言，也可以是詩文歌詞；可以是只言片語，也可以是成篇美文。為了便于閱覽和整理歸類，可以將材料錄入電腦，或摘抄在卡片上。這樣堅持積累、翻閱與梳理，作文的材料庫就會不斷地豐富起來，提筆為文自然也就建立起種種聯(lián)系的渠道，不必擔心無話可說了。
方法之二：探究材料角度。
建立作文材料庫，這只是盤活材料的第一步。盤活材料的重要一環(huán)還在于探究材料的運用角度。材料本身是多面的，人們往往只看到其中的一面，忽略了其它的面；而探究出材料不同的角度，就可以更加靈活地運用材料，發(fā)揮材料的多功能。探究的方法就是以材料的中心內(nèi)容為原點，建立思維坐標，形成縱橫、正反、因果等多向的坐標軸。比如“‘5·12四川汶川地震”的材料，我們可以作這樣的多角度探究：“四川汶川地震”—— 破壞力極強，造成大量人員不幸遇難；“四川汶川地震”—— 毀壞了人們的家園，使多座城市成為廢墟，多條村莊成為瓦礫；“四川汶川地震”—— 造成山體滑坡，公路嚴重受阻，交通幾乎癱瘓；“四川汶川地震”—— 造成工廠受損，企業(yè)被迫停產(chǎn)，經(jīng)濟損失慘重；“四川汶川地震”—— 影響人們的正常生活，造成人心混亂；“四川汶川地震”—— 損毀了文物設施，嚴重影響了旅游業(yè)；“四川汶川地震”—— 校舍損毀嚴重，建筑質(zhì)量遭到質(zhì)疑；“四川汶川地震”—— 地震預報列入科技攻關(guān)項目，預報工作有待加強；“四川汶川地震”—— 自我救助，關(guān)鍵時刻顯出英雄本色；“四川汶川地震”—— 更多地喊出“救人第一”的口號，“以人為本”“生命第一”的思想得到空前的大普及；“四川汶川地震”—— 溫家寶總理第一時間趕赴災區(qū)，胡錦濤及中央領(lǐng)導多次親臨災區(qū)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政府執(zhí)政為民的理念；“四川汶川地震”—— 全民動員，抗震救災，中華民族爆發(fā)強大的凝聚力和頑強的生命力；“四川汶川地震”—— 大災面前，堅強無比，釋放了中華子民心底的情感力量；“四川汶川地震”—— 舉國上下，共度時艱，顯示千年巨人本性的善良、人道，關(guān)愛自己的民眾，也不拒絕外界的愛心；“四川汶川地震”—— 那一個個鮮活的鏡頭，讓越來越多的中國人民更加深刻地理解和體驗了生命、人性、文化、倫理、道德和幸福生活；“四川汶川地震”—— 一些曾“令人擔憂”的“垮掉的一代”（80、90后新人）也投入到救災之中，以實際行動證明了自我，消釋了人們的憂慮；“四川汶川地震”—— 在軍人和醫(yī)生之后，文化人的責任是把抗震救災中所爆發(fā)出來的至善、大愛精神加固、擴充、延伸，使之成為當代中國的文化精神，一直活在廣大人民心間……這樣的思維坐標建立起來了，猶如打開了無數(shù)條思維通道，自然會給寫作點亮無數(shù)盞燈。
方法之三：提煉材料內(nèi)涵。
如果說探究材料角度更多地著眼于外在地分析解剖材料，那么提煉材料內(nèi)涵則是把觸角深入到材料內(nèi)部，從精神實質(zhì)上參悟材料的使用價值，進而盤活寫作資源，提高認知水平，磨礪寫作思維。請看一例——
據(jù)媒體報道，2007年10月3日下午，陜西鎮(zhèn)坪縣城關(guān)鎮(zhèn)文化村村民周正龍，在文彩村神洲灣拍攝到野生華南虎的珍貴照片，同時還發(fā)現(xiàn)了華南虎的洞穴和爪痕。經(jīng)陜西省林業(yè)廳組織有關(guān)專家對照片進行詳細研究后最終認為，照片中的老虎的確是華南虎。這是43年來，陜西省秦巴山區(qū)發(fā)現(xiàn)華南虎的首次記錄。華南虎被國際自然與自然資源保護聯(lián)盟列為世界最為瀕危物種和第一需要保護虎種。
