南景禎

【內(nèi)容摘要】：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是生物素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究中，有目的地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮和創(chuàng)新能力的發(fā)展。在生物教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這一學(xué)科優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極思考，主動(dòng)探究，大膽質(zhì)疑。教學(xué)中，教師還應(yīng)注意運(yùn)用靈活多變的形式，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問題，提出自己的見解，促進(jìn)其創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：創(chuàng)新思維 營(yíng)造環(huán)境

時(shí)代的進(jìn)步，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，面向21世紀(jì)的素質(zhì)教育，無不呼喚著創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇纱丝梢?，提高民族創(chuàng)新素質(zhì)已成為當(dāng)代的首要任務(wù)。創(chuàng)新是一種旨在提高全民族創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育思想和行為。但是由于種種原因，中國(guó)現(xiàn)代教育，卻存在著諸多弊端，阻礙著創(chuàng)新思維的形成。因此，徹底破除種種影響創(chuàng)新思維形成的障礙，積極營(yíng)造出有利于創(chuàng)新思維形成的良好的課堂環(huán)境，是提高學(xué)生綜合能力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)人才的必然要求。

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是現(xiàn)代教育成敗的關(guān)鍵。一線教師應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

一、在講課的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

大凡人的思維的語言培養(yǎng)取決于兩個(gè)因素：一是要有一個(gè)健全的正常的思維功能，這是基礎(chǔ)的因素；二是后天的誘發(fā)，影響訓(xùn)練，這是伸展的因素。前者解決能否思維被誘發(fā)和訓(xùn)練的問題，后者解決思維和內(nèi)容，發(fā)展的方向及思維的形成的問題。在這個(gè)意義上，后者較之前者有更突出的意義。然而這一思維的伸展程度往往取決于一個(gè)教育環(huán)境的影響、訓(xùn)練，在一個(gè)封閉狹窄的教育環(huán)境里只能促進(jìn)單一的、守舊的思維發(fā)展，在一個(gè)開放的舒適的教育環(huán)境里則有利于促進(jìn)多向的、創(chuàng)新思維的發(fā)展。創(chuàng)新思維首要的是在于“創(chuàng)”，要培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)”就是要解除學(xué)生的心理壓力，消除不必要的思想顧慮。在生物課教學(xué)中，教師首先就應(yīng)該建立以“導(dǎo)”為主體的教學(xué)指導(dǎo)思想，還學(xué)生真正的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地從“臺(tái)下”走上“臺(tái)上”來，從“聽”變?yōu)椤罢f”；從做教材的奴隸變?yōu)樽鼋滩牡闹魅?。把沉悶的課堂變?yōu)閹熒p向交流的心心相印的場(chǎng)所。在講“免疫”這節(jié)課時(shí)，教師先把人體比喻為“城堡”，免疫系統(tǒng)是“軍隊(duì)”，學(xué)生馬上就順著思維說免疫細(xì)胞是“士兵”，抗原是“敵人”，抗體是“武器”等。

二、在課堂提問中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

課堂提問是門藝術(shù)。教者提問有方，往往“一石激起千層浪”，使原來陷入僵局的課堂氣氛，一下子活躍起來，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生求知的積極性，又使學(xué)生嘗到了思考的樂趣，享受到創(chuàng)造的快樂。巧妙機(jī)智的提問在培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、思維能力方面，具有十分重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的好方法。這要求教師的提問能凸現(xiàn)創(chuàng)新思維、能引導(dǎo)創(chuàng)新思維、能激活創(chuàng)新思維、能開放創(chuàng)新思維。例如在講“心臟的結(jié)構(gòu)”這節(jié)課時(shí)魚類有兩個(gè)腔，鳥類和哺乳類有四個(gè)腔。教師可提問從進(jìn)化的角度講有沒有有三個(gè)腔的動(dòng)物？

“一切創(chuàng)造從疑問和驚奇開始”。在教學(xué)中，教師巧妙的提問，能開發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這些問題啟動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力；這些問題直接問在學(xué)生的內(nèi)心感受之上，把學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系了起來，使學(xué)生再不是冷峻的“讀者”，而是事件的參與者。例如在講蒸騰作用時(shí)提問學(xué)生夏天剛洗過頭，頭發(fā)還未干時(shí)是什么感覺？學(xué)生自主思考、討論并回答了這些問題之后，不僅較為深刻地理解了內(nèi)容，而且也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。在課堂教學(xué)中，教師如能巧妙地提問，引導(dǎo)學(xué)生多角度地加以分析、研究、思考，往往可以獲得新的發(fā)現(xiàn)。這不僅可以鍛煉學(xué)生思維的深刻性，而且也可以為某些創(chuàng)新提供契機(jī)。這是因?yàn)榍擅畹奶釂枺瑤Ыo學(xué)生的是新異的刺激性，這樣就很容易引起學(xué)生的探究反射，就會(huì)在大腦皮質(zhì)的相應(yīng)區(qū)域內(nèi)引起優(yōu)勢(shì)興奮中心。從而為一些創(chuàng)新的思想的產(chǎn)生，提供重要條件。

