成長春

摘要：臨沂師范學(xué)院黨委書記徐同文博士的3本學(xué)術(shù)專著：《區(qū)域大學(xué)的使命》論證并闡述了區(qū)域大學(xué)從定位到服務(wù)的一般性理論；《現(xiàn)代大學(xué)經(jīng)營之道》創(chuàng)新性地提出了非產(chǎn)業(yè)化條件下大學(xué)經(jīng)營發(fā)展的理論；《大學(xué)品牌戰(zhàn)略》一書提出了大學(xué)品牌理念，并形成基本理論框架。徐同文的區(qū)域大學(xué)研究三部曲與國際高等教育最先進的理念結(jié)合，與我國高等教育發(fā)展實際結(jié)合。與他所在學(xué)校的工作實際結(jié)合對區(qū)域高等教育理論進行了研究，具有重要學(xué)術(shù)研究價值和實踐指導(dǎo)價值。

關(guān)鍵詞：徐同文；區(qū)域高等教育；大學(xué)使命；大學(xué)經(jīng)營

中圖分類號：G473文獻標標識：A文章編號：1673-8381(2009)04-0001-05

區(qū)域高等教育發(fā)展理論的研究近年來已成為教育研究和區(qū)域經(jīng)濟研究的熱點，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域差異的擴大和高等教育教育體制改革的深入，對于區(qū)域高等教育發(fā)展理論的研究也越來越深入，反映了區(qū)域高等教育在促進地方經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展及其和諧社會建設(shè)中的重要地位?？v觀國內(nèi)區(qū)域高等教育研究現(xiàn)狀，其影響較大者，當(dāng)推臨沂師范學(xué)院黨委書記徐同文博士。

自2000年以來，他先后在各類學(xué)術(shù)雜志發(fā)表相關(guān)論文60余篇，其中有多篇被《新華文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》、《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)摘、轉(zhuǎn)載；多次接受《光明日報》、《科技日報》、《中國教育報》記者專訪；他的關(guān)于區(qū)域高等教育研究集中體現(xiàn)在他的三本著作中，即2004年至2008年間先后由教育科學(xué)出版社、人民教育出版社和高等教育出版社出版的《區(qū)域大學(xué)的使命》、《現(xiàn)代大學(xué)經(jīng)營之道》和《大學(xué)品牌戰(zhàn)略》，我們簡稱為他的教育理論研究的三部曲，因為這些理論著作是與他所在的臨沂師范學(xué)院三個發(fā)展階段的實踐探索緊密相連的。

一、區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會的理論研究

徐同文研究區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會的理論有一個重要歷史背景，就是中國高等院校擴招。中國自1999年高校大擴招開始至2002年我國高等教育毛入學(xué)率達到15％，用幾年的時間就走完了西方國家?guī)资瓴抛咄甑母叩冉逃蟊娀缆?。在高等教育大眾化過程中，區(qū)域大學(xué)扮演了主體角色。國內(nèi)理論界習(xí)慣把教育部直屬院校之外的高校稱作地方院校，據(jù)統(tǒng)計，這類院校占全國高校93％以上。徐同文敏銳地意識到地市級地方院校多是新建本科院校，這些高校在實現(xiàn)了由?？粕秊楸究频逆幼冎螅滢k學(xué)定位模糊，大有盲目攀升、好高騖遠之勢，這顯然不符合中國實際。早在2000年他就指出，這些院校的根在區(qū)域社會，區(qū)域大學(xué)的使命就在于服務(wù)區(qū)域社會，否則，不僅與中國高等教育總體結(jié)構(gòu)的要求不相符合，也會使區(qū)域大學(xué)失去辦學(xué)方向，從而與中國經(jīng)濟發(fā)展的需求相脫離。他在領(lǐng)導(dǎo)臨沂師范學(xué)院扎實開展為沂蒙服務(wù)的同時，深入研究了“區(qū)域高?！奔捌洹笆姑钡葐栴}。他在比較了高等教育界流行的“大區(qū)域高?！?、“地方高?！?、“地方性高?！焙汀暗厥懈咝！钡葞讉€概念之后，對“區(qū)域大學(xué)”給出了自己的定義，即是指“在中心城市、省會城市以外的，分布在地級市(地區(qū)、州、盟)區(qū)劃之內(nèi)的普通本?？聘咝！?。有關(guān)成果集中體現(xiàn)在他的《區(qū)域大學(xué)的使命》一書中。

