馬瑞芳
《紅樓夢(mèng)》是部最有文化含量的小說(shuō),人物命名最有文化。賈府四春叫元春、迎春、探春、惜春?!霸较А敝C音是“原應(yīng)嘆息”。她們的丫鬟叫抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)。意味著鐘鳴鼎食之家對(duì)女孩的琴棋書(shū)畫(huà)教養(yǎng)。林黛玉的丫鬟叫雪雁、紫鵑,雁是候鳥(niǎo),秋天飛到南方過(guò)冬,春天飛回北方。如果呆在雪地里,還不很快凍僵?鵑更是泣血之鳥(niǎo)。瀟湘館丫鬟命名預(yù)示小姐命運(yùn)。
鳳姐的丈夫叫什么?賈璉。“璉”的字面含義是古代盛黍稷的祭器和食器。曹雪芹難道采用如此普通的含義詮釋《紅樓夢(mèng)》核心人物鳳姐之夫?
非也。我認(rèn)為,曹雪芹采用了“原應(yīng)嘆息”式諧音法。
“賈璉”者,“假戀”也。
我相信,《紅樓夢(mèng)》風(fēng)行二百年,不會(huì)沒(méi)人注意到曹雪芹這聰明諧音。我采用現(xiàn)代女性視角簡(jiǎn)單詮釋一下“賈璉即假戀”——
第一,根據(jù)我的考證,曹雪芹早期構(gòu)思王熙風(fēng)跟賈璉的關(guān)系是青梅竹馬。但“賈不賈,白玉為堂金作馬”跟“東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王”聯(lián)姻,真會(huì)尊重兒女的感情選擇嗎?不可能,它只是豪門之間的聯(lián)姻,不是真情是“假戀”。
第二,鳳姐將賈璉看作心尖上的人,時(shí)時(shí)牽掛,賈璉待鳳姐也同等對(duì)待嗎?沒(méi)有。賈璉老實(shí)不客氣地首先把風(fēng)姐看成隨時(shí)可以施行性騷擾的對(duì)象。賈璉的“性趣至上”,有時(shí)叫鳳姐這女強(qiáng)人很沒(méi)面子。賈璉居然可以當(dāng)著下人的面說(shuō):昨晚我不過(guò)要改個(gè)樣子,你就扭手扭腳的!剛強(qiáng)如王熙風(fēng),居然成了“賈府西門大官人”性愛(ài)花樣的試驗(yàn)田,實(shí)在夠悲哀!但是作為男尊女卑時(shí)代的女性,鳳姐有什么辦法?只能逆來(lái)順受!賈璉可以三瓦兩舍,可以三心二意,可以尋花問(wèn)柳,可以見(jiàn)異思遷,鳳姐能嗎?她只能從一而終,只能守婦道,做賢妻。她怎么能不委屈地接受丈夫這變了味的“假戀”?
第三,即使鳳姐把賈璉看作終身之靠,賈璉也將鳳姐看成終身伴侶嗎?不,賈璉把鳳姐當(dāng)成傳宗接代的工具,把自己出于追求女色而納妾的行為,解釋為因?yàn)轼P姐不給他生兒子。而且賈璉非常殘酷地盼著妻子早點(diǎn)兒死。這樣的夫妻關(guān)系,還不是地地道道“假戀”?
曹雪芹借賈寶玉的嘴說(shuō),女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。這大概是曹雪芹構(gòu)思金陵十二釵的基本出發(fā)點(diǎn)或者說(shuō)底線。女兒即使有錯(cuò)、有罪,也多半受男人害。秦可卿縱使淫喪天香樓,責(zé)任人是爬灰的賈珍;王熙鳳縱然因?yàn)榧刀蕽姶缀λ栗U二家的,設(shè)計(jì)害死尤二姐。追根求源,還是二三其德的賈璉。
鳳姐初為人妻時(shí),可能還帶著少女的水靈,少女的純凈,但她嫁的是賈璉逮灘最臟的爛泥,能不近泥者黑嗎?鳳姐再?gòu)?qiáng)勢(shì),再聰明,在“夫?yàn)槠蘧V”的時(shí)代,在封建社會(huì)寶塔尖的國(guó)公府,她能不進(jìn)薄命司嗎?
曹雪芹對(duì)“冰山上的雌風(fēng)”有超乎尋常的喜愛(ài)和深深的憐憫之心。英姿颯爽的女宰輔武人物,在家庭生活中只能接受“假戀”,就是作者給她安排最主要的悲劇命運(yùn)。