李衛(wèi)中

摘要：在語料考察的基礎(chǔ)上，認(rèn)為介詞“從”在現(xiàn)代漢語中表示空間起點(diǎn)義時(shí)使用上具有優(yōu)先性。從共時(shí)、歷時(shí)角度對介詞“從”“由”“自”進(jìn)行了比較后認(rèn)為，這種使用上優(yōu)先性的原因主要有以下兩個方面：首先，與介詞“從”“由”“自”等從古到今虛化過程中概念域的不同取向有關(guān)；其次，與語法的經(jīng)濟(jì)原則也有關(guān)。

關(guān)鍵詞：從；由；自；打；優(yōu)先性；虛化；經(jīng)濟(jì)原則

中圖分類號：H109.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-0544(2009)08-0109-04

《現(xiàn)代漢語八百詞》認(rèn)為現(xiàn)代漢語中有兩個“從”：“從1”、“從2”，“從2”是副詞，相當(dāng)于“從來”，對“從1”的解釋如下：(1)表示起點(diǎn)(a指處所、來源。h指時(shí)間。c指范圍d指發(fā)展、變化。)(2)表示經(jīng)過的路線、處所。(3)表示憑借、根據(jù)。

從《現(xiàn)代漢語八百詞》的釋義可以看出，介詞“從”在現(xiàn)代漢語中主要是表示起點(diǎn)。表示起點(diǎn)、源點(diǎn)類的介詞除了“從”之外，還有“由、自、打、打從、自從、自打、從打”等。朱景松在《現(xiàn)代漢語虛詞詞典》中對這組介詞從語義、語體方面進(jìn)行過比較。認(rèn)為“‘從打、自從、自打只引進(jìn)表示時(shí)間的詞語”，“從”可以介引時(shí)間、處所，“可以在書面語里使用，也可以在口語里使用?！睆堈x生在《現(xiàn)代漢語虛詞》中從“適用范圍、句法位置、搭配關(guān)系、語體色彩”對這組介詞進(jìn)行過比較分析。認(rèn)為這幾個介詞的使用范圍依次是：從>由>打>打從>從打>自>>自從>自打。李臨定在《漢語比較變換語法》“從”字句的分析中認(rèn)為：表示起點(diǎn)意義時(shí)“就一般情況說，凡用‘從的地方都可以用‘由，但以用‘從為常見。”已有研究成果都已經(jīng)關(guān)注到介詞“從”在現(xiàn)代漢語中表示起點(diǎn)義時(shí)使用范圍較廣，使用語體屬于通用體。已有的研究成果是比較清楚和可信的，但是有些問題還需要進(jìn)一步探討。

本文在語料檢索的基礎(chǔ)上，考察了這組表示起點(diǎn)類的介詞在現(xiàn)代漢語中介引空間起點(diǎn)的功能，發(fā)現(xiàn)介詞“從”在表示空間起點(diǎn)義時(shí)使用上具有優(yōu)先性，并進(jìn)一步分析了與這種優(yōu)先性相關(guān)的因素。

一、起點(diǎn)類介詞在現(xiàn)代漢語中介引空間起點(diǎn)時(shí)的使用頻率考察

現(xiàn)代漢語表示起點(diǎn)類的介詞中，“打從、自從、自打、從打”是雙音節(jié)的，在語義上主要是表示時(shí)間起點(diǎn)。如：

(1)不過，他更不能忘記，打從日本人進(jìn)占北平，他的生意一天天興隆起來，如今，自個兒也置下了產(chǎn)業(yè)。(老舍《四世同堂》)

限于篇幅。本文主要考察的是表空間起點(diǎn)的介詞，所以“打從、自從、自打、從打”本文基本不論述。

孫錫信在《漢語語法要略》中認(rèn)為：“‘打是近代白話中開始使用的表示從由、經(jīng)過的介詞”。

(2)誰著你搖鈴唱挽歌，因打亞仙門前過。(關(guān)漢卿《大德歌》)