在這本著作中，他考察了高等教育發(fā)達國家高校服務(wù)區(qū)域社會的基本經(jīng)驗和主要特點，分析了中國高校服務(wù)區(qū)域社會的歷史和現(xiàn)狀，認為，我國區(qū)域大學(xué)在服務(wù)區(qū)域社會中存在的主要問題有兩個方面，一方面，區(qū)域大學(xué)普遍存在服務(wù)觀念的偏差、組織協(xié)調(diào)不力、專業(yè)設(shè)置陳舊狹窄、科研實力弱、物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱、成果轉(zhuǎn)化率低等問題；另一方面，存在著社會宏觀政策制約、政府扶持不力，企業(yè)對高校缺乏了解等制約因素。書中他還向我們展現(xiàn)了一個典型案例。臨沂師范學(xué)院定位于服務(wù)沂蒙區(qū)域社會，并盡最大努力為所在區(qū)域社會培育急需人才，開展科技服務(wù)，贏得了當(dāng)?shù)卣蜕鐣鹘绲男刨?，地方政府斥巨資為其建設(shè)近萬畝大學(xué)新校區(qū)，使大學(xué)在沒有任何貸款風(fēng)險的基礎(chǔ)上辦學(xué)，學(xué)校內(nèi)涵質(zhì)量與外延規(guī)模同步增長，服務(wù)區(qū)域社會的能力進一步增強。通過案例剖析，他得出了7大結(jié)論：(1)責(zé)任心與使命感是區(qū)域大學(xué)為區(qū)域社會服務(wù)的不竭動力；(2)體制創(chuàng)新、政策等問題是區(qū)域大學(xué)為區(qū)域社會服務(wù)的重要條件；(3)利用市場機制，主動走出校門是區(qū)域大學(xué)社會服務(wù)順利開展的主要途徑；(4)積極創(chuàng)造條件，發(fā)揮特色優(yōu)勢是區(qū)域大學(xué)開展社會服務(wù)的基礎(chǔ)；(5)立足本區(qū)域，面向大市場，堅持對外開放是服務(wù)的基本方針；(6)借鑒國內(nèi)外區(qū)域大學(xué)社會服務(wù)的成功經(jīng)驗和做法，是社會服務(wù)探索中的捷徑；(7)加強理論與實踐的研究，用理論指導(dǎo)實踐是服務(wù)取得成效的保證。

按說，以扎實的理論研究和實踐探索，成功找到令人信服的結(jié)論，這已經(jīng)是很了不起的學(xué)術(shù)成就了。僅憑這些，足以使區(qū)域大學(xué)在辦學(xué)定位與實現(xiàn)使命等方面走出迷津，但徐同文沒有就此打住，他把理論研究推向了更深的一個層面，即全面系統(tǒng)地分析了區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會的主要特點、一般優(yōu)勢、觀念策略、內(nèi)容形式、模式機制等理論問題，為我們認識區(qū)域經(jīng)濟社會，透視區(qū)域大學(xué)服務(wù)能力，找準契合點提供了重要參考。最后，徐同文博士以“三項規(guī)律”共同制約論，提出了構(gòu)建區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會的機制性框架。所謂三項規(guī)律是指高等教育自身發(fā)展的規(guī)律、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律和市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，他提出這三大規(guī)律相輔相成也相互制約，受此影響，區(qū)域大學(xué)服務(wù)機制構(gòu)建的基本框架必須從內(nèi)外兩個方面完成。外部須建立起科學(xué)的宏觀調(diào)控機制和中觀協(xié)調(diào)機制。這主要是指從中央到省再到地方的三級辦學(xué)體制、社會合作辦學(xué)機制、服務(wù)評估體系、經(jīng)濟杠桿作用、擴大高校辦學(xué)自主權(quán)等因素。同時，高校內(nèi)部必須解決服務(wù)區(qū)域社會的動力機制、導(dǎo)向機制、激勵機制、平衡機制、評價機制、分配機制、管理機制和自我發(fā)展機制等問題。

徐同文關(guān)于區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會的研究是在全面掌握國內(nèi)外相關(guān)理論與實踐的基礎(chǔ)上取得的重要成果，其貢獻在于：一方面為區(qū)域大學(xué)找準定位、找到方案提供了令人信服的指導(dǎo)性意見；另一方面，構(gòu)建了區(qū)域大學(xué)服務(wù)區(qū)域社會理論研究的基本框架，不僅解決了一些重大理論難題，也向同仁提供了更廣闊的研究空間。某種意義上可以說，他的研究對去除中國高等教育“浮躁”之氣，構(gòu)建中國高等教育較為穩(wěn)定的塔式結(jié)構(gòu)有著極其重要的現(xiàn)實意義。

