孫 超

摘要：本文以國共史上重慶談判這一重大歷史事件入手，從思想政治工作角度進(jìn)行探析，并結(jié)合理論方法，著重研究我黨思想政治工作的主要方法，旨在為復(fù)雜形勢下的思想政治工作的開展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：重慶談判；思想政治工作；主要方法；

文章編號：978-7-80712-402-3(2009)04-137-03

抗日戰(zhàn)爭勝利后，國內(nèi)要求和平的呼聲越來越高。1945年8月14日，蔣介石給毛澤東發(fā)去了第一封邀請電，力邀毛澤東赴渝共商國家之和平大計(jì)。接著發(fā)出了長達(dá)321字的第二封及8月23日的第三封邀請電。其言語之懇切，誠意之深厚，使當(dāng)時(shí)的輿論傾向于國民黨當(dāng)局。中共中央在多方交合的復(fù)雜形勢下，在國內(nèi)輿論十分不利的形勢下。最終在26日派遣毛澤東、周恩來、王若飛等赴國統(tǒng)陪都——重慶進(jìn)行和平談判。歷經(jīng)四十三天，于10月10日簽署《政府與中共代表會談紀(jì)要》(即《雙十協(xié)定》)。雖然重慶談判和《雙十協(xié)定》在政權(quán)和軍隊(duì)問題上最終沒有達(dá)成一致，但使國民黨被迫表示同意和平建國的基本方針，并承認(rèn)各黨派的平等合法地位和民主權(quán)利。更重要的的是在這場較量中。黨通過卓有成效的思想政治工作，打破了輿論一邊倒的勢頭，為我黨在政治上贏取了主動地位，可謂是思想政治工作史上的成功典范，而其運(yùn)用的卓有成效的方法也同樣值得我們探究。

一、典型教育法

典型教育法也稱為示范教育。它是通過典型人或事進(jìn)行示范，教育人們提高思想認(rèn)識的一種方法。典型教育法將原本抽象的說理變成通過活生生的典型人物或事件來實(shí)施教育，激起人們思想情感的共鳴，從而達(dá)到既定的目標(biāo)。由于典型的直觀性、形象性的特點(diǎn)。使典型具有強(qiáng)烈的感染效應(yīng)。因此適時(shí)地運(yùn)用典型教育會達(dá)到預(yù)期的教育目的、達(dá)到既定的目標(biāo)。重慶談判期間，我黨抓住時(shí)機(jī)運(yùn)用了此方法，將毛澤東赴渝作為典型事例，進(jìn)行宣傳教育。

在國共雙方電報(bào)往來期間，蔣介石以及國民黨內(nèi)多數(shù)人都認(rèn)為毛澤東不會來，或者說不敢來渝。蔣介石將和平民主的調(diào)子越唱越高，態(tài)度一次比一次懇切，甚至將飛機(jī)都準(zhǔn)備好，正待命而發(fā)。8月23日。蔣介石在發(fā)第三封邀請電時(shí)，就曾對身邊的部下說“毛澤東不會來重慶同我進(jìn)行談判，他不米，這說明他蓄意作亂，我們就明令討伐”。不僅如此，當(dāng)時(shí)輿論界也認(rèn)為毛澤東不會來渝。深為國是憂慮的國民參員褚輔成在致蔣介石的電文中，對于蔣介石勸駕毛澤東的看法是“恐其未必肯來”。美國《紐約時(shí)報(bào)》8月17日發(fā)表的文章說“估計(jì)中共此次將拒絕蔣主席之邀請，不愿參加合作?！焙髞砗諣柪陉P(guān)于重慶談判的報(bào)告中說到：“毛氏出人意料地接受邀請而到重慶。”盡管美國力促國共雙方進(jìn)行談判，但對毛澤東赴渝也缺乏信心，“出人意料”之措辭將其意想不到之情表現(xiàn)得淋漓盡致。而毛澤東用自己的行動做了個(gè)活生生的典范，向社會大眾、向蔣介石、向國民黨、向美國政府表明了中共和談的誠意，此時(shí)一切揣測和疑慮都不攻自破?！缎氯A日報(bào)》發(fā)表社論，稱毛澤東這次來渝象征著中國民主的高漲、象征著中國和平團(tuán)結(jié)前途的勝利希望?！洞蠊珗?bào)》發(fā)表社評《毛澤東先生來了!》稱“毛澤東先生能夠惠然肯來，其本身就是一件大喜事。我們高興，我們慶慰，我們謹(jǐn)以勝利中國盲論界一份子的資格，敬表一些高興與慶慰之忱?！?/p>

