王詩圣

可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會發(fā)展的主題，是中國發(fā)展的必由之路。中學(xué)地理教材蘊涵著豐富的可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容，中學(xué)地理學(xué)科肩負(fù)著可持續(xù)發(fā)展教育的使命。加強對可持續(xù)發(fā)展知識的學(xué)習(xí)與研究、整合可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容、探討可持續(xù)發(fā)展教學(xué)的有效途徑，是每一位中學(xué)地理教育工作者義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。筆者就“可持續(xù)發(fā)展與中學(xué)地理教學(xué)”這一話題，談?wù)勛约旱拇譁\看法。

一、可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)容、原則

1.可持續(xù)發(fā)展的概念。

可持續(xù)發(fā)展最早由世界自然保護(hù)聯(lián)盟在1930年制訂的《世界保護(hù)策略》中提出。1987年，前挪威首相布倫特夫人在《我們共同的未來》報告中，把可持續(xù)發(fā)展明確定義為：“持續(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人需要又不危害后代人滿足自身需要能力的發(fā)展?！边@一定義逐漸被多數(shù)人認(rèn)可。

2.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。

可持續(xù)發(fā)展的主要內(nèi)容包括可持續(xù)發(fā)展的具體戰(zhàn)略、社會、經(jīng)濟、生態(tài)、人口、區(qū)域等持續(xù)發(fā)展。其科學(xué)性含義應(yīng)包括以下幾個方面：一是要控制人口的適度規(guī)模，使之與地區(qū)的自然承載力相適應(yīng)；二是保護(hù)和永續(xù)利用自然資源，以保證社會經(jīng)濟長期發(fā)展的需要；三是要保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，扭轉(zhuǎn)某些地區(qū)的環(huán)境惡化趨勢；四是促進(jìn)不同類型地區(qū)協(xié)調(diào)、均衡的發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展水平的差距。

3.可持續(xù)發(fā)展的主要原則。

可持續(xù)發(fā)展總的原則是：“今天的人類不應(yīng)以犧牲今后幾代人的幸福而滿劇其需要?！睂嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展應(yīng)堅持以下幾個基本原則：

(1)系統(tǒng)性原則?？沙掷m(xù)發(fā)展是由人口、社會、經(jīng)濟、資源、環(huán)境五個系統(tǒng)有機結(jié)合而成的龐大系統(tǒng)，強調(diào)子系統(tǒng)及各子系統(tǒng)內(nèi)部各因子的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)和諧性原則。從廣義上講，持續(xù)發(fā)展就是促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧。要實現(xiàn)這種和諧就必須從維護(hù)生物圈的角度來規(guī)范，按照對環(huán)境負(fù)責(zé)的原則行事，這樣才能使人與自然之間保持互惠共生的和諧關(guān)系。

(3)持續(xù)性原則。持續(xù)性是指地理環(huán)境持續(xù)不斷地供給人類所需要的物質(zhì)和能量的能力。資源的合理利用和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性的保持，是人類社會持續(xù)發(fā)展的首要條件。人類應(yīng)根據(jù)生物圈的承載能力調(diào)控自身的需求，在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定生活方式和消耗標(biāo)準(zhǔn)，使資源和環(huán)境能持久地被人類利用。

(4)公平性原則。這里的公平性具有三層含義：一是代際之間的縱向公平性，二是同代人之間的橫向公平性，三是地區(qū)之間的空間公平性。

二、中學(xué)地理教材中的可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容

1.在空間尺度上，全球、大洲、國家、區(qū)域都會有資源開發(fā)利用、人口增長與生態(tài)環(huán)境保護(hù)、整治、建設(shè)的持續(xù)發(fā)展內(nèi)容。

2.可持續(xù)發(fā)展涉及的主要領(lǐng)域。

(1)社會可持續(xù)發(fā)展。內(nèi)容包括控制人口增長、提高人口素質(zhì)；提高人民健康水平，改善人類居住環(huán)境；消除貧困；防災(zāi)減災(zāi)等。