二、大學(xué)經(jīng)營的理論研究

關(guān)于大學(xué)經(jīng)營的理論研究有兩種不同的背景，其一是基于高等教育產(chǎn)業(yè)化的理解而進行的研究，其二是基于高等教育是公益性準公共產(chǎn)品條件下的研究。上世紀末，隨著我國市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入，高等教育是否是產(chǎn)業(yè)，是否可以按產(chǎn)業(yè)化道路進行改革的討論一度成為熱點，支持高等教育產(chǎn)業(yè)化觀點的論者提出了按產(chǎn)業(yè)進行經(jīng)營的觀點。十分明顯，這里的“經(jīng)營”含義完全是在商業(yè)性理解基礎(chǔ)上的。本世紀初，在政府明確反對國辦高校走產(chǎn)業(yè)化道路的背景下，商業(yè)性概念下的大學(xué)經(jīng)營研究銷聲匿跡。人們注意

到，市場經(jīng)濟體制的運行使得高校不可能游離于體制之外，市場經(jīng)濟體制下企業(yè)改制形成的成功經(jīng)驗無疑對改革飽受病詬的高等教育管理體制具有重要借鑒意義。如何才能既保住高等教育公益性準公共產(chǎn)品的屬性避免走產(chǎn)業(yè)化道路，而又能成功借鑒企業(yè)理念實現(xiàn)中國高等教育管理體制的改革，應(yīng)該是很具理論研究難度和最富實踐挑戰(zhàn)的現(xiàn)實問題。徐同文從教育經(jīng)濟學(xué)的維度很好地把握了這個問題，2003年9月他在接受《光明日報》記者專訪時明確提出了自己的“大學(xué)經(jīng)營之道”，他也因此成為非產(chǎn)業(yè)化理念下大學(xué)經(jīng)營理論的首倡者。第二屆中外大學(xué)校長論壇上，中山大學(xué)校長黃達人提出大學(xué)作為公益性事業(yè)也要講經(jīng)營也要有效益的觀點，與徐同文形成了呼應(yīng)。

徐同文的大學(xué)經(jīng)營之說，是一個由借用企業(yè)管理理念而不斷被深化和系統(tǒng)化的理論。相關(guān)研究見諸于公開發(fā)表的文章、報紙等媒體采訪以及專著《現(xiàn)代大學(xué)經(jīng)營之道》。其理論創(chuàng)新體現(xiàn)為：

首先，以承認國辦高等教育是公益性事業(yè)為前提，從提高管理效益目的出發(fā)，把大學(xué)運行管理比之于企業(yè)管理，對應(yīng)地找到了共同點和不同點，把企業(yè)經(jīng)營的理念運用到了具有“相似、相通”的管理層面，進而產(chǎn)生了他對大學(xué)“經(jīng)營”概念的解讀。在分析大學(xué)經(jīng)營與企業(yè)經(jīng)營的異同之處時，他說：“從市場的角度看，在理念層面上是一致的。但因產(chǎn)品屬性的差異，追求目標的不同，所以兩者之間只能用相似、相通來形容，因為畢業(yè)生畢竟是‘準產(chǎn)品，學(xué)校追求的也不是利潤的最大化?！薄皬氖袌鼋?jīng)濟體制和人力資本生產(chǎn)的角度講，我對大學(xué)經(jīng)營的理解有兩個層面：第一層就是高等教育服務(wù)或者說高校作為準社會公共產(chǎn)品生產(chǎn)者而言，學(xué)校提供兩種產(chǎn)品，一是提供‘課程供學(xué)生消費，二是提供畢業(yè)生供社會消費。第二層是針對學(xué)校內(nèi)部管理講的，隨著計劃經(jīng)濟時代的結(jié)束，大學(xué)早已不再是全額撥款事業(yè)單位，國家給的錢僅夠支付教師的工資。而開設(shè)課程和大學(xué)內(nèi)部運行是需要成本的，是成本就有核算，核算是為了效益。如何發(fā)揮大學(xué)內(nèi)人才、物力、資源的最大效益，并且使其能夠再生、增值、膨脹，自然也成了管理經(jīng)營”。因此，他認為：“經(jīng)營學(xué)校和經(jīng)營企業(yè)最明顯的不同之處在于，企業(yè)經(jīng)營以物質(zhì)產(chǎn)品為重要對象，而學(xué)校經(jīng)營以課程和學(xué)生為對象；企業(yè)和學(xué)校雖然都要講效益，但企業(yè)以營利為目的，獲得的利潤由投資人進行分配，學(xué)校是非營利性的，它的主要職能是培養(yǎng)人才，提高人的道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，追求的是社會效益的最大化?！彼J為市場經(jīng)濟體制為高校經(jīng)營發(fā)展提供了廣闊空間，通過經(jīng)營，高?？梢垣@取更多的辦學(xué)資源以彌補政府撥款的不足；市場經(jīng)濟體制下，高校也進入到了競爭發(fā)展的時代，危機意識、經(jīng)營意識、品牌意識、競爭意識將深刻影響著高校資源的質(zhì)量與使用效益，決定著辦學(xué)質(zhì)量的高低，并最終決定著學(xué)校命運。