蔣介石三電發(fā)出，國民黨大張旗鼓宣傳，一時(shí)間，把政治斗爭的聚焦點(diǎn)集中到毛澤東身上，使得萬眾矚目延安。但此時(shí)，“國民黨似乎掌握了戰(zhàn)后中國政治斗爭的主動權(quán)。但當(dāng)毛澤東出人意料地前往重慶的時(shí)候，這個(gè)主動權(quán)就開始從國民黨手中向中共手中轉(zhuǎn)移”。我黨領(lǐng)導(dǎo)人赴渝談判事實(shí)，引起了社會各界的強(qiáng)烈反應(yīng)；不僅打破了輿論一邊倒的勢頭，更以實(shí)際行動改變了輿論的被動局面，贏取了主動，算得上一次成功的宣傳教育。

二、比較鑒別法

“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)展，不但過去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來也必然是這樣。正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。”所謂比較鑒別法，是教育者幫助受教育者對兩種或多種不同事物的異同和特點(diǎn)，進(jìn)行分析、比較、鑒別，從中做出正確的判斷和結(jié)論，從而提高受教育者的思想和認(rèn)識水平的方法。重慶談判期間，我黨將比較鑒別法運(yùn)用在思想政治工作領(lǐng)域中，積極宣傳我黨主張，揭露國民黨的錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向。

在重慶談判前夕，國民黨大談“和平”“團(tuán)結(jié)”，主動要中共進(jìn)行和談，表面上迎合了渴望和平的大眾心理，人們無不期盼著和談的順利進(jìn)行，化干戈為玉帛，化斗爭為和平，為此輿論界對于蔣介石之舉給予一致好評。我黨在這一期間，針鋒相對、據(jù)理力爭。8月22日，《新華日報(bào)》立即發(fā)出了《蔣介石先生賀電書后》的社論，針對蔣介石8月14日、20目的兩封電報(bào)中大談和平、團(tuán)結(jié)的問題，玩假談?wù)娲虻年幹\，進(jìn)行揭露，對所謂盟軍總部規(guī)定對日受降辦法的說法加以駁斥。8月25日，中共中央發(fā)表了《對目前時(shí)局的宣言》，鮮明提出了和平、民主、團(tuán)結(jié)三大口號，延安的《解放日報(bào)》還專門發(fā)表了《新時(shí)期的路標(biāo)—論中共中央關(guān)于時(shí)局宣言》的社論。宣言中提出了國民政府應(yīng)立即實(shí)施的六項(xiàng)緊急措施，只有按照這個(gè)綱領(lǐng)實(shí)施才能奠定今后和平建設(shè)的基礎(chǔ)。在這一階段，我黨的思想政治工作的宣傳攻勢，頗具成效；不僅揭露了國民黨內(nèi)戰(zhàn)政策，宣傳了黨的主張，還使得國民黨處于招架的尷尬處境。

我黨調(diào)動輿論宣傳攻勢，積極向民眾，尤其是國統(tǒng)區(qū)的民眾報(bào)導(dǎo)談判的真實(shí)情況，同時(shí)開展我黨的思想政治工作；不僅尖銳辛辣地揭露了國民黨蔣介石如伺。在和談中玩手段、耍陰謀、邊談邊打、假和平、真內(nèi)戰(zhàn)的丑惡嘴臉及其同背離事實(shí)的輿論宣傳，同時(shí)也贏得了社會各界對我黨的普遍理解和支持。

