張賽娟

摘要:由于歷史、社會與自然等原因,我系藝術(shù)設(shè)計教育資源緊缺。本文試圖應(yīng)對藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展趨勢,結(jié)合我系辦學(xué)特點(diǎn),初步探索一種具有創(chuàng)造性、富于特色的藝術(shù)設(shè)計教育模式——教育“場”。論述了藝術(shù)設(shè)計教育“場”建設(shè)的內(nèi)涵和外延;從硬件平臺和軟件環(huán)境兩大方面探討了藝術(shù)設(shè)計教育“場”建設(shè)。

關(guān)鍵詞:教育“場”;藝術(shù)設(shè)計;建設(shè);湘西

國家提出了創(chuàng)建創(chuàng)新型社會的發(fā)展思路,這為當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計教育提出了更高的要求,中國高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計教育是隨著市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起來的,高校設(shè)計教育在表面的繁榮景象下也存在著諸多問題。諸如課程體系陳舊、缺乏優(yōu)秀的專業(yè)師資、學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、綜合性的設(shè)計創(chuàng)新能力差,等等。為了構(gòu)建一套具有特色的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育體系,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力與市場意識,不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)出具有綜合創(chuàng)新能力和設(shè)計審美能力的人才,我國眾多高校始終不斷地探索著自己的教育模式和方法。在信息、知識迅速膨脹,注重創(chuàng)新和素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)文化與個性培養(yǎng)的今天,我系藝術(shù)設(shè)計教育如何發(fā)展已經(jīng)成為了師生共同關(guān)注的問題。

湘西民族眾多,歷史文化積淀深厚,但由于歷史、社會與自然等原因,我系藝術(shù)設(shè)計教育資源緊缺,這就要求我們必須立足于西部,發(fā)展具有湘西地域特色的藝術(shù)設(shè)計及藝術(shù)設(shè)計教育。

一、當(dāng)前我系藝術(shù)設(shè)計教育的背景

隨著改革開放的深入和市場化經(jīng)濟(jì)的逐步推行,我們湘西的地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與湘中尤其是與我國東部地區(qū)相比,存在明顯的差距,并且這一差距還在逐漸加大。我系藝術(shù)設(shè)計教育也面臨同樣的問題。首先,教學(xué)條件和教學(xué)經(jīng)費(fèi)等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部地區(qū);其次,從教師待遇、師資質(zhì)量方面來看也與東部院校有著很大的差距,并且還面臨著師資流失的窘境;再者,在對外交流和學(xué)術(shù)研究等方面也有著明顯的不足。近幾年各大高校大規(guī)模擴(kuò)大招生,我系也不例外,這就使得原本就十分有限的教學(xué)資源更加捉襟見肘。

藝術(shù)設(shè)計教育的出路在何方?如何在當(dāng)前的形勢下發(fā)展我系藝術(shù)設(shè)計教育事業(yè),如何在當(dāng)前全球化背景下發(fā)展具有地域文化特色的藝術(shù)設(shè)計教育成為我們最關(guān)注的問題。在目前辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、辦學(xué)條件、教師資源均十分緊張的形式下,充分發(fā)揮現(xiàn)有的資源并使其最大程度地轉(zhuǎn)化為教學(xué)的動力應(yīng)當(dāng)是要首先考慮的問題;在當(dāng)前社會快節(jié)奏、多變化、娛樂性時代讓學(xué)生們能夠被所學(xué)科目所吸引,自覺、主動地去學(xué)習(xí),去思考則是我們要思索的另一問題。

通過多年的教學(xué)實(shí)踐與思考,我意識到解決這些問題的前提是創(chuàng)造出一個良好的教學(xué)氛圍。通過濃郁的學(xué)習(xí)氣氛的營造,形成教與學(xué)的互動和良性循環(huán),教學(xué)與科研的相長,進(jìn)而推動學(xué)科的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,我試圖進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計教育“場”建設(shè)的探索。

二、藝術(shù)設(shè)計教育“場”建設(shè)的內(nèi)涵和外延

“場”是一個既實(shí)且虛,既普通而又神秘的概念。一般認(rèn)為場是一種時空區(qū)間和過程的概念。愛因斯坦認(rèn)為:“場是相互依存事實(shí)的整體?！笨傊?場是物質(zhì)運(yùn)動的存在,即以能量為度量的“過程物質(zhì)”。用場的觀點(diǎn)觀察、分析藝術(shù)設(shè)計教育的過程,可以發(fā)現(xiàn),它是一個教育“場”的物質(zhì)、能量運(yùn)動的過程。

