呂幼楓
澗西區(qū)是洛陽(yáng)市的教育強(qiáng)區(qū),教育優(yōu)勢(shì)非常明顯。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,學(xué)校如何才能長(zhǎng)盛不衰?在實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展過(guò)程中,如何突出學(xué)校的個(gè)性和特色?除了教會(huì)學(xué)生知識(shí)這些顯性的東西之外,還應(yīng)該讓學(xué)生在今后的人生中具備哪些潛在的由我們學(xué)校所給予的潛在的特質(zhì)?我從以下三各方面談?wù)勛约旱拇致浴\顯之見(jiàn)。
一、關(guān)于校園文化的意義
在教育實(shí)踐中,我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣一些問(wèn)題:外國(guó)的學(xué)生與中國(guó)的學(xué)生為什么不同?南方的學(xué)生與北方的學(xué)生為什么不同?農(nóng)村的學(xué)生與城市的學(xué)生為什么不同?此區(qū)域的學(xué)生與彼區(qū)域的學(xué)生為什么不同?一所學(xué)校永葆勃勃生機(jī)的秘密是什么?一所學(xué)校的特色是什么?怎樣去衡量和評(píng)價(jià)一所學(xué)校?在我們每個(gè)人身上,學(xué)校的影響究竟有多大?如此等等。文化!它是學(xué)校的氣質(zhì)和靈魂。
學(xué)校是人類(lèi)文明進(jìn)步的創(chuàng)造、結(jié)晶和典型標(biāo)志,自興起之日起就肩負(fù)著文化的傳遞、傳播和創(chuàng)造、發(fā)展的重任,并滋生出自己特有的文化特性,孕育了內(nèi)涵豐富的學(xué)校品位,給學(xué)生烙上深深的印記。在學(xué)校教育發(fā)展的歷史長(zhǎng)河里,我們可以發(fā)現(xiàn),一所學(xué)校所具有的獨(dú)特個(gè)性、品位和文化內(nèi)涵,正是其卓而不群的風(fēng)格與魅力的體現(xiàn),也是其長(zhǎng)盛不衰的秘密。文化的個(gè)性和品位決定著學(xué)校的個(gè)性和品位,缺少文化品味和文化底蘊(yùn)的學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力也受到制約,一定不是一所健全的適宜學(xué)生發(fā)展的學(xué)校,它的吸引力和魅力便大打折扣。好的學(xué)校就像一部刻著歲月的書(shū),凝固了一段段歷史,沉淀了一個(gè)個(gè)故事,讓人沉浸其中,思緒縈繞。北大、清華、牛津、劍橋等等這些學(xué)校自不必言,其實(shí),每一所中小學(xué)也有著自己獨(dú)特的文化特質(zhì),只不過(guò)需要的是去尋味、挖掘、整理和提升。
校園文化并不僅僅反映在硬件上面,更為重要的是蘊(yùn)涵在硬件中的文化符號(hào):充滿詩(shī)意的校徽與催人奮進(jìn)的校歌;學(xué)校燦爛的歷史與傳統(tǒng);為世人稱(chēng)贊的育人理念與模式;綠樹(shù)環(huán)抱著的教室里朗朗的讀書(shū)聲;晨曦中操場(chǎng)上學(xué)生響亮的口號(hào);夕陽(yáng)下排椅上師生的促膝談心;校園內(nèi)各色海報(bào)與板報(bào);獨(dú)具匠心、精致雅趣的雕塑,等等。總之,學(xué)校的文化彌漫在校園的方方面面,使一切具有教化的力量。它能給師生以無(wú)形的激勵(lì),使學(xué)校的靈魂附著在一代代的師生身上,傳承著學(xué)校的靈魂。
當(dāng)然,一所學(xué)校先進(jìn)的設(shè)施、優(yōu)越的環(huán)境,是學(xué)校的血肉和骨架,而獨(dú)有的文化個(gè)性、文化風(fēng)格,則是不可或缺的靈魂,猶如其精氣神韻,是一所學(xué)校凝聚力和自信力的源泉。校園文化是人文特色在長(zhǎng)期歷史積淀和人文精神培育的基礎(chǔ)上逐漸形成的,新興和后起的學(xué)??梢钥缭綄W(xué)校規(guī)模、設(shè)施等靠經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的力量帶動(dòng)發(fā)展起來(lái)的外在條件,卻無(wú)法跨越人文精神的培育和塑造,這種東西無(wú)法人為地營(yíng)造,更不能速生。它需要塑造,而塑造則是時(shí)間的沉淀,如一壇好酒,愈久彌香。
學(xué)校究竟應(yīng)是什么樣子?學(xué)校應(yīng)該是沐浴學(xué)生心靈的花園,讓人沉醉其中,使人神清氣爽,樂(lè)而不疲,讓學(xué)生通過(guò)校園文化的浸透有可能去體驗(yàn)生活、設(shè)計(jì)未來(lái),從而將他們培養(yǎng)成才智清明、德行文雅、性情通達(dá)的人。所以,在學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)上,我們應(yīng)該清醒:一個(gè)學(xué)校的輝煌與生命不在于它有多少高樓,有多少可以炫耀的設(shè)施,而在于它有沒(méi)有讓人稱(chēng)道的文化,能否用自己的文化主題去豐富學(xué)校的內(nèi)涵,讓師生們?cè)谶@所學(xué)校和諧地、詩(shī)意地生活與成長(zhǎng)。
當(dāng)前,學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,大家在比什么?學(xué)生和家長(zhǎng)在挑選什么?未來(lái)的社會(huì)如何由我們現(xiàn)在的學(xué)生去管理、去建設(shè)?什么樣的學(xué)校才能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力?歷史的、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)校是以文化來(lái)論輸贏的。一旦失去了文化的學(xué)校,就如同人失去了意識(shí)的支配,無(wú)法形成核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)學(xué)校也許沒(méi)有過(guò)于強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,沒(méi)有高樓林立的校舍,沒(méi)有讓人贊嘆的設(shè)施,但如果擁有了文化品位的魅力,就能贏得人們的關(guān)注,就能出奇制勝,就能長(zhǎng)盛不衰。
二、校園文化的涵義、內(nèi)容及能效