周正龍拍攝的這組照片傳到互聯(lián)網(wǎng)上后，引發(fā)了網(wǎng)民的PK熱情。參加討論的網(wǎng)民幾乎一邊倒地認為，老虎是假或照片是假。而當?shù)亓謽I(yè)部門則堅持認為照片和片中的華南虎，都不是造假。拍攝者周正龍和陜西林業(yè)官員帶著七十張照片進京匯報，國家林業(yè)局部門負責人10月24日就此事接受記者采訪時表示，國家林業(yè)局決定組織專家赴當?shù)剡M行野生華南虎資源狀況專項調(diào)查。于是，社會上迅速分成“挺虎派”和“打虎派”。
地方官員也有兩派，挺者多打者少。陜西林業(yè)廳信息中心主任關(guān)克是堅定的“挺虎派”。10月26日，他專門開博客，先后發(fā)表《對周正龍拍攝野生華南虎的情況還原》《是什么把真老虎變成了紙老虎》等一系列帖文，竭力為拍虎英雄周正龍呼吁。陜西省林業(yè)廳副廳長朱巨龍會見眾多媒體記者時表示：“如果是假的……我第一動作就是辭職?！辨?zhèn)坪林業(yè)局動管站站長則被稱為“頭號打虎英雄”。在10月29日央視“社會記錄”節(jié)目里，他直接批評當?shù)啬承┕賳T“說話不負責任”。專家則成為“打虎派”的中堅，中科院植物專家傅德志稱自己以一個從事植物研究二十余年的權(quán)威科學家的身份，敢以腦袋擔保照片有假。法學碩士郝勁松向國家林業(yè)局野生動物保護司正式舉報周正龍涉嫌造假和陜西省林業(yè)廳誤導民眾，涉嫌失職?！叭A人神探”李昌鈺也斷言“華南虎照片”是假的。
此后挺、打兩派辯斗不息，引起更大范圍的關(guān)注。甚至有人提出全國人大、政協(xié)“兩會”將虎照真假的鑒別納入議題，沒能引起回應。但從來自各種渠道的信息看，“虎照有假”的說法越來越占上風。2008年2月3日，陜西省政府辦公廳對陜西省林業(yè)廳在華南虎事件中“違反政府新聞發(fā)布制度”進行公開通報批評。次日，陜西省林業(yè)廳因“草率發(fā)布發(fā)現(xiàn)華南虎的重大信息”向社會公眾致歉。接著，繼力挺周老虎的朱巨龍被停職后，陜西林業(yè)廳信息中心主任關(guān)克和動管站副站長、華南虎調(diào)查組組長盧西榮也被停職，而虎照的鑒定，正在“秘密”地進行。
以供料作文的意識來審視上述新聞材料，可以提煉出諸方面內(nèi)涵?！盎⒄铡币坏┕诒?，便“引發(fā)了網(wǎng)民的PK熱情”，可見公民對社會熱點事件具有很高的關(guān)注度；“虎照”事件在網(wǎng)上炒得沸沸揚揚，折射出社會上人與人之間的不信任已呈現(xiàn)為一種常態(tài)；“虎照”事件中“挺、打兩派辯斗不息”，其積極意義在于公眾孜孜以求的探索精神；在“虎照”之爭中，人們只局限于照片的真假，沒有真正關(guān)心華南虎的命運及其背后的生態(tài)問題，這說明社會上一些人對事物缺乏理性關(guān)注；“虎照”真相大白，反映了表達自由是處理矛盾、治理社會的有效途徑；“虎照”造假，官員力挺，這是弄虛作假、不講誠信的社會風氣使然，構(gòu)建誠信社會為當務之急；官員在“虎照”事件中的表現(xiàn)，可以看出話語的可信度在于求實、求是；“虎照”在網(wǎng)上熱議，并終于澄清事實，這表明現(xiàn)代媒體肩負著架起“民意”與“決策”橋梁的重大社會責任。
通過對這則新聞材料的提煉，我們就對它有了多層面的認識，就能夠發(fā)現(xiàn)它可適用于不同文題的寫作中。這樣做，你倉庫里的寫作材料就不再是“死”材料，而變成了可以被隨意調(diào)遣的“活”材料。
方法之四：變式表述材料。
不同的文體對材料表述的要求是不同的，同一材料在不同文章中的運用也會有不同的表述。所以對搜集來的現(xiàn)成的材料，可根據(jù)不同的要求做一做變式表述的訓練。以古代愛國詩人屈原的材料為例，請看下面不同的表述——
例一：在眾人皆醉的麻木空氣中，他選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，他選擇了清白；褪去了華服，他選擇了荷葉制成的衣裳；逐出了京城，他選擇了汨羅江的波濤。（《面對選擇》）
