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《從周邊看中國(guó)》等

2009-04-29 12:16:35
理論與當(dāng)代 2009年8期
關(guān)鍵詞:合掌文史星云

《從周邊看中國(guó)》

復(fù)旦大學(xué)文史研究院中華書(shū)局

2009-6

2007年,復(fù)旦大學(xué)文史研究院院長(zhǎng)葛兆光教授首先提出“從周邊看中國(guó)”,提倡將中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)研究放置于一個(gè)更為寬廣和開(kāi)放的環(huán)境中加以考量,通過(guò)中國(guó)周邊各個(gè)文化區(qū)域留存的各種文字的資料,反過(guò)來(lái)觀察和研究中國(guó)的傳統(tǒng)和文化,“探尋世界視野中的中國(guó)”。

《從周邊看中國(guó)》即是一年半來(lái)復(fù)旦大學(xué)文史研究院關(guān)于“從周邊看中國(guó)”的研究成果所集。書(shū)中文章通過(guò)一張地圖、一個(gè)人物、一段故事等不同的細(xì)節(jié)切入,尋求中國(guó)在歷史和現(xiàn)實(shí)中定位的宏大命題,對(duì)什么是中國(guó)文化以及周邊世界如何認(rèn)識(shí)這一文化等話題進(jìn)行了深入探討。內(nèi)容涉及了日本、朝鮮、越南以及歐洲對(duì)中國(guó)的記錄,也涉及了異文化間的彼此想象和觀感,還包含了語(yǔ)言接觸和文化交涉的方法論。

西方學(xué)者也許會(huì)從西方立場(chǎng)了解中國(guó),亞洲學(xué)者則從近處觀察和研究中國(guó),從日本、朝鮮、越南等“異域之眼”看“中國(guó)”,他們對(duì)中國(guó)的復(fù)雜立場(chǎng)和態(tài)度,構(gòu)成了周邊對(duì)“中國(guó)”認(rèn)識(shí)的重要部分。讓我們跟隨多位專(zhuān)家的步伐,換個(gè)角度重新認(rèn)知?dú)v史中國(guó)和文化中國(guó)。

《統(tǒng)計(jì)數(shù)字會(huì)撒謊》

【美】達(dá)萊爾·哈夫

中國(guó)城市出版社

2009-3

這是一個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)話的數(shù)據(jù)時(shí)代。人們習(xí)慣于相信統(tǒng)計(jì)分析讓一切假象原形畢露,也習(xí)慣于通過(guò)調(diào)查得出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),再做成各式表格、曲線和圖形。事實(shí)讓人遺憾:統(tǒng)計(jì)未必能夠揭示真實(shí),有時(shí)候還可能成為假象的幫兇。

《統(tǒng)計(jì)數(shù)字會(huì)撒謊》自上世紀(jì)50年代出版后,被奉為“世界統(tǒng)計(jì)學(xué)普及讀物第一暢銷(xiāo)書(shū)”、“25本投資經(jīng)典之一”、“經(jīng)典社會(huì)學(xué)讀本”、“數(shù)據(jù)造假曝光寶典”,暢銷(xiāo)至今。美國(guó)著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家達(dá)萊爾·哈夫在書(shū)中用風(fēng)趣的插圖和通俗的語(yǔ)言結(jié)合活生生的案例,揭露了大量至今仍被銷(xiāo)售員、專(zhuān)家、記者或者廣告撰稿人頻頻使用的“行騙工具”:有偏的樣本、精心挑選的平均數(shù)、濫用一維圖形、遺漏某些重要的數(shù)據(jù)、混淆因果關(guān)系等。神秘的統(tǒng)計(jì)學(xué)在這里被作者像講故事一樣娓娓道來(lái),讓你在莞爾一笑中知曉深?yuàn)W的統(tǒng)計(jì)學(xué)基本原理,掌握揭露虛假數(shù)據(jù)的最有力武器。

《合掌錄——閻崇年對(duì)話星云大師》

作者:閻崇年,星云大師著

九州出版社

2009-5

閻崇年,清史專(zhuān)家,因?yàn)樵凇栋偌抑v壇》講清史而家喻戶(hù)曉;星云法師,臺(tái)灣高僧,佛教宗師,以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng),倡導(dǎo)“地球人”思想。全球信眾逾百萬(wàn)。

閻崇年先生和星云大師在兩岸的多次對(duì)話,記錄成為《合掌錄——閻崇年對(duì)話星云大師》一書(shū)。合掌,顧其名,兩人的合掌,思想的交集。這“合掌”,既是海峽此岸與彼岸“合掌”;也是史家與佛家“合掌”,還是傳史與弘法“合掌”。

全書(shū)文字簡(jiǎn)單明了,淺顯易懂,拉家常般的簡(jiǎn)單言語(yǔ)蘊(yùn)含著人生智慧。兩位德高望重的前輩站在歷史的長(zhǎng)河邊欣欣而談,各自站在自己學(xué)術(shù)的領(lǐng)域里談?wù)撝螄?guó)之道、處世之道、為人之道,用通俗的語(yǔ)言將人生處世的道理徐徐道來(lái)。對(duì)于民族共同的愛(ài)和責(zé)任感,是兩人間最大的共同點(diǎn),時(shí)時(shí)于言語(yǔ)間顯現(xiàn)力量與厚重。而他們的默契與智慧,成就了這場(chǎng)對(duì)話的靈動(dòng)與精彩。

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