三、熏陶感染法

所謂熏陶感染法就是指教育者充分利用社會環(huán)境因素和教育者自身所創(chuàng)設(shè)的教育情境，對受教育者進(jìn)行感染和熏陶，經(jīng)過潛移默化，培養(yǎng)其思想政治品德并使之得以升華和提高的方法。即要曉之以理，動之以情。導(dǎo)之以行。談判期間。我黨的輿論宣傳實(shí)事求是。誠心誠意深得民心。

國民黨輿論宣傳在重慶談判前夕為蔣介石造勢，全文公布了邀請電，對其進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，大力宣傳國民政府力主和平解決問題的誠意。爭取了廣大的輿論支持，并向中央施加壓力。但當(dāng)8月28日。毛澤東來渝這條驚爆全國、轟動重慶的新聞到來時(shí)，國民黨則對此進(jìn)行了半公開的新聞封鎖，最大化地縮減政治影響?！瓣P(guān)于《中央日報(bào)》的新聞言論處理，已經(jīng)請示了布雷先生，報(bào)紙不發(fā)表社論。不寫本報(bào)專訪稿，新聞發(fā)布一律采用中央通訊社的新聞稿。有關(guān)談判的報(bào)導(dǎo)，要登得少，登得小，版面不要太突出，標(biāo)題不要太大，盡量縮小此事的影響。不要替共產(chǎn)黨制造聲勢。正是這種前后不一、鮮明對比、有名無實(shí)的宣傳，使關(guān)注談判的民眾很難從國民黨的宣傳輿論中得到及時(shí)的報(bào)道和消息，人們很

難得到了解和滿足，感到失望。相比之下，共產(chǎn)黨的輿論宣傳則非常關(guān)注談判進(jìn)程和事態(tài)的發(fā)展，當(dāng)然人們的目光開始轉(zhuǎn)移到共產(chǎn)黨的輿論，來及時(shí)了解有關(guān)重慶談判的報(bào)道。

我黨不僅在和談前適時(shí)地進(jìn)行報(bào)道，在談判中也積極向外界傳達(dá)和談的進(jìn)展情況，在談判后更是客觀地評價(jià)了和談的意義及其貢獻(xiàn)。1945年10月10日，《會議紀(jì)要》簽訂，一時(shí)間成為舉世矚目的重大新聞。與國民黨冷處理的方式相反，我黨全文刊登了《會議紀(jì)要》的內(nèi)容。與國民黨嚴(yán)重失真、相悖宣傳規(guī)律的宣傳相反，我黨的輿論宣傳實(shí)事求是，誠心誠意深得民心。我黨對《會議紀(jì)要》的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行宣傳。堅(jiān)定地提出要把國共和談中獲得協(xié)議的條文見諸實(shí)施，把協(xié)議書上的條文變成現(xiàn)實(shí)；客觀地指出實(shí)現(xiàn)協(xié)議所達(dá)成的內(nèi)容。還要有很長一段的路要走，并要為此付出極大的努力。同時(shí)還指出，雖然前進(jìn)的道路存在著困難與彷徨、艱難與險(xiǎn)阻；但前途終究是光明的，是值得矚目與期待的。針對國民黨軍隊(duì)不斷進(jìn)攻解放區(qū)和搶占戰(zhàn)略要塞的軍事行動，我黨客觀地強(qiáng)調(diào)。既然已經(jīng)確定了和平建國的基本方針，中共也已經(jīng)在解放區(qū)和軍隊(duì)問題上有所讓步，國民黨當(dāng)局就沒有任何理由在繼續(xù)堅(jiān)持不承認(rèn)解放區(qū)的政策，沒有理由再繼續(xù)進(jìn)攻解放區(qū)，這樣的宣傳切中了國民黨的軟肋和要害，同時(shí)再次點(diǎn)醒了對國民黨蔣介石還存在和平幻想的黨內(nèi)少部分人、社會上的中間派及其一部分民眾。我黨在宣傳中還向全國人民表明，中共將一如既往、堅(jiān)持奮斗，克服困難，誠心誠意，以積極的態(tài)度，繼續(xù)協(xié)商，以解決未能解決的問題。這種積極的、誠心誠意深得民心的宣傳不僅使民眾了解和談的歷史意義，關(guān)注紀(jì)要簽訂的現(xiàn)實(shí)意義，更使民眾了解和談的情況和我黨的堅(jiān)定立場。

