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禱杌敘事

2009-04-29 04:16:22藍(lán)
青年作家 2009年12期
關(guān)鍵詞:三爺

蔣 藍(lán)

偉人的遺傳基因并不總是穩(wěn)定的,雜交水稻也可能出現(xiàn)變異,高粱桿兒也會(huì)變成矮冬瓜。黃帝的孫子——北方天帝顓頊固然是人中之龍,但顓頊的兒子禱杌卻劍走偏鋒,成為了“人子”的反詞?!渡胶=?jīng)》說,禱杌為一種人面虎身、兇狠狂暴的猛獸,也被稱為“難訓(xùn)”或“傲狠”,還說禱杌喜好在荒野中拔足狂奔,從里到外極端無政府主義,沒有人能夠使其歸順于制度和倫理的麾下。

中國古代有所謂的四大兇獸——貪得無厭的饕餮、窮兇極惡的渾沌、背信棄義的窮奇和好斗不已的梼杌。禱杌的長相是十足兇惡的,《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云:“西方荒中有獸焉,其狀如虎而大,毛長兩尺,人面虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,擾亂荒中,名禱杌?!焙髞?xiàng)冭槐挥脕肀扔黝B固不化態(tài)度兇惡之人,《左傳·文公十八年》有云:“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?,不可教?xùn),不知話言,天下謂之梼杌。”

禱杌另有一說是神名,《國語·周語上》:“商之興也,梼杌次于丕山?!绷硗庥幸徊繎?zhàn)國時(shí)的書簡名叫《禱杌》,是專門記載楚史的史書。我估計(jì)寫作者是著眼于斷木的木紋,取年輪之意以與史記吻合。這至少說明,那個(gè)時(shí)代的梼杌惡名并未聞名遐邇,不然,又何必以此來命名煌煌史書?否則,史書則是記惡之書了。

有學(xué)者推測,禱杌可能是指某一支好戰(zhàn)的強(qiáng)悍部落。但這個(gè)與人倫格格不入的怪獸為什么從木呢?我的推測是,在冶煉青銅尚未出現(xiàn)之前,木器不但是最常見的工具,也應(yīng)該是武器?!墩f文解字》:“梼,斷木也,從木,壽聲”。在《漢語大字典》中,“杌”字有一個(gè)義項(xiàng)是:“砍樹剩余的樁子”。因此,“梼”和“杌”放在一起,意思就是:樹木橫斷之后剩下的樹樁。焦循在《孟子正義》中解釋說:“惟禱杌皆從木,縱破為析,橫斷為禱杌。斷而未折其頭則名頑。是梼杌則頑之名,因其頑,假斷木之名,以名之為梼杌,亦戒惡之意也?!?/p>

四川與禱杌有關(guān)的,在神、人之外,還有一本《蜀梼杌》(又名《外史梼杌》),是北宋蜀州新津人張?zhí)朴⒃缒甑闹?。《四庫全書總目·史部·載記類》稱:“其書本《前蜀開國記》、《后蜀實(shí)錄》,仿茍悅《漢紀(jì)》體,編年排次,于王建、孟知祥據(jù)蜀事跡,頗為詳備?!庇捎趤碓从谖魇窆俜绞芳淞雠c北宋官方史籍有異乃至對立。陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院的王暉先生指出,古蜀人用表示圓木樁的“梼杌”(禱禱)來稱呼先輩祖先?!皸冭弧?禱禱)應(yīng)是中性詞,沒有褒貶之義。所謂的惡名應(yīng)是中原諸侯方國強(qiáng)加給的。這就像“混沌(渾沌、渾敦)”一詞,最初也是中性詞,所以《莊子·應(yīng)帝王》中用來稱呼“中央之帝”——黃帝及其后人的,顯然是褒義性的。因此,《梼杌春秋》其義實(shí)際上就是“先祖?zhèn)兊臍v史”。(見《史學(xué)史研究》2007年第4期)

我在此引述了一些古事,并非有暗含高標(biāo)鄙人出身之義,我等不過是塵土。只是想說,這梼杌一般的性格,一直就橫行在人性的天橋上,稍不留意,他就會(huì)沖垮天橋,秀都懶得走了,只以血淋淋的斷壁殘?jiān)珌頋M足內(nèi)心的嗜血——不論結(jié)局是傷害對手,還是自傷。我的青少年時(shí)代,在搏殺之余,偶爾也會(huì)閱讀家里不多的閑書,也許這個(gè)習(xí)慣最終改變了我的命運(yùn),沒能以拳腳為生。記得那時(shí)讀《世說新語》,王敦和周處卓然獨(dú)行的故事很是吸引我,以至于后來我被鄰居視為周處時(shí),竟然還以周處后來的除害之舉聊以自慰。

成年后,我讀明代的禁毀小說《梼杌閑評》,發(fā)現(xiàn)其命名頗有深意,既可理解為大惡人魏忠賢評傳,又可解釋為史事小語。小說確為“大嚼療饑奸賊腦,橫吞解渴殘臣血”的泄憤之作,又豈是清風(fēng)明月的‘閑評?!”

哈佛大學(xué)王德威教授的《歷史與怪獸》一書,圍繞現(xiàn)代性和怪獸性的辯證、歷史以及“再現(xiàn)歷史”的兩難來展開歷史、暴力和敘事之間的互動(dòng)。禱杌歷經(jīng)了怪獸、魔頭、惡人、史書和小說的轉(zhuǎn)變,說明中國文明對歷史、暴力和敘事想象之一端,它引發(fā)人們思考:歷史是對怪獸的暴力記錄,還是本身就是暴力體現(xiàn)?王德威指出,“歷史只能以負(fù)面形式展現(xiàn)其功能:亦即只能以惡為書寫前提,藉此投射人性向善的憧憬。揚(yáng)善是歷史書寫的預(yù)設(shè)及終點(diǎn),但填充文本的歷史經(jīng)驗(yàn)卻反證了善的有效或可行性。歷史的本然存在,甚至吊詭地成為集惡之大成的見證?!边@是說的大歷史,我想這并不一定包括個(gè)人的小歷史。但就我而言,卻覺得這當(dāng)中蘊(yùn)含了難以言傳的詭變和危機(jī)……

這就是說,善惡固然是有標(biāo)準(zhǔn)的,但歷史并不掌握這個(gè)標(biāo)尺?!氨P直書”的人儼然擁有這個(gè)標(biāo)尺,讀史的后人則人人胸懷真理。我難以做到,只是希望在復(fù)原往事的過程里能證明,上帝即在細(xì)節(jié)中。

我的父母均是體制里的小職員,不尚力,也不習(xí)武,他們龐大的家族中沒有一個(gè)與武功有關(guān)。母親出生于資中縣蘇家灣,是地主以及(偽)鄉(xiāng)長家庭,她懷揣二十塊大洋步行兩天到成都求學(xué)醫(yī)道,但這樣的努力并未改變她的家庭成分。后來,父母幾乎就是“偽人”。舊時(shí)母親家中有佩槍,有電話,有制糖廠,生產(chǎn)蔗糖和各種蜜餞,這些背景使得她后來必須沉默寡言,就像被時(shí)代的粉碎機(jī)打磨出來的小石子,噼噼啪啪,黯淡,制式劃一,發(fā)出破響。父親是國民政府“幼年空軍學(xué)?!钡谖迤趯W(xué)員,校長是宋美齡,學(xué)號1411,1949年沒去臺(tái)灣,而是留了下來,他必須養(yǎng)活他的一大堆嗷嗷待哺的弟妹。父母在1960年左右從樂山雙雙調(diào)到自貢市鹽化工系統(tǒng)。

父親唯一的愛好是體育,后來與母親邂逅,一起參加過第一屆全運(yùn)會(huì)。因此,我從小學(xué)二年級開始,就被送到業(yè)余體校參加訓(xùn)練。初去練競賽,后來改田賽,最后是籃球。訓(xùn)練過程中發(fā)生過幾次脫力性的昏厥,這鍛煉了我的體格和毅力,十三四歲就顯示出強(qiáng)大的肺活量,達(dá)四千毫升以上。肌肉力量卻是在十六歲后逐漸爆發(fā)出來。那時(shí),體重僅一百斤的我,就可以跟搬運(yùn)工角力,扭扁擔(dān)。

