牟海珍

任何一次教育改革,無不以教育觀念的變革為先導,教育每前進一步,無不依賴于教育觀念的突破。課堂教學改革也是一樣?？梢哉f,觀念更新比方法更新更重要。有什么樣的理念,就有什么樣的教學。沒有教師教育思想、教育理念上的根本轉(zhuǎn)變,就不會有整體的課堂教學內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)上的突破。

在新課程理念的引導下,不論是普通教育還是職業(yè)教育,都在積極探索課堂教學的改革,出現(xiàn)了很多新的氣象。但是,當我們深入到每一堂課的教學中時,就會從很多現(xiàn)象、細節(jié)中發(fā)現(xiàn)在教學理念這個哲學層次上的欠缺,而且,這種欠缺如果得不到及時糾正和彌補,就會越來越嚴重地消解教師改革課堂教學的熱情和效果,甚至把教師拉回到原來的教學狀態(tài)。

“剩下的時間”

如果我們留心,會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:

一節(jié)課即將結(jié)束,設(shè)計的教學任務(wù)已經(jīng)完成,還有幾分鐘的時間才下課,教師會這樣說:“還剩下幾分鐘,同學們自己看看書”。或者說:“剩下的時間同學們自己看看書?！?/p>

我們來反思一下這“剩下的時間”。

是誰剩下的?當然是教師。教師要教的內(nèi)容教完了,剩幾分鐘便給了學生,讓他們在僅剩的幾分鐘里看看書。可問題是,學生應(yīng)該是課堂學習的主體,這么說來,學生豈不成了教師的配角?教師的教育理念便從這小小的細節(jié)中暴露無疑:課堂是教師講的地方,而不是學生學的地方。

“剩下”是什么意思呢?那應(yīng)該是多出的、多余的、計劃之外的、可以隨意處理的、可以不用精心設(shè)計和利用的。所以才會有“自己看看書”,沒有明確的學習要求。如果真正樹立了教學生學的教學理念,時間還會剩下嗎?仍然是教師觀念的問題:缺乏教學生學的意識。

我們常說:教學,教學,就是教學生學,學是目的,教是手段?？墒?很多教師仍然沒有在本質(zhì)上理解教學的內(nèi)涵:學生的學仍然沒有被放在根本目的位置上,而是教的附屬品。作為一名教師,如果不從意識形態(tài)的高度樹立教學生學的理念,那么,他的課堂教學改革必然只是細節(jié)的、局部的、暫時的。

由此,還可以聯(lián)系到教師課堂教學中的一些其他的常見話語,如:

——給我背過。

——上一節(jié)課我們講了… …

——這節(jié)課的內(nèi)容講完了… …

——這節(jié)課同學們配合得很好。

… …

在這里,任務(wù)是為教師完成的;課是用來講的;學生是配合教師而存在的。問題都出在教師的觀念意識上?，F(xiàn)象反映的是本質(zhì):沒有學生主體的意識,沒有學生學這個根本目的。因此,樹立正確的觀念意識,以一定的教育理念作為指導,是我們搞好課堂教學改革的前提。否則,學得到表象,學不來實質(zhì),新課程改革也不可能真正在課堂中得到落實。

虛飾的教學環(huán)節(jié)

一堂課,是由大大小小的教學環(huán)節(jié)組成的,而每一個教學環(huán)節(jié),都是用來落實和達成的教學目標的,因此,每一個教學環(huán)節(jié)必須具有真正的教學意義。下面是兩位教師在《一碗清湯蕎麥面》中的教學實錄。

實錄一:

教師:“在母親身上,有哪些值得我們學習的優(yōu)秀品質(zhì)呢?請同學們結(jié)合課文中的細節(jié)描寫,討論一下?！?/p>

(學生討論后)教師:“討論好了嗎?同學們一起說。”

學生齊答:“勇敢、堅強、慈愛、堅韌、善良、自強不息、溫柔細膩?！?/p>

實錄二:

教師:“為什么每次吃面都是母子三人?下面我們分角色朗讀第三次吃面的情景,然后回答問題?！?/p>

學生分角色朗讀。

教師:“爸爸為什么沒來?他們?yōu)楹稳绱死щy?母子三人之間感情怎樣?下面就這些問題分組討論?！?/p>

從教學環(huán)節(jié)的設(shè)計看,這兩段實錄中都有問題引導,有分組,有討論,有回答,看上去都是學生活動很充分的教學環(huán)節(jié)。問題在哪里呢?第一段實錄中,對于一個開放性的問題,學生的回答竟然是異口同聲。不用說,上課之前,教師把問題和答案都給了學生,實際上課中只是走了走形式。第二段實錄中,引導學生討論探究的的問題看上去很豐富,但這些問題都不具備思維價值,沒必要就此展開分組討論。因此,這里的教學環(huán)節(jié)看似以學生為主體、充分體現(xiàn)學生的自主學習,實際卻是有過程,有環(huán)節(jié),但卻不具備實質(zhì)的教學意義。類似的現(xiàn)象大量存在于課堂中。

例如:教師布置給學生一個學習活動,卻沒有對學生提出明確的要求和任務(wù)。例如:“下面同學們自己讀課文?！弊x哪幾段?朗讀還是默讀?讀幾遍?讀多長時間?讀的時候要思考什么問題?讀完之后要完成怎樣的任務(wù)?對任務(wù)完成的要求與標準是什么?對于這些問題,教師沒有明確的要求和規(guī)定,因此,學生的讀書活動就沒有明確目標和任務(wù),也就不會有好的效果。