四、綜合教育法

所謂思想政治的綜合教育，就是以唯物辯證法關(guān)于全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，把各個(gè)方面或各種方法的思想政治教育有機(jī)聯(lián)系起來。使之成為具有最佳教育作用的教育整體。綜合教育是有機(jī)聯(lián)系的教育整體，是一個(gè)多因素、多層次、多目標(biāo)組成的復(fù)雜動態(tài)系統(tǒng)。同時(shí)，是在教育主體把握各種教育方法各自特點(diǎn)及共同趨向的基礎(chǔ)上，通過協(xié)調(diào)綜合，形成為共同目標(biāo)服務(wù)的統(tǒng)一性手法，是教育主體同時(shí)或先后運(yùn)用多種發(fā)放進(jìn)行綜合教育的措施和手段。談判期間，毛澤東、周恩來等中共代表人運(yùn)用多渠道、多層次、立體地開展思想政治工作，并結(jié)合統(tǒng)戰(zhàn)工作、公關(guān)工作和宣傳工作形成合力，充分地發(fā)揮了思想政治工作的功效。

而統(tǒng)戰(zhàn)工作、公關(guān)工作和宣傳工作與思想政治工作，原本就是密切聯(lián)系、相輔相成的。一方面做好思想政治工作，離不開統(tǒng)戰(zhàn)工作、公關(guān)工作和宣傳工作；另一方面統(tǒng)戰(zhàn)工作、公關(guān)工作和宣傳工作的成功往往又可以擴(kuò)大、加強(qiáng)思想政治工作的力度、廣度及其深度。在重慶談判期間，毛澤東以其特殊的身份“做了大量的團(tuán)結(jié)工作，廣泛的接觸了各黨派各階層的代表人物，從當(dāng)政的國民黨幾乎所有的黨、政、軍負(fù)責(zé)人，到各民主黨派主要代表人物，以及新聞界、實(shí)業(yè)界、戲劇界、科學(xué)文化界、教育界的代表人物，不是親自登門拜訪，就是予以親切熱情接待或約談。此外與駐重慶的外國使節(jié)、國際救濟(jì)團(tuán)體、各國新聞記者也都有多次接觸?！?/p>

在談判期間，以利用參加參政會、茶會、軍事委員會大禮堂晚會，慶祝中蘇友好同盟條約的盛會等機(jī)會，多次發(fā)表演說，宣傳我黨的方針和政策；廣泛會見社會各界人士開展公關(guān)工作，并進(jìn)行了大量宣傳教育工作，使我黨的影響更加深入人心。毛澤東會見張瀾、沈均儒、黃炎培等民主人士，也接見了婦女、青年、工商界、文化界等各界人士代表，走訪看望過去一些老朋友。利用這些機(jī)會，闡述了我黨關(guān)于實(shí)現(xiàn)和平、民主、團(tuán)結(jié)的基本方針。還會見了美國航空隊(duì)員、日本反戰(zhàn)進(jìn)步作家，設(shè)宴招待各國援華團(tuán)體的代表和在重慶的各國友好人士，感謝他們在八年抗戰(zhàn)中給予陜甘寧邊區(qū)和諸解放軍的援助。同時(shí)，也會見了許多國家駐重慶的大使，同他們交流對國際、國內(nèi)形勢的看法。通過一系列的活動和這種相互了解，我黨擴(kuò)大了影響；同時(shí)我黨主張得到更多人的支持和同情，推動和促進(jìn)思想政治工作的開展，促進(jìn)了思想政治工作的順利進(jìn)行。