其次，大學(xué)經(jīng)營理論逐漸在大學(xué)屬性、大學(xué)理念、大學(xué)精神、大學(xué)經(jīng)營策略、大學(xué)運行模式等層面展開，初步構(gòu)建了基本理論框架。徐同文在《現(xiàn)代大學(xué)經(jīng)營之道》一書中就大學(xué)屬性部分分10個話題談了如何認識中國高等教育改革形勢、如何看待大學(xué)辦學(xué)行為等問題。實際是在回答國辦大學(xué)是誰的大學(xué)、為誰辦大學(xué)、如何辦大學(xué)的問題。他率先在全國提出了“大學(xué)教育應(yīng)堅持以學(xué)生為中心”的基本理念，同時，他給臨沂師范學(xué)院確立了“為沂蒙服務(wù)”辦學(xué)宗旨、“實”字校風(fēng)和“有用、有效、先進”的校訓(xùn)，也反映出他的大學(xué)經(jīng)營理念在校園精神層面的價值追求，這是一種帶有根本性的教育價值觀。在經(jīng)營策略層面，徐同文就如何認識高等教育收費制度、如何規(guī)避高校辦學(xué)風(fēng)險、如何讓政府承擔(dān)建設(shè)大學(xué)硬件設(shè)施的責(zé)任、如何通過課程建設(shè)提高辦學(xué)質(zhì)量和增強大學(xué)競爭力等問題提出了自己的觀點。他認為，市場經(jīng)濟體制下，高等教育實行收費制度是合理的，也是有法律依據(jù)的，惡意欠繳學(xué)費不僅違法。也違背了社會道德規(guī)范，高校有義務(wù)為貧困生提供力所能及的幫助，但政府與社會也應(yīng)承擔(dān)同樣的責(zé)任；課程質(zhì)量是高校辦學(xué)質(zhì)量的核心，課程建設(shè)應(yīng)按教師、教材、環(huán)境設(shè)施等多個要素進行建設(shè)；落實黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制就是要求校長要更多地負起責(zé)任，高校必須確立競爭意識和危機意識。

從提高經(jīng)營效益的目的出發(fā)，徐同文走訪了英、美、俄、德等高等教育大國的眾多高校，也全面考察過包括港臺地區(qū)在內(nèi)的中國高校，他曾以高級訪問學(xué)者身份在劍橋大學(xué)從事世界高等教育管理模式研究，他的大學(xué)經(jīng)營理論體系自然也包括了中外大學(xué)運行模式比較研究的成果。

第三，以高校扁平化管理為核心內(nèi)容的現(xiàn)代大學(xué)制度研究。徐同文始終把他所管理的臨沂師范學(xué)院作為“試驗田”，驗證并深化其理論，推動學(xué)校改革發(fā)展。2000年8月臨沂師范學(xué)院順利完成首輪全員競聘上崗改革，2003年和2006年的改革走向深入。而同期的北京大學(xué)尚在為推行“不升即走”、防止“近親繁殖”等改革爭論不已。兩相對比，徐同文得出了兩個結(jié)論：一是中國傳統(tǒng)高校受計劃經(jīng)濟體制影響之深，大有積重難返之勢，高等教育體制改革任重道遠；二是區(qū)域新建本科院校有新建優(yōu)勢，阻力小，可以大膽試行改革。2003年的第二輪管理體制改革注入了更多績效管理因素，高職低聘和低職高聘人數(shù)比例增大，極大鼓舞了廣大干部職工的工作積極性。針對中國高校政府管理模式問題，他在全面考證西方現(xiàn)代大學(xué)制度的歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，把視野轉(zhuǎn)向了企業(yè)扁平化管理模式，他認為，完全可以通過引入企業(yè)理念構(gòu)建中國的現(xiàn)代大學(xué)制度。在2004年7月《光明日報》刊發(fā)了對他的專訪文章《引入企業(yè)管理理念，構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)制度》中表明了他的初步設(shè)想。

