楊　江　路陽陽

一方面災(zāi)難給我們帶來傷痛，另一方面它讓我們反思人性到底是怎樣的？人性還要進(jìn)行哪些發(fā)掘？面對生與死、愛與義我們應(yīng)該怎么做，人性在討論中得以升華，在理性的思考中得以實現(xiàn)。

災(zāi)后重建，一年很短，但一年也是一個檢驗的節(jié)點(diǎn)，一年內(nèi)，災(zāi)情刺痛著我們，精神又感動著我們。

一年后，重建工作如火如荼，在全國各地的支援下，災(zāi)區(qū)正發(fā)生著喜人的轉(zhuǎn)變。

一年后，我們終于可以平靜下來，重新思考這場災(zāi)難，它改變了我們什么，又給予了我們什么？還有，這場驚天動地的中國式災(zāi)后大重建。

我們該以怎樣的方式迎接汶川大地震一周年祭？

中國人民大學(xué)政治系主任、博士生導(dǎo)師張鳴教授接受了本刊的專訪。

還有很多工作要做

《新民周刊》：張教授，汶川大地震發(fā)生后，中央很快確立“一省幫一重災(zāi)縣、幾省幫一重災(zāi)市（州）”的支援重建方式，比如，上海對口支援都江堰，山東對口支援北川縣。我們的記者在前線也在尋找這樣一種援建的精神，這種中國式的援建方式正發(fā)揮著巨大的威力，災(zāi)區(qū)重建工作迅速推進(jìn)。有評論說，這是我們國家綜合國力的具體表現(xiàn)，也是社會主義中國體制的極大優(yōu)勢，您怎么看？

張鳴：這種援建的方式充分反映了我們民族團(tuán)結(jié)一致的精神，一方有難，八方支援，國家資源得到了充分、合理的運(yùn)用。當(dāng)然，這也是我們國家社會主義體制優(yōu)勢的具體體現(xiàn)，很大程度上調(diào)動起地方政府的積極性，發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)有著更加密切和良好的溝通。

我覺得這種溝通是其最大的優(yōu)點(diǎn)。我曾經(jīng)和災(zāi)區(qū)的一些地方官員談過，他們很欣賞來自上海、廣州這樣的大城市的援建人員，欣賞他們積極的工作態(tài)度和高效的工作方式。其實這種思想上、生活方式上以及文化等軟實力方面的交流對災(zāi)區(qū)的影響更大。這不是幾百萬元、幾千萬元的捐款可以達(dá)到的效果。特別是沿海城市那種開放的思維，使災(zāi)區(qū)受益匪淺。

我們是一個擁有56個民族的國家，多元文化的交流與融合是我們需要鼓勵的。這不僅是一種民族文化，更是一種博大的民族精神。

《新民周刊》：除了都江堰，我們的記者還去了北川，在那里我們尋找到了一種力量,重生的力量，北川人民面對災(zāi)難，樂觀、堅強(qiáng)，這令我們很敬佩。

張鳴：的確，四川人民是我接觸過的可以說是最樂觀的一群人民。我曾經(jīng)讀到報紙，說他們可以在廢墟上繼續(xù)打牌，雖然有些夸張，但也從一定層面上反映了他們的樂觀的心態(tài)。只要我們對應(yīng)得法，措施妥當(dāng)，可以很技術(shù)地引導(dǎo)民眾的情緒。

但我們要注意的是他們并不是不悲傷，而是把悲傷埋得很深，一旦有一個突破口，就很難收拾。心靈深處上的創(chuàng)傷需要更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。心靈上的重建也遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生等其他硬件上的重建更重要、更難。

我注意到災(zāi)區(qū)的一些地方官員甚至志愿者都開始出現(xiàn)心理問題，所以我們不能光看到可喜的一面，還有很多工作等著我們?nèi)プ觥?/p>

《新民周刊》：是的，就在前幾天，北川縣委宣傳部副部長馮翔自殺身亡了。

張鳴：我聽到這個消息很悲痛，但并不意外。就像我剛才說的，深埋在心底的傷痛一旦有一個突破口，比如工作壓力大等等，就會被釋放出來，造成嚴(yán)重的后果。因此，持續(xù)性的專業(yè)化心理輔導(dǎo)是十分必要的。畢竟這份傷痛對于受災(zāi)群眾來說實在是太難忘懷了。我們需要逐步地消化這份悲傷。

重新發(fā)現(xiàn)精神家園

《新民周刊》：一場大地震，涌現(xiàn)出無數(shù)感人事跡，也出現(xiàn)了一些有爭議的現(xiàn)象，比如北川城被盜竊的問題，比如范跑跑等等，這些都引起了人們對國民素質(zhì)和人性的大討論。有人說，這場地震讓我們開始重新審視我們的精神世界，我們開始重新思考人與人、人與社、人與國家的關(guān)系，一些失去了的精神被重新發(fā)現(xiàn)，一些意識被喚醒，比如公民意識。

