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審美:插上語文情感教學(xué)翅膀

2009-04-13 10:00張衛(wèi)香
文教資料 2009年35期
關(guān)鍵詞:語文課美的情感

張衛(wèi)香

摘要:美育的主要任務(wù)是通過形象、情感去熏陶感染學(xué)生,凈化、豐富學(xué)生的情感。語文課中那些古今中外的文學(xué)名篇。熔自然美、生活美、藝術(shù)美、結(jié)構(gòu)美和語言美于一爐。因此,語文教學(xué)的課堂是對(duì)青少年進(jìn)行審美教育的陣地。教師要將語文教學(xué)與審美教育聯(lián)系起來,在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品的社會(huì)美、自然美、形式美和藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞:語文審美情感教學(xué)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,使其形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。語文教師應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。

情感是學(xué)生智力及非智力發(fā)展的原動(dòng)力。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”“熱情能抓住一個(gè)人,因此它是一個(gè)巨大的力量”,有一定的情感體驗(yàn)和情感要求,人才會(huì)有相應(yīng)的智力及非智力活動(dòng),學(xué)生只有對(duì)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生情感,才會(huì)以極大的熱情投身學(xué)習(xí)。情感又是語文學(xué)習(xí)中理解和表達(dá)的心理基礎(chǔ)。劉勰說:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以人情?!睂W(xué)生只有有了一定情感體驗(yàn),才能準(zhǔn)確理解課文的思想感情和寫法,才能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情,寫出情文并茂的文章來。因此,語文教師必須重視情感因素,在教學(xué)活動(dòng)中充分開發(fā)利用情感因素。

審美教育又叫美感教育,簡稱美育。語文學(xué)科所實(shí)施的審美教育,具體地說,就是通過語文教材的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過程。教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美,進(jìn)行美的創(chuàng)造,樹立正確的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)健康的審美情趣,形成崇高的審美理想。優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以能流芳千古,除了作品本身精湛的藝術(shù)技巧外,更主要是因?yàn)樽髌飞l(fā)著無窮的精神魅力,這種精神是作品對(duì)社會(huì)對(duì)人生的一種“終極關(guān)懷”,而這也正是文學(xué)作品的審美價(jià)值所在。語文教學(xué)是審美的教學(xué),審美即情感,情感即人生。情感熏陶即是將文學(xué)作品的精神內(nèi)涵化為學(xué)生內(nèi)在的人文素養(yǎng)。語文教學(xué)的課程是審美特征非常明顯的課程,從審美的角度來說,在審美過程中,情感因素常常充當(dāng)感知和想象的動(dòng)力。

語文教學(xué)不同于其它學(xué)科,僅僅培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲膶W(xué)不是一個(gè)推理過程。而是一個(gè)形象感悟過程,模式化、公式化的“閱讀理解”只會(huì)把學(xué)生變成考試的機(jī)器,而缺少情感審美的陶冶。美的文學(xué)作品是心靈的凈化劑,它能使人忘卻世俗的煩惱,如“采菊東籬下,悠然見南山”般,淡泊一切功名利祿,追求至高至善的精神境界。情感是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,是文章的靈魂,也是人的靈魂,沒有感情的作品是蒼白無力的作品。優(yōu)秀文學(xué)作品是藝術(shù)家們用心靈雕刻而成的,凝聚著藝術(shù)家們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的關(guān)注,是他們獨(dú)特而深刻的人生體驗(yàn)。我們曾為杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”而感動(dòng),曾為李商隱的“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”而感嘆年華易逝,也為李白的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!倍鴬^發(fā),為李煜的“一江春水”似的愁緒而流淚,為賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情而惋惜。竇娥的冤情、魯賓遜的堅(jiān)毅、祥林嫂的不幸、堂吉訶德的可笑、于連的可悲等這些不朽的文學(xué)形象,曾無數(shù)次地震撼了讀者。藝術(shù)家們通過他們的作品架起了一座座橋梁,使無數(shù)讀者孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪。

多年的中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐,使我深深體會(huì)到語文教學(xué)離不開審美。一篇文章,會(huì)牽動(dòng)無數(shù)學(xué)生的心弦,所以我們應(yīng)將審美教學(xué)引入語文課堂,為語文教學(xué)增加亮色,讓學(xué)生從語文教學(xué)中欣賞這些高素質(zhì)兼美的文章,從中充分汲取營養(yǎng),進(jìn)而不斷地豐富自己、發(fā)展自己,提高自身的語文修養(yǎng)。這其中。當(dāng)然包括能“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”,具有“健康高尚的審美情趣”和“社會(huì)主義思想品質(zhì)”、“愛國主義精神”等內(nèi)容。

語文課離不開審美,審美滲透在語文的方方面面,無論是知識(shí)的學(xué)習(xí),內(nèi)容的把握,還是情感的歸結(jié),語言的分析,都是如此?!罢Z文課是語言的藝術(shù)”,一節(jié)語文課,自始至終,都應(yīng)該有審美的積極參與,才能產(chǎn)生完美的效果。