例二：張儀入朝，深得我愛妃之喜愛，愛妃的夸耀之詞仍纏繞在我的耳畔：“大王，張儀儀表堂堂，千里而來，以救我邦，連橫廢縱實為上策?！蔽业男某两诘玫搅苏鋵毜奶鹈壑小！按笸酰瑥垉x入我朝，實狼子之心，且欲疏楚、齊、燕、衛(wèi)之交而盡破之，為秦之鷹犬，不足信也?！比偞蠓虻牧佳栽诔蒙匣厥帯Ｎ覂?nèi)心猶如火海波濤，我的頭腦間猶如長江奔流。一邊是我嬌美的愛妃，一邊是我終日在耳邊嘮叨的大夫，我的心靈天平開始了長時間的稱量。（《楚王的懺悔》）
例三：汨羅江畔仿佛還彌漫著絲絲縷縷香草的氣息。當年，被昏君奸臣排擠的屈子在這里徘徊許久，他身佩香草幽蘭，這一個細小的舉動，便已展現(xiàn)出他那份“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的心胸與氣骨，不像昏庸的君王，只迷戀那胭脂粉紅與醇厚的酒香。千年流逝，當酒香與脂粉氣已經(jīng)為世人所遺忘，然而，翻開《離騷》仍然可以感覺到香草幽蘭的清雅幽香，仍然可以看出屈原的氣度與胸懷。（《舉手投足之間》）
例一運用于以“選擇”為話題的議論文中，因而從屈原一生選擇的角度選用材料，不作詳細的敘述與鋪陳描寫，只是用簡潔的排比句式，列出闡述事理的實例。例二運用于歷史故事的記敘性文章中，以楚王的心理活動為線索選用屈原的相關(guān)材料，以自述的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)材料，揭示出感情的親疏會影響人對事物的認知的主題。例三運用于抒情性散文中，只選取屈原材料中遭遇排擠仍身佩香草幽蘭的細節(jié)，采用抒情議論性的語言來表述，突出他舉手投足之間表現(xiàn)出的“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的心胸與氣骨。
類似這樣的根據(jù)不同要求進行材料的表述訓練，會使得考生逐漸領(lǐng)悟到“巧婦有米之炊”的道理，會懂得作文不能機械照搬材料，而要看立意、文體等方面的要求來利用材料，用得體、合意的語言表述形式來陳述材料。
方法之五：變形組裝材料。
有了寫作材料還得巧妙安排，就像有了好的布料還需高明的裁縫裁剪一樣，這里面體現(xiàn)了很強的創(chuàng)新意識。我們常常發(fā)現(xiàn)，有的同學寫作時材料倒很豐富，但只是一味地堆砌，甚至搞得不倫不類，這就是缺乏材料組裝的藝術(shù)。因此，我們可以做一做變形組裝材料的訓練，通過組裝、比較，追求文章整體材料安排的藝術(shù)性。下面給大家舉個例子。
以“目標”為話題寫一篇作文，手頭有以下材料：
（1）媽媽給我定的目標是考大學。（2）我市考取清華的學哥學姐們當初都把目標指向那最神圣的地方。（3）導演馮小剛的人生目標：男人28歲的時候……38歲的時候……（4）魯迅的目標：我以我血薦軒轅。（5）文天祥的目標：不指南方誓不休。（6）杜甫的目標：安得廣廈千萬間……（7）屈原的目標：亦余心之所善兮……（8）關(guān)于人生的比喻：童年是一個夢，少年是……，青年是……，中年是……，壯年是……，老年是……（9）我步入青年與高三的生活……（10）我選擇拼搏，我的目標是神圣的殿堂。（11）學傲寒之梅，寫好青春這首詩。（12）目標對我的鼓勵。（13）我的未來不是夢……
