王鼎鈞

古代有一個官吏想排擠他的同僚，向老謀深算的師爺問計。師爺問：“其人最近的言行舉止如何?”

“他工作辛苦，但表情輕松；他生活清苦，但操守廉潔；他處境孤單，但不求聞達?！睅煚敁u頭說：“毫無辦法，你現(xiàn)在打不倒他，還得忍耐，以后再說吧!”

3年后，蓄意發(fā)動攻勢的一方又來找?guī)煚斏塘?。師爺又問對方的言行舉止?；卮鹗牵骸皩Ψ焦ぷ餍量?，便表情煩惱；操守廉潔，但言談偏激；不求聞達，只飲酒博弈。”

“情況大有進展，露出一線希望。不過，你想擠掉他，目前還言之過早。”師爺說。

又過了3年，舊話重提。那個被算計的人此時的景況是：“表情倔強，言語沉默，縱酒享樂?！睅煚斦f：“是時候了!他已經(jīng)覺得不耐煩，他開始認為不值得，他有了絕望和自暴自棄的心情。他必然焦躁易怒，甘居末流，你的機會來了?！?/p>

“我應該怎么辦?”

“第一，設法刺激他，常常給他一些小小的瓜葛，他會受到別人看不出來的傷害。第二，利用各種機會告訴你的同事、長官，說他是個多疑善妒的人，使他沒有對象可以訴苦。第三，與他發(fā)生較大的爭執(zhí)，使他崩潰?！?/p>

“然后呢?”

“然后你就成功了。不過，你要永遠記住你是怎么成功的。一個人什么時候覺得不耐煩、不值得，他的前途就已到終點，他已難以適應自己賴以生存的環(huán)境。”

這人依計而行，果然奏效。為了記取這一戰(zhàn)役的寶貴經(jīng)驗，他寫了幾句話放在案頭：任勞不任怨，無功；任怨不任勞，無用。

馮向陽摘自《中外文摘》