再如:教師給學生提出了問題和要求,但是在學生完成規(guī)定的教學活動(如看書、看視頻資料、分組討論等)之后,教師卻沒有提問、檢查和落實。如果這樣,那就說明教師設(shè)計的問題和提出的要求僅僅是虛飾的形式,不是用來引導學生學的,而僅僅是自己教的一種方式。

所有這些現(xiàn)象,都體現(xiàn)了教師教學理念的欠缺沒有真正把學生的學作為教學的根本目的。這樣設(shè)計出來的教學環(huán)節(jié)是服從于教師的教的,因此,對于學生的學,卻往往是低效甚至是無效的。古人論及教師對學生的作用,說“不在全盤授予,而在相機誘導”。認識到這一點的教師,才能成為真正的善教者,課堂才能真正成為學生學習的場所。

“累贅”的多媒體隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,多媒體在課堂教學中的應(yīng)用越來越廣泛,成為課堂教學中不可或缺的一個要素。作為一種新的教學媒體和手段,在嘗試應(yīng)用的時期自然免不了會有各種各樣的問題。例如,

在教學《一碗清湯蕎麥面》時,教師先引導學生分析了母子三人的形象,然后從老板夫婦身上感受當時的社會環(huán)境,并引導學生學習老板夫婦的職業(yè)道德和職業(yè)精神,然后,教師說:“下面我們來播放一首歌曲,歌曲的名字叫《北國之春》,讓我們在歌聲中和文中人物一起體會母子三人走出困境后的喜悅之情。”播放的時候,教師還打著拍子邊說:“會唱的同學和我一起唱?！苯Y(jié)果,學生都不會唱,教師唱了幾句之后也放棄了。播放到歌曲的第二節(jié),教師關(guān)掉了播放器,說:“因為時間的關(guān)系,我們就聽到這里。”

先不說教師要求的“和文中人物一起體會母子三人走出困境后的喜悅之情”到底是什么意思,但就多媒體的運用而言,就存在兩個問題。一是內(nèi)容的選擇上,《北國之春》和《一碗清湯蕎麥面》中母子三人的成功沒有什么相通之處,既然與教學內(nèi)容無關(guān),就是游離在教學內(nèi)容之外的累贅多余的東西。二是因為時間的關(guān)系中途停止了歌曲的播放,既然能中途放棄,就不是教學中必不可少的東西,可見這個教學環(huán)節(jié)不具備實際的教學意義。這兩種現(xiàn)象,本質(zhì)上反映的依然是教師的教學理念問題,是一種典型的棄“學”留“教”。

多媒體是用來輔助教學的。既然如此,使用的時候就首先應(yīng)該具備這樣的理念:多媒體作為一種教學手段,選擇和使用的依據(jù)只能是看能否輔助和促進學生的學習,應(yīng)該有用才用,無關(guān)的不用,當用則用,不當用不用,而不應(yīng)該是為了其他的原因拿來做樣子。

所有這些現(xiàn)象,歸根結(jié)底,都是因為沒有參透多媒體在課堂中應(yīng)用的實質(zhì):為什么用?達到怎樣的效果?怎樣用?如果沒有正確的理念,教學中的運用就會出現(xiàn)偏差,不但不能輔助教學,反而會分散學生的注意力,浪費教學時間,偏離教學內(nèi)容,消減教學效果。正因為多媒體的使用中存在的這一系列的問題,有的人就認為用多媒體就是搞形式,是不務(wù)實的表現(xiàn)。使用多媒體和務(wù)實是兩個概念。不用多媒體不等于務(wù)實,用了不等于是搞形式,關(guān)鍵是看使用媒體后起到的效果。例如,補放課件的現(xiàn)象。按理,課件的使用必須與教師的教、學生的學同步,不能各行其是,否則課件就是多余的。出現(xiàn)這種情況,不管是什么原因,都說明一個問題,就是課件沒有有機地成為課堂教學的一部分,而是游離在教學之外的東西。板子不能打在媒體身上,而是使用的人應(yīng)該反省。

當然,這其中也存在一個使用不熟練的問題。如果教師對媒體操作的技術(shù)不熟練,課件的使用就成為教師教學過程中的一個負擔。這時,教師的注意力就會集中在課件的技術(shù)操作上,反而影響自己的注意力分配,人被媒體所束縛。因此,只有對多媒體的使用操作熟練到如同一個中國人使用吃飯的筷子,媒體才成為得心應(yīng)手的工具。否則,如果媒體在自己手中使用起來如同筷子之于一個外國人,再好的課件也只能成為一種累贅和負擔。

錢理群教授曾經(jīng)說過:“在人類的教育體系中,哲學本來是一個最基本的東西,它是引導人們怎樣認識世界、認識人類、怎樣跟人類有史以來的文化精神財富溝通的知識?！庇终f:“對語文教材及教學方法的批評,必須以特定的教育理念作為支持?！钡拇_,課堂教學改革首先要從理念開始。只有讓先進的教育教學理念扎根于教師的精神血液中,才會滋養(yǎng)出充滿生命力的課堂教學之花。

(責任編輯劉永慶)