蔡文欽
摘要川南鹽業(yè)百余年的發(fā)展,受政治、經(jīng)濟(jì)、文化多重因素的影響。本文以經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀為視角,分析了川南鹽業(yè)資本家經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的主要內(nèi)容及其與川南鹽業(yè)興衰發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。
關(guān)鍵詞鹽業(yè)資本家;經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀;經(jīng)營(yíng);企業(yè)形象
中圖分類號(hào):F129
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-9864(2009)02-0018-06
地處川南的犍為、富榮鹽場(chǎng),自清朝嘉慶道光年間始已逐漸發(fā)展成為四川井鹽業(yè)的重心,并且富榮鹽場(chǎng)在全川鹽業(yè)中資本主義萌芽程度最高。因此,探討其興衰發(fā)展的規(guī)律,對(duì)于理解四川鹽業(yè)發(fā)展以及中國民族資本主義發(fā)展的一般規(guī)律,均具有典型意義。學(xué)者們已經(jīng)從國家鹽業(yè)政策、戰(zhàn)爭(zhēng)因素、生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理諸層面進(jìn)行了廣泛深入探討。本文擬從經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的角度,分析川南鹽業(yè)資本家的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀及其與川南鹽業(yè)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,以期能為現(xiàn)今的各類企業(yè)家提供某種借鑒!
一、健全完善,分工明確的組織觀
富榮鹽場(chǎng)經(jīng)營(yíng)規(guī)模龐大,分工細(xì)密,雇傭勞動(dòng)也高度發(fā)展。要管理、控制好這樣的企業(yè),就必須建立科學(xué)完善的管理組織。隨著富榮鹽業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的快速發(fā)展,歷經(jīng)道光、咸豐、同治而至光緒年間,各大鹽業(yè)資本集團(tuán)已普遍建立起健全完善、職能分工明確的管理組織。李四友堂的管理機(jī)構(gòu)最其代表性,其設(shè)置和運(yùn)行情況如下:常設(shè)機(jī)構(gòu)——總辦,下設(shè)井、筧、灶、號(hào)等分支機(jī)構(gòu),分管各方面業(yè)務(wù)。王達(dá)之時(shí)期,總辦事機(jī)構(gòu)為大柜房,設(shè)于金豐井,并以金豐井名義代表總辦事處統(tǒng)籌銀錢收支和物資調(diào)配,總攬基業(yè)(田房地產(chǎn))、井、筧、灶、號(hào)的大權(quán)。井、灶還設(shè)有分支機(jī)構(gòu)并配專人負(fù)責(zé)。廣生同渝號(hào)掌柜趙樹垣,兼任指揮宜昌、沙市業(yè)務(wù),并負(fù)責(zé)對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,每年正月回井述職。王達(dá)之作為總經(jīng)理,每日到金豐井聽取大掌柜匯報(bào),綜合各部門情況,調(diào)整經(jīng)營(yíng)計(jì)劃。在每年的端午、中秋、年關(guān)三關(guān),尤其是年關(guān),討論研究經(jīng)營(yíng)管]蛩隋況,決定一年的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃。