滕朝陽(yáng)等

“借”東西不過(guò)是“借”權(quán)力

滕朝陽(yáng)

最近，山東省發(fā)改委能源交通處原副處長(zhǎng)陳曉平因受賄罪被判處有期徒刑。但和不少人一樣，他對(duì)自己“借車”被定性為受賄犯罪，恐怕也是“想不通”的。

2002年3月，陳曉平到一家公司考察項(xiàng)目，對(duì)公司經(jīng)理提出想借用一輛汽車。很快，他得到了一輛價(jià)值17.8萬(wàn)元的嶄新的桑塔納2000轎車，后又將此車轉(zhuǎn)送給自己的內(nèi)弟，直到案發(fā)時(shí)“借車”已有5年。

從檢察人員的介紹可以看出，陳曉平“借車”被判受賄罪是有明確的法律依據(jù)的，此案件也因此成為濟(jì)南市首起因“借用”汽車而被判受賄罪的案例。這個(gè)“首超”判例，當(dāng)然很有啟發(fā)價(jià)值。問(wèn)題在于，這一判例能否被廣泛援引，從而有效遏制幾乎無(wú)處不在的“借用”風(fēng)氣。

“借車”的現(xiàn)象早已屢見(jiàn)不鮮，此外還有“借房”的、“借錢(qián)”的?！敖琛钡目腕w，不是下屬單位(個(gè)人)，就是管理相對(duì)人?！敖琛钡闹黧w，不是集體就是個(gè)人?！敖琛钡慕Y(jié)果，則有類于老虎借豬頭，大抵是有借無(wú)還的，像陳曉平那樣，不到案發(fā)，多半還是要“借”下去。如此“借”東“借”西，無(wú)時(shí)無(wú)地不有之，實(shí)在司空見(jiàn)慣，只不過(guò)像陳曉平這樣“倒霉”的卻不多見(jiàn)。

如果“借”東“借”西，都得到與陳曉平相同或相似的結(jié)局，可以預(yù)期的是，愈演愈烈的“借”風(fēng)一定會(huì)有所收斂。但這個(gè)判例之外的“社會(huì)風(fēng)氣”，卻仿佛還停留在認(rèn)同種種“借用”為官場(chǎng)潛規(guī)則的階段。其實(shí)，以權(quán)力為依托的“借”東“借”西，本質(zhì)上都不過(guò)是“借”權(quán)力。沒(méi)有權(quán)力這個(gè)前提和媒介，借而不還的事情就不可能得以大面積發(fā)生。上銀行去借錢(qián)，還得付額外的利息。一個(gè)人、一個(gè)單位憑什么向下屬或管理相對(duì)人“借”東“借”西且“借”而不還?無(wú)非是“借”著手中的權(quán)力?！敖琛比隋X(qián)物給人以回報(bào)，是典型的以權(quán)謀私；“借”人錢(qián)物不給人以回報(bào)，則是典型的權(quán)力欺詐。

利用權(quán)力“借”東“借”西，看起來(lái)是新的腐敗形式和腐敗現(xiàn)象，然其本質(zhì)亦不脫腐敗的一般定性。其實(shí)，治理之道不在別處，就在如陳曉平案那樣激活現(xiàn)有法律規(guī)定。

在諸“借”之外，還有一種是“借人”。上級(jí)部門(mén)動(dòng)輒分文不付地向下級(jí)部門(mén)借用人員，是漸成風(fēng)氣的一種現(xiàn)象?！敖枞恕彪m未必像“借車”、“借錢(qián)”、“借房”那樣涉嫌犯罪，但在濫用權(quán)力上與后者并無(wú)不同，至少是一種不正之風(fēng)，同樣應(yīng)引起重視。

摘自《恩施日?qǐng)?bào)》

變了味的婚禮

帶刺兒黃瓜

“蜜月度得咋樣?”剛上班，同事們就開(kāi)始問(wèn)小張了。

“別提了，累死我了!結(jié)一次婚就像脫了一次皮?！毙垞u頭嘆息道。感覺(jué)他不是在結(jié)婚，而是費(fèi)盡周折、艱難爬過(guò)了一個(gè)坎兒。

無(wú)獨(dú)有偶，一位朋友也曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，她媽生了四個(gè)女兒，每籌備一次婚禮，當(dāng)媽的都要被累病一場(chǎng)!

婚禮呀婚禮，充其量它只是一個(gè)儀式，值得我們?yōu)槠鋬A盡所有的財(cái)力、物力和精力嗎?

不管如何的花樣迭出，不管怎樣的推陳出新，也不管怎樣的中西合璧，恕我大不敬地說(shuō)一句：再豪華、再氣派的婚禮能保證以后不離婚嗎?

愚以為，結(jié)婚雖然是兩個(gè)人的事，但如何將婚禮辦得新穎、有特色、有意義，卻不是兩個(gè)人說(shuō)了算，這是問(wèn)題的癥結(jié)所在。在世俗的婚禮中，你的一切都被束縛在條條框框之中，一舉一動(dòng)都被世俗的講究或熱鬧所左右。它在不知不覺(jué)中扼殺了你的想象、發(fā)揮和創(chuàng)新權(quán)利，使你成為世俗的玩偶、奴婢。

婚禮不是排演節(jié)目，不是演給別人看的，婚是結(jié)給自己的。所以，如何操辦婚禮，當(dāng)事人的意見(jiàn)和需求是最重要的。要知道，并不是所有的新人都喜歡大操大辦，也并非所有的人都鐘情于千人一面的重復(fù)或模仿。作為一場(chǎng)愛(ài)情的盛宴，精神的巔峰其實(shí)并非由物質(zhì)壘砌而成，心靈的狂歡更與所謂的虛榮、面子等無(wú)關(guān)。

再者，當(dāng)新人們把精力全放在婚禮的同時(shí)，有沒(méi)有想到從單身步月步入二人世界后，在心理、思想等精神層面上，該做那些準(zhǔn)備?該如何適應(yīng)與調(diào)整角色的轉(zhuǎn)變所帶來(lái)的一系列變化?

結(jié)婚的確是人生一次新的啟程，有個(gè)熱鬧的開(kāi)頭總歸不是什么壞事。但更重要的是，再完美的開(kāi)局都無(wú)法保證此后行程的一帆風(fēng)順。所以，與其挖空心思、勞心傷神地籌備開(kāi)工典禮，不如為整個(gè)工程的完美“收官”多費(fèi)些心思。

如何籌辦一個(gè)超越世俗的婚禮，是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的話題。只是希望每一對(duì)新人曲終人散之時(shí)，收獲的不僅僅是心力交瘁。

摘自紅袖飄香