靳建敏
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生去選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式……這些為我們在語文教學(xué)中提供了正確導(dǎo)向,真正改變過去傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”的“一言堂”形式,讓語文課堂煥發(fā)生命活力。
傳統(tǒng)教學(xué)中,有些教師把教學(xué)理解為知識、技能、概念、原理的講解,學(xué)生把學(xué)習(xí)理解為模仿和做題。課堂上,教師講得津津有味,口干舌燥,學(xué)生卻聽得似懂非懂,這種填鴨式的教學(xué)方式,嚴(yán)重束縛著學(xué)生的創(chuàng)新與發(fā)展。面對這一狀況,我們必須接受挑戰(zhàn),改變現(xiàn)有的教學(xué)模式。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),作為教師,要培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力。我們應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,獲得結(jié)論。教師不是把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生,而是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自學(xué)自練,自得自悟,互動交流,合作得出結(jié)論的過程。
自主性學(xué)習(xí)是學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種由衷的喜愛,是一種發(fā)自內(nèi)心的自動、自覺的學(xué)習(xí)方式,它對應(yīng)于被動性學(xué)習(xí),兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為“我要學(xué)”和“要我學(xué)”。“我要學(xué)”是學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,“要我學(xué)”則是基于對學(xué)生外在的強(qiáng)制。自主性學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)有興趣,渴望獲得知識。對學(xué)生來說,學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的是積極態(tài)度,學(xué)生會自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。例如我在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“憤怒”一詞時,讓學(xué)生前后表演,通過學(xué)生A做一件讓學(xué)生B憤怒的事,通過語言、表情讓學(xué)生理解其字意,這樣,枯燥的識字教學(xué)變得多樣有趣,學(xué)生積極、熱情、自主地學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)得主動,學(xué)得有趣,鍛煉了他們自主學(xué)習(xí)的能力,我也很輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。這一教學(xué)方式改變了過去單一的練字、死記硬背的教學(xué)方式,給教育改革注入了活力。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要注意以下幾點(diǎn):
第一,在教學(xué)中,教師盡可能利用各種教學(xué)方式,為學(xué)生營造互動合作、寬松和諧的教學(xué)氛圍,可根據(jù)不同的內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方法,或小組討論,或主題討論,讓學(xué)生在自由、輕松的環(huán)境中討論學(xué)習(xí),積極主動地參與。但這種討論方式由于某些教師片面地追求討論合作,對小組合作的學(xué)習(xí)目的、時機(jī)及過程沒有認(rèn)真設(shè)計(jì),部分學(xué)生過分依賴討論、合作,自己有時干脆不動腦筋考慮問題,討論聲一片,有些學(xué)生投機(jī)取巧,濫竽充數(shù),聊一些與主題無關(guān)的問題。教師首先考慮學(xué)習(xí)任務(wù)是否有必要讓學(xué)生通過自主討論的價值;其次,在自主討論前設(shè)計(jì)好方案;再次,尊重每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生進(jìn)步,把小組總體成績作為表揚(yáng)的依據(jù)。
第二,在教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生不恥下問的習(xí)慣。俗話說,學(xué)問學(xué)問,要學(xué)要問。學(xué)生在解決問題的過程中,會獲得意想不到的喜悅和滿足。例如,在講《孔乙己》一課時,我讓學(xué)生大膽提問,深入了解當(dāng)時封建科舉制度的危害,學(xué)生提出了各種尖銳的問題,有的學(xué)生突然問道:“老師,孔乙己被丁舉人打傷后,為什么不報警?”我同時引導(dǎo)學(xué)生積極探索,大膽求異,發(fā)表個人獨(dú)特的主張和見解。我讓學(xué)生把課前搜集的有關(guān)課文的社會背景展開分析討論,激發(fā)學(xué)生探索的欲望,然后引導(dǎo)學(xué)生評析,使學(xué)生逐漸明白了問題,也對當(dāng)時的科舉制度的危害有了更加深入的理解。作為教師,我們要抓住學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,有意識地創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神。同時,在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)創(chuàng)造精神,善于捕捉創(chuàng)作信息。愛因斯坦說過,想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著世界的進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。教學(xué)中充分發(fā)揮想象功能,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,知識才會得到升華。教育學(xué)生要有自己獨(dú)立見解,不迷信權(quán)威,讓學(xué)生各抒己見,激活學(xué)生的思維,有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
第三,教育是一個系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會協(xié)調(diào)配合,共同探索。教師更應(yīng)具有強(qiáng)烈的使命感,肩負(fù)起國家賦予教師的神圣職責(zé),不斷創(chuàng)新培養(yǎng)帶動學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的發(fā)展。由于未來社會中知識更新的速度大大提高,衡量一個人素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)新意識的強(qiáng)弱和創(chuàng)新能力的有無。在知識競爭的今天,特別是當(dāng)代多媒體興起與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐步普及,對教育提出了更高的要求,時代呼喚教育的創(chuàng)新。正如德國的教育家第斯多惠所說:“正如沒有人把自己所沒有的東西給予別人一樣,誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)教育好,他就不可能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!?/p>
第四,改進(jìn)教法,指導(dǎo)學(xué)法。教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略,使學(xué)生掌握正確的思維方法,培養(yǎng)學(xué)生的歸納、比較、綜合等能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,必須注意以下幾點(diǎn):1.加強(qiáng)直觀操作,學(xué)生可以直觀地了解知識,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會概括抽象知識的重要方法。2.訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力,指導(dǎo)學(xué)生用語言有順序、有條理的闡述,表達(dá)自己的思維程序。3.精心設(shè)計(jì)課堂問題,這樣對學(xué)生理解和掌握有關(guān)知識起重要作用,能夠促進(jìn)學(xué)生主動思考和聯(lián)想思維能力的發(fā)展。4.聯(lián)系生活,培養(yǎng)自主探究的能力。教學(xué)中,教師充分利用各種有利的教學(xué)資源來拓寬教學(xué)天地,讓學(xué)生在廣闊的空間中主動地探究學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生生命與靈魂的一面鏡子,也是教師和學(xué)生的一段生命歷程。同時,每一堂課都是人生中美好的記憶,都是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。理想課堂就是磁力、張力、活力的和諧,它能用知識激活知識,用生命激揚(yáng)生命,用心靈激動心靈,用人格激勵人格;理想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié),無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長,無時不見活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。
在語文教學(xué)中,如果教師把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的真正主人,正確處理好各種關(guān)系,使學(xué)生學(xué)得有滋有味、有聲有色,我們的語文課堂就能充滿活力,也才能真正落實(shí)新課改的實(shí)施。