王達(dá)之死后,王素峰任總經(jīng)理,下設(shè)基業(yè)、外交、鹽井、筧灶、字號(hào)五部,各設(shè)專理,負(fù)責(zé)實(shí)施、協(xié)調(diào)部門總計(jì)劃;專理之下設(shè)掌柜,負(fù)責(zé)部門具體業(yè)務(wù)。這套機(jī)構(gòu)設(shè)置合理、職能劃分明確,上下、內(nèi)外協(xié)調(diào),保證了事業(yè)經(jīng)營(yíng)的順利進(jìn)行。隨著富榮鹽場(chǎng)鹽業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)及合股經(jīng)營(yíng)形式的發(fā)展和辛亥革命對(duì)封建生產(chǎn)關(guān)系的沖擊,管理機(jī)構(gòu)進(jìn)一步健全,專職性的經(jīng)理及其機(jī)構(gòu)逐漸產(chǎn)生。新興鹽業(yè)家族一般能按照統(tǒng)一、精簡(jiǎn)、效能的原則設(shè)置管理機(jī)構(gòu)。企業(yè)設(shè)置經(jīng)理,行使用人行政之權(quán),由股東推薦或罷免,凡廠內(nèi)興革事宜均由股東大會(huì)討論決定。如羅筱元即以“利群錢莊”和“公勝鹽號(hào)”作為經(jīng)營(yíng)井灶的辦事處,又與熊佐周在牛氏巷設(shè)“同興和井灶辦事處”,指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)及與同業(yè)聯(lián)系。因其機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、效率高,被稱為“精兵簡(jiǎn)政”的管理機(jī)構(gòu)。
各大鹽業(yè)資本集團(tuán)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置及運(yùn)行,既是鹽業(yè)生產(chǎn)及經(jīng)營(yíng)發(fā)展的必然結(jié)果,反過來又推動(dòng)了鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。管理機(jī)構(gòu)如此健全完善、職能制的運(yùn)用、資本所有者與經(jīng)營(yíng)者的分離、專職性經(jīng)理的產(chǎn)生,這不僅在國內(nèi)手工業(yè)中位居前列,與西方國家相比也處于領(lǐng)先水平。
二、敢于冒險(xiǎn),勇于創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)作風(fēng)
經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)因其行業(yè)特點(diǎn)以及國家鹽業(yè)政策的不可預(yù)測(cè)性,較之其它行業(yè)更具冒險(xiǎn)性。“開鑿艱難,每一井常費(fèi)中人數(shù)家之產(chǎn)”,“有深至二百數(shù)十丈,水火俱無而廢者”,因此,經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)之人必須要有冒險(xiǎn)精神。富榮鹽場(chǎng)各大鹽業(yè)家族雖然各有其崛起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治條件,但富于冒險(xiǎn)、進(jìn)取精神卻是他們的共同精神特征。老鹽業(yè)家族在其發(fā)家創(chuàng)業(yè)時(shí)期也頗具冒險(xiǎn)、創(chuàng)新精神,只是及至第二、三代,大多喪失了昔日的雄心斗志,買田置地、捐官成風(fēng)、奢侈墮落,從而使大部分利潤(rùn)不能用于鹽業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn),引致家業(yè)衰敗。