萬昌勝

貴州省黔東南州民族風(fēng)情旅游線東北部的三穗縣，其苗族村寨習(xí)俗獨具特色，別具一格。相距僅10華里的村寨各有節(jié)日過，且是一個接著一個，真可謂“五里各一俗、十里各一節(jié)、大節(jié)三六九、小節(jié)天天有”。豐富多彩的苗族風(fēng)情，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩、情趣盎然的畫卷。

“二月二”蘆笙節(jié)

春節(jié)剛過不久，居住在320國道線上的“千里苗疆門戶、千戶苗寨”——貴州省三穗縣寨頭苗族人民又迎來了“二月二”蘆笙節(jié)。“二月二”蘆笙節(jié)是寨頭苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日過得非常隆重?zé)狒[。

節(jié)日從初二開始，初五、六才結(jié)束?；顒拥闹饕獌?nèi)容有蘆笙舞、對歌等。蘆笙場上，三五個英俊的小伙子在中間吹著蘆笙，身著銀飾服的姑娘們圍著這幾位吹笙的小伙子轉(zhuǎn)動，圍成十多層圈，圈外是觀眾，人山人海。吹笙的小伙子們按蘆笙曲子的旋律吹著、跳著；姑娘們跟隨曲調(diào)、面帶笑容輕移腳步，一時向左，一時向右，翩翩起舞，只見姑娘們頭頂前額上的那些銀飾吊牌和胸前那塊銀牌壓領(lǐng)在暖和的陽光下閃發(fā)出耀眼奪目的光澤。小伙子們吹了一曲又一曲，姑娘跳完一圈又一圈……

蘆笙舞散了，余興未盡的男女青年們便到歌場上去對唱山歌。對歌場上，人山人海，歌聲悠悠，隨地都見到男女青年對歌，隨處也聽到悠揚(yáng)動聽的歌聲。有一男一女在唱歌、有兩女二男在對歌、有三男對三女唱歌。對歌中，有當(dāng)?shù)氐男』镒雍屯獾氐墓媚飳Τ?，有外鄉(xiāng)人與外鄉(xiāng)人之間的男女青年對唱，也有當(dāng)?shù)嘏c當(dāng)?shù)氐那嗄昴信畬Τ?。在這種隆重的節(jié)日里，人們往往找異鄉(xiāng)人對唱。不管是當(dāng)?shù)氐哪贻p小伙子與異鄉(xiāng)的年輕姑娘對歌，還是當(dāng)?shù)厝撕彤?dāng)?shù)厝顺?，他們都各自向?qū)Ψ絻A吐愛慕之情。這里的苗族青年男女往往通過吹笙跳舞、對唱民歌，互相認(rèn)識、彼此了解以后，最后喜結(jié)良緣，成為終身伴侶。

姊妹飯節(jié)

當(dāng)濃濃的春意步入大地時，居住在貴州省三穗縣寨頭苗族人家，在每年立春后，姑娘們就各自湊些食物聚集在一起，歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日——姊妹飯節(jié)。

每年從立春的第一天起，若遇上某一日是天干中的“戊”字，即當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦摹凹晌臁?即頭戊，每戊十天)。就從這天開始。一直忌到第五個戊日，“忌戊”才算結(jié)束。最后的戊日就是姊妹飯節(jié)。過了忌戊，人們就完全消除了各種顧忌，可以隨時做各種農(nóng)活，因此人們把最后的戊日當(dāng)成一個節(jié)日來過，以表示當(dāng)年生產(chǎn)、生活的開始。過這個節(jié)日。苗語叫“壟磨細(xì)”。

過姊妹飯節(jié)，是以姑娘為主，中年婦女為輔。中年婦女過這個節(jié)較為簡單，她們多半是在下午晚餐時，各自拿著米、肉、蛋聚集到一起共進(jìn)晚餐，就算過姊妹飯節(jié)了。而年輕的姑娘們過姊妹飯節(jié)就很講究。過節(jié)之前，她們就相互邀約要好的朋友自成一組，有七八個人為一組，多則十一、二個。姑娘們在節(jié)日的頭天，就帶著捉魚蝦的工具到田里或河溝去捕魚撈蝦，備作節(jié)日的佳肴。