我的老家位于川南自流井,附近榮縣和富順兩縣有少量的民間習(xí)武傳統(tǒng),多屬峨嵋派嫡系,有關(guān)諸如余和尚、羅跛三爺?shù)膫髡f,一直是茶館里的話題。一旦有什么高人從“巖上”下河到自流井張家沱、燈桿壩,往往會(huì)在茶館里引起騷動(dòng)。

自貢鹽場的特點(diǎn)是,“牛頭對馬嶺,不出貴人出鹽井”。盡管當(dāng)?shù)爻隽酥x奉琦、雷鐵崖、李新琪、曹篤、龍鳴劍等一大批同盟會(huì)的豪杰,但當(dāng)?shù)厝丝谡Z里的“貴人”,指的卻是大官,這乃是官本位價(jià)值譜系中的常態(tài)取向。據(jù)我所知,本地所出最大的官乃是戊戌變法志士劉光第。1898年9月5日,光緒下詔賞他與譚嗣同、楊銳、林旭四人四品卿銜,在軍機(jī)章京上行走,參與新政。這最多就是個(gè)“省部級”而已。舊時(shí)號稱自貢的三大異人——厚黑教主李宗吾、羅跛神腿羅三爺、籌建富順文廟的肖永升肖三公,到了1970年代,只有羅跛神腿羅三爺聞名遠(yuǎn)近。

羅跛三爺名利田,號心丹。仙市鄉(xiāng)(鎮(zhèn))箭口村斑鳩石羅家大院人,自幼習(xí)武,可惜是個(gè)跛子,自流井、富順的武師都認(rèn)為他非練武之材。羅跛三爺后去榮州拜朱沙罐為師修習(xí)字門拳術(shù)。據(jù)說他揚(yáng)長避短,靠跛腳形成了獨(dú)門腿功。某年,陜西會(huì)館

的拳師雷老陜在匯柴口元朝井設(shè)擂,揚(yáng)言以一百頭牛作賭本,說是誰要贏了他,這牛就歸勝者。一時(shí)間,自流井萬人空巷,都擠到張家沱之上的匯柴口。擺擂七七四十九天自流井竟無人是其對手。有好事者遠(yuǎn)赴富順,將羅跛三爺請來。羅跛三爺?shù)降美夼_(tái)之下,雷老陜見他是個(gè)跛子,便哈哈大笑。這激怒了羅跛三爺,他最恨別人嘲笑他是個(gè)跛子。他嘿嘿一聲,徑直往牛群走去!走了一圈,羅跛三爺就招呼同伴離開,下張家沱去喝燒酒。雷老陜跳下擂臺(tái)攔住羅跛三爺,要羅跛三爺上臺(tái)比武。羅跛三爺并不理會(huì)。正說話間,那打賭用的牛群,轟然倒地,每頭牛額頭有一個(gè)指洞——羅跛三爺用指力在牛頭上戳了一個(gè)窟窿!

雷老陜趕緊跪下請罪,擺了酒席賠罪,據(jù)說還成了羅跛三爺?shù)暮门笥?。這就是在自流井茶館里反復(fù)流傳的“羅跛三爺單指破百?!钡墓适?。

仔細(xì)想想,這固然夸耀了羅跛三爺?shù)闹噶Α种溉缤睏l,不,簡直是一臺(tái)拆房子的破碎機(jī)。不說別的,一百頭推鹵牛是什么價(jià)錢?清末時(shí)期,一頭“頭班個(gè)子?!眱r(jià)在二十兩銀子左右,這樣的代價(jià),豈能是一個(gè)練家子能拿得出的?看來,這不過是茶客們附會(huì)神功的結(jié)果。但茶客并不理會(huì)人們的分析,他們說了,這叫功夫!懂嗎?

我不懂,只好洗耳恭聽,津津有味:羅跛三爺押運(yùn)井鹽順沱江人長江出川、羅跛三爺在燈桿壩力插旗桿……

后來我考證出來,羅三爺在匯柴口擂臺(tái)是動(dòng)了手的。他被雷老陜抱住雙腿舉了起來。電光火石之間,三爺以跛腳瞄準(zhǔn)老陜頭部一戳(即字門功夫的“一”字),老陜頓時(shí)昏厥。陜西同伙為了報(bào)復(fù),設(shè)計(jì)邀請羅三爺再去元朝井。羅應(yīng)邀前去,剛一進(jìn)門,門內(nèi)忽然逐出一條兩千斤以上的鹽場“打人?!?。來勢兇猛,三爺閃身避過,用二指點(diǎn)擊牛頭,牛頓然俯地。人們破開牛尸,頭骨已被戳穿一個(gè)孔。這就是“羅跛三爺一字破牛頭”的本事。

1979年前后,我開始習(xí)武。從偶然得到的一本長拳套路書上,悄悄依葫蘆畫瓢。練得起興,把房前屋后的樹木打了個(gè)遍。手掌骨折過兩次,脫臼的次數(shù)就多了。我的雙腳綁著鐵砂袋,一綁就是幾個(gè)月。其實(shí),那時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中并不流行武術(shù),要知道,電影《少林寺》是1982年才上演的。

那時(shí)社會(huì)上依然有“文革”武斗的余續(xù),偶爾有練家子在茶館里現(xiàn)身,比如將一把竹椅子坐斷,或者把茶碗掰碎,茶館里的么師一般是陪笑,根本不敢談賠償。茶客一見,知道有高人發(fā)招了,立即代為掏錢,遞上煙,東套西扯,是希望練家子再露幾手。如果對方好說話,把酒喝了,還可以跟著學(xué)幾招。那時(shí)我?guī)缀趺刻於荚谧粤骶畺|興寺街上的大茶館里廝混,有天見到一個(gè)老頭兒,自稱叫王老師,大熱天跟我握手,手像生鐵一樣冷,我一用力,他的手卻滑出了我的掌握。

“伙子,勁小啊!”川南行話里,故意省去了一個(gè)小字,是顯得尊重。

聽到這樣的稱呼,我笑笑:“王老師,聽口音你不是本地人。”

他嘴唇蠕動(dòng),把川西樂山一帶的口音濾去了一些:“啊啊,是噻。來找一個(gè)親戚,不巧親戚搬家了。只好在茶館里打聽打聽……”

王老師大約五十多歲,個(gè)頭中等偏瘦,穿一件黑呢中山服,花白的頭發(fā)向后倒伏,瞇眼掃視眾人,眼珠像炭精一般,看得大家心顫顫的。按照社會(huì)上的說法,王老師的眼光就體現(xiàn)了他的“內(nèi)行”(讀行走的行),是有內(nèi)功的。這并不如金庸小說里那些高手,動(dòng)輒印堂高高鼓起,活像腦殼進(jìn)了水。

幾個(gè)人籌錢請王老師吃飯,涼拌豬耳朵、鹵豬蹄、高寺牌高粱酒一瓶,王老師很滿意,興致一來,他朗聲念道:“一樹開五花,五花八葉扶。皎皎峨眉月,光輝滿江湖?!蔽覀儙讉€(gè)楞頭青自然聽不懂,十幾年后,這首詩我根據(jù)記憶里的讀音,在湛然法師的《峨眉拳譜》里找到了原文,才明白王老師的峨嵋派出身。

2008年初,我在寫作《與絞肉機(jī)對峙的中國身體》時(shí),苦心搜集石達(dá)開入川的資料。偶然發(fā)現(xiàn),石達(dá)開的“記室”(文書)何崇政是一代武林高手。他精于峨眉槍和棍法,因此在石達(dá)開軍中常教親兵習(xí)武,深得石達(dá)開喜愛。須知,石達(dá)開出道前就是廣西小有名氣的練家子,與九紋龍史進(jìn)類似(事見凌善清《太平天國野史》)。翼王在成都科甲巷巷口被處以凌遲之后,何崇政試圖以武林力量東山再起,無奈應(yīng)者寥寥,他后來在峨眉山落發(fā)為僧,法號湛然。