良好的學(xué)習(xí)氣氛和廣泛的交流環(huán)境就如同影響著教學(xué)與學(xué)科發(fā)展的“場”,在這個開放的“場”中,學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間相互交流、碰撞,激發(fā)出巨大的能量,從而形成強(qiáng)烈的“場效應(yīng)”。強(qiáng)化“場效應(yīng)”對于學(xué)生、教師及外界的吸引,為穩(wěn)定師資隊(duì)伍、引進(jìn)人才、提高學(xué)生素質(zhì)將起到巨大的作用,還可以為加強(qiáng)對外交流合作、互訪,擴(kuò)大學(xué)科影響起到積極的推動作用。

1. “場”內(nèi)涵的多元化

首先,在人員構(gòu)成方面,藝術(shù)設(shè)計教育“場”不能只包含藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方面的教師與學(xué)生,還應(yīng)當(dāng)廣泛地吸納建筑師、規(guī)劃師、設(shè)計師、民族民間藝人、各方面的學(xué)者、專家、能人等,以保證知識和思維的多元化。另外,在知識構(gòu)成方面,在以藝術(shù)設(shè)計知識領(lǐng)域?yàn)橹黧w的同時,還應(yīng)廣泛吸取各方面的知識與思想,豐富知識構(gòu)成。藝術(shù)設(shè)計教育“場”不應(yīng)是一言堂,應(yīng)以寬容的態(tài)度包容各種不同的思想觀念,在平等、和諧的基礎(chǔ)上兼容并蓄,形成百家爭鳴的格局。

2. 藝術(shù)設(shè)計教育“場”的外延

藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)當(dāng)是一種開放的教育體系,藝術(shù)設(shè)計教育“場”的建立不僅僅是提供一個開放的可供交流的空間場所,也不單單是通過教學(xué)方法的調(diào)整和改革就可以建立的。硬件平臺即教學(xué)空間的建設(shè)和完善,軟件的環(huán)境——教學(xué)觀念與模式的建設(shè)必須同步進(jìn)行。硬件的調(diào)整以軟件的需求為基礎(chǔ),硬件環(huán)境的變化又對軟件的教學(xué)環(huán)境作出了新的啟示,形成互動發(fā)展,螺旋上升的態(tài)勢。

教育資源的緊缺是當(dāng)今大多數(shù)高校共同面對的一個問題,教育建設(shè)也不是不計代價的投入,在這樣的環(huán)境下,我們必須發(fā)揮一切可以利用的資源去建立和推動藝術(shù)設(shè)計教育的“場效應(yīng)”,集腋成裘,將有限的資源發(fā)揮出最大的優(yōu)勢。

三、藝術(shù)設(shè)計教育“場”建設(shè)的探索

針對藝術(shù)設(shè)計教育“場”理念,我認(rèn)為可以從硬件平臺——教學(xué)空間的改造與完善,軟件的環(huán)境——教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)模式和方法等方面進(jìn)行調(diào)整與改革,初步形成藝術(shù)設(shè)計教育“場”的教學(xué)模式,發(fā)揮其效應(yīng)。

1. 硬件平臺——教學(xué)空間的改造與完善

隨著藝術(shù)設(shè)計教育理念的轉(zhuǎn)變,我系目前的教學(xué)空間已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)模式。首先要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室的建設(shè),并延長其開放時間,提高空間及設(shè)備的使用率。教研室的空間也可以適度開放,形成能提供教師交流、研討、評圖、授課等活動的空間。還可將資料室、展廳等重新布局,融入自習(xí)空間、材質(zhì)展示庫、咖啡廳等,形成集教學(xué)、自習(xí)、展覽展示、閱讀、交流于一體的多元開放的教學(xué)場所。

2. 教學(xué)模式和方法的改革

(1)首先要強(qiáng)調(diào)交流與實(shí)踐環(huán)節(jié)?？梢酝ㄟ^課堂指導(dǎo)、分班講評、合班點(diǎn)評、公開展評等方式對學(xué)生設(shè)計的各個階段進(jìn)行指導(dǎo),促成師生之間、學(xué)生之間多元的交流,讓學(xué)生接觸更多的觀念和見解,在不同的思想觀念的碰撞中讓師生獲得最大的收益。設(shè)計課程的題目盡量與實(shí)際結(jié)合,鼓勵學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研和實(shí)踐,從而加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)。