而新興鹽業(yè)家族則因多屬“丘二”出身,洞悉老家族破敗的教訓(xùn),富于開拓創(chuàng)新,敢于競(jìng)爭(zhēng)、善于競(jìng)爭(zhēng),這正適應(yīng)了鹽業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn),也符合商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律,故而能抓住抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期四川鹽業(yè)大發(fā)展的歷史機(jī)遇,一舉替代老鹽業(yè)家族而成為富榮鹽場(chǎng)的新興鹽業(yè)巨子。羅筱元在躋身新四大家族之前,曾多次失敗。但他并不灰心喪氣,而是不斷總結(jié)教訓(xùn),重振旗鼓,繼續(xù)伺機(jī)投資井灶,終在20世紀(jì)20年代末成為一名中等灶商。三十代初,又與已奠定初步基礎(chǔ)的侯策名、熊佐周、羅華垓聯(lián)合,在看準(zhǔn)了葆真井大有前途之后,即“下注”約集股伙鑿辦,葆真井見功,作為主要股東的熊、侯、羅、羅便借此躋身鹽場(chǎng)富商之列。在成為鹽場(chǎng)巨富之后,他們?nèi)苑e極進(jìn)取,拓展新業(yè),先后創(chuàng)辦過制鹽公司、化工廠、華通汽車公司等。這些探索、努力,在當(dāng)時(shí)條件下,雖然失敗,但這種敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的首創(chuàng)精神則是極為可貴的,也是值得今天的企業(yè)家們加以傳承和弘揚(yáng)的。
劉瀛洲同樣敢于冒險(xiǎn),奉行“人棄我取”的方針。他常說:經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)不要怕艱辛,“少人去的地方要去,沒人去的地方更要去”。1933年,川康鹽務(wù)管理局招商認(rèn)運(yùn),涪邊、永邊兩岸因運(yùn)道阻塞、路途艱險(xiǎn)而無人問津,但他毅然認(rèn)運(yùn)了永邊全部、涪邊大部及絕大部分的湘鹽,并且不畏艱險(xiǎn)親臨涪陵、敘永地區(qū)調(diào)查,幾乎走遍了貴州所有的川鹽銷區(qū),使其運(yùn)銷業(yè)務(wù)不斷拓展壯大??箲?zhàn)時(shí)期,劉瀛洲深感自己的企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備簡(jiǎn)陋,為增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,斷然決定,投巨資改良生產(chǎn)工藝,新建平鍋,從而增加了產(chǎn)量、降低了成本。
三、以人為本,技術(shù)為要的經(jīng)營(yíng)理念
人才、技術(shù)是企業(yè)生存發(fā)展的兩大法寶,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才、技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。各大鹽業(yè)資本家雖處于不同的時(shí)代條件下,對(duì)待人才、技術(shù)的策略也各有千秋,但“以人為本,技術(shù)為要”則是他們共同的經(jīng)營(yíng)理念。
在人才問題上,他們積累了一套行之有效的經(jīng)驗(yàn)和辦法:(1)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn):才、德、能。熊佐周選拔人才的宗旨是:拔之以才,試之以德,用之以能,去之以弊?!安拧奔词蔷邆湟欢ǖ奈幕?,能夠自學(xué)而不斷長(zhǎng)進(jìn);“德”即具有儒家傳統(tǒng)思想,能廉潔操守;“能”即具有敬職敬業(yè)的責(zé)任心,有魄力和膽識(shí),敢于負(fù)責(zé)?!叭ブ员住本褪且坏┌l(fā)現(xiàn)職員中有貪贓枉法者,就立即辭退決不留情。鹽商余述懷的用人原則,一是可靠,二是有才。(2)知人善任,用其所長(zhǎng),不求全責(zé)備。胡勉齋能選賢任能,用人不疑,疑人不用,用其所長(zhǎng)。王朗云之堂弟芳如精通銼井打撈技術(shù),此人雖酷嗜鴉片,但也深受重用,令其管理各井。羅筱元對(duì)所用之人都比較了解,并且都熟悉鹽業(yè)生產(chǎn)、嫻于管理。劉瀛洲用人不存門戶之見,不苛求于人。(3)善于培養(yǎng)人才?!熬偷厝〔摹焙汀袄鲜謳率帧笔莿㈠夼囵B(yǎng)人才的主要方法?!熬偷厝〔摹奔词峭ㄟ^接收頂盤井灶原有的井口管事、坐堂山匠、機(jī)車師傅和坐灶等技術(shù)人員,并讓他們帶徒學(xué)藝,從而培養(yǎng)出一批有一定知識(shí)的井灶技術(shù)工人;“老手帶新手”就是他經(jīng)營(yíng)的錢莊,自經(jīng)理至辦事員,多半是來自各銀行錢莊的老手、聘請(qǐng)的有專長(zhǎng)的財(cái)會(huì)人員,