王老師并不多解釋文縐縐的古詩,他提到了羅三爺:“三爺是字門中人。此拳發(fā)源于江西,傳說一個(gè)叫羅明的僧人依靠岳飛的硬門拳,再化蛇搏斗之巧而創(chuàng),流傳于湖南、河南、四川等地,清朝時(shí)期極一時(shí)之盛。在四川,字門在川南、川東很是流行?!?/p>

說完,他起身比劃,身形帶起了破風(fēng)聲:“字門武功,最大的特點(diǎn)是收勢須成‘之字或‘一字形,因‘字與‘智諧音,四兩撥千斤。高樁長手,大起大伏,沒有固定套路。以字取意,一個(gè)字就是一種攻防動(dòng)作,一個(gè)字就是一個(gè)練功心法?!?/p>

他伸手帶起我們當(dāng)中的一個(gè),一推一帶,膝蓋靠死對方下盤,對方立即倒地。王老師的動(dòng)作頗像舞蹈,他把我也拽出來,此刻我已經(jīng)注意到他的手型,我含胸塌腰,不丁不八,讓過了他晃手之后的一字腿,我點(diǎn)了一下,后退了兩米多。

王老師哈哈一笑:“伙子,你有點(diǎn)根基。出手貴軟而忌硬,貴圓轉(zhuǎn)而忌散漫。我看你腿部力量可以,但手臂細(xì)軟?!闭f完,他掏出紙筆,寫了一個(gè)方子給我:“每天‘劈手后,用藥洗一洗……”

我至今覺得,中國歷史舞臺(tái)上只有幾類人:勇者與伎者、君子與小人輪番表演。自然了,秉權(quán)者不在此例,他們只是偶爾與民同樂才混跡其中。勇者容易成為權(quán)力的籌碼,但伎者又何嘗不是如此呢?后者連籌碼也算不上,不過是為酒意的發(fā)作提供觸媒,甚至吮癰舐痔。君子,應(yīng)該是如蘇軾《墨君堂記》所言“群居不倚,獨(dú)立不懼”的那種人。漢語中的勇者屬于冷兵器時(shí)代,身體的力(只是如今的學(xué)者一般視之為暴力)爆發(fā)出來的創(chuàng)造力,是對偉力的一種復(fù)原和模仿。它以“形而下”的直接造型,貫穿的卻是身體浪漫主義的精髓。所以,一個(gè)在舞臺(tái)上飄飄欲仙的人,與一個(gè)突施搏殺的勇者,區(qū)別在于前者體現(xiàn)了人體與大自然的親和,是情景“空氣動(dòng)力學(xué)”的同盟軍,后者則必須以傷害為技藝指標(biāo)。旁觀者中,不露聲色者,多是崇尚“斗智不斗力”的浩然之輩,他們喜歡回到書齋和計(jì)謀中,在紙上斗力。以紙的方式,消解或禁錮體力與技藝。

人的心理習(xí)慣隨著環(huán)境的變異是可以改變的,但一個(gè)人的身體習(xí)性則未必。那時(shí),我渾身的關(guān)節(jié)都可以爆響,愜意無比。二十多年后,我每天還要做俯臥撐、壓腿,哪天我骨節(jié)不響的話,八成是風(fēng)濕或感冒即將發(fā)作。所以,置身文字深處,每天聽見自己的骨節(jié)噼噼啪啪,連鼻梁下部的軟骨也可以翕動(dòng)而彈響,就像詞語的拆卸和組裝,有意思沒意思,無需多說。

我估計(jì),自己算是有點(diǎn)恒心的人。每天“劈手”早晚兩次,每次擊打五百,手臂立刻腫了。用藥水洗后,第二天基本復(fù)原,接著再練。一個(gè)月后,手臂上的汗毛全部褪盡,多年以后也不長了。三個(gè)月后,握緊拳頭,發(fā)力,手臂發(fā)出老黃竹一般

的色澤。

后來王老師讓我打鐵砂袋,手臂開始發(fā)黑,他開了另外一個(gè)方子的藥,藥水洗后,手臂依然顯得臟兮兮的。

王老師偶爾還在茶館里閑坐。我那時(shí)讀高中,只好約兩個(gè)人經(jīng)常去偷廢鋼鐵,賣幾塊錢再請王老師吃飯。涼拌豬耳朵,鹵豬蹄,高寺牌燒酒。王老師偶爾指點(diǎn)我?guī)拙洌綍r(shí)并不多言。我估計(jì),是我出的錢太少了呢。

1980年初,傍晚是人們最躁動(dòng)的時(shí)候。男人們灌夠了燒酒,骨頭發(fā)癢,只好出來溜達(dá),但又無處可去,就在馬路上走來走去。談戀愛的男女一見這陣勢,就趕緊選偏僻一些的地段,繞道而走,以免召來麻煩。一來二去,腳桿發(fā)癢,平滑的馬路也要起一個(gè)凼凼。某個(gè)傍晚我聽見街面上一陣吆喝,狂風(fēng)一樣,就我知道出事了。

一個(gè)外地的貨車駕駛員,在路邊買煙,估計(jì)是嫌貴,與販子動(dòng)了手。有上百人圍觀。我擠進(jìn)去,右手抓住兇狠狠的司機(jī)手臂,一拐。他反力相抗。我縮指成爪,一扣一拉,他吃不住痛,身體歪向我一邊,開始失去重心。我知道機(jī)會(huì)來了。我是左撇子,對準(zhǔn)他的肋部斜切了一掌。掌沿像切到了一團(tuán)豬油。然后,我就走開了。

司機(jī)蹲下去,沒有聲音,但開始嘔吐。我走了,快步離開,到茶館泡茶。蓋碗里的茉莉花還沒有沉底,進(jìn)來不少人。遞煙,點(diǎn)火,有人馬上開了茶錢:“伙子,那個(gè)司機(jī)還沒走喲,是不是下手太重了?”

王老師進(jìn)來了,一言不發(fā),像不認(rèn)識一樣,躲在角落里喝茶。我感到有點(diǎn)異樣,就不大理睬眾人。大家覺得無趣,就各自埋頭喝茶。兩個(gè)警察進(jìn)來,高喊:“哪個(gè)打了人?”眾人都沒有開腔。司機(jī)呆在門口,我看清楚了,他大約有三十出頭的年紀(jì),體重至少比我多出四十斤,胡子八岔的,顴骨高聳,從筋骨上看,是個(gè)下力人出身。但是他怎么禁不起我一掌呢?我繞到司機(jī)身后對他說:“你再不走,老子叫你走不成!”

他聽懂了。用手捂著腰,對警察說:找不到人,算球了……

王老師慢慢走過來,坐了一刻鐘都不說話,只喝茶。他吐出了一根茶梗:“出手沒有輕重,你這樣下去很危險(xiǎn)!唉,其實(shí)練武練的就是一種心性?!闭f完起身就走。這一走,我再也沒有見過他?,F(xiàn)在想起來,生活中的告別遠(yuǎn)沒有詩意,很多人與你擦肩而過,一輩子就再也不會(huì)見面。二十多年了,王老師的面龐日漸模糊,如今我只記得他的眼睛,炭精一樣,偶爾會(huì)在黎明時(shí)分我的某個(gè)遙遠(yuǎn)的夢境邊緣閃爍一次,兩次。一醒,他就變得面目全非了。

我的習(xí)武之道并未終止。我開始狂練腿功,立定跳遠(yuǎn),下蹲,負(fù)重登山,金雞獨(dú)立……幾個(gè)月后,已可以凌空踢碎二厘米厚的木板。但對手不是木板,他不可能在你的最佳發(fā)力點(diǎn)等待你的飛腿。我開始找人比試。

街上有個(gè)人叫雷洪,成天在練劍術(shù),風(fēng)聲大作,從不與人說話,傲得很。我對他說,要過過手。他笑了一下轉(zhuǎn)身就走。我趕上去,幾十個(gè)人立即圍了一圈,公路交通立即癱瘓。他突然回身,雙手按在我胸口。我倒弓,卸了他未吐出來的力道,雙腳直踹他的脛骨。這是他想不到的,我也想不到的是,他身體前赴,像一個(gè)失去立場的面口袋,門戶大開倒向我。我再次起腳,把他踹上天……我回家拿來跌打藥酒,他還歪在地上呻吟、嘔吐,他自己把藥酒在腰部涂抹了半天,一言不發(fā)就走了。過了幾天就請我喝酒,我們還交了一陣朋友。他的力道太差,無論怎么練,除了擊打不懂武功者,也是毫無用處的。

