羅寶成

摘要：中國特色社會主義。從30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期看。它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的旗幟；從中國共產(chǎn)黨近90年的奮斗歷程看。它是中國共產(chǎn)黨在新時期實踐馬克思主義中國化，推進黨的建設(shè)新的偉大工程的旗幟；從馬克思主義指導(dǎo)下的國際共產(chǎn)主義運動看，它是世界社會主義運動值得借鑒的新旗幟；從人類思想文化發(fā)展和社會文明進步看，它是人類進步事業(yè)新的認識論旗幟。

關(guān)鍵詞：中國特色社套主義歷史地位旗幟論

中圖分類號：D616文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914(2009)03-035-02

一、從30年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期看，中國特色社會主義是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的旗幟

中國特色社會主義偉大旗幟在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中已經(jīng)飄揚了30年。30年的歷史經(jīng)驗告訴我們，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)離不開中國特色社會主義的偉大旗幟。這面旗幟是實踐層面的道路旗幟，理論層面的思想旗幟和目標(biāo)層面的事業(yè)旗幟的內(nèi)在統(tǒng)一。

從理論層面講，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論基礎(chǔ)。馬克思曾深刻指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?！敝袊厣鐣髁x之所以成為當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟。是因為，它不僅清晰地勾畫出中國特色社會主義的制度輪廓，更重要的是，它適應(yīng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新實踐的需要，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，集中體現(xiàn)了全黨全國各族人民的意志，從而為中國共產(chǎn)黨人在實踐中繼續(xù)完善和不斷創(chuàng)新，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

從實踐層面講，中國特色社會主義是復(fù)興中華民族的唯一正途。中國人民最終選擇社會主義道路，是歷史的必然，人民的選擇，也是復(fù)興中華民族的根由所在。同時，新中國成立以來的社會主義實踐也客觀上要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下，從中國的具體國情出發(fā)找到一條正確的道路和一種合理的模式。30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的艱辛探索和取得的巨大成就，以中國特色社會主義理論體系的形成為標(biāo)志，我們終于找到了復(fù)興中華民族的正確道路。這條道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。沿著這條道路走下去，社會主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的雙重理想一定會實現(xiàn)。

從目標(biāo)層面講，中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和全中國人民復(fù)興中華民族的崇高事業(yè)。中華民族是一個偉大的民族，在世界歷史的很長時期一直處于領(lǐng)先的地位，只是近代以后開始落后了。然而，近代以來，中華民族的偉大復(fù)興始終是中國各階層民眾特別是中國共產(chǎn)黨生生不息追求的目標(biāo)。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要領(lǐng)導(dǎo)的幾代共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中國人民所從事的事業(yè)更是為了早日實現(xiàn)復(fù)興中華民族的目標(biāo)。這一事業(yè)就是堅定不移地建設(shè)中國特色社會主義。他們在黨的基本理論、基本路線和方針政策的形成與發(fā)展中，在重大歷史關(guān)頭和對一系列關(guān)鍵問題的決策中，以馬克思主義的理論勇氣、求實精神，集中全黨的集體智慧，做出了創(chuàng)造性的偉大貢獻。沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立和發(fā)展，就沒有中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和輝煌，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就無從實現(xiàn)。

在當(dāng)代中國，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來的中國特色社會主義，而沒有別的主義能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，它是中華民族永不褪色的思想旗幟。

二、從近90年中國共產(chǎn)黨奮斗歷程看，中國特色社會主義是黨在新時期實踐馬克思主義中國化，推進黨的建設(shè)新的偉大工程的旗幟

中國特色社會主義偉大旗幟，雖然只在特定的階段中誕生并作用于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，但是，卻是與黨領(lǐng)導(dǎo)的整個中國革命、建設(shè)和改革的90年奮斗歷程密切相關(guān)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的奮斗歷史，就是一部中國共產(chǎn)黨人實踐馬克思主義中國化，推進黨的建設(shè)新的偉大工程的歷史。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，高舉毛澤東思想的偉大旗幟。在中國特色的革命和建設(shè)實踐中，在實踐馬克思主義中國化和建設(shè)黨的偉大工程兩個方面，都曾做出過卓越的貢獻，為后繼者創(chuàng)造和積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。而中國特色社會主義則是中國共產(chǎn)黨在改革開放新時期實踐馬克思主義中國化和推進黨的建設(shè)新的偉大工程的旗幟。