運用聚斂思維，扣住題意和要求審視上述各材料，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，排除多余的材料，然后按不同的構(gòu)思方式聯(lián)結(jié)各材料，形成文章的基本思路。假如你要寫成議論文，闡述目標成就人生的道理，可以眼前新鮮的材料（2）作為引子，引出話題及觀點，然后以（7）（6）（5）（4）（3）（12）作為論證部分，最后用（8）的比喻句作結(jié)。假如你寫成散文，以（8）一組排比比喻句的“亮點”作開頭，大致的組裝順序可以是：（8）—（9）—（3）—（1）—（2）—（7）—（6）—（5）—（4）—（10）—（11）。假如你要寫成一篇體驗式作文，可以搶眼的材料（3）作開篇，然后按（1）（9）（10）（12）（13）的順序，寫自己確定人生目標的體驗與感悟。當然，你還可以把上面列舉的材料作虛實結(jié)合的組裝。這樣，不同的組裝創(chuàng)意，既能激活你的創(chuàng)新思維，又能使你在考場上快速機智地用料構(gòu)篇。
責任編校彭琳
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鑒于廣東高考這種“特殊”的現(xiàn)實，我們在這一期隆重推出了關(guān)于高考議論文寫作的一組文章，試圖從素材運用、思想道德境界、議論能力、情感要素以及文采等方面入手，指導考生打造作文亮點，優(yōu)化議論文的寫作，提高考生的議論文寫作能力，提升議論文的質(zhì)量，更大幅度地提高作文的分數(shù)。
為什么多年來簡單技術(shù)化的作文指導總是不能奏效？制約中學生作文提檔升格的瓶頸究竟在哪里？我們從高考閱卷場發(fā)現(xiàn)，一些考生之所以說假話、空話、大話和套話，甚至連800字的文章也拼湊不成，主要是因為缺乏材料的積累，沒有實實在在的東西可寫。在問卷調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，學生作文最感到頭痛的是咬著筆桿子不知道寫什么。有同學坦言，寫作文時“找不到寫的內(nèi)容，反反復復就那么點”，“沒有材料，感到無話可說，有時寫到一半就寫不下去了”，“腦海里一片空白，不知道該寫什么，如同走進死胡同”。俗話說“巧婦難為無米之炊”，寫作時沒有材料可用當然無法成文了，即使東拼西湊達到了規(guī)定的字數(shù)，所寫的“文章”也一定“慘不忍睹”，倘若是考場作文，自然難逃閱卷老師的“火眼金睛”。鑒于這種現(xiàn)狀，我覺得作文訓練和備考的關(guān)鍵或最佳策略在于盤活材料。
具體怎樣操作呢？
方法之一：建立材料倉庫。
寫作的任務就是交流思想、傳遞信息、總結(jié)經(jīng)驗、傳播知識，服務于社會和生活。高考作文命題的基本思想也是考查考生關(guān)注社會、思考人生和運用語言文字的能力。因而，不管命題形式有著怎樣的變化，所涉及的內(nèi)容不外乎都與中學生的生活相關(guān)聯(lián)，而中學生的生活又大致包括學校、家庭和社會三個方面。從近年的高考作文命題看，要特別關(guān)注四個主題的內(nèi)容，即社會熱點、人與自然、人生處世和哲學認知。我們不妨圍繞這四個主題，注重在生活和閱讀中搜集一些典型而鮮活的材料，形成一個作文材料庫。這些材料可以是課內(nèi)的，也可以是課外的；可以是歷代名人的，也可以是現(xiàn)實人物的；可以是出自他人的，也可以是自己親歷的；可以是名人名言，也可以是詩文歌詞；可以是只言片語，也可以是成篇美文。為了便于閱覽和整理歸類，可以將材料錄入電腦，或摘抄在卡片上。這樣堅持積累、翻閱與梳理，作文的材料庫就會不斷地豐富起來，提筆為文自然也就建立起種種聯(lián)系的渠道，不必擔心無話可說了。
方法之二：探究材料角度。