記得幾年前我在樂山大佛游玩,看到了雷洪,他大腹便便,像個(gè)老式推土機(jī),比孕婦還孕婦,頭發(fā)稀疏,提個(gè)包,油光滿面,不怒自威。他已經(jīng)認(rèn)不出我了,他的眼睛色迷迷地盯住與他手拉手的粉子。

哦,記得1980年代初期的路燈都是昏黃的,好像是統(tǒng)一制式,路燈下看不清行人的面容,燈光把人拉成竹竿,鬼影幢幢。而且一到晚上八點(diǎn),街道上就無人了。此時(shí)街道是寂寞的,時(shí)間就像懸掛在茶館頂棚的白熾燈,糊滿了死蚊子。順著這光看出去,發(fā)現(xiàn)一對男女手拉手,邁著吊兒郎當(dāng)?shù)牟椒?,很豪邁。男人的鞋底釘了馬掌,稀里嘩啦。燈光把他們的身影拉扃,像一塊溶化的油毛氈。

這個(gè)男人我認(rèn)識,是一所學(xué)校的體育老師。他體格魁梧,一次他與我迎面相向,通過一條窄路時(shí),用肩膀撞了我一下,我一只腳踩進(jìn)了稻田,梁子就此結(jié)上。現(xiàn)在從他的步伐看,他已經(jīng)喝得很高,像要飄起來。我感到血上了腦門,擠在太陽穴,要爆炸。整個(gè)頭皮發(fā)木,仿佛有無窮無盡的力量從腳底排闥而上。甚至覺得,就是用頭開磚,也會(huì)毫無問題。

我趕了上去。右腳起跳,側(cè)身,身體在空中橫成一條線,右腳內(nèi)扣,但是我找不到那個(gè)男人。由于我跳得太高了,腿的高度已經(jīng)超過對方的腦殼,我在空中慢慢下墜。一個(gè)腦殼在風(fēng)聲中燈籠一樣轉(zhuǎn),我的右腳掌踏到了燈籠,發(fā)力。我往后飛出去,落地站穩(wěn),他重重倒在馬路上,而且是腦殼首先著地。他沒動(dòng),他的情人無法從高熱中探身回到堅(jiān)硬的不幸,竟然無聲無息地看著我,像是看西洋鏡兒。然后她撲了上來,我抓住她的手一帶,她跌出去三丈遠(yuǎn),一頭撞在電桿上。

那個(gè)男人站起來,我撲過去左右開弓,聽見骨頭挪位的咯咯聲。一是自己的手骨在響,二是對方的鼻梁、牙齒在松動(dòng)。他一臉是血,面部已被我踢爛,一個(gè)眼球高高凸起。

回家后發(fā)現(xiàn),我有兩根掌骨關(guān)節(jié)脫臼,腫得像泡粑,兩天后,淤血逐漸消了,自己強(qiáng)行讓骨頭回位。那個(gè)男人后來被送到醫(yī)院救治,據(jù)說斷了幾根骨頭。過了幾天,他渾身包著紗布,紗布縫里露出一只眼睛(另外一只也包著紗布),像個(gè)“套子里的人”,在公路邊深深陷入一把藤椅里,希望辨認(rèn)出兇手。我就在他對面,我判斷他應(yīng)該認(rèn)不出來——由于他崩潰式的驚慌,已經(jīng)不構(gòu)成什么記憶了。果然,他一只眼睛左右旋轉(zhuǎn),從我身上旋過去了??梢匝a(bǔ)敘的是,一個(gè)朋友告訴我,這個(gè)男人的事后分析,襲擊他的人,是武林中人。他估計(jì)是自己曾經(jīng)的知青女朋友,分手后雇人前來泄憤。他能夠這樣認(rèn)識,看來是對女朋友作孽太深了。嘿嘿,這樣看來,我當(dāng)了一回冒牌俠客。

《楞嚴(yán)經(jīng)》云:“見見之時(shí),見非是見,見猶離見,見不能及?!蔽覝\顯地理解為:在眼見的作用中,見到所見的事物時(shí),所見的事物并不是能見的自性;能見的自性,遠(yuǎn)離所見的事物和能見的功能,因?yàn)槟芤姷淖孕?,不是能見的功能所能見到的。我偶然參悟此語,已經(jīng)是二十世紀(jì)末的事情了。

1982年,我立定摸高達(dá)到3.15米,被選拔去參加四川省中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)的集訓(xùn),幾乎就不再上課了。每天早晨長跑五公里,下午練球。晚上,又坐到茶館中。

教我硬氣功的師傅,依然姓王。他是貴州氣功王高老山的徒弟。上世紀(jì)七十年代末,高老山組織的氣功團(tuán)已經(jīng)開始在東南亞一帶巡回演出,王老師不知什么原因離開了。他天庭開闊,梳著大披頭,發(fā)出凡士林的油光,但還蓄起內(nèi)地人罕見的濃密八字須,有些像香港的打星元華。他渾厚的嗓音旁若無人,讓人聯(lián)想起廣播站級別的普通話。我估計(jì),普通話是被演出憋出來的。在背后,人們喊他“港客”。

王很不喜歡“港客”,他說這是對騙子的稱

呼,甚至故意裝作大舌頭說話:“港客?嘶啞地暴叫‘錢錢錢。我怎么是騙子呢?”

港客只用一招就把我鎮(zhèn)住了。

坐在茶館里,港客目露精光,把粗大的胳膊平放在茶幾上,胳膊上紋了兩條龍??上У氖牵奶栄ㄏ駛€(gè)暗門在翕動(dòng),沒有如金庸、梁羽生描寫的那般“高高冒起”。手臂上鼓起了一個(gè)鴿子蛋大小的包,包在手臂上游走,像個(gè)潛泳者。我看見包塊游到了上臂,在腋下消失,十幾秒后,包塊又在另一腋下出現(xiàn),然后順手臂徐徐而下,抵達(dá)手臂指尖。手掌血紅,突然脹大如蒲扇,然后,漸漸蔫下來。

“想學(xué)?”他嘲諷的嘴角向下撇了幾下。

我感到這個(gè)人比較難對付,水很深,因而沒有作聲。

喝了一瓶白酒,他高興了,決定要試我?guī)渍?。我們來到茶館背后,那里有一座很大的沙丘。他雙手卡腰:“你來推我,用你所能想到的任何方法?!蔽易孕抛约旱耐炔苛α?,一側(cè)身,猛然用肩、胯頂過去,力道起碼也在三百斤上下。但竟被反彈回來,如同撞到一砣生鐵。

他的八字須翹起來:“呵喝,如何?撞痛了吧?”

第二天,他又來喝茶。當(dāng)場用掌劈斷了茶館門口的五塊紅磚。

從他雙手運(yùn)氣的姿勢上,我想起曾經(jīng)在秘本《少林絕技匯編》里看到的導(dǎo)引圖式。但問題是,少林氣功的意念導(dǎo)引是從下丹田開始流注循環(huán),先達(dá)會(huì)陰,過尾閭,沿督脈上行,經(jīng)夾脊,至玉枕,再到百會(huì),順前額下至面頰,過“鵲橋”(指舌),接人任脈,仍然回到下丹田。這就是人們所說的“小周天”。港客的導(dǎo)引術(shù)似乎不同,是從左側(cè)到右側(cè),從左右到右手。

我提出了這個(gè)疑問,港客沒有說話,只是驚異地看我。轉(zhuǎn)身走了。

傍晚,他把我從家里叫出來,樣子很嚴(yán)肅:“也談不上拜師了,因?yàn)槟闶菍W(xué)生,估計(jì)你也拿不出什么錢。你晚上開始‘人定,懂嗎?排除一切雜念,覺得太陽從百匯穴不斷涌進(jìn)身體,體內(nèi)光芒萬丈,把光熱匯聚在丹田。有感覺了再說吧?!?/p>