同時(shí)，面對(duì)學(xué)生們的“打破沙鍋問到底”，有時(shí)會(huì)使教師感到很難堪。因此，要突破思想的障礙：老師要放下架子，解答學(xué)生的困惑，并用寬闊的胸懷去接納學(xué)生、包容學(xué)生，從而讓學(xué)生敢于走進(jìn)老師，使之獲得信賴與依靠；調(diào)整教師的教學(xué)態(tài)度，樹立相信學(xué)生的觀念。相信科技在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)新思維的能力也都在不斷增長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生多想、多議、多提問，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)想、會(huì)議、會(huì)提問，還學(xué)生一個(gè)舒張的“思維空間”，教師應(yīng)該賦予學(xué)生思維自主的權(quán)利，讓學(xué)生融入一個(gè)思維自信的氛圍中。在思維交鋒上，應(yīng)該尊重他們的思考，肯定他們的思路，不能簡(jiǎn)單地過多地責(zé)怪學(xué)生的膚淺，特別是面對(duì)缺乏自信的學(xué)生；創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生敢于懷疑、敢于提問、敢于說“不”的教學(xué)氛圍。沒有懷疑就沒有認(rèn)識(shí)的推進(jìn)；沒有創(chuàng)設(shè)一個(gè)懷疑的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的懷疑是習(xí)慣就無法養(yǎng)成，沒有懷疑習(xí)慣的學(xué)生就難以啟動(dòng)思維，認(rèn)識(shí)也就難以深刻。事實(shí)上，知識(shí)的掌握、真理的接受，決不是靠一次二次的傳授就能完成，學(xué)生有一個(gè)認(rèn)識(shí)、理解、鞏固的過程。在這樣的階段，學(xué)生會(huì)有疑問的；就是掌握了之后，學(xué)生也有一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再提高、再運(yùn)用的問題，在這樣的階段同樣還會(huì)有疑問的，更何況理論本身也有一個(gè)再發(fā)展，再檢驗(yàn)的問題，因此，疑問是時(shí)時(shí)有、處處有。

三、在課堂討論中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

課堂討論，是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的一種主要形式。它使學(xué)生精神振奮、注意集中、思維敏捷、興趣高漲。同時(shí)，能使

學(xué)生從傳統(tǒng)觀念、因循守舊、盲目迷信權(quán)威的枷鎖中解放出來。因而在組織教學(xué)過程中，盡量為學(xué)生創(chuàng)造思維交流的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢講、敢于否定所謂“權(quán)威”的定論，不怕被視為“謬論”“邪說”從而提出自己的新見解、新主張。以此調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師可以設(shè)計(jì)多種多樣的討論話題，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，熱烈討論，甚至爭(zhēng)論，從而使問題在討論中慢慢明朗化。正如馬克思所說：“真理是由爭(zhēng)論確立的”。沒有爭(zhēng)議，何以“別同異、分是非、治曲直”。因?yàn)闋?zhēng)議是不同觀點(diǎn)之間的“爭(zhēng)辨”，通過爭(zhēng)辨引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，深化對(duì)新知的認(rèn)識(shí)，從而形成充滿求知活力，煥發(fā)生命活力的課堂。例如課本上有“一切生物的遺傳物質(zhì)是核酸”讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，還有就“人造病毒是否具有生命”這一話題讓學(xué)生展開討論。