借2006年臨沂師范學(xué)院第三輪校內(nèi)管理體制改革之機，他的理論研究成果被運用到實踐。通過推行扁平化管理改革，使學(xué)校管理層級由原來的7級壓縮成了4級，即正副校級、正處級和正處以下級。正處以下不再負有行政管理責(zé)任，只是業(yè)務(wù)崗位，個人待遇與崗位工作掛鉤，極大地壓縮了管理隊伍，改變了過去那種工作任務(wù)層層下推的狀況，崗位工作人員各負其責(zé)，責(zé)任意識、崗位意識得到了加強。在校生人數(shù)從3000余人增加到30000余人，機關(guān)工作人員卻沒有增加，不僅極大降低了運行成本，也從根本上提高了工作效率。徐同文及臨沂師范學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子把大學(xué)經(jīng)營理念以制度形式固化了起來，使臨沂師范學(xué)院充滿了活力。

徐同文收獲的不僅是上述這些管理成績。在理論上，他以經(jīng)營管理的視野對比研究了世界各國管理模式，透析了計劃經(jīng)濟體制下中國高校管理的弊端，論證了高校扁平化管理的可行性，探索了在中國建立現(xiàn)代大學(xué)制度的途徑和方法，創(chuàng)造了臨沂師范學(xué)院這個典型案例，引起媒體和高等教育界的普遍關(guān)注。

三、大學(xué)品牌的理論研究

2008年5月高等教育出版社出版了徐同文的新著《大學(xué)品牌戰(zhàn)略》，標志著他的大學(xué)品牌理論研究達到了一個新水平。從理論體系看，大學(xué)品牌理論是大學(xué)經(jīng)營理論的重要組成部分，關(guān)于

大學(xué)品牌理論研究在他的《現(xiàn)代大學(xué)經(jīng)營之道》中已有體現(xiàn)。他對大學(xué)品牌的定義是：“大學(xué)品牌是指大學(xué)在長期發(fā)展的過程中所形成的關(guān)于這所大學(xué)的辦學(xué)水平、科研水平、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量等在人們心目中形成的知名度和美譽度?！?/p>

為什么要提出“品牌大學(xué)”這樣一個概念?總結(jié)徐同文的研究成果不難找到這樣兩個原因：其一，是他引用企業(yè)經(jīng)營理念的結(jié)果。品牌理論是企業(yè)經(jīng)營理論的重要組成部分，既然大學(xué)可以引入經(jīng)營理念，當(dāng)然也會引入品牌觀念。徐同文認為，畢業(yè)生質(zhì)量、教授知名度、學(xué)科影響力、科研力量與水平、辦學(xué)特色等都是構(gòu)成大學(xué)品牌的要素。其二，是基于部屬高校追求“一流大學(xué)”目標現(xiàn)實而提出的。新世紀以來，國內(nèi)一些頗具影響的部屬高校把建設(shè)世界“一流大學(xué)”作為目標追求，國家從資金、資源、政策等方面予以支持。這種支持更多的是依據(jù)一個條件，即大學(xué)目前已有的實力。而沒有充分考量被支持大學(xué)的管理運行狀態(tài)，即忽略了對投入效益的考查，國家高等教育撥款機制是否有改革的必要?徐同文認為，區(qū)域大學(xué)辦學(xué)條件差，但如果運行管理科學(xué)且能夠突破各種困難，取得巨大發(fā)展是完全可能的，健康發(fā)展的高校最應(yīng)得到支持。由此，他把國辦高等教育分為部屬院校、省屬重點院校、地市級院校及職業(yè)院校等多個層級，認為每個層級都應(yīng)有自己的品牌學(xué)校。“一流大學(xué)”把品牌囿限在了部屬院校范疇，不利于形成中國高等教育良性競爭發(fā)展局面，而“品牌大學(xué)”概念的提出則把所有院校都納入到了競爭范圍，對不同類型的高校分部發(fā)展具有重要意義。