節(jié)日一到，清晨，每個姑娘出腌肉3斤、糯米2～3斤、鴨蛋或雞蛋5個，聚集在一起過節(jié)日。人到齊了大家分工做事，做菜做飯，做好后先捏一坨糯米飯，再夾些菜盛在碗里，主人將碗擺在堂屋的桌子上，燒香燒紙、敬奉祖宗。然后大家才圍桌就餐，飯后三三兩兩到歌場去和小伙子唱歌。在歌場上，小伙子以試探口吻問：“你們今天煮糯米飯嗎?請送點來吃?！惫媚锶艨床簧蠈Ψ骄突卦捳f：“我們已經(jīng)吃完了?！比羰侵幸獾?，便回答說：“糯米飯還多著哩!只怕你們不來吃?！背璩较挛鐣r分，姑娘們就邀請中意的小伙子共進(jìn)晚餐。臨別時，姑娘們用籃子或新帕子盛糯米飯送給小伙子們。幾天以后，小伙子才把籃子、帕子退還給姑娘們。退還時，小伙子們買了帕子、香皂、香水等贈給姑娘們，以此表示謝意。

“土王戊”玩山節(jié)

寨頭“二月二”蘆笙節(jié)剛一過，位于三穗縣南端的苗鄉(xiāng)巴冶又逢上隆重的節(jié)日——“土王戊”玩山節(jié)。

巴冶距縣城45華里，離寨頭15華里，這里每年時逢“土王戊”日，即清明節(jié)后的第13天，鄰縣、鄰鄉(xiāng)的青年男女聚集在這里歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日——“土王戊”玩山節(jié)。

節(jié)日到了，鄰縣和鄰近村寨的人清晨從家里出發(fā)，中午就到達(dá)巴冶，云集在這里玩山對歌。節(jié)日是從當(dāng)天開始，第二天下午才結(jié)束，到這里玩山對歌的人，不僅有苗族青年男女，漢族和其他族別的青年男女也云集在這里。公路旁、河溝邊、田坎上，處處都布滿了人。只見英俊的小伙子與美貌的姑娘在對唱著歌，歌聲悠悠。當(dāng)歌唱到非常時刻，男女雙方往往用比喻或夸張的歌詞來贊美對方的歌聲是如何悠揚(yáng)動聽等。唱歌唱到天快要黑時，男女雙方才依依不舍地離去。

吃新節(jié)

入夏，素有“千里苗疆門戶，千戶苗寨”之稱的寨頭苗族人民把秧子插完后，又迎來隆重的節(jié)日——“吃新節(jié)”。“吃新節(jié)”是在每年插完秧以后，只要遇上地支中的“卯日”便是“吃新節(jié)”了。

節(jié)日到了，家家戶戶高高興興，喜氣洋洋，這是農(nóng)村農(nóng)忙之后過的頭一個節(jié)日，所以節(jié)日過得隆重?zé)狒[，殺豬宰羊來歡度這個佳節(jié)。

節(jié)日過得這么隆重?zé)狒[，這里有個古老傳說。原寨頭苗族人的張姓、吳姓的兩位老人，他倆十分珍惜勞動成果，特別是對稻田的秧苗極為重視，日夜盼望栽在田里的秧苗長勢良好，害怕遭受蟲害和旱災(zāi)或水災(zāi)。一天，這兩位老人便叫寨上各房族的族長來商議，經(jīng)商議，大家同意在插完秧苗后的“卯日”來作為預(yù)祝當(dāng)年谷物豐收的日子。因此，從那時候起，人們每年就把插完秧苗后的“卯日”當(dāng)作一個隆重節(jié)日來過，代代相傳，沿襲至今。節(jié)日的當(dāng)天上午，遠(yuǎn)方的親戚、朋友來到寨頭，與全家人共同歡度這個佳節(jié)。