(一)校園文化的涵義
可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。大致有三種說(shuō)法。
1、北京師范大學(xué)黃濟(jì)教授的說(shuō)法
他認(rèn)為,學(xué)校文化是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展過(guò)程中共同創(chuàng)造的,對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體,如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來(lái)的校風(fēng)和學(xué)校精神。
2、鄭金洲教授給學(xué)校文化下的定義是
學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化涵攝于學(xué)校制度、課堂教學(xué)方式、學(xué)??蒲谢顒?dòng)、師生互動(dòng)方式以及學(xué)校建筑、學(xué)校傳統(tǒng)、故事、儀式、慶?;顒?dòng)、典禮等具體行為或物象之中,是學(xué)校群體成員秉持的價(jià)值取向和行為動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一體。
3、以北京市海淀區(qū)十一學(xué)校原校長(zhǎng)李金初為組長(zhǎng)的課題組給學(xué)校文化所下的定義是
“學(xué)校文化是學(xué)校群體成員在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中逐漸積累、共同創(chuàng)造的價(jià)值觀念、思維模式、行為方式及其活動(dòng)結(jié)果,以具有學(xué)校特色的精神形式、制度形式和物質(zhì)形態(tài)為外部表現(xiàn),影響和制約著學(xué)校群體成員的一種文化?!?/p>
我們認(rèn)為,校園文化是學(xué)校建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中,由全體師生員工共同創(chuàng)造并逐漸積累生成的精神、制度、行為、形象等各方面元素的總和。
(二)校園文化的內(nèi)容
1、精神文化
它是校園文化的核心和靈魂,是學(xué)校在長(zhǎng)期教育管理與教育教學(xué)活動(dòng)中逐漸積累下來(lái)的,被全體成員認(rèn)可的一種群體意識(shí)和學(xué)校氣氛,集中體現(xiàn)在辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、最高目標(biāo)等方面。
2、制度文化
它是精神文化在學(xué)校工作中的具體體現(xiàn),以制度和規(guī)則的形式體現(xiàn)出來(lái),它包含學(xué)校的組織構(gòu)架、學(xué)校各項(xiàng)管理制度、溝通制度、行為規(guī)范等。
3、物質(zhì)文化
它是校園文化中最具體的構(gòu)成要素,直接體現(xiàn)學(xué)校精神文化和制度文化的內(nèi)涵,包括校名、校徽、校旗、校歌、校服、學(xué)校環(huán)境布置、建筑特色等視覺(jué)可識(shí)別要素。
(三)校園文化的效能
1、顯現(xiàn)特色
如何在國(guó)家教育方針統(tǒng)一性、部分課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一性的前提下突出學(xué)校的個(gè)性特色?如何在學(xué)生、教師行為、思想上打上獨(dú)特的學(xué)校烙印?只有用自己學(xué)校的校園文化去彰顯。校園文化特色就是學(xué)校的名片,是學(xué)校、教師、學(xué)生的無(wú)形資產(chǎn)和終身受益的財(cái)富。
2、激勵(lì)教化
好的校園文化能把與學(xué)校有關(guān)的各個(gè)人群的個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到學(xué)校辦學(xué)核心理念、學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上來(lái)。能極大地調(diào)動(dòng)、激勵(lì)學(xué)校成員的工作熱情,使學(xué)校成員情緒高昂,奮發(fā)向上,積極進(jìn)取,從而快樂(lè)而又勤奮地教育教學(xué)、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。能夠使學(xué)校成員順利實(shí)現(xiàn)由“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。
3、凝聚團(tuán)結(jié)
現(xiàn)代的校園文化是現(xiàn)代學(xué)校管理制度的基礎(chǔ),其核心是民主。在建設(shè)校園文化時(shí),要堅(jiān)持民主性、群眾性,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)師生積極性,激發(fā)他們的智慧和熱情,內(nèi)化為教職工和廣大學(xué)生的精神、態(tài)度、價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校高度凝聚和團(tuán)結(jié)。
4、持久發(fā)展
校園文化的培養(yǎng)是自然的、潛移默化的,會(huì)內(nèi)化為師生員工和廣大學(xué)生的精神力量。這種力量要比強(qiáng)制的、人為的力量在學(xué)校發(fā)展中所起的作用更大、更持久。
三、校園文化的建設(shè)策略
社會(huì)在不斷的發(fā)展變革。學(xué)校也要與時(shí)俱進(jìn)。不僅要有量的變化,更要有質(zhì)的飛躍。為此,我們要聚精會(huì)神地去提升、去塑造高品位、高質(zhì)量的校園文化,這是我們學(xué)校變革的核心。換句話說(shuō),校園文化是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力,是競(jìng)爭(zhēng)力的一種體現(xiàn),是學(xué)校走內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵。我們必須明白這樣一個(gè)道理,“一流的學(xué)??课幕鞯膶W(xué)??恐贫龋鞯膶W(xué)??繖?quán)?!蹦敲矗覀?nèi)绾蝸?lái)搞好校園文化建設(shè)呢?