我謝過他,深夜就在小天井里入定。舌抵上腭,全身放松,摒棄一切思慮、欲望、雜念,用自然順腹式呼吸法,以鼻吸氣,不勉力而行,須順其自然,以意將吸入的氣微微送入下丹田。

有天深夜,父親起來小解,看見我站在小天井里,像個(gè)瘋子,于是把我臭罵了一頓。我以后就從后門溜出去,在河邊練習(xí)。一周以后,我逐漸感到丹田大熱。而且練習(xí)完后,根本無法入睡。記得那陣正是冬季,我僅穿一件毛衣,下身穿一條單褲,也不覺得冷。

在這個(gè)緊要關(guān)頭,港客卻出事了。

他在川南運(yùn)送一批“貨”,與宜賓、敘永一帶的黑道發(fā)生火并,一個(gè)人對付二三十人,他受了幾處刀傷。我看到他的時(shí)候,他坐在茶館里,身邊多了兩個(gè)幫手,一個(gè)幫他提包,一個(gè)為他拿衣服。

港客叫人打開包,里面有兩把長劍,以及單刀、九節(jié)鞭、線標(biāo)、三節(jié)棍,還有兩根三寸寬的腰帶。這些器械少量是表演道具,多數(shù)是真家伙。二十幾天不見,港客瘦了一圈,八字須像螃蟹囂張的大鉗,占領(lǐng)了面部的很大地盤。港客手臂纏著紗布,龍鱗從紗布縫隙里冒出來。他伸手拿劍,轉(zhuǎn)動(dòng)龐大的腰肢,比劃了幾個(gè)姿勢,像個(gè)戲劇人物。他再換刀,速度大為加快,可見使刀比用劍要拿手得多。他身邊的兩個(gè)幫手一看就不是蜀人,骨骼棱棱,像水竹一樣筋節(jié)有力。

對于器械,我除了在業(yè)余體校偷練過幾天棍術(shù),別的一無所知,因而無從評判。

港客簡單說了說受傷情況,也沒有更多自吹。但堅(jiān)持不喝酒了,怕影響到“內(nèi)行”。臨走,他突然問我練得如何了?我實(shí)話相告,他指點(diǎn)了幾招——比如,如何把丹田氣引向頭頂和胸腹,但如何上到手掌——就不說了。

三個(gè)月后,他試了我一次。在我頭頂放了五塊磚,我把意念堆往百匯,他掄起一塊就砸下來,我發(fā)力向上一挺,頭上的磚碎了。當(dāng)時(shí)覺得頭略有點(diǎn)暈。因無大礙,覺得十分神奇。

別人不講就算了,我自己開始琢磨如何把氣導(dǎo)引到手掌。記得是一個(gè)晚上,大約十點(diǎn)鐘,我在后門邊的釜溪河邊一個(gè)碼頭練習(xí)吐納。釜溪河發(fā)源于榮縣北境尖山子,古時(shí)稱榮溪、榮川,清代至二十世紀(jì)初又叫自井河、鹽井河,長146公里。兩百年來,本地的井鹽多是經(jīng)船運(yùn),鹽船所過之處,建有專用的運(yùn)鹽碼頭。碼頭就像一個(gè)動(dòng)詞,激活了周邊的人居與商業(yè),并逐漸演變?yōu)榧?zhèn)。相對于剛硬的成風(fēng)與重濁的鹵氣,釜溪河則過于清淺了,它帶著鹽船磕磕絆絆匯進(jìn)沱江,再轉(zhuǎn)入長江直走楚天和江南。

深夜,尚可以看見停泊在碼頭周圍的鹽船烏篷里,透出的煤油燈火光。靜下來,甚至可以聽見船老板云雨的聲音。木船把失重的力量昭示在水上,云雨愈見激烈,秋水漣漪蕩至河心,聲音伴隨煤油燈的微光倏然入水,像一條鱔魚在空中逶迤,再刺破水面。我閉上雙眼,兩手平攤,世界只有河風(fēng)的呼嘯,將鹽船推遠(yuǎn)云雨拋開。但一張破報(bào)紙突然在風(fēng)中噼啪作響,而一些落地的枯竹葉也聞風(fēng)而動(dòng),像一個(gè)死人掀起了末日的鯨骨撐裙,燈籠翻轉(zhuǎn),把一連串臆想中的太陽裹住了,這讓我頭皮發(fā)緊。骷髏有表情,顯得鎮(zhèn)靜而矜持,與那些聚光燈下的歌星相仿。張開大嘴,吹氣如夜來香,如臭牡丹,但頜骨的閉合裝置失靈了,大口無聲,如蛇吞象。白骨發(fā)出玉石的熒光,迎風(fēng)長肉,漸漸豐腴,但腿腳還是白骨。河風(fēng)弱了,貼地:猛然又旋起,再黏合一股涼意順脊柱泠泠而下。我一驚,發(fā)現(xiàn)渾身早已是大汗淋漓,而且被風(fēng)吹冷,腳心卻沒有知覺,但是我并沒有摔倒。

看了看表,時(shí)間過去了四個(gè)鐘頭!怎么可能?我估計(jì)至多也就是半個(gè)小時(shí)的樣子。但四個(gè)小時(shí)就流過去了,把我的腿腳沖刷得毫無知覺。我上身暴熱,下體寒冷,像卡爾維諾小說中那個(gè)被刀砍開的子爵。

星光灑滿了河岸,蟋蟀鼎沸,將河面絞碎,那激烈的云雨聲潛伏在一口鍋里沸騰,而一層綢子碎片浮起來遮羞,碎得不能叫綢子了,但感覺總是絲織物。軟而爛的水面,躺著銀河的一翼。它略一攪動(dòng),絲綢完好如初,在風(fēng)中抖動(dòng)。裙子在風(fēng)中滴水。白骨之腳,在水體上兀自跳起芭蕾,一步一條死魚。

我不清楚為什么會(huì)想到這些,那個(gè)骷髏如果從幻境里來到我跟前,我絕對要打碎她,把她的爛骨頭填進(jìn)她的蛇嘴。我心頭煩躁,胃有點(diǎn)痙攣,索性跳進(jìn)釜溪河游了一個(gè)來回?;氐桨渡?,抽支煙,仰望星空,覺得軀殼化在泥土里,扶也扶不起,關(guān)也關(guān)不住,魂要出去夢游了……

星星往天空深處隕落,河面上就多了一個(gè)魚泡,就像希望,在一種不喜不悲的狀態(tài)中持續(xù)。然后,風(fēng)把水面帶望對岸。

一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己遺精了,心里大為不快,也隱隱不安,又跳進(jìn)河里游了一陣??傆X得那個(gè)穿長裙的骷髏,來過。我聞到身上有股奇異的香氣。

兩天后,覺得渾身燥熱,與朋友說話,對方驚訝地發(fā)現(xiàn),我的舌苔全黑了。我感到是岔了氣,就是俗稱的走火入魔,好不容易找到港客,他冷冷一笑,那撇夸張的八字胡像蝙蝠翕動(dòng)。我猛然覺得,這一開一合的姿勢,很像骷髏裙底之物。心里一驚,如入冰窟。他說了,“這是你活該!不該自以為是。你自己想辦法吧?!闭f完,跳舞去了。