建立作文材料庫，這只是盤活材料的第一步。盤活材料的重要一環(huán)還在于探究材料的運用角度。材料本身是多面的，人們往往只看到其中的一面，忽略了其它的面；而探究出材料不同的角度，就可以更加靈活地運用材料，發(fā)揮材料的多功能。探究的方法就是以材料的中心內(nèi)容為原點，建立思維坐標，形成縱橫、正反、因果等多向的坐標軸。比如“‘5·12四川汶川地震”的材料，我們可以作這樣的多角度探究：“四川汶川地震”—— 破壞力極強，造成大量人員不幸遇難；“四川汶川地震”—— 毀壞了人們的家園，使多座城市成為廢墟，多條村莊成為瓦礫；“四川汶川地震”—— 造成山體滑坡，公路嚴重受阻，交通幾乎癱瘓；“四川汶川地震”—— 造成工廠受損，企業(yè)被迫停產(chǎn)，經(jīng)濟損失慘重；“四川汶川地震”—— 影響人們的正常生活，造成人心混亂；“四川汶川地震”—— 損毀了文物設施，嚴重影響了旅游業(yè)；“四川汶川地震”—— 校舍損毀嚴重，建筑質(zhì)量遭到質(zhì)疑；“四川汶川地震”—— 地震預報列入科技攻關(guān)項目，預報工作有待加強；“四川汶川地震”—— 自我救助，關(guān)鍵時刻顯出英雄本色；“四川汶川地震”—— 更多地喊出“救人第一”的口號，“以人為本”“生命第一”的思想得到空前的大普及；“四川汶川地震”—— 溫家寶總理第一時間趕赴災區(qū)，胡錦濤及中央領(lǐng)導多次親臨災區(qū)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政府執(zhí)政為民的理念；“四川汶川地震”—— 全民動員，抗震救災，中華民族爆發(fā)強大的凝聚力和頑強的生命力；“四川汶川地震”—— 大災面前，堅強無比，釋放了中華子民心底的情感力量；“四川汶川地震”—— 舉國上下，共度時艱，顯示千年巨人本性的善良、人道，關(guān)愛自己的民眾，也不拒絕外界的愛心；“四川汶川地震”—— 那一個個鮮活的鏡頭，讓越來越多的中國人民更加深刻地理解和體驗了生命、人性、文化、倫理、道德和幸福生活；“四川汶川地震”—— 一些曾“令人擔憂”的“垮掉的一代”（80、90后新人）也投入到救災之中，以實際行動證明了自我，消釋了人們的憂慮；“四川汶川地震”—— 在軍人和醫(yī)生之后，文化人的責任是把抗震救災中所爆發(fā)出來的至善、大愛精神加固、擴充、延伸，使之成為當代中國的文化精神，一直活在廣大人民心間……這樣的思維坐標建立起來了，猶如打開了無數(shù)條思維通道，自然會給寫作點亮無數(shù)盞燈。
方法之三：提煉材料內(nèi)涵。
如果說探究材料角度更多地著眼于外在地分析解剖材料，那么提煉材料內(nèi)涵則是把觸角深入到材料內(nèi)部，從精神實質(zhì)上參悟材料的使用價值，進而盤活寫作資源，提高認知水平，磨礪寫作思維。請看一例——
據(jù)媒體報道，2007年10月3日下午，陜西鎮(zhèn)坪縣城關(guān)鎮(zhèn)文化村村民周正龍，在文彩村神洲灣拍攝到野生華南虎的珍貴照片，同時還發(fā)現(xiàn)了華南虎的洞穴和爪痕。經(jīng)陜西省林業(yè)廳組織有關(guān)專家對照片進行詳細研究后最終認為，照片中的老虎的確是華南虎。這是43年來，陜西省秦巴山區(qū)發(fā)現(xiàn)華南虎的首次記錄。華南虎被國際自然與自然資源保護聯(lián)盟列為世界最為瀕危物種和第一需要保護虎種。
周正龍拍攝的這組照片傳到互聯(lián)網(wǎng)上后，引發(fā)了網(wǎng)民的PK熱情。參加討論的網(wǎng)民幾乎一邊倒地認為，老虎是假或照片是假。而當?shù)亓謽I(yè)部門則堅持認為照片和片中的華南虎，都不是造假。拍攝者周正龍和陜西林業(yè)官員帶著七十張照片進京匯報，國家林業(yè)局部門負責人10月24日就此事接受記者采訪時表示，國家林業(yè)局決定組織專家赴當?shù)剡M行野生華南虎資源狀況專項調(diào)查。于是，社會上迅速分成“挺虎派”和“打虎派”。