語言美是語文教材所選課文的特征之一。散文語言的流暢,小說語言的生動(dòng),詩歌語言的凝煉,議論語言的嚴(yán)謹(jǐn),說明語言的樸實(shí),等等,體現(xiàn)出了各式各樣的語言美,語言審美是語文課的重要內(nèi)容。如朱自清先生的散文語言極具個(gè)性色彩,其筆法嫻熟,聯(lián)想豐富,變幻多姿?!洞骸返恼Z言不僅流暢,而且生動(dòng)形象和準(zhǔn)確,如“小草偷偷地從土里鉆出來”,“鉆”字生動(dòng)形象寫出了小草的生機(jī)。春草是嫩而綠的,又是軟的,春花是美的、多姿的;春風(fēng)是溫暖的、和煦的;春雨是細(xì)而連綿的;雨后景物又是清新的。四幅圖繪出春之美,生機(jī)盎然,給人以朝氣和活力,抒發(fā)了作者對(duì)春的深愛之情。在授課時(shí),教師應(yīng)針對(duì)幾幅圖的特點(diǎn),先從顏色對(duì)比開始,再從狀態(tài)描寫人手,抓住《春》中的形象詞來分析,如此,學(xué)生就會(huì)歷歷在目地感知到朱自清描繪自然景色的動(dòng)力,從而在腦海中鮮明地浮現(xiàn)生動(dòng)具體的圖景來。美的語言需要反復(fù)揣摩,需用調(diào)動(dòng)自己的原有知識(shí)再結(jié)合文章內(nèi)容加以聯(lián)想和想象。當(dāng)學(xué)生真正有所領(lǐng)悟的時(shí)候,這一審美過程也就完成了,散文語言的審美如此,其他體裁的作品也是如此。魯迅先生的小說《孔乙己》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》等,語言的生動(dòng)、準(zhǔn)確、凝煉,令人拍案叫絕。如:孔乙己自欺欺人,長衫“又臟又破”,皺紋間常帶傷痕,還說什么“君子固窮”、“竊書不能算偷”。這樣,幾個(gè)短句、幾個(gè)動(dòng)詞便活脫脫勾畫出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。教師引導(dǎo)學(xué)生分析這段描述時(shí),應(yīng)從重點(diǎn)詞語擴(kuò)展,發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象,使學(xué)生漸漸領(lǐng)會(huì)孔乙己這個(gè)丑美人物的藝術(shù)美。

語文教材是美的載體,每一篇課文都體現(xiàn)著各自不同的美的內(nèi)容,有的歌詠山川,有的歌詠花草,有的歌詠偉大,有的歌詠平凡,有的歌詠善良,有的歌詠純真,有的鞭笞丑惡……豐富多彩的語文內(nèi)容,為我們提供了引導(dǎo)學(xué)生分析真善美與假惡丑的好材料。

語文教材中那些文質(zhì)兼美的課文,以其濃郁的思想感情常常感染著教師,也感染著學(xué)生。如,學(xué)習(xí)《回憶我的母親》可以體會(huì)到母子之情;學(xué)習(xí)《背影》可以體會(huì)到父子之情;學(xué)習(xí)《我的老師》可以體會(huì)到師生之情:學(xué)習(xí)《周總理,你在哪里》可以體會(huì)到人民對(duì)總理的愛戴之情:學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》等寫景散文可以體會(huì)到作者對(duì)祖國山河的熱愛之情;學(xué)習(xí)了揭露封建統(tǒng)治、封建壓迫的課文則可以體會(huì)到對(duì)舊制度的痛恨之情……感情是文章的生命線,通過感情審美,作者的思想感情將深深地印在學(xué)生的腦海中,這樣語文課便很自然地承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操的任務(wù)來?!懊赖南硎芫哂幸环N感情的、特殊的、溫和的、陶醉的性質(zhì)”,將美的思想感情傳輸給學(xué)生,塑造出美的心靈,這是由語文自身的特點(diǎn)所決定的。

學(xué)生良好的品德的培養(yǎng),離不開良好的品德教育。品德教育只靠說教是無法奏效的,它需要潛移默化的情感教育,而情感教育的最好方式便是情感審美,能自覺分辨感情美丑的學(xué)生才能具備良好的道德習(xí)慣和行為習(xí)慣。

審美,在語文課里無處不在。朗讀需要聲韻調(diào)的和諧美,需要輕重緩急的節(jié)奏,需要傳情達(dá)意的表現(xiàn)美:板書則需要形體美、連貫美、布局美;闡述需要語言的準(zhǔn)確精當(dāng),生動(dòng)感人;分析需要條理完整,全面深刻;評(píng)論需要客觀公正,有理有據(jù);提問需要啟發(fā)誘導(dǎo),舉一反三:訓(xùn)練則需要求嚴(yán)、求新、求實(shí)……這些都是審美的具體體現(xiàn)。

總之,語文教師只有在自己的教學(xué)實(shí)踐中,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生通過主觀的努力去感受文字之美,去盡情地遨游;讓學(xué)生可以汲取無窮的營養(yǎng),來滿足他們對(duì)語文的學(xué)習(xí)渴求和欲望;使學(xué)生真真切切地感受到我們那么熱愛語文、熱愛寫作,感受到我們的用心良苦。唯有這樣。我們的課堂才會(huì)有一股鮮活的清涼的泉水,流進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心田,讓學(xué)生不再把語文列為最不感興趣的科目之一。也只有這樣,我們方能設(shè)立使學(xué)生有悟而樂學(xué)、進(jìn)而引發(fā)其良好向上的學(xué)習(xí)情境,從而達(dá)到開發(fā)學(xué)生智力的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]于漪.語文教學(xué)談藝錄.上海教育出版社,1997.

[2]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué).上海教育出版社,1993.

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