現(xiàn)代漢語中“打”主要用于口語語體，書面語用例較少，本文論述也較少。這樣，本文主要考察的是表示起點(diǎn)類的介詞在表空間起點(diǎn)時(shí)的情況，實(shí)際上重點(diǎn)考察的對象就是“從”“由”“自”。

我們考察了現(xiàn)代、當(dāng)代的部分作品中表空間起點(diǎn)介詞的使用頻率，具體結(jié)果如下：

“自”表空間起點(diǎn)的次數(shù)為0例。方方：《暗示》“自”表空間起點(diǎn)的次數(shù)為3例，都是出現(xiàn)在動詞“來”后。老舍：《四世同堂》“自”表空間起點(diǎn)的次數(shù)為11例，只有1例出現(xiàn)在動詞前。與“而”搭配的有3例，還有1例出現(xiàn)在“上”后面，組成“上自……下至”格式。出現(xiàn)在動詞“來”后的有4例，出現(xiàn)在動詞“出”后的有2例。在《四世同堂》中“自打”出現(xiàn)三次，都是表示時(shí)間起點(diǎn)?！白詮摹背霈F(xiàn)64次，也都是表示時(shí)間起點(diǎn)。初中課本(一)“自”出現(xiàn)的次數(shù)為21例，但都是出現(xiàn)在動詞“選”后。

上述語料中顯示表示空間起點(diǎn)時(shí)，“從”的使用頻率相對較高?！皬摹薄坝伞薄白浴薄按颉边@幾個介詞的不同特點(diǎn)造成了它們在使用上有時(shí)可以互換有時(shí)不能互換或互換后語義發(fā)生變化的事實(shí)。而且，我們對表示空間起點(diǎn)的“從”和“由”進(jìn)行窮盡性替換時(shí)發(fā)現(xiàn)，二者替換后的接受度是不一樣的?！坝伞碧鎿Q成“從”后，很容易被人接受，而“從”替換成“由”后，雖然語感上可以成立，但現(xiàn)實(shí)的語料中很少采用這樣的說法，“從”替換后的接受度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“由”的替換。根據(jù)以上的考察，結(jié)合前面所述的一些學(xué)者的論述，我們認(rèn)為現(xiàn)代漢語中在表示空間起點(diǎn)時(shí)“從”具有使用上的優(yōu)先性。

二、起點(diǎn)類介詞在現(xiàn)代漢語中介引空間起點(diǎn)的功能考察

“從”“由”“自”“打”這幾個介詞在現(xiàn)代漢語中表示空間起點(diǎn)的用法主要有以下這些。

(一)“從”“由”“自”“打”后可以直接跟名詞或名詞性短語，表示處所的起點(diǎn)位置，根據(jù)上述語料考察，“從”具有使用上的優(yōu)先性

這些介詞后的名詞性短語通常是地點(diǎn)名詞(國家名稱、地區(qū)名稱等)。如：

(3)葉桑知道，這是姨媽有一年從新疆回來，送給爸爸媽媽的。(方方《暗示》)

(4)瑞宣從護(hù)國寺街出來，正碰上錢先生被四個敵兵押著往南走。(老舍《四世同堂》)

(5)已是秋天，他才由廊坊上了火車。(阿城《棋王》)

(6)“沒工夫說，他們已經(jīng)由東倫敦動了身!(老舍《二馬》)

(7)運(yùn)動員、教練員、記者自全國各地云集亞特蘭大(引侯學(xué)超《現(xiàn)代漢語虛詞詞典》例)

(8)祁老人的眼睛從妞子身上挪到大門上，他已經(jīng)認(rèn)不得這個他邁進(jìn)邁出走了千百次的大門，只覺得應(yīng)當(dāng)打這兒走出去，去找日本人(老舍《四世同堂》)

“從打”“自打”“打從”“自從”很少有上面例中的用法。

(二)在與單音節(jié)后置方位詞配套構(gòu)成框式介詞時(shí)，“從”的使用優(yōu)先于“由”“自”