從實踐馬克思主義中國化的歷程看，在30年中國特色社會主義建設(shè)的歷程中，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義的基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，不斷推進馬克思主義指導(dǎo)思想的創(chuàng)新，實現(xiàn)了第二次歷史性飛躍。產(chǎn)生了中國特色社會主義理論體系。這一理論體系，是以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要領(lǐng)導(dǎo)的幾代中國共產(chǎn)黨人，繼往開來，帶領(lǐng)中華民族在30年建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中創(chuàng)立、豐富和發(fā)展的。他們在實踐馬克思主義中國化的進程中，不斷推進馬克思主義理論的創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界，從而形成了自成體系而又一脈相承的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

從黨的建設(shè)看，在30年中國特色社會主義建設(shè)的歷程中，中國共產(chǎn)黨不斷開拓馬克思主義新境界的同時，又不斷推進黨的建設(shè)的偉大工程走向深化。毛澤東早在新民主主義革命時期，就提出黨的建設(shè)是一項“偉大的工程”，形成了非常卓越的黨的建設(shè)理論。在改革開放的新時期，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，鄧小平、江澤民和胡錦濤堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的黨建理論，總結(jié)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政幾十年的經(jīng)驗教訓(xùn)，針對世情、國情和黨情的新實際，在黨的奮斗綱領(lǐng)和歷史使命、黨的性質(zhì)和建設(shè)目標(biāo)、黨的思想政治組織作風(fēng)制度建設(shè)、黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力、保持黨先進性的問題、黨的執(zhí)政資格新的時代標(biāo)準(zhǔn)等方面，都提出了一系列新思想，提高了中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律的認識，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。特別是黨的十七大報告提出的執(zhí)政黨的建設(shè)目標(biāo)、黨的建設(shè)新的偉大工程的總體布局。賦予了黨的執(zhí)政理念更加鮮明的時代內(nèi)涵，不僅深化了中國共產(chǎn)黨的建設(shè)新的偉大工程，而且為我們黨更好地領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)提供了新思路。

改革開放30年的歷史經(jīng)驗表明，中國共產(chǎn)黨實踐馬克思主義中國化與推進黨的建設(shè)偉大工程是內(nèi)在統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐。可以說，中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨在改革開放新時期實踐馬克思主義中國化，推進黨的建設(shè)新的

偉大工程的永恒旗幟。

三、從馬克思主義指導(dǎo)下的160年的國際共產(chǎn)主義運動看，中國特色社會主義是世界社會主義運動值得借鑒的旗幟

馬克思主義指導(dǎo)下的國際共產(chǎn)主義運動至今已有160年歷史。在這一歷史過程中，世界社會主義運動既有過勝利的喜悅，也有過挫折的淚水，更有逐漸走出低谷的歡欣。而這一切，均源自各國及其政黨對科學(xué)社會主義的不同理解以及在各自理解的基礎(chǔ)上所走過的社會主義道路。相比較而言，中國特色社會主義在整個世界社會主義運動中更具有科學(xué)性和代表性。