地方官員也有兩派，挺者多打者少。陜西林業(yè)廳信息中心主任關(guān)克是堅定的“挺虎派”。10月26日，他專門開博客，先后發(fā)表《對周正龍拍攝野生華南虎的情況還原》《是什么把真老虎變成了紙老虎》等一系列帖文，竭力為拍虎英雄周正龍呼吁。陜西省林業(yè)廳副廳長朱巨龍會見眾多媒體記者時表示：“如果是假的……我第一動作就是辭職?！辨?zhèn)坪林業(yè)局動管站站長則被稱為“頭號打虎英雄”。在10月29日央視“社會記錄”節(jié)目里，他直接批評當?shù)啬承┕賳T“說話不負責任”。專家則成為“打虎派”的中堅，中科院植物專家傅德志稱自己以一個從事植物研究二十余年的權(quán)威科學家的身份，敢以腦袋擔保照片有假。法學碩士郝勁松向國家林業(yè)局野生動物保護司正式舉報周正龍涉嫌造假和陜西省林業(yè)廳誤導民眾，涉嫌失職?！叭A人神探”李昌鈺也斷言“華南虎照片”是假的。
此后挺、打兩派辯斗不息，引起更大范圍的關(guān)注。甚至有人提出全國人大、政協(xié)“兩會”將虎照真假的鑒別納入議題，沒能引起回應。但從來自各種渠道的信息看，“虎照有假”的說法越來越占上風。2008年2月3日，陜西省政府辦公廳對陜西省林業(yè)廳在華南虎事件中“違反政府新聞發(fā)布制度”進行公開通報批評。次日，陜西省林業(yè)廳因“草率發(fā)布發(fā)現(xiàn)華南虎的重大信息”向社會公眾致歉。接著，繼力挺周老虎的朱巨龍被停職后，陜西林業(yè)廳信息中心主任關(guān)克和動管站副站長、華南虎調(diào)查組組長盧西榮也被停職，而虎照的鑒定，正在“秘密”地進行。
以供料作文的意識來審視上述新聞材料，可以提煉出諸方面內(nèi)涵?！盎⒄铡币坏┕诒?，便“引發(fā)了網(wǎng)民的PK熱情”，可見公民對社會熱點事件具有很高的關(guān)注度；“虎照”事件在網(wǎng)上炒得沸沸揚揚，折射出社會上人與人之間的不信任已呈現(xiàn)為一種常態(tài)；“虎照”事件中“挺、打兩派辯斗不息”，其積極意義在于公眾孜孜以求的探索精神；在“虎照”之爭中，人們只局限于照片的真假，沒有真正關(guān)心華南虎的命運及其背后的生態(tài)問題，這說明社會上一些人對事物缺乏理性關(guān)注；“虎照”真相大白，反映了表達自由是處理矛盾、治理社會的有效途徑；“虎照”造假，官員力挺，這是弄虛作假、不講誠信的社會風氣使然，構(gòu)建誠信社會為當務之急；官員在“虎照”事件中的表現(xiàn)，可以看出話語的可信度在于求實、求是；“虎照”在網(wǎng)上熱議，并終于澄清事實，這表明現(xiàn)代媒體肩負著架起“民意”與“決策”橋梁的重大社會責任。
通過對這則新聞材料的提煉，我們就對它有了多層面的認識，就能夠發(fā)現(xiàn)它可適用于不同文題的寫作中。這樣做，你倉庫里的寫作材料就不再是“死”材料，而變成了可以被隨意調(diào)遣的“活”材料。
方法之四：變式表述材料。
不同的文體對材料表述的要求是不同的，同一材料在不同文章中的運用也會有不同的表述。所以對搜集來的現(xiàn)成的材料，可根據(jù)不同的要求做一做變式表述的訓練。以古代愛國詩人屈原的材料為例，請看下面不同的表述——
例一：在眾人皆醉的麻木空氣中，他選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，他選擇了清白；褪去了華服，他選擇了荷葉制成的衣裳；逐出了京城，他選擇了汨羅江的波濤。（《面對選擇》）
例二：張儀入朝，深得我愛妃之喜愛，愛妃的夸耀之詞仍纏繞在我的耳畔：“大王，張儀儀表堂堂，千里而來，以救我邦，連橫廢縱實為上策?！蔽业男某两诘玫搅苏鋵毜奶鹈壑小！按笸酰瑥垉x入我朝，實狼子之心，且欲疏楚、齊、燕、衛(wèi)之交而盡破之，為秦之鷹犬，不足信也?！比偞蠓虻牧佳栽诔蒙匣厥帯Ｎ覂?nèi)心猶如火海波濤，我的頭腦間猶如長江奔流。一邊是我嬌美的愛妃，一邊是我終日在耳邊嘮叨的大夫，我的心靈天平開始了長時間的稱量。（《楚王的懺悔》）