第一，在與后置方位詞配套時(shí)，“由”“自”主要與其中某些單音節(jié)方位詞配套，“從”可以與大部分的單音節(jié)方位詞配套，“從”使用的語域較寬。“從”“由”“自”“打”還可以作為前置詞與單音節(jié)后置方位詞配套形成介詞框架。“從打”“自打”“打從”“自從”沒有這種用法。劉丹青(2002)分析了漢語中的“框式介詞”。他所講的“框式介詞”，是“指由前置詞和后置詞構(gòu)成的，使介詞支配的成分夾在中間的一種介詞類型”。如現(xiàn)代漢語中的“在……里”，前置詞“在”和后置詞“里”配套使用構(gòu)成一對框式介詞。劉丹青認(rèn)為“框式介詞在漢語中是一種重要的句法現(xiàn)象，構(gòu)成了漢語的重要類型特征”。

能充當(dāng)后置詞與“從”“由”“自”配套的單音節(jié)方位詞主要是指：東／南／西北／，前／后／，左／右，上／下，里(中、內(nèi))／外，間，旁，邊。我們考察語料后發(fā)現(xiàn)，這些后置方位詞大部分都能與“從”配套形成框式介詞，也就是說“從”與后置方位詞配套時(shí)比“由”“自”“打”更為靈活，如：

(9)原來泉水從山石另一面的縫隙里流出來。穿過碎石流向下面去了。(巴金《家》)

(10)王一生領(lǐng)我們從衣褲中彎腰過去，叫那畫家。(阿

城《棋王》)

(11)她們兩個都很輕地邁著步子。兩人的影子便也很輕地從落葉上拂過，稍稍地掠起了一點(diǎn)沙沙的碎葉聲。(方方《暗示》)

(12)說著，就叫我從枕頭底下拿出一個小布包來。打開一看，都是一小點(diǎn)兒大的子兒，磨得是光了又光，賽象牙，可上頭沒字兒。(阿城《棋王》)

(13)高第瞪著妹妹，字從牙齒間擠出來：“我?我餓死也不吃你的飯。(老舍《四世同堂》)

(14)車后門打開后，一個人跳了下來，那人跳下來后立刻轉(zhuǎn)身從車內(nèi)拖出了兩條腿，接著身體也出現(xiàn)。(余華《現(xiàn)實(shí)一種》

(15)山崗從他身旁擦過，像是一股風(fēng)閃過。(余華《現(xiàn)實(shí)一種》)

能與“由”配套的后置方位詞出現(xiàn)頻率最高的主要是三個單音節(jié)的“里，中，上”，而其它的方位詞較少?！巴?，下，間，旁，邊”等的用例也有，在語料中只是偶見用例。出現(xiàn)頻率不高。

(16)韻梅由箱子里找出行人情的禮金簿來。(老舍《四世同堂》)

(17)瑞宣轉(zhuǎn)身把燈由窗臺上拿進(jìn)來，放在桌上。(老舍《四世同堂》)

“東／南／西／北／，前后／，左／右”與“從”“由”“自”配合時(shí)一般出現(xiàn)在“從，由伯……到，而，向／往”等固定格式中。而在這些格式中“從……到”格式的使用頻率較高(見下文第三)?！皷|／南／北／，前／后／，左／右”與“從”的配合頻率也就優(yōu)于“由”“自”。

第二，在與方位詞配合后表示的抽象的語義時(shí)，“從”比“由”“自”更優(yōu)先?！坝伞睆摹皬摹薄白浴迸c這些單音節(jié)后置方位詞的配套后可以表示具體的處所，也可以表示抽象的概念。近年來，認(rèn)知語言學(xué)為方位詞的研究提供了新的研究方法和途徑，人們考察出由于隱喻的作用，方位表達(dá)有這樣一個過程：由表實(shí)體方所向表抽象概念延伸。方位詞作為后置詞和“由”“從”“自”配套形成的格式也就具備了這樣的性質(zhì)：有些表示的是實(shí)體方所，有些表示的是抽象的概念。李晉霞、劉云(2006)在《從概念域看單音方位詞語法化的非勻質(zhì)性》一文中曾經(jīng)考察過單音節(jié)方位詞語法化程度上從高到低的序列：“上>中／下>前垢>左佑>左／右／東／西／南／北”，“在這一序列中，‘左、右、東、西、南、北通常用于空間域。語法化的程度最低；……同時(shí)，‘上、中／下與‘前／后相比。不僅可以用于時(shí)間域，還可以用于性質(zhì)域，因此語法化的程度更高一層?！啾容^而言，‘上的語法化程度最高”。語法化的程度越高，表示的意義就越虛?！坝伞薄皬摹薄白浴迸c表示抽象概念的后置方位詞組配時(shí)的強(qiáng)弱能力也不同。我們考察了老舍作品中的“由”“從”與“上”的搭配情況(根據(jù)北大語料庫)，具體情況如下：