中國特色社會主義實現(xiàn)了世界社會主義運動的理論創(chuàng)新。社會主義理論的創(chuàng)新是社會主義運動不斷發(fā)展的理論先導(dǎo)。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東堅持與時俱進的精神，都曾根據(jù)時代條件的變化和本國的具體實際對社會主義進行過大膽的理論創(chuàng)新，使得社會主義由空想變成科學(xué)，并在其指導(dǎo)下建立了社會主義制度，進而由一國模式變成多國實踐。在世界社會主義運動中展現(xiàn)輝煌。在建設(shè)中國特色社會主義的新時期，鄧小平、江澤民、胡錦濤堅持馬克思主義與時俱進的精神，更是反復(fù)強調(diào)并不斷推進社會主義的理論創(chuàng)新。正是在這一思想的指引下，中國共產(chǎn)黨才能將馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合，完成了中國共產(chǎn)黨歷史上的第二次飛躍，開拓了馬克思主義的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，使馬克思主義煥發(fā)出勃勃生機，展現(xiàn)出廣闊美好的前景，從而為世界社會主義運動的指導(dǎo)思想——馬克思主義的豐富和發(fā)展做出了貢獻。

中國特色社會主義為世界社會主義運動開辟了新道路。與其他社會主義國家相比，鄧小平所開創(chuàng)、江澤民和胡錦濤建設(shè)和發(fā)展的中國特色社會主義，是在總結(jié)國際國內(nèi)社會主義正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的前提下，在科學(xué)理解和正確貫徹馬克思恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義基本原則的基礎(chǔ)上展開的，實現(xiàn)了科學(xué)社會主義基本原則與中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的正確結(jié)合。他們帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨和全中國人民，在遵循科學(xué)社會主義一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，所開拓的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新道路，為世界社會主義運動提供了一個嶄新的模式。他們所體現(xiàn)出來的探索精神和創(chuàng)新精神，所積累的豐富的經(jīng)驗(十七大將其概括為“十個結(jié)合”)，都是世界社會主義運動實踐中的寶貴財富。

中國特色社會主義不僅為社會主義在中國的進一步開拓奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)，開辟了廣闊的前景，同時也為經(jīng)濟文化比較落后的國家堅持和發(fā)展社會主義提供了一個成功的范例，成為世界社會主義運動值得借鑒的旗幟。正像鄧小平意味深長指出的那樣：“我們的改革不僅在中國，而且在國際范圍內(nèi)也是一個試驗，我們相信會成功。如果成功了，可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗?！痹谥袊母镩_放卓越成就的示范效應(yīng)下，世界上包括社會主義的一些發(fā)展中國家開始注意學(xué)習(xí)借鑒中國的經(jīng)驗，并獲得了良好的發(fā)展前景。

四、從人類思想文化發(fā)展和社會文明進步看，中國特色社會主義是人類進步事業(yè)新的認識論旗幟

人類在社會文明進步中創(chuàng)造了燦爛的思想文化，積累了無數(shù)的科學(xué)認識。這些文化成果和科學(xué)認識因在各自的領(lǐng)域和時代顯示了其重要價值和歷史意義，而成為人類思想文化寶庫中的重要組成部分，被世人所銘記和傳承。中國特色社會主義。因為代表了一種與時俱進的新思路、新的認識方法和新的理論導(dǎo)向。具有巨大的思想解放意義，也成為人類思想文化寶庫中一個新亮點。

中國特色社會主義為人類進步事業(yè)創(chuàng)造了一種新的制度文明。人類文明的演進是以制度文明進步為載體的。中國特色社會主義不僅僅是一種理論，一種道路，更是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)立的，既堅持科學(xué)社會主義基本原則。又具有鮮明時代特色和民族特色的新型制度模式。這一新型制度，盡管不十分完美，還在發(fā)展與完善中，但是，它的優(yōu)越性已經(jīng)被其30年偉大實踐所取得的巨大成功所證明。因此，與傳統(tǒng)的社會主義模式和其它模式相比較，可以說。中國特色社會主義是一種順應(yīng)時代潮流、與人類文明進步同步的、嶄新的制度文明。它能夠使中華民族大踏步趕上時代進步潮流，也能夠為世界的和平發(fā)展和人類的文明進步做出重要貢獻，也會使人類制度文明的發(fā)展道路更為寬廣。它是中國共產(chǎn)黨對整個人類進步事業(yè)做出的重大貢獻，必將載入人類社會制度文明發(fā)展史冊。