(2)在設(shè)計理論課中,可以嘗試進(jìn)行掛牌教學(xué),同一門課程由不同的教師同時授課,讓學(xué)生接觸到更多的思想和理念;在教學(xué)過程中打破單一的課堂理論講授的方式,通過調(diào)研、分析將理論知識與設(shè)計和實(shí)踐相結(jié)合;增加調(diào)研報告答辯和交流的環(huán)節(jié),讓師生在教學(xué)過程中形成平等互動的學(xué)術(shù)思想,增強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)的興趣和投入。

(3)藝術(shù)設(shè)計活動自身所具有的復(fù)雜性和綜合性使藝術(shù)設(shè)計從誕生時就具有了交叉和跨學(xué)科的特征,因此實(shí)行藝術(shù)設(shè)計教育中的跨學(xué)科合作是一個永恒的話題。在一門課程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)不同專業(yè)教師的介入與合作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加關(guān)注相關(guān)學(xué)科的滲透和知識的交叉,讓學(xué)生從不同的角度去看待和解決問題,同時也使得教師的知識結(jié)構(gòu)更加全面和完善。

3. 課程交流與合作

我校地處湘西,與省內(nèi)外的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于我國東部地區(qū),但我們獨(dú)特的地域特點(diǎn)及深厚的歷史文化積淀,為我系的專業(yè)建設(shè)提供了源泉,這也為對外交流提供了新的機(jī)遇。我們的專業(yè)建設(shè)有著自身的獨(dú)特之處,如工業(yè)產(chǎn)品造型與民族民間工藝專業(yè),充分挖掘湘西民族民間工藝寶庫,引進(jìn)民間工藝大師,充實(shí)師資隊(duì)伍,立足本土;同時我系還邀請北京服裝學(xué)院、天津科技大學(xué)、中南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)等院校的教授進(jìn)行講學(xué);設(shè)計單位的設(shè)計總監(jiān)、科研所的研究員、相關(guān)專業(yè)的學(xué)者和能人也時常應(yīng)邀參加交流會和聯(lián)合授課。我們盡量拓展和深化每一次對外交流的機(jī)會。

在對內(nèi)交流的方面,我們更是本著開放和包容的原則迎接著每一位“場效應(yīng)”的參與者。美術(shù)系、人文社科系、經(jīng)管系、生物系等系部的老師也時常參與我系的課程合作教學(xué)與交流。不同專業(yè)、不同學(xué)科和不同背景的每一位來到這里的人,都給藝術(shù)設(shè)計教育“場效應(yīng)”充實(shí)新的內(nèi)容,使“場”的外延不斷擴(kuò)大,藝術(shù)設(shè)計教育“場效應(yīng)”的吸引力和凝聚力持續(xù)增長。

4. 激發(fā)多元的學(xué)生活動

大部分學(xué)生對自己學(xué)科和專業(yè)充滿了美好的憧憬與熱情,這種激情無疑是專業(yè)學(xué)習(xí)最好的動力。教育工作者應(yīng)該像關(guān)心技能發(fā)展一樣關(guān)心人的發(fā)展,藝術(shù)則允許每個學(xué)習(xí)者展示他的作為人的潛能。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生自發(fā)組織和參與各種活動,讓學(xué)生始終保持對專業(yè)和興趣的熱情。例如,支持學(xué)生舉辦個人作品展,2004級馬鋅成同學(xué)的個展就引起了很大的反響,對他自身是一種促進(jìn),對同學(xué)是一種感召。我們還積極引導(dǎo)學(xué)生參與國內(nèi)外設(shè)計大賽,參與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計與制作,使學(xué)生的綜合能力得到顯著的提高,而藝術(shù)設(shè)計教育“場”也將隨著多元的學(xué)生活動而不斷增強(qiáng)。

“場”是一個多元的、開放的體系,藝術(shù)設(shè)計教育“場”的強(qiáng)化也是一個持續(xù)不斷的過程。我們在今后的教學(xué)與科研工作中還要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),始終保持藝術(shù)設(shè)計教育“場”的能量與活力,在平等、多元與和諧中強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計教育“場”的效應(yīng)。

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(懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系)