陳玉飛

素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求越來(lái)越高，時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜?。學(xué)校教育中，德育為首。德育教育，以思想品德課為主。如何提高學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣，是擺在每個(gè)政治教師面前的一個(gè)問題。文章對(duì)此提出一些意見供大家參考，希望通過(guò)對(duì)這一問題的探究提高教師的教學(xué)水平和能力。

當(dāng)前正處在素質(zhì)教育改革的大潮中。學(xué)校教育中，思想品德教育很重要，但是由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，思想品德課的教學(xué)往往提不起學(xué)生的興趣，由此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果的低下，學(xué)生能力得不到提高，影響他們的全面發(fā)展。興趣是學(xué)習(xí)中最活躍的因素，是孕育成功的搖籃。要使學(xué)生學(xué)好思想品德課，應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)習(xí)思想品德課的興趣入手。若能成為“樂知者”，對(duì)思想品德課有濃厚的興趣，就會(huì)有學(xué)而不倦的學(xué)好思想品德課的自覺性和積極性，并產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)需要感，在學(xué)習(xí)中不斷提高素質(zhì)，鍛煉能力，使自己全面發(fā)展。

興趣有直接興趣和間接興趣之分。直接興趣是由事物和活動(dòng)本身所引起的興趣；間接興趣則是由活動(dòng)的目的、意義或結(jié)果所引起的興趣。在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣方面，政治教師的作用是非常重要的。在教學(xué)中，教師要提高教學(xué)質(zhì)量必須從提高學(xué)生的興趣開始。怎樣提高學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣呢？

從培養(yǎng)間接興趣入手，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德課的結(jié)果或目的感興趣

這就必須堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，提高教學(xué)水平，使學(xué)生不斷獲得新知識(shí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際并能將所學(xué)理論成功運(yùn)用于實(shí)際問題的解決。當(dāng)嘗到學(xué)習(xí)思想品德課的甜頭，使收獲及時(shí)得到強(qiáng)化時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課便會(huì)覺得饒有興趣，并日益濃厚。同時(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)清思想品德課的社會(huì)意義和價(jià)值，把當(dāng)前學(xué)習(xí)與整個(gè)社會(huì)事業(yè)結(jié)合起來(lái)，把近期目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，把學(xué)習(xí)的目的與個(gè)人需要，特別是個(gè)人當(dāng)前的中心需要聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生真正從心里上感到學(xué)習(xí)有意義、有價(jià)值，從而提高其積極學(xué)習(xí)的自覺性。

要利用一切形象化的教學(xué)手段，從培養(yǎng)直接興趣著手，盡可能將抽象的理論變?yōu)榭筛兄膶?duì)象，使之對(duì)學(xué)習(xí)思想品德課本身感興趣

例如：增加教材的趣味性、系統(tǒng)性和科學(xué)性，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教具和美麗的形象化的語(yǔ)言等。當(dāng)然也可以結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容采取靈活多樣的方式，比如討論、辯論、競(jìng)賽、社會(huì)調(diào)查、自制墻報(bào)等，使學(xué)生面臨迫切需要解決的問題而產(chǎn)生向往、探索的欲望，處于欲罷不能和持續(xù)興奮的狀態(tài)，從而激發(fā)個(gè)人參與的責(zé)任感和積極性。

根據(jù)直接興趣和間接興趣相互轉(zhuǎn)化的原理，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣來(lái)轉(zhuǎn)化直接興趣

例如對(duì)于難以產(chǎn)生直接興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可先使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果及其意義有所了解，喚起其間接興趣，讓他們“硬著頭皮”學(xué)下去。他們一旦步入富麗的知識(shí)殿堂，領(lǐng)略到克服困難、獲得勝利的喜悅后，直接興趣也就產(chǎn)生了。但隨著內(nèi)容的日漸繁難，直接內(nèi)容可能減弱甚至消失，這又必須通過(guò)培養(yǎng)間接興趣去強(qiáng)化。同時(shí)，在培養(yǎng)直接興趣時(shí)，一定要注意使其服從并服務(wù)于間接興趣，這樣才能保持它的正確方向，并具有實(shí)際意義。

教師應(yīng)注意了解和提高學(xué)生已有的興趣，把它作為擴(kuò)展和提高學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，用以引起學(xué)習(xí)思想品德課的新興趣的衍生

例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，學(xué)生有極大的興趣。筆者在講解復(fù)習(xí)八年級(jí)的文化多樣性時(shí)，以祥云火炬為例，引申到中華民族的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的結(jié)合，用學(xué)生的已有興趣衍生出對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的興趣，提高學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣。讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，既提高了能力又增強(qiáng)了興趣。

興趣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，只有在實(shí)踐中不斷地探究、不斷地發(fā)現(xiàn)、不斷地總結(jié)，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高上來(lái)。

（作者單位：河北省遷安市楊店子初級(jí)中學(xué)）