根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)，可以看出“從”與“上”的組配能力較強(qiáng)，“上”的語法化程度最高，這從一個方面說明表示抽象的概念時(shí)，“從”的使用頻率相對較高一些。

再如“從……中”：

(18)巖面與草叢都從濕潤中透出幾分油油的綠意。(朱自清《溫州的蹤跡》)

(19)從這友愛的握手中，從這堅(jiān)定的眼光中。覺民知道了弟弟心里想說的話。(巴金《家》)

例(18)的“從……中”表示狀態(tài)，例(19)的“從……中”表示來源，這幾例中換成“由”“自”也能說得通。但是在實(shí)際語料中，這樣的語境用“從”較多。歐慧英(2005)也曾考察出“‘從字短語表示的是一種具體、明確的概念時(shí)，‘從“由可以互通”“‘從字短語表示的是一種抽象、泛化的事物時(shí)。‘由一般不能替換”。而“自”本來文言色彩就較濃，在現(xiàn)代漢語中介引性質(zhì)域的用法更是少見?？偲饋砜丛谂c方位詞配合后表示的抽象的語義時(shí)，“從”比“由”“自”更優(yōu)先。

(三)與終點(diǎn)類介詞組合后表示空間義時(shí)“從X到Y(jié)”格式的使用頻率較高

“由”“從”“自”“打”是一組表示起點(diǎn)的詞，它們經(jīng)常與表示終到點(diǎn)的詞配合使用，表示起迄的處所范圍或其它比較抽象的范圍，(如：數(shù)量、程度層級、過程等)?！皬拇颉薄白源颉薄按驈摹薄白詮摹币部梢耘c表示終到點(diǎn)的詞配合使用。但主要是表示時(shí)間范圍，我們在這里不討論。如：

(20)從珞珈山到歌舞劇院路途漫長。(方方《暗示》)

(21)自彭劉楊路至閱馬場……。

(22)她一出臺，便把眼從右至左打個圓圈：使臺下的人都以為她是看自己呢。(老舍《四世同堂》)

“由”“從”“自”都可以與“到”“至”“而”配合，王莉在“‘從x到Y(jié)及其相關(guān)格式研究”中認(rèn)為：“這幾個格式在現(xiàn)代漢語中出現(xiàn)的頻率很不一樣。在我們所調(diào)查的八十多萬字的語料中，這九個格式的出現(xiàn)頻率如下”。”

根據(jù)王莉(2005)上述的調(diào)查分析，“從…‘由…‘自…‘打”等表示起點(diǎn)的詞與表示終點(diǎn)的詞配套形成的格式中，使用頻率最高的是“從x到Y(jié)”，這些“從x到Y(jié)，，大部分表示的是空間義，說明“從”與終點(diǎn)類介詞組合的頻率高于“由”“自”“打”。

三、起點(diǎn)類介詞在古代漢語中的功能比較

“由”“從”“自”這三個詞在古漢語中的用法有異也有同。

(一)三者的共同點(diǎn)

這三個介詞都可以介引時(shí)間、處所。

邢昺疏《爾雅》云：“自，亦從也，轉(zhuǎn)互相訓(xùn)也”?！白浴苯橐龝r(shí)間起始、運(yùn)動起始的用法成型較早，而且形成了一些固定的配套格式，有些一直沿用至現(xiàn)代漢語。