(一)指導(dǎo)思想
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)細(xì)致、艱苦、持久、影響長(zhǎng)久的事業(yè),關(guān)系學(xué)校的生命。我們總的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持精細(xì)化管理,堅(jiān)持規(guī)范化運(yùn)作,爭(zhēng)取用三到五年的時(shí)間,把澗西區(qū)學(xué)校的校園文化建設(shè)打造成省內(nèi)一流、國(guó)內(nèi)知名的品牌。
(二)基本原則
1、持續(xù)性原則
要充分考慮學(xué)校過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),要從戰(zhàn)略視角出發(fā)來(lái)規(guī)劃,要有利于校園文化力的養(yǎng)成和中、長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展。
2、傳統(tǒng)性原則
要高度重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校的滲透、繼承和升華、創(chuàng)新。
3、地域性原則
要充分尊重學(xué)校所處的地區(qū)、社區(qū)背景,從中汲取地方優(yōu)秀文化中的營(yíng)養(yǎng)。
4、本土性原則
就是一定要從本校的歷史和現(xiàn)狀出發(fā),不能人云亦云,不能割斷“文脈”,更不能一人一套,朝令夕改。
5、系統(tǒng)性原則
要以校園文化中精神文化為基礎(chǔ)和核心,把行為文化作為重點(diǎn),把形象文化作為精神文化和行為文化的具體表現(xiàn)。三者不可偏廢。
6、特色性原則
不能千校一面,而要萬(wàn)紫千紅。要充分體現(xiàn)出學(xué)校獨(dú)立精神的培養(yǎng)、特色課程的保持和提升,以及特有優(yōu)勢(shì)教師的培養(yǎng)等等。
(三)途徑和方法
1、反思總結(jié)
客觀地講,校園文化建設(shè)是一個(gè)沉淀、反思、總結(jié)、升華的過(guò)程。它不是憑空而來(lái)。它既是學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)歷史、辦學(xué)傳統(tǒng)和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳承,也是學(xué)校所在社區(qū)、城市、國(guó)家的文化的傳承與折射,是基于學(xué)校、社區(qū)、民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分逐漸沉淀、積累、拓展、提高了的文化。我們必須靜下來(lái),耐心去尋味、去反思、去挖掘和提煉。
2、學(xué)習(xí)借鑒
先進(jìn)的校園文化應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的吸納力、包容力、融合力,胸懷開(kāi)闊,海納百川。在建設(shè)我們的校園文化時(shí),既要把我們本校的文化總結(jié)好、固守住,也要注意向本區(qū)域、外區(qū)域乃至海外的一些學(xué)校學(xué)習(xí),特別是向社會(huì)狀況、社會(huì)教育水平與本校所在地區(qū)類(lèi)似的其他地方的同一學(xué)段的學(xué)校學(xué)習(xí)。
3、廣泛參與
教育行政部門(mén)對(duì)于轄區(qū)內(nèi)一大批校園文化的形成具有重要的作用。一位校長(zhǎng)對(duì)于本校的校園文化的形成具有相當(dāng)重要的作用。但僅憑局長(zhǎng)、校長(zhǎng)的個(gè)人作用,是無(wú)法形成學(xué)校文化的。校長(zhǎng)、書(shū)記、副校長(zhǎng)、教職工是在校園文化累積建設(shè)過(guò)程中作用最大的群體。學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)人士是校園文化累積建設(shè)過(guò)程中有一定作用的群體。我們必須盡一切力量調(diào)動(dòng)他們的積極性。
4、大力宣傳
校園文化的建設(shè)過(guò)程既是提升學(xué)校的影響力的過(guò)程,又是凝聚全校師生員工向心力的過(guò)程。各個(gè)學(xué)校要采取多種形式,通過(guò)多種途徑廣為宣傳,廣為人知,讓更多的人參加到校園文化建設(shè)這個(gè)工作中來(lái)。