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學(xué)習(xí)虛構(gòu)

2009-05-31 02:31:52
作文周刊·高一版 2009年52期
關(guān)鍵詞:寫(xiě)文章老舍虛構(gòu)

【技法導(dǎo)航】

虛構(gòu)性的作文,大致可分為兩類:一類是把現(xiàn)實(shí)生活典型化。就是把生活中的素材集中、概括、加工提煉,正如魯迅先生所說(shuō)的,人物的“嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。一類是科學(xué)幻想的,以一定的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),大膽想象,如外星人、時(shí)空隧道、記憶移植等等。

那么如何虛構(gòu),才能寫(xiě)出好的文章來(lái)呢?

一、虛構(gòu)離不開(kāi)想象,合理的想象是文章成功的基礎(chǔ)

一個(gè)人的生活面是有限的,可寫(xiě)文章要求的知識(shí)面是無(wú)限的。這個(gè)矛盾的解決就要靠豐富的想象。學(xué)生即使寫(xiě)親身經(jīng)歷的事實(shí),也不能沒(méi)有想象,因?yàn)閷?xiě)文章不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單照搬。素材的取舍、情節(jié)的組合、人物活動(dòng)的細(xì)節(jié)安排等等,都需要做藝術(shù)性的處理,其中就包含著合理的想象。如《駱駝祥子》,是老舍先生受一個(gè)車夫買了三次車,丟了三次車,以致墮落而悲慘死去的故事的啟發(fā)而寫(xiě)成的。在這個(gè)生活原型的基礎(chǔ)上,老舍根據(jù)人物性格的發(fā)展需要來(lái)寫(xiě),深刻地反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇??梢赃@樣說(shuō),想象能讓單一變得多樣化,能讓呆板變得生動(dòng),能讓我們的世界更加豐富多彩。用偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的話來(lái)說(shuō):“想象是一切創(chuàng)造之源?!?/p>

二、虛構(gòu)不是胡編亂造,要體現(xiàn)生活的“真”

英國(guó)的伊麗莎白·鮑溫說(shuō):“小說(shuō)是一篇臆造的故事。但是,故事盡管是臆造的,卻又能令人感受到真實(shí)可信。真實(shí)于什么?真實(shí)于讀者所了解的生活,或者也可能真實(shí)于讀者感到該是什么樣的生活?!彼^生活的“真”,就是說(shuō),作品要反映生活的真實(shí)內(nèi)容,同時(shí),也要求細(xì)節(jié)的真實(shí),使讀者看過(guò)作品之后,感受到生活中確有類似的事、類似的人。如《西游記》雖是神話小說(shuō),但有現(xiàn)實(shí)生活的影子,無(wú)論是人物形象的刻畫(huà)還是環(huán)境的描寫(xiě)以及所要表達(dá)的主題,都是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí),因而《西游記》這部作品有永恒的文學(xué)價(jià)值。

三、虛構(gòu)也要新穎別致,切忌人云亦云

學(xué)生不妨學(xué)一點(diǎn)菜農(nóng)的經(jīng)驗(yàn),即“人無(wú)我有,人有我早,人早我好,人好我多”。文章貴在創(chuàng)新,要寫(xiě)出自己的獨(dú)到之處。否則,人云亦云,是寫(xiě)不出好文章的,因此無(wú)論是選材,還是構(gòu)思,都要做到別有洞天。

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