劉責(zé)成他們傳幫帶,為企業(yè)培養(yǎng)新的人才。胡汝修采取集中各井管事相互學(xué)習(xí)交流的方法,以共同提高。顏昌英則經(jīng)常與下屬相互切磋,進(jìn)一步提高鑿井治井技術(shù)水平。(4)待遇留人,感情留人。胡勉齋遵循“薄己厚人、勤儉持家、不貪為寶”的家訓(xùn),寬以待人,對(duì)工人以兄弟相稱,從不大聲呵斥;待遇優(yōu)厚,輔之以獎(jiǎng)勵(lì),從而使員工一心一意為胡家效力。李四友堂之李祥庵、李德山對(duì)高級(jí)職員的籠絡(luò)更是周到,每逢冠婚喪葬及其他急需,總是饋送足夠的錢米,使其渡過難關(guān),特別是對(duì)富有貢獻(xiàn)的功臣,不僅其本人,乃至后代,也竭力籠絡(luò)。熊佐周更有一套凝聚人心、留住人才的獨(dú)特方法:一是實(shí)行吃飯不要錢的制度;二是職工薪金以當(dāng)日米價(jià)折合現(xiàn)金發(fā)放,不受貨幣貶值影響;三是推行名為“紅錢”的年終獎(jiǎng)制度,年終各井灶決算后,提取純利的20%。根據(jù)工作狀況,分別可領(lǐng)到相當(dāng)于三個(gè)月至八個(gè)月薪金的紅錢;四是實(shí)行確保質(zhì)量的“輪子獎(jiǎng)”。
科學(xué)技術(shù)是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)能夠提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在鹽場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,鹽業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的先進(jìn)與落后往往成為決定勝負(fù)的重要因素。因此,各鹽業(yè)資本家在其鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,對(duì)井鹽生產(chǎn)技術(shù)都極其重視。受王朗云器重的雇員顏蘊(yùn)山,就精于取井技術(shù),能以泥土作模型,創(chuàng)造許多取井工具,出現(xiàn)井病時(shí),往往能手到“病”除。顏桂馨堂的顏仕超、顏昌英,善于觀察各井盛衰,分析某井何以水豐火旺,某井何以不見功,觀察其地形地貌,記下鑿井取出的巖層,加以認(rèn)真研究,積累了相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)。1820年,他們選擇了一塊極不顯眼的低洼狹窄、人所不取之地,正式開鑿,取名永興井。鑿了幾年,井深至二百余丈不見功,又遇硬巖,人皆勸其棄之。他們正是憑借對(duì)井鹽地質(zhì)的研究并掌握了當(dāng)時(shí)鑿井的先進(jìn)技術(shù),突破硬巖,鑿至二百九十幾丈(與十年后鑿成的世界上第一口超千米的深井——燊海井接近)終獲成功。此后數(shù)年內(nèi),顏昌英先后在馬沖口、楊家沖、馬草山一帶廣鑿鹽井,均一一見功,從而奠定了桂馨堂事業(yè)的基礎(chǔ)。新興鹽業(yè)家族的羅筱元也極其重視并努力鉆研鑿井建灶技術(shù)。熊佐周以精通鑿井治井技術(shù)著稱,被稱為沒有上過洋學(xué)堂的“土工程師”。劉瀛洲十分重視、相信科技專家,抗戰(zhàn)時(shí)期的“川鹽技術(shù)改進(jìn)委員會(huì)”成員多是留學(xué)歸來的專家教授,劉組建新興鹽廠時(shí),聘請(qǐng)他們作技術(shù)指導(dǎo),同時(shí),還與鹽務(wù)總局的李?;①Y源委員會(huì)的陳華洲、久大公司朱世明等科技人員密切合作,解決了許多技術(shù)難題,為生產(chǎn)的順利進(jìn)行和產(chǎn)品質(zhì)量提供了技術(shù)保證。