中國特色社會主義為世人認識和改造世界提供了新的科學(xué)方法論。中國特色社會主叉經(jīng)過30年的建設(shè)實踐充分證明，是符合世界歷史進程和時代潮流的。它熔鑄了人類文明的精華，在充分吸納現(xiàn)代文明成果的同時，也給予現(xiàn)代世界文明以巨大影響。它不囿于以往陳舊的思維定勢和已有的成果，也不圃于社會主義一個國家、一種制度的實踐經(jīng)驗。它在世界社會主義運動陷入低潮時，高舉社會主義偉大旗幟。對世界社會主義的振興產(chǎn)生了巨大而深遠的影響：它在“馬克思主義過時論”甚囂塵上之時，堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界，為豐富世界思想理論寶庫做出了重大貢獻。以中國特色社會主義為認識問題的理論導(dǎo)向，鄧小平、江澤民、胡錦濤提出了許多關(guān)乎人類發(fā)展命運的一系列命題，諸如：關(guān)于和平與發(fā)展問題、人類社會發(fā)展的本質(zhì)與動力問題、關(guān)于人類與自然與社會的關(guān)系問題、關(guān)于個人與社會的關(guān)系問題、關(guān)于人類文明的多樣性問題、關(guān)于科學(xué)發(fā)展、共建和諧問題等等。這些理念皆屬于放之四海而皆準(zhǔn)的價值觀，可以超越國家、政黨和民族的藩籬，在世界各地發(fā)揚光大，為當(dāng)代世界的發(fā)展提供了許多經(jīng)驗和極大的可能性，為世人認識和改造世界提供了新的科學(xué)方法論。

中國特色社會主義為社會主義與資本主義競爭提供了“新武器”。這里的“新武器”不是指與馬克思主義完全相異的理論，而是指民族化的馬克思主義?？茖W(xué)社會主義一經(jīng)形成并莫定制度基礎(chǔ)后，直到今天，一直與資本主義制度并存競爭。在經(jīng)歷了勝利與挫折兩方面的實踐后，正確認識和處理社會主義同資本主義的關(guān)系，越來越成為關(guān)乎人類發(fā)展方向的深層次問題。社會主義在與資本主義競爭中，最大優(yōu)勢在于有正確的理論指導(dǎo)。恩格斯曾經(jīng)指出，德國工人階級及其政黨之所以能站在國際無產(chǎn)階級斗爭的前列，是因為：他們“同歐洲其他各國工人比較起來，有兩大優(yōu)越之處”。第一，他們重視科學(xué)理論的指導(dǎo)；第二，他們重視總結(jié)經(jīng)驗，以避免可能發(fā)生的失誤和挫折。在觀察社會主義和資本主義兩種制度并存競爭的問題上，鄧小平、江澤民、胡錦濤用歷史的、世界的、發(fā)展的眼光，而不是簡單地把問題局限為社會主義和資本主義兩種絕對的、抽象的對立。他們認為，當(dāng)代世情、國情和黨情同馬克思、列寧、毛澤東生存的時代相比，已發(fā)生了深刻的變化。他們還強調(diào)，一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技等發(fā)生的重大變化。正因為如此，中國特色社會主義以其對人類社會發(fā)展規(guī)律更富有時代特征的認識，成為社會主義和資本主義思想交鋒的新武器。

中國特色社會主義既屬于無產(chǎn)階級，屬于社會主義，屬于馬克思主義；又是屬于全人類，屬于整個社會，屬于整個歷史。中國特色社會主義30年的成功實踐使我們有理由相信：它是人類思想文化發(fā)展和社會文明進步的重要規(guī)律之一和寶貴的精神財富。

責(zé)編賈偉