(2)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。內(nèi)容包括農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展；工業(yè)、交通與通訊業(yè)的持續(xù)發(fā)展；能源生產(chǎn)和消費；區(qū)域開發(fā)等。

(3)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。內(nèi)容包括自然資源保護(hù)與利用；生物多樣性保護(hù)；荒漠化防治與土地退化和整治；保護(hù)大氣層，控制大氣污染；防治酸雨；固體廢棄物作無害化處理；國土整治與管理等。

3.全球環(huán)境問題與國際協(xié)作。內(nèi)容包括：地球空間是有限的，我們共有一個地球；氣候變化、臭氧層破壞，生物多樣性銳減；土地退化、資源枯竭等全球共同面臨的問題，參加國際協(xié)作，促進(jìn)人類社會的持續(xù)發(fā)展等。

4.可持續(xù)發(fā)展認(rèn)識過程中的正反經(jīng)驗和教訓(xùn)。如“三北”防護(hù)林及長江上游水土保持工程、跨流域調(diào)水工程、?；~塘模式就是人類在可持續(xù)發(fā)展道路上取得的成功經(jīng)驗；而黃土高原水土流失、熱帶雨林大面積消失、臭氧層破壞等則是違背可持續(xù)發(fā)展的歷史教訓(xùn)。

三、實施可持續(xù)發(fā)展教育的途徑

1.培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展意識的地理教師。

教師在教學(xué)活動中處于主導(dǎo)地位，是實施可持續(xù)發(fā)展教育的動力和關(guān)鍵。造就一支具有可持續(xù)發(fā)展意識的師資隊伍，是可持續(xù)發(fā)展教育實施的保障。學(xué)校要為教師的進(jìn)修培訓(xùn)創(chuàng)造條件，不斷提高地理教師的專業(yè)知識水平和職業(yè)道德修養(yǎng)。教師要從戰(zhàn)略的高度出發(fā)，積極參與適合可持續(xù)發(fā)展教育的地理教學(xué)改革；加強自身可持續(xù)發(fā)展意識，豐富可持續(xù)發(fā)展的理論認(rèn)識；接受繼續(xù)教育和學(xué)術(shù)交流活動，開闊視野、拓寬知識面；在教研和交流中尋求有利于可持續(xù)發(fā)展教育的教學(xué)方法。

2.改革教學(xué)方法

傳統(tǒng)地理教學(xué)的主導(dǎo)方式是：大班授課，以教師和課本為中心，以講述為主體。時至今日，地理教育已成為培養(yǎng)學(xué)生地理意識、環(huán)境意識、可持續(xù)發(fā)展意識及相應(yīng)價值觀的一門學(xué)科，我們應(yīng)關(guān)注與之相適應(yīng)的地理教學(xué)法的改革，引入多媒體技術(shù)和地理信息系統(tǒng)，不斷更新教學(xué)方法。

3.突擊教材主線。

中學(xué)地理教材是教師教和學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。地理教材中的可持續(xù)發(fā)展素材是教師對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的主要素材。因此，在可持續(xù)發(fā)展教育中，教師要突出教材主線，充分挖掘教材中的可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)大氣的水平運動時，應(yīng)運用學(xué)生所學(xué)的物理知識加以分析，學(xué)生懂得了這一點，也就會真正理解三圈環(huán)流的形式。同時，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將大氣污染的全球性聯(lián)系起來思考。這種綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力和方法是終身教育的基礎(chǔ)。

4.拓寬教育渠道。

課堂是地理教學(xué)的主要陣地，可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)以課堂教學(xué)為主渠道。同時，教師要拓寬教育渠道，以靈活多樣的形式對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育。如：開展天文和氣象觀測、氣候調(diào)查、野外考查、社會調(diào)查，以增強學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的感性認(rèn)識；舉辦地理科普講座、演講比賽以普及學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展知識；收集各種宣傳媒體的宣傳材料、圖片，辦好可持續(xù)發(fā)展宣傳專欄，開闊學(xué)生眼界；抓住每年世界環(huán)境日、氣象日、地球日、糧食日的契機，大力宣傳，滲透可持續(xù)發(fā)展教育。