四、以調(diào)查為基礎(chǔ),市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)營(yíng)決策
決策是管理的基礎(chǔ)和核心,決策的正確與否直接關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)決定了決策的地位更為突出。要做出科學(xué)的決策,做好調(diào)查、把準(zhǔn)市場(chǎng)則是其基礎(chǔ)。在這方面,鹽業(yè)資本家積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。胡勉齋特別重視廠、岸行情及銷區(qū)用鹽季節(jié),如二三月為菜鹽、五六月為醬鹽、十冬月為肉鹽暢銷季節(jié),根據(jù)不同季節(jié)決定鹽業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)銷;此外,他還以市場(chǎng)行情決定運(yùn)鹽方式,靈活運(yùn)用“撐莊”、“望江”、“起堆”等各種形式。羅筱元在《承佃井灶的抉策》中對(duì)鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)決策作了較為詳細(xì)地論述。首先,制定鹽業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃應(yīng)以鹽場(chǎng)的供銷情況為依據(jù),通過了解各方面的形勢(shì),預(yù)測(cè)市場(chǎng)的需求情況。如果暢銷,“雖是冒險(xiǎn),而人棄我取,才是良機(jī)”?!八^三年疲必有一年快”,“逢疲莫懶,疲極莫緩”,此乃“發(fā)展?fàn)I業(yè)的大好時(shí)機(jī)”。其次,必須對(duì)所欲承佃的井灶進(jìn)行大量的調(diào)查研究。包括鹽巖鹵井的“咸淡”狀況,黃、黑鹵井的“水位”情況,瓦斯灶的“火力”大小等內(nèi)容。此外,還要十分注意“調(diào)查出佃人的真實(shí)原因”,而“我能否克服”。再次,提出了怎樣進(jìn)行調(diào)查研究及如何使調(diào)查所獲材料可靠的一套方法。如調(diào)查時(shí)要私察暗訪、委托親信實(shí)地調(diào)查、以老工人所說的話及“井的《日產(chǎn)班牌》、灶的《循環(huán)簿》上所記載”的資料最為可靠。最后,經(jīng)過調(diào)查研究,認(rèn)定可以經(jīng)營(yíng)時(shí),再依據(jù)其生產(chǎn)能力作出預(yù)算,看是否有利可圖,如果大有盈利,即可租佃。這套方法使他能夠及時(shí)掌握市場(chǎng)的供求狀況和各井灶的具體情況,從而作出科學(xué)的決策,促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。
五、追求個(gè)性與特色的經(jīng)營(yíng)策略
追求個(gè)性與特色的經(jīng)營(yíng)策略是富榮鹽場(chǎng)鹽業(yè)資本家鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)的一大亮點(diǎn)。
靈活多樣的資本積累形式。富榮鹽場(chǎng)業(yè)鹽者,情況殊異,但他們能根據(jù)自己的特點(diǎn),善于捕捉機(jī)遇,實(shí)施靈活多樣的策略,逐漸積累起資本,從而完成了資本積累與擴(kuò)張的過程。有的將土地投資鹽業(yè)而發(fā)家(王三畏堂);有的將商業(yè)、高利貸資本轉(zhuǎn)化為鹽業(yè)資本;有的屬小生產(chǎn)者逐步積累資金而投資鹽業(yè)(胡慎怡堂、余述懷);有的靠引進(jìn)外資投入鹽業(yè)而成巨富(李四友堂);有的憑借技術(shù)、擅長(zhǎng)管理而逐步積累資本(熊佐周、羅筱元);有的通過合伙經(jīng)營(yíng)來積累資本(熊、侯、羅、羅)等。當(dāng)然,川南鹽業(yè)資本家往往不是采用單一的某種形式,而是兼而有之。
