阿列夫季娜·馬克西莫娃

用石頭雕刻的獅子形象在世界各地都可以見到，它是一種非常普遍的象征符號，好像自古以來就代表著力量、權(quán)力和勇氣。實(shí)際上并不總是這樣，獅雕在不同國家和不同民族的文化背景下具有不同的象征意義。

斯芬克斯之謎

世界上最著名的獅子（或者基本上是獅子）當(dāng)然是埃及的斯芬克斯，這一長著獅身人面的怪物算起來有幾千年的歷史了。埃及人一向喜歡復(fù)雜的形象（比如貓頭女神貝斯特）。斯芬克斯是智慧和力量的統(tǒng)一體，它是整個(gè)埃及的護(hù)身符。古時(shí)候就傳說斯芬克斯能保護(hù)其周圍地域免遭邪惡妖魔的傷害，因此小一些的斯芬克斯像還擺放在神廟和法老宮殿門前。后來，斯芬克斯被神化，代表神的強(qiáng)大力量。逐漸地，這一象征意義變得更加具體：斯芬克斯就是法老的權(quán)力。

直到現(xiàn)在，斯芬克斯像建成的具體時(shí)間以及建造過程仍是個(gè)謎，只知道它是由一整塊巖石打造而成?？茖W(xué)家的最新研究結(jié)果表明，這塊石頭比其他建造金字塔群的石塊都要古老。斯芬克斯曾經(jīng)受過洪水和沙暴的侵襲：公元前

15-16世紀(jì)，這座雕像在整個(gè)被沙土掩埋的情況下屹立了幾百年。

神的伴侶

獅子從非洲“遷移”到了古希臘和古羅馬的文化中。在那里，它仍是勇氣的象征，屬于“高等”獸類，成為神的伴侶。例如，古希臘著名雕塑家菲狄亞斯在奧林匹斯山建造的宙斯雕像，這位至高無上的神的腳下躺臥著的就是獅子。

希臘名字“列奧尼德”意即“獅子”，很多英雄人物以此為名，斯巴達(dá)國王列奧尼德在希臘人與波斯人的戰(zhàn)斗中犧牲，人們建造了一座獅雕紀(jì)念他。

這些驍勇形象不僅體現(xiàn)在古希臘和古羅馬的建筑中，還體現(xiàn)在兩河流域的建筑中，其中最著名的是伊什塔爾城門（巴比倫，美索不達(dá)米亞中心，現(xiàn)為伊拉克），它的城墻造價(jià)昂貴，共有120只獅雕！伊什塔爾城門建于公元前575年，刻有獅子形象的浮雕殘片至今仍保存在包括盧浮宮在內(nèi)的世界各地的博物館中。

有意思的是，遠(yuǎn)東地區(qū)的建筑文化也采用了獅子的形象。甚至在遠(yuǎn)離非洲大陸的中國，人們也對獅子頗為敬仰，把用石頭、青銅和大理石刻的獅子安放在宮殿門前，認(rèn)為它能起到護(hù)衛(wèi)的作用。

鷹、牛和獅子

中世紀(jì)時(shí)期，獅子開始到歐洲“旅行”。很多國家，尤其是那些勇猛好斗的國家都將這一百獸之王印刻在本國的徽章和旗幟中，于是獅子成了徽章專屬形象，連十字軍騎士也不敢輕視獅子的象征意義。在十字軍傳教士中，獅子不僅代表力量、勇氣和堅(jiān)忍，還具有基督教的意義，鷹、牛、獅子和人是福音派教徒的象征。還有一種說法認(rèn)為獅子即是太陽，也就是代表基督本人。

當(dāng)瑞典人統(tǒng)治波羅的海地區(qū)時(shí)，里加人甚至還很高興得到瑞典人的庇護(hù)（里加為拉脫維亞首都，波羅的海國家中最大的城市）。一位商人曾在自己的房檐壁上刻下獅子和熊打斗的場面，以此代表瑞典和俄羅斯。牙齒上帶套環(huán)的獅子可以用來裝飾城門，有時(shí)還用來裝飾普通建筑。一個(gè)有趣的細(xì)節(jié)是，帶套環(huán)的獅子是被馴化的，沒有危險(xiǎn)。里加有一些浮雕刻畫了試圖從套環(huán)中逃脫的獅子，表現(xiàn)了渴望重獲自由和力量的意思。

北方雄獅

再以后的古典主義時(shí)期，獅子雕像常常對稱地兩側(cè)排列，成為普通建筑的裝飾物。一般說來，獅子呈臥姿或爪子中扶著一只球。在圣彼得堡可以見到很多這位獸王千姿百態(tài)的形象，沒人知道圣彼得堡到底有多少獅子，它們甚至成為普通人家住宅的裝飾。

圣彼得堡也有不少斯芬克斯，最著名的斯芬克斯是1832年引進(jìn)的，兩年后它們被安置在藝術(shù)學(xué)院對面的大學(xué)沿岸街。這些雕像已經(jīng)有3500年歷史，重達(dá)62噸。為了得到它們，俄羅斯國庫支付了6.2萬盧布。

源遠(yuǎn)流長的世界文化史中，大概有上百萬個(gè)獅子以及類似的形象。今天的建筑家和雕塑家們已經(jīng)不再賦予它英雄主義的象征色彩。也許，隨著時(shí)間的流逝，這一符號將被重新定義，并在某座建筑物中獲得新生。

[譯自俄羅斯《所有者》雜志]

（責(zé)任編輯王靜）