朱江明

在影片里，金山找稱(chēng)葉問(wèn)所練習(xí)的詠春拳為“女人拳”。的確，長(zhǎng)期以來(lái)，有不少人認(rèn)為詠春拳就是一門(mén)女人拳術(shù)，可是偏偏近代的幾位詠春拳大師都是男性。到底詠春拳是不是女人拳，什么人適合練習(xí)詠春拳呢?

詠春拳的來(lái)歷還是個(gè)謎

詠春拳的來(lái)歷有兩個(gè)說(shuō)法：“五枚師太創(chuàng)立說(shuō)”和“福建永春縣說(shuō)”。

“五枚師太說(shuō)”是詠春拳來(lái)歷流傳最廣的一種說(shuō)法，大量的影視劇都以此說(shuō)法為根據(jù)。傳說(shuō)五枚師太是南少林弟子。由于叛徒出賣(mài)，南少林慘被清廷燒毀。五枚師太僥幸逃出重圍后，有感少林叛徒橫行，必須創(chuàng)造一門(mén)專(zhuān)門(mén)克制少林拳的武功，于是創(chuàng)立了這門(mén)武功，后來(lái)將之傳給唯一的弟子嚴(yán)詠春。其后嚴(yán)嫁給了商人梁博儔，梁遂學(xué)會(huì)了這門(mén)武技。當(dāng)時(shí)這門(mén)武術(shù)并無(wú)名稱(chēng)，后有人問(wèn)梁到底是什么名堂，梁便以自己的妻子閨名命名為詠春拳。

另一種說(shuō)法則是說(shuō)詠春拳應(yīng)為永春拳，得名于福建泉州少林寺的永春殿，乃當(dāng)年進(jìn)殿者所習(xí)的南派內(nèi)拳法，全稱(chēng)是少林永春。

之所以后世有人認(rèn)為詠春拳為女人拳，主要是因?yàn)榈谝粋€(gè)說(shuō)法。但其實(shí)這兩種說(shuō)法都不可靠，所謂清廷火燒南少林的事情并未發(fā)生過(guò)。有關(guān)南少林五祖的傳說(shuō)至今沒(méi)有找到任何可信的證據(jù)。

所以詠春拳的由來(lái)至今仍然是個(gè)迷，實(shí)際上，直到清代末年這門(mén)拳術(shù)才被公開(kāi)教授。葉問(wèn)的師祖梁贊是第一個(gè)公開(kāi)教授詠春拳的武師。

說(shuō)詠春拳是女人拳的另外一個(gè)原因是詠春拳的動(dòng)作不夠舒展，帶點(diǎn)女性的扭捏。其基礎(chǔ)動(dòng)作二字鉗羊馬尤為明顯，與其他拳術(shù)的四平馬步或者正身樁步都不一樣，是兩腿內(nèi)夾的動(dòng)作。

傳說(shuō)嚴(yán)詠春在新婚之夜扎好鉗羊馬讓丈夫掰，梁博儔用盡全身力量也無(wú)法將其雙腿掰開(kāi)。很多人認(rèn)為這個(gè)動(dòng)作很像為女人防狼而設(shè)計(jì)的。

但是真相卻不一定如此。雖然詠春拳在梁贊時(shí)代之前的傳播情況無(wú)詳實(shí)史料留下，但是各方都無(wú)異議的是詠春拳曾長(zhǎng)期在廣東紅船戲班中傳播。這些戲班利用南方縱橫復(fù)雜的水網(wǎng)流動(dòng)演出，是反清義士藏身的理想所在。經(jīng)考證，紅船上確實(shí)曾經(jīng)有過(guò)詠春的標(biāo)志“木人樁”。除此以外，詠春拳所特有的器械套路“六點(diǎn)半棍法”，所用的長(zhǎng)棍遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于傳統(tǒng)武術(shù)中的齊眉棍。足有一丈三尺以上，經(jīng)考證是紅船上用于撐船的竹篙演化出的武器。

由此可見(jiàn)，詠春拳很長(zhǎng)一段時(shí)間是在船上傳承的一種武功，這就可以解釋其馬步采用內(nèi)扣的姿勢(shì)了。在飄搖不斷的小船上，如果用陸地常用的四平馬或者正身樁步，下盤(pán)并不穩(wěn)健，反而是內(nèi)扣型的二字鉗羊馬最穩(wěn)當(dāng)。而詠春拳的打法也是堅(jiān)持在短線內(nèi)小范圍的短促突擊，這完全符合在水上船中空間狹小，漂移不定的地理特點(diǎn)。對(duì)于潛伏在紅船上的反清義士而言，詠春拳是最適合用來(lái)防身的一門(mén)武術(shù)。

詠春拳現(xiàn)在并未被列入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)套路中，但是以其全球高達(dá)200多萬(wàn)練習(xí)者的人數(shù)穩(wěn)居中國(guó)武術(shù)第二大拳種(排第一的是太極拳)。實(shí)際上在50年前，全國(guó)的詠春拳練習(xí)者估計(jì)不會(huì)超過(guò)100人，能夠發(fā)展到今天這個(gè)地步有三個(gè)人居功至偉。

葉問(wèn)

葉問(wèn)49年后在香港打破了詠春拳不輕易教人的傳統(tǒng)，開(kāi)始正式公開(kāi)教授詠春拳，其弟子遍布香港九龍，其中包括后來(lái)的國(guó)際影星李小龍，他的大弟子黃潡梁后來(lái)也成為周星馳等影視巨星的師傅，可以說(shuō)香港演藝圈有不少明星學(xué)習(xí)過(guò)詠春拳。

李小龍

由于其在世界范圍內(nèi)的影響力，不少青年人正式追隨著李的腳步拜入詠春拳的殿堂。

梁挺

葉問(wèn)的關(guān)門(mén)弟子，為了更好的傳播這門(mén)武術(shù)，梁挺仿效日韓武術(shù)將詠春拳標(biāo)準(zhǔn)化、段位化，更設(shè)計(jì)出詠春拳自己的道服。如果沒(méi)有這項(xiàng)工作，詠春拳很難在短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)出大量具有教授資格的教練，并在世界范圍內(nèi)傳播。

選自“中華科技報(bào)”