各具特色的經(jīng)營(yíng)模式。各大鹽業(yè)家族多是井、筧、灶、號(hào)皆備,集地主、工商業(yè)于一體的資本集團(tuán)。老鹽業(yè)家族受“以末致富,用本守之”的傳統(tǒng)思想影響極深,往往將大部分利潤(rùn)用于購置田產(chǎn),坐享地租收入,以防范和化解業(yè)鹽風(fēng)險(xiǎn)。而新興鹽業(yè)家族思想更為開化進(jìn)步,除投資鹽業(yè)產(chǎn)運(yùn)銷之外,還積極投資與鹽業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)。如余述懷堅(jiān)持只要能賺錢的生意就做,除鹽業(yè)產(chǎn)運(yùn)銷之外,還創(chuàng)辦了與鹽業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的灰廠、木廠、糟房,涉足金融業(yè)。劉瀛洲在事業(yè)發(fā)達(dá)之后,多方投資以求相互支撐,先后投資金融業(yè)、新興保險(xiǎn)公司、鍋廠、米廠、機(jī)器廠、新興運(yùn)輸公司,到解放前夕,劉氏企業(yè)發(fā)展成為一個(gè)集產(chǎn)運(yùn)銷于一體,兼有金融、保險(xiǎn)、原材料供應(yīng)、機(jī)械維修在內(nèi)的較大規(guī)模的企業(yè)集團(tuán),成為與“熊、侯、羅、羅”四大家族齊名的大鹽商之一。
普遍化、多樣化的合伙經(jīng)營(yíng)方式。涉足鹽業(yè),耗資巨,風(fēng)險(xiǎn)高,并且當(dāng)時(shí)業(yè)鹽者多數(shù)資本積累不足。為籌集巨額資金、控制和降低風(fēng)險(xiǎn),富榮鹽場(chǎng)普遍采取合伙經(jīng)營(yíng)的方式。合伙經(jīng)營(yíng)的普遍化和多樣化水平,在全川都是最突出和高水平的。這不僅有利于吸引更多的投資者加入到鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)的行列,為富榮鹽場(chǎng)鹽業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了資本支持;也推動(dòng)了管理機(jī)構(gòu)的進(jìn)一步健全,促進(jìn)了專職性的經(jīng)理層的產(chǎn)生;更為重要的是為鹽業(yè)生產(chǎn)完成企業(yè)化準(zhǔn)備了思想和物質(zhì)條件。
六、熱心公益的企業(yè)形象觀
企業(yè)形象是指社會(huì)公眾和企業(yè)職工對(duì)企業(yè)的綜合評(píng)價(jià)和總體印象。良好的企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)寶貴的無形資產(chǎn),對(duì)于提升企業(yè)聲譽(yù)、增強(qiáng)凝聚力競(jìng)爭(zhēng)力、提高經(jīng)濟(jì)效益乃至企業(yè)的生存發(fā)展,都具有至關(guān)重要的作用。企業(yè)形象的塑造并非一日之功,其途徑和方法也很多,但公益行為不失為一種切實(shí)有效的途徑。
各大鹽業(yè)資本家對(duì)企業(yè)形象及其塑造問題,固然不可能理解得像今天這樣深刻,但他們有意無意、自覺不自覺的公益行為,不論是出于何種
動(dòng)機(jī),確實(shí)對(duì)塑造企業(yè)形象發(fā)揮了重要作用。今天的各類企業(yè)家更應(yīng)借鑒古人,去私心、存道義,積極投身公益事業(yè)、慈善事業(yè),樹立具有高度社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)形象,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)更大力量。
概言之,鹽業(yè)資本家的公益行為主要有:
賑災(zāi)濟(jì)貧。胡慎怡堂自胡勉齋始,在每年年終臘月,以米百余石、銅錢千余串,賑濟(jì)貧民,持續(xù)四五十年。胡汝修時(shí),曾設(shè)痘局多處,免費(fèi)為幼兒種牛痘,設(shè)內(nèi)、外、針灸三科醫(yī)館,免費(fèi)為貧苦病人治病。為此,四川籌賑局曾授予“惠濟(jì)蕓生”匾額;黎元洪任大總統(tǒng)時(shí),又由親朋申請(qǐng)頒以“功在桑梓”匾額,所獲榮譽(yù)不小。顏桂馨堂的顏昌英,對(duì)窮人無力嫁娶、喪葬者,隨時(shí)接濟(jì),病之醫(yī)之,老者養(yǎng)之,其人數(shù)年達(dá)百人。在道光、咸豐年間,陜西、四川、江西、湖北連續(xù)遭遇水災(zāi)和饑荒,昌英皆捐巨款派人前往各地賑濟(jì),救治的人數(shù)以十萬計(jì)。
修橋鋪路。胡勉齋獨(dú)資修繕威遠(yuǎn)至簡(jiǎn)陽官道,歷時(shí)三載,受到四川總督丁寶楨的嘉獎(jiǎng);王和甫培修自流井至隆昌、納溪、江安、永川乃至黔西北的石板大路。顏桂馨堂耗銀數(shù)萬兩,在犍為三江鎮(zhèn)、富順觀音灘、榮縣汪家灘、望塔巖、內(nèi)江古牛橋、仁壽顧家沱等地修建石橋,為行人提供方便。
捐資辦學(xué)。這也是鹽商們熱心公益事業(yè)的重要形式。王三畏堂、李陶淑堂、余述懷、侯策名、劉瀛洲、羅華垓等都先后直接出資創(chuàng)辦或捐資學(xué)校,如自流井私立樹人學(xué)堂、私立陶淑小學(xué)、私立劍南中學(xué)、私立育才小學(xué)、旭川中學(xué)、白貢市立師范學(xué)校等,為自貢教育事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
七、奢侈享樂的消費(fèi)觀
各鹽業(yè)家族在其發(fā)家之前、之初,生活尚能節(jié)儉。但成為富商巨賈之后,尤其是子、孫輩,便窮奢極侈、貪圖享樂,或大興土木,修祠造屋;或大辦紅白喜事,攀比擺闊;或戶盈羅綺,食求珍饈;或嗜毒好賭,妻妾成群,儼然封建地主遺風(fēng)。
王惠堂時(shí)期在大墳堡長(zhǎng)灶房修建新宅,房屋達(dá)一百余間,耗資20萬串。李四友堂族居的兩個(gè)大院,幾乎占據(jù)了今天光大街一側(cè)的面積,僅上牌坊的空房就可容納一個(gè)營(yíng)的駐軍。胡元和的祖祠、主宅,歷經(jīng)三代至胡汝修時(shí),仿《紅樓夢(mèng)》中大觀園模式,廳堂館舍、樓臺(tái)亭閣、水榭云廊、池塘島嶼、奇花異草,無一不備,其排場(chǎng)、豪華、享樂程度為富榮鹽場(chǎng)所罕見。其后代胡孝先、胡鐵華還另有私宅,規(guī)模之大敵于老宅。由李振亨倡筑的三多寨,咸豐三年始,至九年落成,費(fèi)金七萬余金。新興鹽業(yè)家族之一的侯策名,晚年也一改早年初衷,修建了一座豪華的西式公館——“涵院”。木材多用杉、楠,瓦屬精制的筒瓦,整座建筑高墻環(huán)繞,梅樹成林,名花艷麗,綠草如茵,室內(nèi)陳設(shè)均購自杭州、上海、重慶等地。工程歷時(shí)三載,費(fèi)資甚巨。熊佐周、羅筱元等也于解放前夕興建豪宅。
1910年9月,胡鐵華、胡孝先以富貴歸故里,特為其叔祖母祝七十大壽,為裝飾園林,顯示豪華,名菊采自京滬、奇花選于蓉城。還雇傭當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的富春、鳳儀兩個(gè)川劇戲班,粉墨登場(chǎng),以怡賓客,時(shí)間達(dá)半月以上。費(fèi)資逾萬,毫不吝惜。王達(dá)之嫁女,陪嫁租田八百余石,火圈六十口,井份井基亦復(fù)不少,被褥床帳一百二十套,以金線繡花的平金扎花衣裙二十套及金銀器皿不計(jì)其數(shù)。王達(dá)之死后,喪葬儀式之隆,費(fèi)用之多,絕不遜于顯宦。孝堂守夜者就達(dá)四五十人。祭奠之日,軍、政、紳、商、學(xué)各界俱備??蛠肀仫?,飯必筵席,席必魚翅、海參,即使貧民乞丐也是“九大碗”。出殯之日,執(zhí)紼者行列長(zhǎng)達(dá)數(shù)里。喪葬費(fèi)用共計(jì)五萬余兩。
凡此種種奢侈靡爛生活,既耗費(fèi)了大量資金,嚴(yán)重影響了資本的積累,也使其喪失了再展鴻圖的斗志雄心。當(dāng)然,新興鹽業(yè)家族要簡(jiǎn)樸得多,他們更注重把利潤(rùn)的大部分投入到鹽業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)上去,以圖鞏固和壯大家業(yè)。