那時(shí)沒有出租車,連人力三輪在號稱“小山城”的自貢也尚未出現(xiàn),赴舞會(huì),人們也是大汗淋

漓地走。我厚著臉皮跟到了人民公園的舞場,就是一個(gè)露天的籃球場,塑料布把這個(gè)昔日的政治聚會(huì)空間包裹起來,密不透風(fēng),兩角錢一張的門票,三角錢一瓶的汽水,就是說,五角錢即可以實(shí)現(xiàn)平地飛升。奧吉亞斯的牛圈經(jīng)過匆忙改造就成為了情欲的飛地。已經(jīng)沉默多年的高音喇叭,已經(jīng)不再吐出口號和宣言的唾沫了,膠木唱片吱吱呀呀,聲音貼地蛇行,喇叭只吐溫柔的黏液,黏黏糊糊,在籃球場上飄起了可疑的毛毛雨。估計(jì)是舞池里汗味太大,主辦方不得不噴灑濃郁的空氣芳香劑以正視聽。還可以發(fā)現(xiàn),那時(shí)的男男女女都喜歡穿白色的衣褲,紫光燈打在身上,白得妖異,像丹田融冰,直走胯部。一曲終了,紅燈四射,有些胖婆繃得太緊,卡著腰特意把“駱駝橋”亮出來(這個(gè)詞,我是到1990年代才知道的),在舞曲間隙里等男人邀請?!案杏X走”的序曲響起,紫光燈中的港客顯得笨拙而用力過猛。那陣流行“站舞”,所有的舞客全部浸在昏昏欲睡的臆想里,雙股戰(zhàn)戰(zhàn)。越是舞池的中心地帶,越安全。聯(lián)防隊(duì)員手提電警棍,在餃子陣?yán)镅惨?,也拼命往核心亂擠,看見有傷風(fēng)化的舉動(dòng),會(huì)突然扭亮警棍腦殼上的電筒,光束總是直奔髖部,拍拍那個(gè)夢游者的肩膀,示意要回到現(xiàn)實(shí),規(guī)矩點(diǎn)。

港客粗大的胳膊摟緊一個(gè)女人的腰,女人成了八字,還騰出一只手在摸女人的下身。他在失重,激起了漣漪,他像一個(gè)高舉蒿竿的船夫,白色牛仔褲帳篷在女伴的“駱駝橋”上走秀。但是,他的八字須把燈的紫光挑起來,像掛霜的獵手。他安心埋伏,透過女人的卷發(fā),看我。他的半截臉,海洛因一樣的白。

這是我最后一次見到港客。后來聽說他給一個(gè)女人在人民公園長椅野合,被聯(lián)防隊(duì)抓了個(gè)現(xiàn)行,整成了流氓,估計(jì)也定不了什么大罪,但他就此消匿了,蒸發(fā)得干干凈凈。

事實(shí)上,當(dāng)時(shí)我就明白,港客不過是在等我出錢,付他一筆他認(rèn)為“大體可以”的學(xué)費(fèi),才會(huì)為我處理岔氣的問題。但我身無分文,自然不會(huì)考慮這事。這大概也是古話“富不讀書,窮不習(xí)武”的真諦吧。

打聽到我的一個(gè)同學(xué)陳永東的父親是習(xí)武者,去找他。陳伯很熱情,給了我一點(diǎn)麝香服下,流出很多黑血。他練的內(nèi)功,無法處理硬氣功出現(xiàn)的全部問題,他為我封閉了氣道,建議我改練,我沒有照辦。舌苔恢復(fù)原狀后,一天晚上,我試著運(yùn)氣。

丹田蘊(yùn)熱后,硬氣功發(fā)氣如同托舉千斤巨石,腸腸肚肚都在向上,好像腹腔都被提空了。我感到嘴唇發(fā)木,一股發(fā)膩的液體直沖天堂,鮮血噴口而出。那個(gè)穿裙子的骷髏,除了腦殼外,身體已經(jīng)與常人無異,就像舞池里的女人,有肉的韻致,她的蛇嘴把我的血接住,立即唇紅齒白,然后俯身,吻我的腳。但她的腦門發(fā)出紫光燈的反照,冷沁色,像裹挾青苔的冰塊。

我倒地了,劇痛讓我醒來,摔倒時(shí)肩膀撞在一把鐵鍬上。這是當(dāng)時(shí)的我無法解釋的怪事。過了二個(gè)月,我再次試圖驗(yàn)證,沮喪地發(fā)現(xiàn),骷髏不但再次顯身,還倒在我懷里作嬌柔狀,而且她吐出的味道不再是臭牡丹,而是臘梅花的濃香。我連自己以前擁有的“氣感”也消失了。

1990年代,我早已變成了一個(gè)文學(xué)青年,循規(guī)蹈矩,還戴眼鏡。偶然讀瓦爾特·本雅明的著作,似乎發(fā)現(xiàn)了一些端倪。在本雅明理論中,韻味是傳統(tǒng)藝術(shù)的總體性規(guī)定,即震驚。本雅明面對的是波德萊爾,他發(fā)現(xiàn)了“震驚體驗(yàn)”——是在“故事”中綿延承接的經(jīng)驗(yàn),無法把握機(jī)械化大生產(chǎn)的龐大物質(zhì)景象時(shí)一個(gè)詩人的潛意識恐懼,他發(fā)現(xiàn)自己注定生活在過去不可信任、現(xiàn)今不可把握、未來不可預(yù)見的擁擠的空曠中。在我看來,就是一個(gè)空洞拉伸出來的罩子,區(qū)別于深淵的是,我能看見,能觸摸,但我無法說出。

在本雅明眼中,震驚是一種現(xiàn)代性體驗(yàn),它和社會(huì)的急劇變化以及新事物層出不窮地涌現(xiàn)有關(guān),人們對此缺乏準(zhǔn)備,因此而產(chǎn)生了震驚?!绊嵨对谡痼@經(jīng)驗(yàn)中四散”,這是本雅明對波德萊爾的概括,也是現(xiàn)代文化,特別是對機(jī)械復(fù)制時(shí)代藝術(shù)反應(yīng)的說明。但我奇怪的還在于,面對“氣感”消失的震驚之余,卻有一種韻味在震驚經(jīng)驗(yàn)中悄然聚攏,我看見骷髏日益豐腴,盆骨的溫床把漣漪蕩往后腰,臀部把所有的線條懸掛起來,成為了腰線的輻射,將我揣測無數(shù)的絲縷逐一展示。她成長為一個(gè)女人,把我斜躺在地面的影子撿起來,疊好,裝進(jìn)她的褲袋……

1983年五六月份,我經(jīng)常在家昏睡,老是遲到,為免心煩,干脆就不去學(xué)校了。自己偶爾吊火車出去散心,往南到宜賓的安邊,或到重慶沿線游玩。這里,必須記錄其中一次回家中途時(shí)的突發(fā)事件。

鄰居小高很耿直,已經(jīng)工作了,在看守一所河道閘堰。由于井鹽滯銷,鹽船的蹤跡稀稀拉拉,閘堰逐漸成了河上的擺設(shè),但修理閘堰的工具房依然完好,老虎鉗、銼刀、鋼鋸、鏨子、二錘都很齊全。利用這個(gè)機(jī)會(huì),我找到一根無縫鋼管,點(diǎn)燃紅爐,用兩天時(shí)間制作了一把火藥槍,剛好可以放進(jìn)袖管。

我到賣鞭炮的雜貨店去問,他們竟然有很多根鞭炮導(dǎo)線,每根二三米長,我買回來,把導(dǎo)線回開,倒出黑色的火藥,有一大塑料瓶。導(dǎo)線里木炭太多,硝石、硫磺的量不夠,我從閘堰的石壁刮下硝石,硫磺只好去買?;貋碛峙渲昧藘商?,我勻出一小勺炸藥,包好,塞進(jìn)一個(gè)枯樹洞,用一根導(dǎo)線點(diǎn)燃??輼錄]倒,但炸出了一個(gè)大洞。開始時(shí),火藥槍槍膛里我只裝一寸的藥,用捅條捅幾下即可,紅爐旁的鐵屑就是理想的鐵砂彈。

我站在閘堰上試放了一槍,一聲悶響,聲音并不大,但撒在河面上的聲音撲了回來,四面都是金屬桶倒塌一般的破響。這才發(fā)現(xiàn),火藥槍的聲威,是在槍響之后。

小高不敢靠近,甚至不敢來試放一槍。他偶爾出錢與我一道外出,夠哥們。其實(shí),這也是我之所以制作火藥槍的一個(gè)原因,但我違背了以前練武的原則。他不能打,也不能跑,在外面就危險(xiǎn)了。