清晨，男人上山割草，還特地到本家的田里挑選2至5顆粗壯無損的禾苞，將這禾苞帶回家中，作為節(jié)日之用。婦女在家料理家務(wù)，蒸糯米飯、包粽子等，男人把禾苞帶到家后，就立即殺雞宰鴨，然后將雞鴨煮熟，并把熟雞熟鴨、魚、酒、禾苞等食物擺在堂屋的四方桌上，在神龕下燒香化紙祭祖宗。祭完祖宗之后，大家才圍桌坐下來吃早飯。未吃以前，長輩先把從田里摘來的禾苞掰給大家吃，每人一節(jié)(少量的)。大家吃了禾苞后，又由長輩念些吉祥祝語——“祈求祖宗保佑，預(yù)祝今年五谷豐登，六畜興旺……”，祝賀完畢，大家才動手吃飯。席上，主人家和來客劃拳打碼，猜拳行令。芳香可口的米酒，越喝味道越美，越飲味道越香，喝了一杯又一杯，飲了一次又一次，酒還是那樣醇醇和和。

早飯后，寨子里的青年男女們便三三兩兩地往歌場里走去，去尋找心上人對歌。歌場上，有男女之間才相會的，有已多次見面的戀人不同情況的人，他(她)們在唱不同內(nèi)容的歌。歌聲動人，歌聲喜人，歌聲感人。

“六月六”歌節(jié)

常言道：夏日炎炎似火燒，可是就在這炎日的夏天，位于貴州省三穗縣南部的苗族聚居地良上，卻趁著這美好的時光，歡度自己傳統(tǒng)的節(jié)日——“六月六”歌節(jié)。

良上鄉(xiāng)距縣城55華里，離巴冶15華里，隔寨頭30華里。這里每年時逢農(nóng)歷六月初六，鄰縣、鄰鄉(xiāng)的青年男女聚集在這里歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日——“六月六”歌節(jié)。

節(jié)日一到，遠(yuǎn)方鄰縣的劍河、天柱、鎮(zhèn)遠(yuǎn)等地青年男女初五日下午就趕到良上。鄰鄉(xiāng)村寨的人在節(jié)日的清晨，從家里出發(fā)，中午到達(dá)，云集在這里對歌。

節(jié)日從初六下午開始，初七下午才告結(jié)束。青年男女通宵達(dá)旦地在河壩唱歌。到這里對歌的人，不僅是苗族青年男女，漢族和其他族別的男女青年也云集在這里。溪河兩岸的河壩上，人山人海。炎熱的夏天，整個河壩都布滿了不同顏色的陽傘，有藍(lán)色、有紅色、有黑色。陽傘下面，只見英俊的小伙子與漂亮的姑娘在對唱著歌。

對歌是由男生唱起，如男方唱：“美貌姑娘在對面，哥邀對歌愿不愿，姣女如果同意了，張開嘴唇唱一遍……”，男方唱了這首歌之后，女方若不同意，她們中有人便開口道：“阿哥們不用唱了，可惜你們的歌聲……”，女方的回話，既不傷和氣，也不難對方，各自走開。如果同意和男方對歌，便開口唱歌答道：“哥們邀咱女唱歌，姐妹心寬了幾多，俊哥不嫌妹們丑，妹愿同意對山歌……”，這時，雙方才敞開歌喉來唱。你唱一首，我還一首，一直對唱下去，唱歌唱到天快黑時，男女雙方才依依不舍地離去。但是，如果男方有意，女方有情，小伙子或姑娘便邀請對方到家里去作客。

晚飯后，青年男女又重新回到河壩來對唱山歌，歌聲依舊四起，一直對唱到次日天明。悠揚(yáng)動聽的歌聲在苗鄉(xiāng)整個夜空反復(fù)回蕩。

責(zé)任編輯：龍菲