我是夢(mèng)中傳彩筆
楊鍵
周作人說(shuō)廢名文字平淡樸訥,如同樹陰,而魯迅的評(píng)價(jià)則很不相同,說(shuō)他“顧影自憐”,“吞吞吐吐”,朱光潛又是另一番評(píng)價(jià),說(shuō)廢名的小說(shuō)《橋》是“破天荒”的作品,“表面似有舊文章的氣息,而中國(guó)以前實(shí)未有這種文章”。
廢名是那種唐人絕句式的人物,疏淡,若有若無(wú),喜愛(ài)六朝文和晚唐詩(shī),喜愛(ài)李義山,“我是夢(mèng)中傳彩筆,欲書花葉寄朝云”。廢名的詩(shī)好,文好,小說(shuō)好,清凉如晚明小品文。有幾年,在我的閱讀記憶里,廢名幾乎就是性靈的代名詞。從北京大學(xué)出版社這一次結(jié)集出版的《廢名集》可以看出,前三卷屬性靈,后三卷(第四卷中的《阿賴耶識(shí)》、《談新詩(shī)》除外),非?,F(xiàn)實(shí),突然之間,“性靈”不見(jiàn)了,而且徹底不見(jiàn)。六卷文集中出現(xiàn)了兩個(gè)廢名:前一個(gè)廢名是一個(gè)隱士,一個(gè)厭世派,一個(gè)佛學(xué)愛(ài)好者和實(shí)踐家,有一個(gè)桃花源式的夢(mèng),也有愁苦,但“以華貴之音出之”(朱光潛語(yǔ));后一個(gè)廢名雖愁苦,但過(guò)于粗糙,他講魯迅,講杜甫,但卻是另一個(gè)意義上的魯迅和杜甫。前一個(gè)廢名所從事的雖然是新文學(xué)、新小說(shuō)和新詩(shī)歌,但同中國(guó)數(shù)千年古典精神一脈相承,后一個(gè)廢名是一個(gè)平民,農(nóng)民子弟意義上的廢名,同李有才板話之類可以混為一談。前后兩個(gè)廢名,完全是兩個(gè)人,真是天上人間,異化到這種程度并非廢名一人的命運(yùn)。至此以后,由廢名一代以新文學(xué)面目接續(xù)的古典精神在中國(guó)文學(xué)里開始蕩然無(wú)存,至今也沒(méi)有續(xù)接上。廢名文學(xué)里的兒童之心,自然之氣從此消失。廢名成為新人馮文炳,馮文炳再難找到匿名者廢名,他是一個(gè)被解放者,他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)感興趣,不再是一個(gè)亙古永存的桃花源的傾慕者。一種深刻的變化在廢名身上發(fā)生,那就是由纖弱變?yōu)閯偭遥杉?xì)致變?yōu)榭斩?,由真空妙有的本性變?yōu)橛|手可及的物質(zhì),這幾乎是一代作家的命運(yùn),性靈不再可能是他關(guān)注的對(duì)象,失去了性靈他也就等于死魂靈一般的下三卷。這是我看六卷《廢名集》的感受,前三卷廢名那么清新,與自然相扣,后三卷是一個(gè)被浪費(fèi)的廢名,只有歷史文獻(xiàn)意義,而無(wú)文學(xué)價(jià)值。廢名的文學(xué)生命如此短暫,他對(duì)桃花源的思念也只有那么一瞬,很快就回到了現(xiàn)實(shí)。文學(xué)形同做夢(mèng),廢名只做到一半。
廢名的一生平淡無(wú)奇,除與馮至合辦過(guò)一年不到的《駱駝草》,大體以教書為生,但他做老師也不很合格,上課時(shí)常自問(wèn)自答,學(xué)生當(dāng)然不知所云。廢名的最后歲月幾乎無(wú)人知曉,他的死期是被后人推算出來(lái)的,那是1967年10月的某一天,廢名在吉林被一輛平板車推進(jìn)了殯儀館。廢名有一張估計(jì)是五六十年代時(shí)的照片,我始終不敢看,那是一個(gè)死去的人來(lái)探望活人時(shí)哀告再哀告的眼神。
廢名曾經(jīng)公開反對(duì)進(jìn)化論,認(rèn)為它是近世禍亂之源,而世人不識(shí)。廢名的文學(xué)生命雖然短暫,其意義卻像水,像秋天的云,它們是那樣的纖弱,那樣的不留蹤影,淡而又淡,給我的感覺(jué)卻是與他所歡喜的永不進(jìn)步的桃花源廝守在一起。廢名這種曾經(jīng)的努力正被我們這些后人迅速遺忘。
王風(fēng)編 北京大學(xué)出版社 09年1月
《誠(chéng)實(shí)律師——林肯總統(tǒng)的律師生涯》
[美]布萊恩?德克著法律出版社09年4月
問(wèn)鼎總統(tǒng)職位之前,林肯做了四分之一個(gè)世紀(jì)的職業(yè)律師。在1850年代的一篇文稿中,他告誡同行,“如果在決定入行之前,你不能保證自己會(huì)做一名誠(chéng)實(shí)的律師,那么,坦白地講,你就不要干律師了?!北姸嗔挚铣绨菡邿嶂杂趯?guó)家英雄林肯的律師生涯塑造得非同凡響,然而作者說(shuō),“事實(shí)并非如此,林肯這位偉大的美國(guó)人,實(shí)際上是一位極其普通的律師?!?/p>
《中國(guó)工人訪談錄》
賈樟柯著山東畫報(bào)出版社 09年3月
“我自己沒(méi)有在工廠生活過(guò)一天,也沒(méi)有在體制里討過(guò)飯吃,但這種國(guó)營(yíng)工廠凋敝所帶來(lái)的影響,工人從一個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)被邊緣化到了四處打散工的境地,這種心理的落差我完全能夠理解。”賈樟柯是最貼近現(xiàn)實(shí)的中國(guó)導(dǎo)演,工人這一龐大階層的境況是他想記錄在電影里的。2006年,成都擁有3萬(wàn)工人、10萬(wàn)家屬的“420廠”將土地轉(zhuǎn)讓給“華潤(rùn)置地”,賈樟柯直覺(jué)到這是一個(gè)巨大的寓言,一部新的電影。他在成都媒體上登廣告,尋找愿意講述工廠經(jīng)驗(yàn)的工人。在熱線電話里他聽到了哽咽。這本書是賈樟柯對(duì)“420廠”一些工人所做的訪談,“白紙黑字,句句都是過(guò)往的真實(shí)生活。”
《民國(guó)的身影——重尋遺落的文人往事》
蔡登山著廣西師大出版社09年1月
作者鉤稽史料,從日記、回憶錄里辨識(shí)蛛絲馬跡,重建歷史現(xiàn)場(chǎng)?!额欘R剛?cè)沼洝返某霭?,解密他不為人知的情事;《沈啟無(wú)自述》的發(fā)掘,使其不再是文學(xué)史上的失蹤者;女作家徐芳、王世瑛著作再版,“遺落的明珠”重見(jiàn)天日;徐志摩與袁昌英、羅家倫與張幼儀、鄭振鐸與王世瑛,糾葛重重……