一天傍晚,我們從內(nèi)江返回,到D鎮(zhèn)火車站下了車,步行十幾里,到達(dá)了D鎮(zhèn)街上。

因?yàn)檎J(rèn)識一個(gè)朋友何鎮(zhèn)江,就住在D鎮(zhèn),我來過幾次。D鎮(zhèn)分上下兩場,起始于古代傳遞文書檔案和接應(yīng)官員小憩的驛站,近代以始成為自貢井鹽外運(yùn)的陸路門戶。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地礦部第二地質(zhì)大隊(duì)和鹽業(yè)地質(zhì)鉆井大隊(duì)管子站、市無線電三廠的相繼落戶,逐漸發(fā)展為人口稠密的市鎮(zhèn)。清末民初,維新黨人、哥老會(huì)和江湖行幫多在這里聚集結(jié)社,人杰眾多,比如大名鼎鼎的江姐江竹筠、戲劇家陳戈、高僧正果大師就出生在此。D鎮(zhèn)歷來還是耕牛銷售地,人來貨往,市井繁華。一條主街長達(dá)三華里許,商店像街道的翅膀,懸掛兩旁,布匹、百貨、農(nóng)副土特產(chǎn)品充斥其間。這里小巷子尤多,曲折盤回,不知終點(diǎn)。

D鎮(zhèn)人喜歡挖地窖和地道,源于此地有深厚完整的粗質(zhì)黃砂巖。何鎮(zhèn)江家里就有一個(gè)地道,可以通往屋后的菜地。

我和小高找到何鎮(zhèn)江。那個(gè)年代,夜晚的小鎮(zhèn)早已關(guān)門閉戶,好不容易敲開一家飲食店的條門,草草吃點(diǎn)東西,大家就在空無一人的街上閑逛。

街道上除了昏暗的路燈和風(fēng)中飛舞的紙屑,真是鬼都沒有一個(gè)。明晃晃的月光,撒在馬路上,像

一層鹽粒。但是,我覺得要出事。

十點(diǎn)鐘了,何鎮(zhèn)江覺得太寂寞了,提議約D鎮(zhèn)的美女李桂花出來。我聽他說過幾次,李桂花無比妖媚,很“橢”(自貢方言,很漂亮之義),與社會(huì)上不少人有染。何鎮(zhèn)江帶我們七拐八拐,來到一棟土墻房子,他吹了幾聲口哨,李桂花一面穿衣服,一面悄然開了門。她穿一件那陣時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)服,下著牛仔褲,發(fā)出輕微的笑聲,風(fēng)姿頗為老練。說實(shí)話,我當(dāng)時(shí)非常驚訝,很難把眼前這個(gè)身高近1.7米的女人,同身后孤零零的土墻爛屋聯(lián)系起來。

李桂花帶我們?nèi)ジ浇粋€(gè)學(xué)校操場,閑聊,吹殼子,哈哈大笑。聲音驚起了樹上的烏鴉,呱呱亂叫,把一樹的月光搖落,銀光的弧線不斷彈跳,然后熄滅在李桂花的腿上。

何鎮(zhèn)江故意約小高到一邊閑聊去了。我和李桂花在操場來來回回地踱步。我一直無法看清她的面龐,她走的是一字步,模仿模特兒的步伐。據(jù)說,少女時(shí)節(jié)的女人,總是喜歡這種緊湊而略帶防衛(wèi)的步態(tài)。但從實(shí)際效果來看,她搖晃的腰肢像插在搗藥臼里的木杵,顯得囂張。

周邊的樹林聚集了一層淡霧,飄來牛糞和田野的氣息。而且,田野的氣息里,還有一股稻草的霉味,習(xí)慣了,就覺得舒坦。樹冠像鉛筆的速寫,賦予了眼前這個(gè)女人一種不真實(shí)的出塵感。

多年以后,我讀到本雅明的書,尤其是1928年他出版的《單向道》,在這本書的扉頁上寫有如下獻(xiàn)詞:“我以她的名字將這條街命名為/阿西婭·拉西斯街/作為工程師/她讓這條街穿過作者?!卑⑽鲖I·拉西斯是本雅明近乎單戀的情人,有些像葉芝之于毛特一崗。我注意到他使用了富含深意的“穿過”一詞,愛如利刃,詩人們喜歡那種被愛深深刺中而不拔出來的持續(xù)感覺。所以本雅明后來提出了他的美學(xué)旨?xì)w:“都市詩人的快樂是愛,但不是一見鐘情,而是燈火闌珊處的愛,這最后一瞥的永訣在詩章里與神奇的時(shí)刻相融合。”這種濃郁的氣息,我當(dāng)時(shí)的確能感受,只不過說不來而已。如今一點(diǎn)就破,道理清晰了,但氣息漏走了。

所以,李桂花是一盞昏暗的路燈,既無法照亮街面的動(dòng)靜,也無法梳理街巷的走向,她照亮的是暴力蕩漾街區(qū)的歲月下,我的一個(gè)截面。

一會(huì)兒,聽見一串腳步急促而來。上來了三個(gè)人,年齡都比我們大,他們說,李桂花怎么在操場上賣騷?顯然根本不把我們放在眼里。我說,說話規(guī)矩點(diǎn),我們不過是在擺龍門陣。對方嘿嘿幾聲,拳頭就砸過來了。

說句實(shí)話,多年來我很少感到害怕的味道,但此時(shí)體會(huì)到了。嘴里有一種我不熟悉的味道,像那個(gè)骷髏用蛇嘴吐進(jìn)來的肺氣,發(fā)冷,陌生得堅(jiān)硬,還有一點(diǎn)點(diǎn)香味。我的身體和骨骼在氣味的穿刺下發(fā)痛,痛不可擋。我伸手,但對方的拳頭已經(jīng)擊中我的額頭。

月亮破了,一樹的月光破了。我猛然覺得,手腳在冷意中痛得發(fā)熱。

我突然接住了對方的第二拳,右手鎖住他的鎖骨,左手反拐,將他的手卸脫臼。就在對方下蹲時(shí),我再用膝蓋猛頂他的面頰。這一頂,少說也有三百斤的力量。

槍?一個(gè)字飛舞在眼前?;鹚帢尣逶谛涔芾?,但沒裝引藥。我抽出來當(dāng)短棍用,對準(zhǔn)另外兩人就掄過去,直到槍管彎成一根弧條,才住手。

三個(gè)人倒在地上,奇怪的是都沒有吭聲。

李桂花早不知到哪去了。我和小高、何鎮(zhèn)江往外走。小高說,肚子痛,鉆進(jìn)了學(xué)校的廁所。這應(yīng)該是緊張?jiān)斐傻母篂a,我和鎮(zhèn)江只好在外面等,一面把彎曲的鋼管拗直。這一等,來了二三十人,手提扁擔(dān),把我們圍了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

我們退進(jìn)廁所。我和鎮(zhèn)江用肩膀把小高送上圍墻,讓他上房頂呆著。我對鎮(zhèn)江說,你熟悉地形,自己設(shè)法吧。我出去了。

這段往事,我只跟一個(gè)在醫(yī)院的朋友講過,他學(xué)術(shù)地認(rèn)為:高度緊張引起血壓上升、心跳加快、代謝率提高、細(xì)胞耗氧量增加、血管舒張、脾臟中的紅細(xì)胞大量進(jìn)入血液循環(huán)、骨胳肌和心臟中血流量加大,同時(shí)抑制消化管蠕動(dòng),腸壁平滑肌中血管收縮,血流量減少,人的力量倍增,反應(yīng)速度比平時(shí)迅猛;外形可以出現(xiàn)瞳孔放大、毛發(fā)直立??梢哉J(rèn)為腎上腺素和去甲腎上腺素的作用在于動(dòng)員全身一切潛力應(yīng)付緊急狀態(tài)。

我當(dāng)時(shí)覺得,既然走不了,那就不走。第一個(gè)想法就是,必須下重手迅速打倒兩個(gè),才有希望脫身。這一想,力量回到腰部,我努力調(diào)劑呼吸,鎮(zhèn)靜多了。

我站住,好大的月亮啊。對方在亂喊些什么,我已經(jīng)聽不到了。一陣勁風(fēng),我側(cè)身讓過一根扁擔(dān),但身后的風(fēng)聲已經(jīng)迫近后腦。我大喝發(fā)力,扁擔(dān)擊中后背,立即彈斷。我撿起那根斷扁擔(dān),當(dāng)即打倒兩個(gè)。