四、在復(fù)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

人的創(chuàng)新思維必須在創(chuàng)新活動(dòng)中培養(yǎng)和提高。因此生物復(fù)習(xí)課，不僅要幫助學(xué)生鞏固原有知識(shí)，掌握生物規(guī)律和原理，而更重要的是幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)生物課的思維能力和創(chuàng)新能力。這期間可以采取靈活多樣的方法，例如：可引導(dǎo)學(xué)生畫概念圖，概念圖的理論基礎(chǔ)是Ausubel的學(xué)習(xí)理論。知識(shí)的構(gòu)建是通過已有的概念對(duì)事物的觀察和認(rèn)識(shí)開始的。學(xué)習(xí)就是建立一個(gè)概念網(wǎng)絡(luò)，不斷地向網(wǎng)絡(luò)增添新內(nèi)容。為了使學(xué)習(xí)有意義，學(xué)習(xí)者個(gè)體必須把新知識(shí)和學(xué)過的概念聯(lián)系起來。Ausubel的先行組織者主張用一幅大的圖畫，首先呈現(xiàn)最籠統(tǒng)的概念，然后逐漸展現(xiàn)細(xì)節(jié)和具體的東西。每章、每節(jié)都要求學(xué)生畫概念圖搞創(chuàng)新活動(dòng)。還有巧設(shè)疑問，逆向思維，強(qiáng)化思維的變通性，大多數(shù)學(xué)生思考問題時(shí)已習(xí)慣了正面思維，擺脫不了這種思維定勢(shì)的束縛，最終絞盡腦汁，也沒有找出解決問題的方法，這對(duì)拓展學(xué)生的思維很不利。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”因此在復(fù)習(xí)時(shí)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己獨(dú)特的見解，活化思維的變通性。這種思維方式尤其適宜于后期復(fù)習(xí)那些乏味、枯燥、抽象的內(nèi)容，因?yàn)檫@些內(nèi)容在學(xué)生頭腦中印象不深，一知半解，甚至知之不解，在正面思維難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性時(shí)，教師要恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維（即對(duì)一些重要的生物原理，通過改變其外部推理?xiàng)l件，創(chuàng)設(shè)新的情境，從另一側(cè)面或其反面來加深對(duì)正面原理的理解與記憶的方法。），有效克服思維定勢(shì)的弊端，拓展學(xué)習(xí)思路，能起到事半功倍的作用；精選題目，集中思維，強(qiáng)化思維的綜合性，教師要精選題目，啟發(fā)學(xué)生從對(duì)象的各個(gè)部分或要素去分析，找出要素去分析，找出要素之間的內(nèi)在聯(lián)

系，綜合歸納事物的整體性。只有這樣，才能使學(xué)生做到融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用，達(dá)到會(huì)學(xué)、會(huì)想、會(huì)用的目的。

五、在作業(yè)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神

作業(yè)是課堂教學(xué)的有效延伸，沒有作業(yè)是顯然不行的。創(chuàng)新作業(yè)類型設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元化的，應(yīng)從學(xué)生的興趣，生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，應(yīng)增加闡釋性、分析性和討論性題目，讓學(xué)生通過親身參與體驗(yàn)實(shí)踐，使學(xué)到的生物知識(shí)逐漸“沸騰”起來。例如：以啟發(fā)誘導(dǎo)為主的思維性作業(yè)，有理解性的、記憶性的、想象性的；以貼近生活為主的實(shí)踐性作業(yè)，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際；以發(fā)揮特長(zhǎng)為主的個(gè)性化作業(yè)，實(shí)施素質(zhì)教育必須承認(rèn)個(gè)性差異。因此，生物作業(yè)在考慮共性的同時(shí)也應(yīng)兼顧到學(xué)生的個(gè)性，使作業(yè)成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的園地。為此，我給學(xué)生布置了自主開放型作業(yè)：“今捕獲一只罕見的白化雄性獼猴，白化由基因aa控制，設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)方案，用這只白化獼猴繁殖更多的白化猴。”此題為一實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案作業(yè)，可有（1）用這只白化雄獼猴和多只正常雌獼猴雜交得到子代，再讓子代雌雄相互交配，子二代中約有四分之一的獼猴為白化；（2）用白化雄獼猴和正常雌獼猴雜交得到子代，再讓這只白化雄猴和子代雌猴相交配，子代中約有二分之一的獼猴為白化（3）利用克隆技術(shù)繁育白化猴。在共性目標(biāo)下學(xué)生可根據(jù)自己的特點(diǎn)自我設(shè)計(jì)，使作業(yè)成為點(diǎn)綴學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一道亮麗風(fēng)景。

總之，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步在于思維的進(jìn)步；而一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家要立于世界不敗之地就必須要有創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、需要有適宜的環(huán)境。從生物課教學(xué)的角度看，以實(shí)踐訓(xùn)練為核心相互作用，相互補(bǔ)充，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體“環(huán)境”。為此，生物教師只要精心去建設(shè)“環(huán)境”，那么，培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的一代新人是能夠?qū)崿F(xiàn)的?？傊?，創(chuàng)新能力是創(chuàng)新教育的核心。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，必須從各方面入手，充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性。利用現(xiàn)有條件，想方設(shè)法地去進(jìn)行各式各樣的、豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能收到較好的效果。

【參考文獻(xiàn)】

《課堂與教學(xué)論》張華著上海教育出版社

《生物教育展望》陸建身主編華東師范大學(xué)出版社

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《在生物教學(xué)中的創(chuàng)新教育》陳錦暖發(fā)表優(yōu)才上學(xué)網(wǎng)(www.u-cn.ent)2005年