佚　名

任用君子很容易，君子看著順眼，管理起來也容易;小人就不一樣了，看起來不順眼，管起來也不容易，但還是必須用，沒有這樣的心胸是不行的。

在看到小人的缺點(diǎn)和問題的同時(shí)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，還有一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，就是看到“君子之禍”?！短茣分杏涊d了唐太宗關(guān)于隋文帝楊堅(jiān)的一段對(duì)話。

太宗皇帝問房玄齡和另一位臣子：“你們覺得隋文帝這個(gè)皇帝是什么樣的領(lǐng)導(dǎo)？”

他們認(rèn)為，隋文帝是一個(gè)勵(lì)精圖治的皇帝：生活簡(jiǎn)樸、工作努力、廢寢忘食、勤勞思政。他每天處理政務(wù)常常忙碌到太陽偏西。與五品以上的干部一起討論國家大事，忙起來的時(shí)候，都顧不上吃飯，由身邊的衛(wèi)士給送點(diǎn)飯就行了。他雖然算不上性體仁明，但也算是個(gè)勵(lì)精圖治的管理者。

沒想到李世民卻給了一個(gè)完全不同的答案。他總結(jié)了這個(gè)君子型皇帝的兩個(gè)致命缺點(diǎn)：一是不明喜查，也就是說自己不能決斷，就要反復(fù)檢查下屬，擾亂了工作秩序，帶來了猜疑。二是事皆自決，什么事情都是自己說了算。這是一個(gè)大問題。事情一多，忙不過來，身體就會(huì)受到傷害;更重要的是，公司各個(gè)領(lǐng)域都有一些已經(jīng)做過貢獻(xiàn)的老同志，還有一些初出茅廬的年輕人。如果按照楊堅(jiān)的工作方法，那么肯定是老同志感覺受冷落，年輕的同志得不到鍛煉的機(jī)會(huì)，而領(lǐng)導(dǎo)自己的才華能力又比較有限，這樣不但大家不滿意，而且工作本身可能還會(huì)出問題。

李世民指出，隋朝的滅亡不是從楊廣開始的，而是從楊堅(jiān)就開始了。李世民的主張揭示了一個(gè)重要的現(xiàn)象：君子之禍。與君子對(duì)立的是小人，小人資源少、人氣低、只圖眼前的利益，所以即使出問題也不是全局的大問題。君子就不一樣，德高望重、人緣好、名聲好、有追隨者，若是出問題肯定是全局性的大問題、大麻煩。而且真的出了問題，他還會(huì)振振有辭——就算交學(xué)費(fèi)了!同時(shí)，因?yàn)榫尤司壓?、人品好，大家?duì)他的問題就比較容易忽視，監(jiān)督的力度也不是很大，一來二去就真出大問題了。因此，在重要管理崗位上安排人，不僅要看人品道德，還要看是否具備相應(yīng)的勝任力。

用君子是人品，用小人是智慧。所以，對(duì)于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這個(gè)命題，我們改一個(gè)字，叫做“親賢臣，治小人”。作為管理者，面對(duì)的不管是老虎還是老鼠，都不要害怕，也不要讓他們處在自己的視線之外，要運(yùn)用管理手段把他們馴服了、管住了，讓他們接受組織規(guī)范并為組織做貢獻(xiàn)。這就叫做“管理者要能站在自己頭腦之上”。

因此，在重要管理崗位上安排人，不僅要看人品道德，還要看是否具備相應(yīng)的勝任力。

（摘自《時(shí)代商報(bào)》）