例三：汨羅江畔仿佛還彌漫著絲絲縷縷香草的氣息。當年，被昏君奸臣排擠的屈子在這里徘徊許久，他身佩香草幽蘭，這一個細小的舉動，便已展現(xiàn)出他那份“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的心胸與氣骨，不像昏庸的君王，只迷戀那胭脂粉紅與醇厚的酒香。千年流逝，當酒香與脂粉氣已經(jīng)為世人所遺忘，然而，翻開《離騷》仍然可以感覺到香草幽蘭的清雅幽香，仍然可以看出屈原的氣度與胸懷。（《舉手投足之間》）
例一運用于以“選擇”為話題的議論文中，因而從屈原一生選擇的角度選用材料，不作詳細的敘述與鋪陳描寫，只是用簡潔的排比句式，列出闡述事理的實例。例二運用于歷史故事的記敘性文章中，以楚王的心理活動為線索選用屈原的相關(guān)材料，以自述的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)材料，揭示出感情的親疏會影響人對事物的認知的主題。例三運用于抒情性散文中，只選取屈原材料中遭遇排擠仍身佩香草幽蘭的細節(jié)，采用抒情議論性的語言來表述，突出他舉手投足之間表現(xiàn)出的“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的心胸與氣骨。
類似這樣的根據(jù)不同要求進行材料的表述訓練，會使得考生逐漸領(lǐng)悟到“巧婦有米之炊”的道理，會懂得作文不能機械照搬材料，而要看立意、文體等方面的要求來利用材料，用得體、合意的語言表述形式來陳述材料。
方法之五：變形組裝材料。
有了寫作材料還得巧妙安排，就像有了好的布料還需高明的裁縫裁剪一樣，這里面體現(xiàn)了很強的創(chuàng)新意識。我們常常發(fā)現(xiàn)，有的同學寫作時材料倒很豐富，但只是一味地堆砌，甚至搞得不倫不類，這就是缺乏材料組裝的藝術(shù)。因此，我們可以做一做變形組裝材料的訓練，通過組裝、比較，追求文章整體材料安排的藝術(shù)性。下面給大家舉個例子。
以“目標”為話題寫一篇作文，手頭有以下材料：
（1）媽媽給我定的目標是考大學。（2）我市考取清華的學哥學姐們當初都把目標指向那最神圣的地方。（3）導演馮小剛的人生目標：男人28歲的時候……38歲的時候……（4）魯迅的目標：我以我血薦軒轅。（5）文天祥的目標：不指南方誓不休。（6）杜甫的目標：安得廣廈千萬間……（7）屈原的目標：亦余心之所善兮……（8）關(guān)于人生的比喻：童年是一個夢，少年是……，青年是……，中年是……，壯年是……，老年是……（9）我步入青年與高三的生活……（10）我選擇拼搏，我的目標是神圣的殿堂。（11）學傲寒之梅，寫好青春這首詩。（12）目標對我的鼓勵。（13）我的未來不是夢……
運用聚斂思維，扣住題意和要求審視上述各材料，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，排除多余的材料，然后按不同的構(gòu)思方式聯(lián)結(jié)各材料，形成文章的基本思路。假如你要寫成議論文，闡述目標成就人生的道理，可以眼前新鮮的材料（2）作為引子，引出話題及觀點，然后以（7）（6）（5）（4）（3）（12）作為論證部分，最后用（8）的比喻句作結(jié)。假如你寫成散文，以（8）一組排比比喻句的“亮點”作開頭，大致的組裝順序可以是：（8）—（9）—（3）—（1）—（2）—（7）—（6）—（5）—（4）—（10）—（11）。假如你要寫成一篇體驗式作文，可以搶眼的材料（3）作開篇，然后按（1）（9）（10）（12）（13）的順序，寫自己確定人生目標的體驗與感悟。當然，你還可以把上面列舉的材料作虛實結(jié)合的組裝。這樣，不同的組裝創(chuàng)意，既能激活你的創(chuàng)新思維，又能使你在考場上快速機智地用料構(gòu)篇。
責任編校彭琳
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