張鳴：我曾經(jīng)看過一個關(guān)于地震的攝影展，我當(dāng)時就感到特別震撼。那種沖擊力是我至今無法忘懷的。地震確確實實給我們帶來了傷害，但是也讓我們看到很多人性的光輝。人性在災(zāi)難面前特別明顯。這種光輝平時是看不太出來的。

災(zāi)難特別能讓人團(tuán)結(jié)，這場地震讓我們民族的凝聚力空前加強(qiáng)。我想起了曾經(jīng)看過的一篇高爾基的小說，說小孩子們發(fā)現(xiàn)著火的時候大人們特別團(tuán)結(jié)，于是就特別希望著火。人就是這樣。所以對于地震，我們要從兩方面去看。

一方面災(zāi)難給我們帶來傷痛，另一方面它讓我們反思人性到底是怎樣的？人性還要進(jìn)行哪些發(fā)掘？面對生與死、愛與義我們應(yīng)該怎么做，人性在討論中得以升華，在理性的思考中得以實現(xiàn)。

如何能夠保持這筆“財富”，我認(rèn)為方式很重要，像攝影展，就給我很大的震動，引發(fā)我的思考。但是呆板的方式只會讓人睡覺，中國的政治教育一直以來都存在著僵化和教條主義的毛病，我也一直感到遺憾和奇怪，為什么活生生的、感人的事跡非要追求高大和完美，非要用讓人昏昏欲睡的方式表現(xiàn)。

改革開放都３０年了，可這種陳舊的形式依然大行其道。這點(diǎn)我們需要檢討。

《新民周刊》：那么，你覺得我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度檢閱、回顧這一年？

張鳴：我們應(yīng)該以辯證的態(tài)度回顧這一周年。地震造成了無法彌補(bǔ)的傷害，但也帶給我們無盡的反思。從物質(zhì)上和精神上，我們都要意識到這場災(zāi)難的兩面性。

一場慘絕人寰的特大地震教育了我們的國民，也有人說，它改變了一個民族，改變了幾代人，我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)的精神，一個有凝聚力的民族才能有更大的發(fā)展。

我們需要利用好災(zāi)難中的美好事物，比如理性的思考、樂觀的態(tài)度、互助的精神、透明的制度、開放的姿態(tài)。

如何更進(jìn)一步是重點(diǎn)。

希望在他們手中

《新民周刊》：有這么一種看法，說志愿者們轟地一聲走了，正如他們當(dāng)初轟地一聲來了，激情退卻很快，無法形成持續(xù)性的援助，你怎么看待？

張鳴：作秀的現(xiàn)象肯定存在。但我覺得這并不是一種無法啟齒的行為?？紤]到經(jīng)濟(jì)和人員方面的問題，讓人持續(xù)性地關(guān)注也很難，一場熱浪過后肯定會平淡下來，畢竟雙方不是“夫妻”。對于還在堅持的我們要贊揚(yáng)，對于“作秀”的我們也不能過分苛求和譴責(zé)。我認(rèn)為我們更應(yīng)該把態(tài)度的問題放到地方官員和主力援建隊伍上。他們肩負(fù)著重建的重任，他們不能“冷”下來。

《新民周刊》：我們再來談一談NGO。

張鳴：NGO這次是大放光彩，在各方面都起了很大作用，幫助政府更好地完成救援與重建工作。從前的NGO處于一種半地下的不良生存狀態(tài)，而政府在這方面的管理也存在不足。我認(rèn)為，政府和NGO 今后應(yīng)該有良好的互動，因為他們是現(xiàn)代化建設(shè)中的健康力量。社會需要這樣的力量。

《新民周刊》：這場地震讓很多人重新認(rèn)識了80后，甚至90后，無論是抗震救災(zāi)階段還是現(xiàn)在的重建階段，我們在一線都看到了很多優(yōu)秀的80后青年。

張鳴：我的學(xué)生大部分都是80后，我對他們這次的表現(xiàn)十分贊賞。的確有人曾經(jīng)批評過80后為垮掉的一代，但我認(rèn)為，80后的確跟我們不一樣，他們不太愿意直接產(chǎn)生沖突，同時更愿意享受，但他們行動力更強(qiáng)，想到什么就做什么。我很欣賞韓寒，有自己的想法，想去災(zāi)區(qū)看看情況就直接去了。他們身上普遍帶有一種批判的精神，有自己的是非觀。但是善惡自在人心，只是有時他們的表現(xiàn)形式不一樣。

這次地震過后，我很高興地看到他們在成長，在思考。特別是對于范跑跑的反思，讓我看到了不同的思路和觀點(diǎn)，這是年輕人應(yīng)該有的沖勁。

他們的聲音特別是在網(wǎng)絡(luò)上的聲音已經(jīng)毋庸置疑地成為一種主流，在引導(dǎo)著大眾。他們憑著自己的判斷和責(zé)任感，做出了最大的貢獻(xiàn)。

祖國的明天在這一帶人手里，他們是在地震中長大的一代，我對他們抱有信心?！?/p>