李艷華

生活中，國(guó)人是一直將“附庸風(fēng)雅”作為貶義詞來(lái)用的?！掇o?！防锏慕忉尩故呛芎?jiǎn)單，在“附庸”條目下注著“依傍、假托”之意，并舉例：“附庸風(fēng)雅”。這解釋并無(wú)大的貶義。但在《新華詞典》里卻專設(shè)了“附庸風(fēng)雅”的條目，注釋有二：“1.舊時(shí)指官僚、地主、商人為了裝點(diǎn)門面，抬高身份，結(jié)交知識(shí)分子，裝作文化人的樣子。2．本來(lái)不懂，但也跟著別人搞一點(diǎn)詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)等風(fēng)雅的事?！焙苊黠@，《新華詞典》對(duì)“附庸風(fēng)雅”是持批判態(tài)度的。

我覺(jué)得，不“風(fēng)雅”的人“結(jié)交知識(shí)分子”并沒(méi)有什么不好：“本來(lái)不懂”的人“跟善別人搞一點(diǎn)詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)等風(fēng)雅的事”也沒(méi)有什么不好。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，不“風(fēng)雅”的人在“結(jié)交知識(shí)分子”的過(guò)程中或多或少會(huì)受到知識(shí)分子的感化和影響，會(huì)受到詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)的陶冶而漸漸“風(fēng)雅”起來(lái)?！帮L(fēng)雅”乃“風(fēng)流儒雅”之意，指為人的生活風(fēng)度和文化修養(yǎng)。既如此，去追求它，去“附庸”它，久而久之，近朱者“赤”了，附庸風(fēng)雅者也“風(fēng)雅”了，其人的文化修養(yǎng)也就有了提高，為人處事也就有了“風(fēng)度”，這對(duì)整體國(guó)民素質(zhì)的提高能起到促進(jìn)作用。

以目前各地方興來(lái)艾的民間收藏為例，雖然不少古董，書(shū)畫(huà)、郵品、幣卡、玉石以及種種工藝品的收藏者是為了保值或獲利，但不可否認(rèn)的是，這是一種高檔次的文化投資和文化消費(fèi)，能增加人的知識(shí)，能陶冶人的情操。因?yàn)槭詹卣邽榱肆私獠仄返恼鎮(zhèn)?，需要向懂行的人?qǐng)教，需要找有關(guān)的書(shū)本學(xué)習(xí)，這就是一個(gè)知識(shí)積累、自我提高的過(guò)程。再如，現(xiàn)在并非“文人雅士”的人們家里，以名家書(shū)畫(huà)（當(dāng)然也有不少贗品)裝飾客廳、購(gòu)買大部頭的“禮品書(shū)”裝點(diǎn)書(shū)房者大有人在。不必諱言這些人可能是在“附庸風(fēng)雅”?？墒俏蚁嘈牛枚弥?，他們總會(huì)受到那些書(shū)畫(huà)或“禮品書(shū)”的感悟而漸漸“風(fēng)雅”起來(lái)的，除非這些人是經(jīng)常在擺滿了“禮品書(shū)”或掛滿名家書(shū)畫(huà)的房間里聚賭、淫亂，并以此為快樂(lè)者。

由此可見(jiàn)，附庸風(fēng)雅并沒(méi)有什么不好。

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