從：《說文》：“從，隨行也”。原為動詞，“追隨”義，后逐漸虛化為介詞。由：《說文》“繇”字。段注：“由，或繇字。古繇、由通用一字也。”本義為“隨從”，引申為“自從、經(jīng)由”等義?？捎米鹘樵~。“從”“由”最初主要用來介引跟行為相關(guān)的人物，后來才進(jìn)一步用來介引行為的依據(jù)、時(shí)間、地點(diǎn)等?！皬摹薄坝伞北硎咎幩?、時(shí)間的用法是后發(fā)展出來的。而且表處所起點(diǎn)的用法是從表經(jīng)由處發(fā)展而來的。

三者表示時(shí)間、處所起點(diǎn)的用法后來都逐漸泛化，發(fā)展至抽象的性質(zhì)域，可以表示官職、地位等的起點(diǎn)，后與表起迄的介詞組合后可以表示范圍。

(二)不同之處

1介引的語義區(qū)域有所區(qū)別?！坝伞薄皬摹薄白浴彪m然都可以介引時(shí)間、處所，但是有所不同。“自”介引時(shí)間的用法最成熟，成型早(甲骨文中已見到記載)，而且有很多配套的詞語形成固定搭配。“從”介引處所的用法最細(xì)致，可以介引運(yùn)行的起始、經(jīng)由、終到位置(意思是“到”)以及動作發(fā)生的所在處(意思是“向”)?！坝伞彪m然可以介引處所、時(shí)間，但是介引時(shí)間的用法相對集中在表起點(diǎn)和采用“由是”“由此”格式，所以介引時(shí)間、處所時(shí)，“由”使用的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于“從”和“自”，“由”的用法主要是介引對象：引進(jìn)動作行為的發(fā)出者，引進(jìn)動作行為所憑借的對象，引進(jìn)動作行為所涉及的對象。

2在動詞前后的位置不同。表示時(shí)間、處所時(shí)，“由”“從”一般位于動詞前，位于動詞后的用例也有，但較少。“自”較自由，可以位于動詞的前后?！坝伞薄皬摹倍純A向于位于

動詞前。

四、“從”在現(xiàn)代漢語中表空間起點(diǎn)時(shí)使用上具有優(yōu)先性的原因

從上述共時(shí)和歷時(shí)的考察可以看出，現(xiàn)代漢語中在表示空間起點(diǎn)時(shí)“從”具有使用上的優(yōu)先性。“那么。造成這用優(yōu)先性的原因是什么?我們認(rèn)為主要是兩個方面的因素。

(一)“從”“由”“自”的古今用法有所不同，它們由古到今的發(fā)展歷程影響了他們在現(xiàn)代漢語中的語義功能

1古今使用頻率的高低演變進(jìn)程的影響。張赦(2004)在《從先秦時(shí)期“介詞+場所”在句中不合規(guī)律分布的用例看漢語的詞序原則》一文中曾調(diào)查過先秦時(shí)期引進(jìn)場所的介詞的使用情況，“先秦時(shí)期引進(jìn)場所的介詞主要是‘於，占了引進(jìn)場所介詞用例的絕大部分，其次‘自有少量用例，‘由、從、在只有零星用例”。這從一個側(cè)面說明在先秦時(shí)期“自”的使用頻率大于“從”“由”。“自”表示時(shí)間的介詞用法在甲骨文中就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。可以看出，在古漢語中“自”的使用頻率絕不低于“從”“由”。

發(fā)展到現(xiàn)代漢語，情況就有所不同。“自”因其濃郁的文言色彩從高頻介詞而演變?yōu)榈皖l介詞。崔希亮(2001)在《歐美學(xué)生漢語介詞習(xí)得的特點(diǎn)及偏誤分析》一文中根據(jù)大量的調(diào)查的實(shí)際語料，從高到低排列出歐美學(xué)生對現(xiàn)代漢語介詞使用的大致順序：在、跟、和、對、給、把、從、為、比、讓、于、同、向、被、往、叫、離、由、與、朝，“當(dāng)然漢語介詞不止這些，但這些介詞的使用頻率都是比較高的”。而在我們調(diào)查的語料中，“從”在現(xiàn)代漢語中表空間起點(diǎn)時(shí)相對于“由”“自”來說使用頻率也較高，這與它們由古到今的演變歷程是密切相關(guān)的。