徐同文認為，品牌大學(xué)的打造有四大要素，即理念、定位、制度與策略，并解釋說理念是指人們對大學(xué)的理性認識、理想追求及其所形成的教育觀念和哲學(xué)觀點，這是品牌大學(xué)的核心；定位是指一所大學(xué)依據(jù)現(xiàn)有條件和發(fā)展前景而制定的關(guān)于辦學(xué)類型、辦學(xué)層次、辦學(xué)特色的目標性要求，這是品牌大學(xué)策略制定的關(guān)鍵；制度是指大學(xué)的內(nèi)部管理體制，這是品牌大學(xué)能否建成的保障；策略是指大學(xué)為達成品牌目標而謀劃的基本方略，這是品牌形成的手段。

案例研究法是徐同文進行品牌大學(xué)研究的重要手段。幾年來，他走訪了世界眾多知名高校，在英國劍橋大學(xué)、美國伊利諾依大學(xué)以高級訪問學(xué)者身份進行專項研究期間匯集了大量一手資料，從不同側(cè)面對各知名高校成功原因進行了解剖。通過對比研究，他發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)高校在品牌建設(shè)上存在著觀念性、制度性與機制性障礙，對此，他又各有深刻的分析。如，觀念方面，他批評了僅憑政府撥款就期望能創(chuàng)建“世界一流”的觀念，質(zhì)疑了依靠“大而全”而出名，依靠“名人”效應(yīng)而打造品牌的行為，呼吁建立現(xiàn)代大學(xué)制度的必要性，指出大學(xué)要有自己的尊嚴，要靠科學(xué)的管理走健康發(fā)展之路。他認為，國家應(yīng)為各層級的高校創(chuàng)造良好的制度環(huán)境，建立負有不同使命的多層結(jié)構(gòu)的高等教育體系，并通過建立良性競爭機制，催生出各層級的品牌高校?？v觀徐同文關(guān)于品牌大學(xué)的研究可以看出，其品牌大學(xué)理論主要包括：基本概念理念、經(jīng)營規(guī)劃、戰(zhàn)略策略、政策與外部環(huán)境、制度體系、管理與運行和案例剖析等幾個部分，已初步構(gòu)建了相對完整的體系。

如果我們把徐同文的研究與臨沂師范學(xué)院的實踐進程結(jié)合起來分析，便可清楚地發(fā)現(xiàn)，他的研究與臨沂師范學(xué)院發(fā)展的軌跡高度吻合。2000年他到臨沂師范學(xué)院就任院長，面對一所區(qū)域新建本科院校，他把這類院校該如何定位作為主要研究課題。隨著辦學(xué)實踐的不斷深入，他找到了“區(qū)域大學(xué)的希望和出路就在于區(qū)域大學(xué)自身，在于全方位為所在地區(qū)發(fā)展服務(wù)”的答案，有了第一本專著的產(chǎn)生；經(jīng)過三年勵精圖治，學(xué)校進入快速發(fā)展時期，如何管理運行好一所大學(xué)是問題的焦點，他提出了大學(xué)經(jīng)營理念，并著述了第二本專著；依靠大學(xué)經(jīng)營，臨沂師范學(xué)院發(fā)展很健康，學(xué)校的未來是什么，如何才能保障一所區(qū)域大學(xué)的定位不被輕易改變?對這個問題的思考，促使他有了品牌大學(xué)的目標性設(shè)計，第三本專著隨之誕生。當(dāng)然，徐同文的研究并沒有完全局限于對臨沂師范學(xué)院的思考，他總是能結(jié)合國際化背景，結(jié)合中國高等教育發(fā)展的實際，從這個角度看，他的研究又有普適性價值，尤其對區(qū)域大學(xué)的發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。我國著名高等教育研究專家、北京大學(xué)陳學(xué)飛教授曾感慨于徐同文的研究，稱之為是“草根式”的研究，說他的研究源于區(qū)域大學(xué)需要，源于火熱的實踐。我國不缺乏高等教育理論專家，但能夠像徐同文那樣理論與實踐高度結(jié)合的研究專家并不多見。徐同文理論研究的顯著特征體現(xiàn)為兩條：一是理論與實踐相結(jié)合，他以理論研究引領(lǐng)實踐探索，以實踐探索深化理論成果；二是勇于創(chuàng)新，他最早提出并系統(tǒng)闡述了大學(xué)經(jīng)營理論、大學(xué)品牌理論。如果說他的研究對一般國立高校有針對性的話，則對民辦院校研究極少涉及，這也與他的自身實踐空間正相關(guān)，這不應(yīng)是我們所苛求的。

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責(zé)任編輯東彥