我知道,當(dāng)我把這十幾個(gè)人打倒的時(shí)候,我不需要感覺到哪怕任何一絲的愧疚,因?yàn)槲掖虻惯@些人的理由是正大光明的。這時(shí),我突然發(fā)現(xiàn),只要?jiǎng)邮掷碛伞罢?dāng)”,甚至殺人其實(shí)也可以是一件接近神圣的事。

月光黑下來,我?guī)缀跄芸匆妼Ψ交艁y的身影。我往一堵墻邊靠,只要背后無人,我估計(jì)還能抵擋一陣。靠住高墻,對方不敢上來,那種拿扁擔(dān)像刺刀的姿勢,至少是懂一點(diǎn)招法的。因此我突然沖向一個(gè)高舉扁擔(dān)的身影,扁擔(dān)在空中,手立即被我制住,卸下,用風(fēng)魔棍的打法,橫掃下盤。

我覺得差不多了,拔腿狂奔??匆娨欢聡鷫?,一躍而過。外面是農(nóng)村,不禁心頭一喜。

幾塊石頭呼嘯而來,追我的人迫近了。我縱身一跳,落地,卻陷到水田中央。泥到了腰腹,人立即拔起來,再跳,我又落到第二塊水田里。追我的人在田埂上繞來繞去,我跳了四塊水田,側(cè)身倒臥在水田邊的水草下。聽著他們從頭頂跑過,知道他們肯定會(huì)原路返回,因而沒動(dòng)。

為什么我知道他們一定會(huì)原路返回呢?沒有理由,只是覺得田埂曲折,世界漆黑,如果他們不原路返回,就會(huì)繞很遠(yuǎn),不劃算,何況他們內(nèi)心也是恐懼的。側(cè)臥在水草叢里,我是不速之客,打擾了青蛙的求歡儀式,它們陷入了集體緘默。

多年以后,偶然讀到法國戲劇家薩繆爾·貝克特在《馬龍之死》里的一段話:“……假如一個(gè)人等了足夠長久,就將永遠(yuǎn)等下去,因?yàn)榻?jīng)過一段時(shí)間之后,已經(jīng)什么也不可能發(fā)生,誰也不可能出現(xiàn),除了徒勞無益的等待之外,再別無可能。也許,他的情況正是這樣。”我的情況并非如此。我覺得今天的歷險(xiǎn)很奇異,我并不慌亂,但憤怒讓我忘記了冷意,尤其是辜負(fù)了大好的月光。

待他們拖拉著腳步從頭頂跑過回去,我從水田起來,卻失去了方向。我看了看表,已經(jīng)深夜十二點(diǎn),怎么辦?

隱約聽見火車的汽笛聲,估計(jì)距離鐵路線不遠(yuǎn),于是朝估計(jì)的方向走。我的鞋早不知去向,穿襪子狂走。半個(gè)小時(shí)后,我找到了鐵路。辨明方向后,走十公里回到了市區(qū)。我的指關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)均有脫臼,皮肉傷有十幾處,背部發(fā)烏,痛得無法入睡。

第二天見到小高,他沒事。躲在廁所房頂,下半夜才下來,他是順公路步行回來的。

幾天后鎮(zhèn)江也回來了。他說,他是從一個(gè)地道跑出去的。廁所里會(huì)有地道?會(huì)不會(huì)是李桂花的幽徑?這就不是我能知道的了。他最大的貢獻(xiàn)是,竟然把我陷在水田里的皮鞋找回來了。這雙車輪底皮鞋,后來一直帶我進(jìn)入初戀時(shí)節(jié)。

我再?zèng)]說什么,但是我一定會(huì)再去D鎮(zhèn)。

如果說“人魅”的過程是源于一種對權(quán)力、情色的狂喜,那么,我的“入魅”則只能是一種遭受屈辱的狂怒——我連對方的哪怕一張臉都沒有看清楚!我要返回到“魅氣”彌漫的D鎮(zhèn)街巷里,讓那些游走在昏暗光線下魅影,在暴力中顯形。

我的敘述應(yīng)該結(jié)束了。

時(shí)間到了2008年金秋,我論述古代俠義的專著《拆骨為刀》由重慶出版社出版了?;氐嚼霞?,幾個(gè)朋友請我到D鎮(zhèn)喝手工茶、吃豆花。我們來到一家開設(shè)在果園中的農(nóng)家樂,濃密的樹蔭下,老板反復(fù)看我,我笑笑,發(fā)給他一支煙。我發(fā)現(xiàn)D鎮(zhèn)變得十分陌生了,那些小道、巷子、廁所、桉樹林之類,已經(jīng)被房地產(chǎn)的熱潮摧毀殆盡。當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)愛好者也來了兩個(gè),我把《拆骨為刀》分送大家,講了一個(gè)《淮南子·人間訓(xùn)》里的典故:

世事紛繁,卻彼此暗含玄機(jī),由于事物是不同類屬,這種現(xiàn)象隨處可見,又難識別。所以,有些事態(tài)看起來相似,但卻是分道揚(yáng)鑣:有時(shí),有些事物的現(xiàn)象看似不同,但卻殊途同歸。有時(shí)候好像是這回事卻又不是;有時(shí)候好像不是這回事卻實(shí)際上正是。諺語說:“老鷹嘴里掉下了死腐鼠,富戶虞家要遭滅亡了?!边@話怎講?說的是這樣一個(gè)故事:虞氏家族原是梁地的大富,富足殷實(shí),錢財(cái)多多。虞家在大道路口邊建了一座高樓,經(jīng)常在樓上設(shè)宴,擺排樂舞,宴請賓客,大玩弈棋之類游戲。有一次,一群游俠結(jié)伴而行經(jīng)過樓下,樓上玩博棋游戲的人,賭博忘形,大笑不止。正在這時(shí),一只飛過老鷹將嘴里叼著的一只死腐鼠掉落下,正好落在一個(gè)游俠腦殼上。游俠聽到樓上的喧嘩,以為是虞家人故意扔下的死鼠。那位倒霉游俠就對同伴說:“虞家富貴享樂的時(shí)間已很長了,平時(shí)對人常輕慢無禮,還有一種侮辱人的心志。我們平時(shí)不敢冒犯他們。今天虞家竟然用死鼠來侮辱我們。此仇不報(bào),我們就無法在天下樹立英勇之名。我們協(xié)力,一定要消滅虞家?!碑?dāng)晚,眾游俠合力殺人虞家,把虞家消滅了。

我要說的意思是,文縐縐的“游俠”“任俠”一類的詞語,在西漢以后就變質(zhì)了,以后更是江河日下。唐朝詩人寫了很多縱馬仗劍闖蕩江湖的豪邁詩篇,其實(shí),他們一般是騎在毛驢背上雄視古今,踏上致仕之途或碰壁后,慢鏡頭一般在落寞中顛簸,腦殼卻在拼命壯懷激烈,臆想“十步殺一人,千里不留行”,姑且叫“驢上詩思錄”。所以,不要一聽“俠”就雙股戰(zhàn)戰(zhàn)。

俠的本義就是“輔助和挾持”;“羲”字指羊,是“用我來宰羊以作祭品”的意思。又因“我”字指宰羊的兵刃,故“羲”字從我。俠義之魂戛金斷玉,響徹古代中國的銹紅色長空。俠義之士就是放棄自我的一群人。拆骨為刀是一種自戕,成為他們的唯一選擇。喜歡武俠的人,知武而不知俠,慕俠而不重義,就是本末倒置。

在座的人楞楞看我,不知道我這番倚老賣老的話在指什么。

如今喜歡高談“祛魅”的知識人,很難明白一點(diǎn):祛魅需要比“人魅”更多的力量和時(shí)間。最后,我們的身體就像經(jīng)過大掃除的客房,墻壁有凹洞,也有涂鴉,地面全是掃帚掃劃出來的水痕。

我置身的果園里,有幾株金桂和銀桂花,香氣在桔子林間盤繞,拉出了狐步舞的蛛絲弧線。桔子青紅相間,幾滴露水,滴落在我頭上。

我問老板:“這里是不是有個(gè)叫李桂花的人?”他肯定地回答:“沒得。從來沒得。雞巴大個(gè)地方,我生活了四十多年咋子會(huì)不曉得?!”

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