2由古到今的虛化過程中概念域的取向不同。“由”“從”“自”在由古到今的演變中出現(xiàn)了一些分工。從概念域的演變上看，“由”“從”“自”三個介詞有著較明顯的不同。Heine等人認(rèn)為，虛化就是若干認(rèn)知域之間的轉(zhuǎn)移過程。他還將各個基本認(rèn)知域列成一個從具體到抽象的等級序列：人>物>事>空間>時(shí)間>性質(zhì)。一般認(rèn)為，人的認(rèn)知是由空間義向時(shí)間義演變的，這是一個隱喻過程，即由空間義投射到時(shí)間域。儲澤祥、謝曉明(2002)在《漢語語法化研究中應(yīng)重視的若干問題》一文中指出：“漢語的實(shí)詞虛化，源詞是意義實(shí)在的實(shí)詞，虛化成虛詞(新詞)以后，實(shí)在的意義失去，但有失必有得，有弱化必有凸顯，與其說意義消失，不如說意義遷移。更重要的是，源詞的意義往往仍然控制或影響著新詞的意義或新詞分布的句法語義環(huán)境。我們稱之為‘語義俯瞰”。“實(shí)詞虛化的過程，是細(xì)節(jié)義損失的過程，源詞的意義之所以能俯瞰新詞，是因?yàn)樵丛~的涵蓋義仍保留到新詞的緣故。”我們認(rèn)為“由”“從”在由動詞虛化為介詞的過程中就表現(xiàn)出了這種“語義俯瞰”，最初是介引與行為有關(guān)的對象，較多地保留了源詞的意義，后逐漸發(fā)展到介引處所、時(shí)間等。不同的是，“由”保留的源詞意義較多(介引對象)，而且一直沿用至現(xiàn)代漢語，“從”的源詞意義保留至現(xiàn)代漢語的較少一些。在現(xiàn)代漢語中具體表現(xiàn)在：“從”的典型用法是用于空間域，“由”的典型用法是通常用于主觀對象域，“自”的典型用法是用于時(shí)間域。它們在現(xiàn)代漢語中的語義呈現(xiàn)一種互補(bǔ)分布。

(二)與語法的經(jīng)濟(jì)原則有關(guān)

生成語法學(xué)曾提出過“最簡方案”。最簡方案有兩個主要的研究目標(biāo)：第一，簡化語言學(xué)的理論；第二，探究人類語言如何以簡單的操作方式運(yùn)作。這兩個目標(biāo)都共同圍繞一個中心思想：語言學(xué)的“經(jīng)濟(jì)”問題。具體到語法。經(jīng)濟(jì)原則主要表現(xiàn)在兩個方面：一是語法手段的選擇充分考慮經(jīng)濟(jì)原則；二是語法規(guī)則的數(shù)量盡可能地減少。具體來說又包括兩個方面：首先是規(guī)則的總體數(shù)量是有限的：其次是某些語法意義可以用不同的語法形式表達(dá)，但在言語活動中人們自覺或不自覺地使用已經(jīng)熟悉的或比較習(xí)慣了的，或具有較大普遍性的那個語法形式以便不增加認(rèn)識的過多投人。

“從、由、自、打、打從、自從、自打、從打”都可以表示空間起點(diǎn)，但是單音節(jié)的形式比雙音節(jié)的更簡單，因此“從、由、自、打”的可選性要大于“打從、自從、自打、從打”。

在現(xiàn)代漢語中，表示空間起點(diǎn)是“從”的典型用法。在言語活動中人們更愿意采用一種比較熟悉、習(xí)慣的語法形式，如果選“由”人們最直接的聯(lián)想是可能與“施事”相關(guān)而不是空間起點(diǎn)，選“自”人們最直接的聯(lián)想是可能與“時(shí)間起點(diǎn)”相關(guān)而不是空間起點(diǎn)，所以表示空間起點(diǎn)時(shí)“從”在使用上就具有優(yōu)先性。

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責(zé)任編輯肖利